傳承美德作文（通用25篇）
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的傳承美德作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳承美德作文 篇1
假期里我觀(guān)看了經(jīng)典誦讀節目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，有三個(gè)環(huán)節，分別是“我愛(ài)記詩(shī)詞”，“名家對對碰”和“美德大考驗”。節目把傳統經(jīng)典中的正能量與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相結合，讓人受益匪淺。
節目第一關(guān)“我愛(ài)記詩(shī)詞”，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來(lái)的選手，絕對是下過(guò)一番苦功夫準備過(guò)的啊!但選手們都能對答如流還不重復，我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉，他們每人運用詩(shī)詞各自做了有特色的自我介紹后就開(kāi)始了比賽。小選手們巧舌如簧，在緊張的氣氛中靈活地做答詩(shī)詞。尤其是周榟童小朋友，三年級的小妹妹來(lái)和初中高中的大姐姐比拼，著(zhù)實(shí)讓我為她捏把汗呀，雖然背誦詩(shī)句沒(méi)有別人多，但沉穩的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛(ài)也深深地感染了我，小妹妹真是為我做了個(gè)榜樣啊。
第二環(huán)節“名家對對碰”中，選手們有的穩中求勝，有的大膽挑戰，題目不同，但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗”是出現一個(gè)考點(diǎn)，如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學(xué)美德。當我看到一個(gè)“撿紙團”的考驗時(shí)，心中不覺(jué)一驚，四個(gè)人，只有一人撿起了紙團!小選手們的表現讓我陷入了沉思。如果是我，我會(huì )怎么做呢?他們的表現讓我明白了學(xué)習國學(xué)最重要的是要“知行合一，學(xué)以致用”啊。知是行的開(kāi)始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相輔相成才行�？粗�(zhù)看著(zhù)，我心里暗自打算著(zhù)：嗯，如果是我，一定會(huì )遵守規則的，保護好我的勞動(dòng)果實(shí)。這時(shí)腦海里又冒出一個(gè)小人對我說(shuō)，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊友啊，應該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時(shí)候，評委老師說(shuō)了，孔子曰：“要以直報怨，并不能以德報怨�！币扰袛鄦�(wèn)題的原則，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人為樂(lè )也要分場(chǎng)合的，嚴肅的考場(chǎng)上是不能作弊的，我們應該幫助他學(xué)習，而不是告訴他答案。
看完每場(chǎng)比賽，我都會(huì )深刻的反思著(zhù)生活中的自己，無(wú)論是自己的國學(xué)積累，還是美德修養，都需要很大的提升空間�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，今后，我將努力學(xué)習中國博大精深的國學(xué)，并且努力做到“知行合一，學(xué)以致用”，爭做一個(gè)真正的“國學(xué)小名士”。
傳承美德作文 篇2
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì )上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。
當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們如果不假思索地亂用，無(wú)異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五�！�，其中“五�！睘槿�、義、禮、智、信，屬于中華傳統優(yōu)良品質(zhì)，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由于時(shí)代的局限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上，自恃為一家之主，處處專(zhuān)制獨裁，美其名曰遵循中華傳統的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放，在與子女的交流過(guò)程中缺乏平等對話(huà)，沒(méi)有尊重互信，取而代之的是強權甚至暴力，淪為失敗的家長(cháng)。
身為年輕的一代，我們擁有的是青春活力，學(xué)習能力得天獨厚，但我們涉世未深，缺少的是理解與辨別。在接受古典文化熏陶的道路上，我們需要多聞闕疑，博學(xué)勤思，讀懂古人的思想，更要明察秋毫，善于分辨，取古人精華去腐朽糟粕。正如古人云：“兼聽(tīng)則明偏信則暗�！�
傳承美德作文 篇3
中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年輝煌歷史的國家，閃耀著(zhù)人們以勤勞和智慧所創(chuàng )造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國便有了禮儀之邦這樣的美稱(chēng)。
我認為誠信就是我們需要傳承的美德之一，是我們做人的基本準則。子曰：人而無(wú)信，不知其可也。人若不講信用，在社會(huì )上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德，也是現代文明的重要標志。
媽媽給我講過(guò)一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái)，曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止道：我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的，你別當真�？稍诱f(shuō)：和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的，小孩子不懂事，凡事跟著(zhù)父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導�，F在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：許諾過(guò)的話(huà)，就一定要做到，這就是誠信。
看著(zhù)這一個(gè)個(gè)誠信的例子，我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習生活中，我們更應該像曾子一樣誠實(shí)為人，誠信做事。讓我們向著(zhù)傳承中華美德這個(gè)目標，一起努力吧！讓我們從誠信做起，昂首闊步向著(zhù)文明而和諧的社會(huì )前進(jìn)！
傳承美德作文 篇4
