關(guān)于中華美德的作文6篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的中華美德的作文6篇,歡迎大家分享。
中華美德的作文 篇1
中國有著(zhù)五千年的文化歷史,直到今天還流傳著(zhù)一些關(guān)于古代美德的成語(yǔ)。例如:“孔融讓梨”、“黃香溫席”……我們現代人也要有這些美德。
尊老愛(ài)幼,F在,我們隨時(shí)隨地都能看見(jiàn),有些人尊老愛(ài)幼,也有的人蠻不講理,為了芝麻點(diǎn)大的小事,在那兒和人家吵。在車(chē)子上,我們就能見(jiàn)到:一位年過(guò)70的老奶奶站在那兒抓著(zhù)別人座位上的把手,站了十幾分鐘,也沒(méi)有人讓座。就在那時(shí),突然一個(gè)急剎車(chē),老奶奶差點(diǎn)摔了個(gè)跟頭。我實(shí)在看不下去了,就在我剛要起身的那一刻,坐在我旁邊的一位大哥哥站了起來(lái),給老人讓座。老人連忙說(shuō)“謝謝、謝謝”!大哥哥只是微微一笑。這時(shí),有很多人用敬佩的眼光盯著(zhù)大哥哥看,同時(shí)也有些年輕人紅了臉,因為他們覺(jué)得特沒(méi)面子。
勤儉節約。在食堂大家都會(huì )看到一句詩(shī):“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@句詩(shī)告訴我們要珍惜每一粒糧食,這些都是農民們用汗水澆灌成的。有些人呢,對這十個(gè)大字視而不見(jiàn),桌子上也是米粒,地上也是米粒,碗里也是。要知道,這些可都是農民們的心血啊,不是想要就能得到的。我們一定要養成勤儉節約的好習慣。
謙虛禮貌。每一次考試,我們考好時(shí),都不要驕傲,如果你驕傲的話(huà),就會(huì )成績(jì)下降。我就經(jīng)歷過(guò)這種事。上次考了100分,結果因為驕傲了,下次就只考了92分。我們不僅要謙虛,還要懂得禮貌。作為一名優(yōu)秀的少先隊員,第一就要注意自己的禮貌。有些人出口就說(shuō)臟話(huà),看見(jiàn)老師就跟沒(méi)看見(jiàn)一樣,頭一扭就走了。我們不要做這樣的學(xué)生,我們要看見(jiàn)老師就問(wèn)好,不隨口亂說(shuō)臟話(huà)。就好比你一口痰吐在中國沒(méi)關(guān)系,那是小事?墒且豢谔低略趪,那就是大事,你會(huì )讓外國人瞧不起咱們。因為,你走出國門(mén)一步,你代表的就是全中國的人,代表的是五十六個(gè)民族同胞,你別以為“好漢做事好漢當!”如果你那么想就大錯特錯了。你代表的是全國的人,你當得起嗎?所以,美國同學(xué)都要注意自己的一言一行。
讓我們一起來(lái)弘揚中華傳統美德,告訴外國人,他們做到的,我們也能做到,而且會(huì )比他們做到更好!因為,他們有些禮儀還是從我們中國人這兒學(xué)來(lái)的呢!
中華美德的作文 篇2
當我問(wèn)你:“節儉是什么意思?”時(shí),你當然會(huì )不假思索地回答我的提問(wèn):“那還不簡(jiǎn)單,節儉不就是勤儉節約的意思嗎?我記得我們一年級的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的,節儉的意思我們一年級時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí),老師對我們說(shuō):“小朋友們,我們要節約飯菜,節儉一些,節儉就是勤儉節約,大家得節約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?
一天的課間休息時(shí),我去洗手間,出來(lái)之后,我習慣性地洗手。這時(shí),一名同學(xué)大開(kāi)了水龍頭,把頭鉆進(jìn)水中,然后又把頭拿出來(lái),水龍頭沒(méi)關(guān),那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來(lái)甩去!我看見(jiàn)墻壁上貼著(zhù)“節約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的舉動(dòng),我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。
節儉是中華民族傳統美德之一,它包含著(zhù)我們中國人的形象,風(fēng)貌。還表現了中國是一個(gè)禮儀之邦!當你沒(méi)有關(guān)緊水龍頭時(shí),你是否想到了那些缺水地區的情景;當你開(kāi)著(zhù)計算機、空調、電扇、電視時(shí),你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫(huà)面;當你看見(jiàn)一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買(mǎi),而你又嚷著(zhù)要買(mǎi)的時(shí)候,你是否又想到了父母掙錢(qián)的辛苦!少買(mǎi)一個(gè)玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節省下一點(diǎn)兒,當這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來(lái)時(shí),你會(huì )發(fā)現你擁有了一大筆財富!
中華民族傳統美德之一——節儉!讓我們一起手牽手,肩并肩,把節儉的美德一代又一代地傳下去!