仰望星空，不知不覺(jué)感覺(jué)自己仿佛坐在木舟上遨游著(zhù)歷史的長(cháng)河，我見(jiàn)證了古老的文化，見(jiàn)證了勤勞勇敢的華夏民族，創(chuàng )造了輝煌燦爛而又獨特的文化。我見(jiàn)證了在人們傳說(shuō)中的一代帝王舜，他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟發(fā)展。
中華文化分為很多種，如仰韶文化，考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍，它們多種多樣，有的似豬，有的似蛇，它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素，那就是禮儀，無(wú)論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天，慢慢地祭天演變成了嚴格的典禮，現在，禮儀成了最基本的道德。
我穿梭在歷史之間，見(jiàn)證著(zhù)歷史的演變，見(jiàn)證著(zhù)唯一保留到現在的文明——中華文明，它的廣泛和它的偉大，使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史，我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng )造了燦爛的文化，也塑造了無(wú)與倫比的傳統美德。作為新時(shí)代的少年，我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統，讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女，尤其我們小學(xué)生，更應該從小做起。
在家孝敬父母，尊敬長(cháng)輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行，總之，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命痕跡，每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著(zhù)、傳播者，只要我們青少年從平常的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，中華民族的傳統美德，一定能發(fā)揚光大。
傳承美德作文 篇5
在中華民族的文化傳統中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著(zhù)中華民族奮斗的歷史，而且傳承著(zhù)中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其重要的作用。中華傳統美德有著(zhù)豐富的、系統的內容。它包含著(zhù)：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養的問(wèn)題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見(jiàn)的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統美德有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。這是因為： 第一，社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)，創(chuàng )建社會(huì )主義現代化的新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會(huì )主義強國，特色在哪里？我的理解，一是社會(huì )主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會(huì )主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕闭诮g著(zhù)中國文化。對于西方文化，包括它的價(jià)值觀(guān)念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái)，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華傳統美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習，明天為全面建設小康社會(huì )做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設小康社會(huì )。在這20年中，我們現在在校學(xué)習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長(cháng)將關(guān)系到中國傳統美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設小康社會(huì )的成敗問(wèn)題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書(shū)》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著(zhù)年齡學(xué)識的增長(cháng)，他就會(huì )懂得其中深奧的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時(shí)并不明白，現在才理解它的教人做人的道理�！凹核挥�，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現在成為我的座右銘�？梢�(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國的四書(shū)五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
傳承美德作文 篇6
中國是一個(gè)古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠流長(cháng)，在歷史長(cháng)河中，中國向來(lái)以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承跟發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現代，更是有獨自照顧癱瘓養母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門(mén)的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家�？墒�，她從來(lái)不說(shuō)苦不說(shuō)累，沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
其實(shí)，每個(gè)人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，認真對待每一件小事，做好每一件小事�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！笔前�，美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應樹(shù)立起我們的榜樣，樹(shù)立自己的理想，積極學(xué)習，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德�！皞鞒袃�(yōu)秀文化，爭做美德少年�！边@并不僅僅是一個(gè)口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長(cháng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承美德作文 篇7
她是一名在普通不過(guò)的護士了，卻在平凡的崗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的陽(yáng)光，卻能夠溫暖人們的心。 據我所知，這位護士特別的愛(ài)樂(lè )于助人，對待她自己的崗位盡職盡力，不怕吃苦，不怕困難，甚至為了別人讓自己倒下。
應該還記得汶川地震的時(shí)候吧，所有的救生員，醫生，護士，消防隊員通通趕到現場(chǎng)，盡自己最大的努力去救危在旦夕的人。為了這次的地震很多都伸出了援助之手。我在電視看見(jiàn)救生員們的手都劃里左一道右一道傷口，可是他們并沒(méi)有停下來(lái)處理傷口而是一直的挖那些倒塌的房子，我看見(jiàn)醫生們跑東跑西的，傷員一個(gè)接著(zhù)一個(gè)，可是我看見(jiàn)一位護士不僅忙著(zhù)替傷員掛水，打針而且自己也去幫忙救人，自己累的氣喘吁吁，也不知道休息一會(huì )，不一會(huì )兒那位護士抱出來(lái)一位看上去七八個(gè)月大的小嬰兒，那小嬰兒的臉，胳膊腿上都有傷，可是這位善良的護士并沒(méi)有掛上點(diǎn)滴就走而是邊照顧其他的人邊照顧這位小寶寶，她對傷員無(wú)微不至的愛(ài)是無(wú)法替補的。我看這她坐在凳子上站起來(lái)，按了按自己的太陽(yáng)穴，似乎都站不穩了，慢慢地走到桌子旁，撐著(zhù)桌子走到另一個(gè)床邊，幫別人換針水，掛點(diǎn)滴就這樣一天接著(zhù)一天，不知道幾天沒(méi)合眼了，可是她還是毫無(wú)在意的去照顧，有位醫生說(shuō)；“如果不行的話(huà)你先去休息一下，這里有我呢！她說(shuō)；“不用了，我能行。她守在小嬰兒的旁邊，摸摸小嬰兒的額頭，退了燒才放心的去照顧其他人。突然，她昏倒在地，小嬰兒哭個(gè)不停隔壁的醫生過(guò)來(lái)看看，看見(jiàn)這位護士累倒在地，便把她扶到病床上，給做了下檢查，因為多天沒(méi)吃飯，營(yíng)養給不上而且過(guò)于勞累導致患有貧血現狀，這位醫生給他掛上點(diǎn)滴，去照顧其他病人了，不一會(huì )兒他醒了，有開(kāi)始照顧病人的工作，醫生讓她多休息一會(huì )，他居然說(shuō);“這是我工作，我有義務(wù)做好我的工作。
醫生點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)多注意身體，不能為了救別人兒對了自己的姓名，不管是誰(shuí)的生命都很重要。不就后，傷員都慢慢地恢復了健康，可是這位護士卻對了姓名命，因為過(guò)于勞累，每天熬夜，沒(méi)有幾個(gè)人能受得了，這位護士就是~~安小羽。為了做好自己的工作，犧牲自己生命，為了幫助他人，讓自己勞累，太偉大了。這樣的精神值得我們學(xué)習。
傳承美德作文 篇8
舟車(chē)所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天�！吨杏埂�
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長(cháng)沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風(fēng)，是弘揚中華傳統美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì )，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！� 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構建和諧家庭達成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(cháng)自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會(huì )為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會(huì )主義現代化建設所需要的�，F今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)將會(huì )得到弘揚，社會(huì )風(fēng)氣將會(huì )蔚然成風(fēng)！
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》，是據《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成，其中蘊藏著(zhù)先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當代社會(huì )可以通過(guò)這類(lèi)優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調查和訪(fǎng)談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風(fēng)，是以封建小農經(jīng)濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎上革故鼎新，培養后人踐行八德。
弘揚中華傳統美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！
——月明臆安
傳承美德作文 篇9
人人都會(huì )老，但是尊老也是每個(gè)人的義務(wù)。在中華民族生生不息的五千年以來(lái)，敬老是不可或缺的。
我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻給了祖國，他們任勞任怨，為了祖國的建設與發(fā)展奮力工作，才有了我們現在的幸福生活。如今他們老了，不能工作了，我們應該關(guān)心他們，照顧他們。
古時(shí)候，有一個(gè)叫黃香，九歲時(shí)就以才華而聞名。不過(guò)，更令人驚訝的是他的孝心冬天的夜晚，寒氣逼人，黃香讀書(shū)到深夜，父親叫他早些休息，他卻鉆進(jìn)了父親的被窩。父親問(wèn)他干什么，他說(shuō)：“冬夜十分寒冷，我為您溫一溫床，好讓您休息呀!”黃香多么孝敬自己的父親啊!
在家里，老人總是先想到我們，再想到自己，所以，我們做事前應該先想到老人，再想到自己。
“老吾老及人之老”，我們不僅要尊重家里的老人，還要尊重別人的老人。我時(shí)�？吹竭@樣的場(chǎng)景：一位年過(guò)半百、步履瞞珊的老人上了公交車(chē)，一群人占著(zhù)位置卻視而不見(jiàn)，老人只能等待;老婆婆過(guò)馬路，因為行動(dòng)緩慢，已經(jīng)亮了紅燈，卻依然踉踉蹌蹌地前進(jìn)，開(kāi)車(chē)的年輕人不耐煩了，開(kāi)了窗破口大罵，直按喇叭，老婆婆聽(tīng)了，更加著(zhù)急，汗流滿(mǎn)面，跌跌撞撞。其實(shí)，敬老離我們并不遙遠，不需要你幫老人打掃衛生，洗衣拖地。有時(shí)候，一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候、公交車(chē)上讓讓位，過(guò)馬路時(shí)等一等，都能讓老人感到溫暖。不要抱怨，因為他們的現在，也許就是你的將來(lái)。