中華美德的作文 篇3
中國,素有禮儀之邦的稱(chēng)號,是歷代的文明古國。中華的傳統美德,歷代相傳,直至流傳到今天。
一個(gè)中國人是必須擁有中華傳統美德的,可以說(shuō)是一個(gè)人的必修課。每天,學(xué)校里總會(huì )傳出朗誦弟子規的聲音――這是每一個(gè)一個(gè)小學(xué)生的必修課。大街上,到處有垃圾箱,提醒人們不要亂仍垃圾――這是每一個(gè)公民的必修課。中華的傳統美德,無(wú)時(shí)無(wú)刻都提醒著(zhù)我們:要做一個(gè)講文明、守規矩、尊老愛(ài)幼,能修身、齊家、治國的人。
孟子曾說(shuō):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!边@與孔子對大同之世的理解:“故,人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長(cháng)、矜寡孤獨廢疾者皆有所養!钡乃枷胧且幻}相連的。這無(wú)疑是我中華民族長(cháng)期一貫的傳統博愛(ài)思想。
可我又我常常想:我們中華民族的傳統美德到底是什么?難到就是公交車(chē)上推來(lái)推去誰(shuí)都不肯給老人讓座?難道就是馬路上不遵守交通規則而造成堵車(chē)?難道就是大街上隨地亂仍垃圾?難道就是電視、報紙上經(jīng)常說(shuō)的“啃老族”?我聽(tīng)見(jiàn)有人在抗議了:“不是的!”的卻,我也不認為,可有時(shí)這些不良的行為就發(fā)生在我們身邊,我們要改變這些不良習慣,讓我們中華民族的美德流傳永遠!
中華的傳統美德就是中國璀璨的.星光,讓中國閃閃發(fā)亮!
中華美德的作文 篇4
在中華民族的文化傳統中,經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著(zhù)中華民族奮斗的歷史,而且傳承著(zhù)中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其重要的作用。中華傳統美德有著(zhù)豐富的、系統的內容。它包含著(zhù):個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養的問(wèn)題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見(jiàn)的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天,弘揚中華傳統美德有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。這是因為: 第一,社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái),創(chuàng )建社會(huì )主義現代化的新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會(huì )主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會(huì )主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會(huì )主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭诮g著(zhù)中國文化。對于西方文化,包括它的價(jià)值觀(guān)念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義新美德。
第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái),我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華傳統美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習,明天為全面建設小康社會(huì )做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設小康社會(huì )。在這20年中,我們現在在校學(xué)習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長(cháng)將關(guān)系到中國傳統美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設小康社會(huì )的成敗問(wèn)題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書(shū)》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著(zhù)年齡學(xué)識的增長(cháng),他就會(huì )懂得其中深奧的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時(shí)并不明白,現在才理解它的教人做人的道理!凹核挥,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現在成為我的座右銘?梢(jiàn),小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國的四書(shū)五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
中華美德的作文 篇5
最新一屆中國人名代表大會(huì )的主旨就是弘揚中華民族文化。這個(gè)主旨是多沒(méi)有內涵呀。透過(guò)這個(gè)深邃的瞳孔,我看到繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。
在這悠悠歲月的長(cháng)河中,風(fēng)起云涌,波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會(huì )有攝人心魂的故事。為了了解東周時(shí)期七雄爭霸的明爭暗斗,我讀了《東周列國志》,我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動(dòng)。為了了解三國時(shí)期的爾虞我詐,我讀了《三國演義,我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物,如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….
中華的歷史博大精深,源遠流長(cháng)。其中所洋溢的民族文化引人入勝,它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無(wú)法理解,但是他的孝心毋庸置疑。他為了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂(yōu)心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現的是中華傳統美德中的一個(gè)字,那就是’孝’.著(zhù)個(gè)字在今天到了傳承,她就是孟佩杰。她為了照顧母親,好的學(xué)校不去讀,而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué),她背著(zhù)母親一起去。把母親放在宿舍里,為其忙前忙后卻沒(méi)有半句怨言。 漢時(shí)的司馬遷,遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年,只為完成《史記》。這十八年之中,他堅持不懈,未曾說(shuō)過(guò)放棄。著(zhù)有《本草綱目》的李時(shí)珍,訪(fǎng)遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿,終于在已暮之年完成了這部巨作,對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒(méi)有因此而沉淪,而是用腳彈鋼琴,為音樂(lè )史創(chuàng )造了一個(gè)奇跡般的神話(huà)。
孝是孟佩杰成功的階梯,堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著(zhù)中華傳統美德,讓人們記住了他們的身影,更是成功的典范。為了成功,弘揚中華傳統美德吧!
中華美德的作文 篇6
中華美德人人皆知,不管是在以前還是之后,都有典型的事例如:在古代,黃香冬天給他父親焐被窩,夏天就用扇子扇涼枕席。這體現了孝順父母長(cháng)輩的優(yōu)良傳統,優(yōu)良的美德很多。如:樂(lè )于助人,樂(lè )于奉獻,舍己為人,尊老愛(ài)幼……
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏,發(fā)掘和傳承這座寶藏,靠的是文化,對文化的提煉,便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續向前發(fā)展歷史,繼續蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達,自立于世界民族之林,必須得靠一個(gè)民族精神。
社會(huì )給予我們很多,我們現在唯一能回報的途徑就是好好學(xué)習,將來(lái)報效祖國,同時(shí)還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統美德。
弘揚和培養中華美德,是全面建設社會(huì )和諧的重要組成部分,是實(shí)現社會(huì )和諧目標的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應時(shí)代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統美德,代代相傳,永遠發(fā)揚光大。
然,社會(huì )中也有其相反的人。社會(huì )中也存在“看客”現象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩,因為不小心跑到路上,不小心跌倒,車(chē)子直接從她的身上軋過(guò)。而旁邊的路人很多。但是沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手,這告訴我們,不能做袖手旁觀(guān)的人,要勇于為社會(huì )做點(diǎn)貢獻。
作為中國人,擁有五千年的文明,我們應該而且必須將中華美德永遠傳承下去!
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