老人擁有豐富的閱歷，知識淵博，我們應該多想老人請教。大家一起行動(dòng)起來(lái)，敬老、助老、愛(ài)老，這是我們義不容辭的責任。
傳承美德作文 篇10
五千年以來(lái)，中國人最為驕傲的就是在這悠遠的歷史河中涌現出許多具有中華美德的人，所以中華美德就是每個(gè)中國人的精神支柱。
雷鋒，毛主席曾為他提過(guò)詞“我們要向雷鋒同志學(xué)習”。是��！我們都要向雷鋒學(xué)習，以他為榜樣。人們說(shuō)過(guò)雷鋒走到哪里，好事就做到哪里。不錯，雷鋒在日記中寫(xiě)道“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當中去”。正是這樣的精神鑄就了雷鋒時(shí)時(shí)刻刻為人民著(zhù)想的品質(zhì)。雖然雷鋒的生命定格在24歲，但是他光輝偉大的形象永遠都會(huì )映在人們心中。
電視中的一個(gè)公益廣告，一個(gè)老奶奶站在公交車(chē)上，由于車(chē)子的顛簸，老奶奶實(shí)在堅持不住了，可是車(chē)上卻沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓座，當時(shí)我想“讓個(gè)座這么難嗎？”車(chē)上的人難道一點(diǎn)不懂得尊老愛(ài)幼嗎？就在這時(shí)一個(gè)也有著(zhù)滿(mǎn)頭白發(fā)的老爺爺站了起來(lái)扶著(zhù)老奶奶坐下，看到這我的內心更加不能平靜，車(chē)上這么多年輕人為什么是一個(gè)老爺爺主動(dòng)來(lái)讓座？說(shuō)明車(chē)上年輕人缺少一顆美德的心，我是一名小學(xué)生我相信只要你有一顆美德的心，這一切不會(huì )發(fā)生在公交車(chē)上，我希望從我做起傳承中華美德，爭取每個(gè)人都是活雷鋒，不讓生命中有無(wú)法彌補的遺憾。
傳承美德作文 篇11
“朱熹思想強調格物致知，格物就是窮理，了解事物的本來(lái)道理，而途徑就是多讀書(shū)，多觀(guān)察，多思考�！标悂�(lái)說(shuō)，正是基于這種認識，朱熹在其主政地區大興學(xué)校，修訂校規，強調“修身、處事、接物”，對后世影響深遠。
據了解，“武夷書(shū)院講壇”每年舉行六講，邀請海內外朱子文化專(zhuān)家學(xué)者做主題演講。同時(shí)，武夷山正著(zhù)手加快修復一批書(shū)院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺。7月，位于武夷宮的東方書(shū)院將落成，武夷山書(shū)院之風(fēng)又將重現。
“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷�！敝祆涫撬纬韺W(xué)的集大成者，其所創(chuàng )立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是中華傳統文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學(xué)、著(zhù)述、授徒，朱子理學(xué)也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的象征，朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區后，至今影響深遠。2010年，一幅刻有《朱子家訓》中英文的石碑在馬來(lái)西亞恩孝園落成。華東師范大學(xué)古籍部教授朱人杰說(shuō)，在中國大力倡導“一帶一路”戰略的背景下，具有普世意義的朱子文化將會(huì )促進(jìn)中華文化海外的傳播和交流。
傳承美德作文 篇12
勤儉節約，是中華傳統美德。它如鮮花，裝點(diǎn)著(zhù)瑰麗的園圃，它似雨露，滋養著(zhù)大地上的萬(wàn)物。
勤儉節約，是通向成功的動(dòng)力與根本，鋪張浪費，是你長(cháng)征路上的絆腳石。正是因為我們歷史悠久的偉大祖國具有這種精神，所以她才像松柏一樣，四季常青。
勤儉節約，是對家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì )義務(wù)的擔當。節約，是一種遠見(jiàn)，是一種態(tài)度，是一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)民族，一個(gè)國家，甚至全人類(lèi)。一個(gè)沒(méi)有勤儉節約精神的人，是難以走向成功的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節約精神的社會(huì )，是難以長(cháng)治久安的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節約精神的國家，是難以繁榮昌盛的。
勤儉節約，更是我們與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生應學(xué)習的一種美德。我們大多數從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是我們應懷著(zhù)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的宏偉情懷，懷著(zhù)對時(shí)代的責任感，懷著(zhù)對傳承美德的驕傲感。
作為新時(shí)代的少年，我們應當從小養成勤儉節約的習慣，從現在做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費，營(yíng)造出一個(gè)把節約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。同學(xué)們，讓我們一起為傳承中華美德而奮斗吧！
傳承美德作文 篇13
在這個(gè)寒假里，我讀了許多書(shū)，他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書(shū)里，我感觸最深的是《老外買(mǎi)瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國觀(guān)光旅游，來(lái)到瓜地要買(mǎi)個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃，費了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后，去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他，老外滿(mǎn)意地說(shuō)：“瓜ok，瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢(qián)，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢(qián)，老外很驚訝，之后又很激動(dòng)的說(shuō)：“中國人ok，中國人ok……”
我讀完這本書(shū)，心想：“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著(zhù)想著(zhù)，忽然間我的臉好熱，不知不覺(jué)，慚愧的低下了頭：“我也是中國人，怎么會(huì )……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習他的善良、有耐心、樂(lè )于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道：“中國的瓜甜，中國的景好，中國的人更好!”
傳承美德作文 篇14
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。
中國神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化，傳承傳統美德。
傳承美德作文 篇15
8月2日上午，我們海星社區的領(lǐng)導組織我們去看望社區里孤獨的老人。雖然天上下了一場(chǎng)陣雨，但這并沒(méi)有改變我去的決心。我帶著(zhù)準備好的禮物來(lái)到社區。哇！人真多！每個(gè)人都帶著(zhù)各種各樣的禮物，比如水果、餅干、果凍、薯片等。真的是五花八門(mén)，應有盡有。
雨停了，大家高興的拿起禮物，排好隊出發(fā)了。一路上，大家說(shuō)說(shuō)笑笑，輕松自在。我們來(lái)到建設路三巷一個(gè)破舊的院子里，七八個(gè)老人聚集在那里，每個(gè)人都把禮物放在老人面前。哇，山坡上堆滿(mǎn)了各種各樣的禮物。然后，大家整齊的排好隊，異口同聲的喊道：“祝爺爺奶奶身體健康，萬(wàn)事如意！”看到這么多孩子來(lái)看望老人，他們都笑得合不攏嘴。他們趕緊把已經(jīng)準備好的西瓜拿出來(lái)給我們，說(shuō)：“謝謝孩子們！祝大家學(xué)習進(jìn)步！來(lái)，來(lái)吃西瓜！”不一會(huì )兒，每個(gè)人都有一塊“愛(ài)情”西瓜，每個(gè)人都大口大口地吃著(zhù)，就像在吃西瓜比賽一樣。
然后，我們聽(tīng)了小區領(lǐng)導的講話(huà)，然后一個(gè)鬢角花白的老太太也發(fā)言了，大家鼓掌。原來(lái)她還是這個(gè)樓道的領(lǐng)導！在她的介紹中，我們了解了每個(gè)老人�？粗�(zhù)這些孤獨的老人，我心想：“長(cháng)大了，一定要做一個(gè)孝順父母，尊重長(cháng)輩的好孩子�！�
爺爺奶奶看著(zhù)那么多禮物，希望大家多帶一些回去。大家異口同聲地對老人說(shuō)：“謝謝！沒(méi)關(guān)系。再見(jiàn)！”之后，我們像兔子一樣跑回家。
傳承美德作文 篇16
8月2日上午，我們海星社區領(lǐng)導組織我們去看望社區的孤寡老人。雖然天空下著(zhù)陣雨，但絲毫沒(méi)有改變我去的決心。我帶著(zhù)早已準備好的禮物，來(lái)到社區。哇!人還真多!大家帶著(zhù)各種各樣的禮物，有水果、餅干、果凍、薯片等，真是五花八門(mén)，應有盡有。
雨停了，大家開(kāi)開(kāi)心心地拎上禮物，排好隊出發(fā)了。一路上，大家有說(shuō)有笑，心情很輕松。我們來(lái)到興建路三弄一座破舊的院子里，那里已經(jīng)聚坐著(zhù)七八位老人，大家把禮物放在老人們的面前。哇，各種各樣的禮物都堆成小山坡了。然后，大家整整齊齊排好隊，齊聲喊道：“祝老爺爺、老奶奶身體健康、萬(wàn)事如意!”看到這么多小朋友來(lái)看望老人，他們個(gè)個(gè)笑得合不攏嘴，連忙拿出早已準備好的西瓜，端到我們面前說(shuō)：“謝謝小朋友!祝大家學(xué)習進(jìn)步!來(lái)，快來(lái)吃西瓜!”不一會(huì )兒，每個(gè)人手上都有了一塊“愛(ài)心”西瓜，大家都大口大口地吃起來(lái)，像在進(jìn)行吃西瓜比賽。
接著(zhù)，我們聽(tīng)了社區領(lǐng)導講話(huà)，然后一位兩鬢斑白的老奶奶也講話(huà)了，大家鼓掌歡迎。原來(lái)她還是這個(gè)樓道的道長(cháng)呢!在她的介紹中，我們了解了每一位老人的情況�？粗�(zhù)這些年邁孤獨的老人，我心里想：“我長(cháng)大了，一定要做一個(gè)孝順父母、尊敬長(cháng)輩的好孩子�！�
老爺爺、老奶奶們看著(zhù)這么多禮物，一個(gè)勁兒地想讓大家再帶回去點(diǎn)。大家異口同聲地向老人們說(shuō)：“謝謝!不用了。再見(jiàn)!”說(shuō)完，我們就像兔子一樣一溜煙似的跑回家了。
傳承美德作文 篇17
友善是中華民族的傳統美德。友善對待他人，他人也會(huì )友善對待你。友善，能體現出一個(gè)人的美好品質(zhì)，能讓人感受到溫暖。
去年，我每天上下學(xué)都需要橫穿這一條大馬路�？傆腥藭�(huì )問(wèn)：“你父母為什么不來(lái)接你上下學(xué)呀？非得讓你每天穿過(guò)這樣一條大馬路�！辈坏貌徽f(shuō)，當時(shí)是我的父母為了讓我鍛練膽量，才出此下策，讓我自己上下學(xué)。
每天早上還好，車(chē)輛不多的.情況下，我總能很快地穿過(guò)馬路，可到下午放學(xué)時(shí)，那時(shí)又是家長(cháng)下班的高峰期，車(chē)輛非常的多，來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛總讓我覺(jué)得很危險，小心翼翼的我總是跟著(zhù)其他要過(guò)馬路的人，在確保安全后才一起過(guò)去的。
有一次我過(guò)馬路，我已經(jīng)走到馬路中間時(shí)，可另一邊的車(chē)川流不息。忽然，有兩輛車(chē)像是不約而同一樣，他們緩慢地把車(chē)停了下來(lái)，其中一輛車(chē)的車(chē)窗拉下來(lái)了，當我看到車(chē)主探出腦袋，揮了揮手示意我先走過(guò)馬路的時(shí)候，我心頭一緊，立刻心領(lǐng)神會(huì )地小跑過(guò)馬路，當時(shí)的我在停下來(lái)的那一刻，我回過(guò)頭看到了司機還沖著(zhù)我微微一笑，我的心猶如飲下了一杯溫熱的牛奶般，暖烘烘的感動(dòng)，那是一種特別舒服的感覺(jué)。這便是友善的力量。
當我回家后，我還沉浸在剛才司機對我的友善之舉中，我覺(jué)得自己當時(shí)實(shí)在太沒(méi)有禮貌了，居然匆匆地就跑開(kāi)了。雖然我忘記了對他們友善之舉以表感激，但是他們的友善之舉卻深深地印在我的腦海中，我下定決心要把友善這一美德傳承下去，做一個(gè)真善美的人。
傳承美德作文 篇18
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué)，學(xué)習了孟郊的《游子吟》“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際，多多少少了解一些長(cháng)輩們的艱辛，我覺(jué)得應該為長(cháng)輩們做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不靈活了。
爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的藥什么時(shí)候吃完，家里有沒(méi)有新鮮的蔬菜，衛生需不需要打掃，有沒(méi)有要換洗的衣服等，擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。
媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習廚藝，學(xué)會(huì )了包餛飩，學(xué)會(huì )了做酸菜魚(yú)、水煮肉片等美味佳肴�？臻e的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家幾位老人。
老人們生日時(shí)，即使沒(méi)有禮物，即使不能當面送上祝福，也一定打電話(huà)問(wèn)候；節假日媽媽總帶我來(lái)到老人身邊陪他們聊聊家常。
看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過(guò)飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習，爸爸媽媽總夸我長(cháng)大了。
其實(shí)，我和爸爸媽媽并沒(méi)有做什么，換來(lái)的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看著(zhù)老人舒展的皺紋，我突然明白：孝，不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝，也不需要說(shuō)出多么感人的話(huà)語(yǔ)；孝，更不需要送出多么昂貴的禮物。
傳承美德作文 篇19
中國是世界文明古國，悠悠五千年的的歷史，沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負的神圣使命。
傳承中華美德，首先是熱愛(ài)祖國。古往今來(lái)，熱愛(ài)祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻身的張自忠；為喚醒國人而橫眉冷對的魯迅先生；放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛(ài)祖國的楷模。當然也有為了個(gè)人利益而賣(mài)國求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛(ài)祖國。
其次是孝敬父母。尊老愛(ài)幼一直是我們的傳統美德。古來(lái)就有“百善孝為先”之說(shuō)，我們耳熟能詳的“黃香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養育成人，我們要好好學(xué)習，學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母，還要尊敬師長(cháng)，愛(ài)護我們的同齡人，保護比我們小的小朋友都是我們應該做的。
再就是勤儉節約�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。我讀過(guò)《上下五千年》，知道漢朝的時(shí)候有文景之治，唐朝的時(shí)候有貞觀(guān)之治，正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下，才有了國力的強盛和經(jīng)濟的繁榮。記得過(guò)年的時(shí)候貼對聯(lián)，有個(gè)對聯(lián)是“勤儉持家遠詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”，說(shuō)的就是勤儉節約。我們現在能做的就是熱愛(ài)勞動(dòng)；愛(ài)惜糧食、節約用水、不浪費一張紙一支筆；衣服只要干凈就好，不攀比……從一點(diǎn)一滴做起，積少成多。
現在我們國家倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是“富強 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛(ài)國 敬業(yè) 誠信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚中國文化，傳播中華美德。
傳承美德作文 篇20
中國是一個(gè)擁有千年文化的古國。從古至今，流傳下了許多優(yōu)秀的傳統美德。這些優(yōu)秀的傳統美德博大精深，值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無(wú)一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人�！蔽覀儜撘獋鞒兄袊赖隆t虛。
從古至今，有許多偉人，他們不僅有錢(qián)又權還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等，但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的錯誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾�，與電影演員們會(huì )面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧！”可他回簽說(shuō)：“如果我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯誤，讓活著(zhù)的人們從過(guò)去的錯誤中吸取教訓�！�
我們應該向周總理一樣，學(xué)會(huì )謙虛。不管你家多有錢(qián)，在社會(huì )多有地位，學(xué)習多好，都不應該驕傲。因為人都是有不足的地方，我們要學(xué)會(huì )謙虛。
在當今社會(huì )，人們覺(jué)的謙虛就是否認自己得才能，所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好，老是在炫耀自己的錢(qián)財、成績(jì)。永遠都不知道去向別人學(xué)習。像孔子說(shuō)的：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽覀兙蛻撝t虛的向別人學(xué)習自己不足的地方。只有這樣，我們才能成長(cháng)。
我們應該把這傳統美的延續下去，讓更多人學(xué)習到謙虛，這樣我們中國會(huì )大大進(jìn)步，點(diǎn)燃我們的中國夢(mèng)。
傳承美德作文 篇21
今天，我和媽媽一起看了《舟山群島新區首屆中華傳統大講堂》，讓我受益匪淺。
張發(fā)教授主要從監獄、社會(huì )、家庭等幾個(gè)方面講述了傳承美德對我們重要性。他舉例在監獄的服刑人員，因自己一念之差，走上了對社會(huì )危害的犯罪之路，事后醒悟 ：如果自己能傳承美德，守住自已的道德底線(xiàn)，也不會(huì )危害于社會(huì )，也不會(huì )失去今天的自由之身了。一個(gè)人要成才，首先要學(xué)會(huì )做人。張發(fā)教授深入淺出地闡述我們中華民族的傳統美德—《弟子規》，它是我們人生道路上的指明燈，指引我們怎樣去做一個(gè)合格的人，交怎樣的朋友，怎樣處理好周?chē)娜穗H關(guān)系等。
我在 報紙上曾多次看到這樣報道，因父母離異，孩子缺少應有家庭教育，缺失父母的疼愛(ài)，導致孩子性格偏激古怪，從而走上了犯罪之路，對社會(huì )造成了一定的危害。
從小到大，爸爸媽媽就教育我要做個(gè)有孝心的孩子，他們是這樣說(shuō)的也是這樣做的，他們對爺爺奶奶、外公外婆噓寒問(wèn)暖，有什么好吃的總要留一些給他們，有時(shí)因為工作忙，不能常去看望，但總會(huì )打個(gè)電話(huà)過(guò)去問(wèn)候。他們的一言一行我都看在眼里，慢慢地，“孝”這一美德已在我心底生根發(fā)芽。父母是孩子的第一任老師，所以只要父母言傳身教，孩子就會(huì )以大人為榜樣， 在長(cháng)期的熏陶之下，孩子就能傳承到父母的美德，所以，美德是可以傳承的！社會(huì )大家庭，和諧靠大家。讓我們一起傳承中華民族美德，做一個(gè)精神富有的新區人。
傳承美德作文 篇22
土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會(huì )有了美德而和諧。美德可以是誠信友善，勤儉節約或是孝順。
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“香九齡，能溫席，孝于親，所當執，”這里講的就是我們中華傳統美德之一的孝順。講述了東漢時(shí)期，黃香怕父親干了一天的活，晚上還不能好好入睡，便幫父親鋪好被子，鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫，把被窩捂暖后，再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心，孝心是連接親情的紐帶，是溫暖人間的太陽(yáng)，是滋潤人心的清泉。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，不僅僅只有人懂得感恩，孝敬，動(dòng)物也懂。小羊羔會(huì )跪下接受母乳示感恩之心，小烏鴉會(huì )銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。
人們常說(shuō)“百善孝為先”每當聽(tīng)到這句話(huà)，便會(huì )想起自己小時(shí)候，年幼無(wú)知的我，與父母發(fā)生言語(yǔ)沖突，在媽媽疲倦時(shí)候還鬧著(zhù)要去游樂(lè )園玩，我感到十分漸愧，就讓我的行為來(lái)彌補以前的過(guò)失吧！當我幫媽媽洗碗時(shí)，我看見(jiàn)她臉上幸福的笑容，當我幫爸爸一起拖地，爸爸的眼里充滿(mǎn)了歡喜與贊揚。當我向勞累了一天的媽媽說(shuō)一聲：“媽媽?zhuān)量嗔恕眿寢尭吲d地將我摟著(zhù)說(shuō)“我愛(ài)女兒”。
我們要學(xué)會(huì )孝順父母，弘揚中華美德，讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個(gè)體貼的舉動(dòng)，一句真心的問(wèn)候…………這些都會(huì )讓父母感到欣慰和歡喜，這就是中華美德的力量！
中華美德是全世界的魂寶，是我們中國人民的寶庫，是各國文明的典范，讓我們保護并傳承它，讓世界更加輝煌、燦爛！
傳承美德作文 篇23
中華美德人人皆知，不管是在以前還是之后，都有典型的事例如：在古代，黃香冬天給他父親焐被窩，夏天就用扇子扇涼枕席。這體現了孝順父母長(cháng)輩的優(yōu)良傳統，優(yōu)良的美德很多。如：樂(lè )于助人，樂(lè )于奉獻，舍己為人，尊老愛(ài)幼……
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，發(fā)掘和傳承這座寶藏，靠的是文化，對文化的提煉，便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續向前發(fā)展歷史，繼續蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達，自立于世界民族之林，必須得靠一個(gè)民族精神。
社會(huì )給予我們很多，我們現在唯一能回報的途徑就是好好學(xué)習，將來(lái)報效祖國，同時(shí)還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統美德。
弘揚和培養中華美德，是全面建設社會(huì )和諧的重要組成部分，是實(shí)現社會(huì )和諧目標的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應時(shí)代要求，不斷豐富和發(fā)展中華美德，讓偉大的傳統美德，代代相傳，永遠發(fā)揚光大。
然，社會(huì )中也有其相反的人。社會(huì )中也存在“看客”現象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩，因為不小心跑到路上，不小心跌倒，車(chē)子直接從她的身上軋過(guò)。而旁邊的路人很多。但是沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這告訴我們，不能做袖手旁觀(guān)的人，要勇于為社會(huì )做點(diǎn)貢獻。
作為中國人，擁有五千年的文明，我們應該而且必須將中華美德永遠傳承下去！
傳承美德作文 篇24
傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年。怎樣傳承優(yōu)秀文化呢？多讀書(shū)唄！多讀書(shū)才能多了解傳統文化知識，這樣才能傳承嘛！
怎樣爭做美德少年呢？還是多讀書(shū)唄！讀書(shū)在獲取知識的同時(shí)，還能使人修身養性，保持一種良好的心境。美德少年自然就做成了嘛！
由此看來(lái)，多讀書(shū)是有好處的，但是要選對書(shū)。像我們現在，應多讀一些歷史類(lèi)的書(shū)，經(jīng)典的中外名著(zhù)等。這樣才能傳承，做美德少年。
讀書(shū)可以給人帶來(lái)快樂(lè )跟寧靜。當你不開(kāi)心的時(shí)候或情緒低落時(shí)，打開(kāi)你最喜歡的書(shū)，隨著(zhù)主人公同他們一起走進(jìn)故事中去吧！當你真正的與主人公連為一體的時(shí)候，你會(huì )感到一種快樂(lè )在你心海里蕩漾。這時(shí)，你內心里的不愉快，已經(jīng)讓快樂(lè )給擠出心房，飄向遠方去了。此時(shí)，你的內心里只有快樂(lè )！
快樂(lè )是書(shū)給你的，書(shū)是最大的功臣。在書(shū)本里，我們可以扮演著(zhù)多重角色，體會(huì )著(zhù)多個(gè)人不同的喜怒哀樂(lè )，酸甜苦辣。這是在現實(shí)生活中所沒(méi)有的。
在書(shū)海里，你可以盡情的在你的幻想王國里飛翔，做屬于你自己的夢(mèng)，扮演屬于自己獨一無(wú)二的角色。
我們只有在書(shū)本里才是最放松，最快樂(lè )的。書(shū)帶給我們的快樂(lè )有很多，而我們帶給書(shū)的又有什么呢？
所以，認真讀書(shū)是對書(shū)最大的回報。
人不可一人不學(xué)習，人更不可一日無(wú)書(shū)，所以，讓我們認真去體會(huì )書(shū)帶給我們的快樂(lè )跟人生的道理。
傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年，從現在做起，讓我們多讀書(shū)吧！
傳承美德作文 篇25
誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德。小時(shí)候，爸爸就經(jīng)常教育我要“誠實(shí)守信”，說(shuō)話(huà)、做實(shí)要老實(shí)，凡答應別人的事，一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下，我養成了誠實(shí)守信的好品質(zhì)。
記得一天放學(xué)后，我在家寫(xiě)完作業(yè)，又把地板打掃干凈，媽媽還沒(méi)回來(lái)。我走進(jìn)廚房，看見(jiàn)青菜還沒(méi)有洗干凈，我想：“媽媽工作太辛苦了，我應該幫媽媽做一些力所能及的事�！庇谑�，我把青菜倒放進(jìn)盆子里，打開(kāi)龍頭放水，由于水壓太猛，水射到葉面上飛濺出來(lái)，瞬間廚房地板濕了，我只好拿來(lái)拖把擦地板。媽媽下班回來(lái)了，走進(jìn)廚房看見(jiàn)濕漉漉的地板就問(wèn)我：“孩子，這是怎么回事？”我把事情告訴了媽媽。媽媽撫摸著(zhù)我的頭，“傻孩子，你還小，有些事你還不能做，對你也會(huì )有危險，以后做事要小心些，洗菜、煮飯讓媽媽來(lái)做�！蔽倚呃⒌攸c(diǎn)點(diǎn)頭，“媽媽?zhuān)抑懒��！?/p>
還記得一個(gè)星期天早上，早餐后，爸爸對我說(shuō)：“孩子，今天天氣很好，我們一家出去玩吧！”我猶豫地說(shuō)：“爸爸，我不能跟你去，因為我約了同學(xué)到家里來(lái)寫(xiě)作業(yè)，你和媽媽去吧！”“乖孩子，答應了別人，就一定要做到�！卑謰屪吆�，我坐在沙發(fā)上，耐心地等待同學(xué)的到來(lái)。
誠實(shí)守信是做人之本，我們應該把它發(fā)揚光大，從小養成誠實(shí)守信的好品質(zhì)，在學(xué)校要做一個(gè)誠信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠信的好孩子。
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