【必備】美德作文十篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的美德作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
美德作文 篇1
每個(gè)人都有自己的美德。美德在社會(huì )上是有用的,一個(gè)人的美德可以創(chuàng )造大家的幸福生活。就讓我們來(lái)弘揚美德吧!
每當看到那些人們經(jīng)過(guò)乞丐身旁,卻一個(gè)正眼都不看他時(shí),突然,一枚硬幣扔進(jìn)乞丐的碗中,那些乞丐興奮得直說(shuō):“救命恩人,謝謝!謝謝!”這一幕,曾發(fā)生在我的身上。但是……
那是在我二年級。當時(shí),我和朋友在等校車(chē)看見(jiàn)一位乞丐婆婆在樹(shù)下乞討,朋友看見(jiàn)了對我說(shuō):“你不是有幾塊錢(qián)嗎?去給她吧!蔽液敛华q豫地給她了,過(guò)了一會(huì ),又有一個(gè)人給她了五塊錢(qián),之后,旁邊的大人說(shuō):“這孩子真傻,她可是個(gè)假乞丐呀!”我聽(tīng)了,心里不由的暗想:就是因為這些假乞丐害的,害的那些真正的乞丐沒(méi)有飯吃。
就是因為有這些 人在社會(huì )上,所以社會(huì )才會(huì )有那些壞的影響。以后我們一定不可以這樣,要弘揚傳統美德!
美德作文 篇2
大家可知道四好少年?多光榮的稱(chēng)號!那么這四好分別指什么?“德、智、體、美”,后來(lái)又加了一個(gè)“勞”。為什么把“德”放在第一位?因為一個(gè)人有了品質(zhì)、道德,才能更好地融入社會(huì ),更好地與人交流。
在我的老家那兒,有一個(gè)人。他從小成績(jì)特別差,后來(lái)沒(méi)考上大學(xué)。但他不灰心,不氣餒。以自己高尚的品質(zhì)和極好的人緣,再加上家里全部的積蓄開(kāi)了一家以自己名字命名的洗化店。他的實(shí)力不是一般的,那兒生意興隆。不久以后,他就成了富翁!可見(jiàn),有高智商并不為重要,有豐富的情商和美德才最為重要。
或許有人會(huì )說(shuō):“我不能像上面那個(gè)人一樣以美德做大事,那就是沒(méi)有美德?”不,只要你留心觀(guān)察,沒(méi)得美德就在你身邊。美德是撿起地上的的一張廢紙;美德是扶一位老人過(guò)馬路;’美德是幫助一個(gè)弱小 ......
有一天早晨,我在小區樓下玩健身器材。一位老爺爺拄著(zhù)拐杖慢騰騰的走過(guò)來(lái),他的腰駝得都快 90 度了,每走一步都吃力極了,那每一個(gè)腳印都深深扎在我心里,“假如他被撞倒了怎么辦?”我心急如焚地嘀咕著(zhù)。但不過(guò)一會(huì )兒,我就責怪自己是個(gè)烏鴉嘴了。
突然,一串銀玲般的笑聲從遠處傳來(lái)。天!竟是我們小區“有名”的兩個(gè)小機靈鬼!皠e跑”!原來(lái)她們在玩“鬼抓人”的游戲。這時(shí),大的那個(gè)與老爺爺撞了個(gè)滿(mǎn)懷!芭!”老爺爺往后面的欄桿上一撞,疼的不停用手摸著(zhù)后背。那兩個(gè)小姑娘呢?見(jiàn)大事不妙,早就跑了,當時(shí)我慌極了,到底扶不扶?扶了吧,或許會(huì )受到表?yè)P,或許被誤認為是我撞到老爺爺的;不扶吧,怎么對得起“少先隊員”這個(gè)稱(chēng)號?抬頭一看,!一個(gè)大男生已經(jīng)把老爺爺扶到長(cháng)椅上了,老人臉上笑得像一朵花一樣,別提多開(kāi)心了。之后我就上樓了,但那個(gè)大哥哥扶起老人的身影還刻在我的大腦中!
同學(xué)們,讓我們做一個(gè)品德高尚的好少年吧!
美德作文 篇3
揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚。
中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統美德,讓我們更好地認識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的名族精神,記載著(zhù)中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結晶,是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。
經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節。經(jīng)典是指傳統的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦,并對一些人民耳熟能詳的作品有一定地了解。當我了解了這些以后,便可以開(kāi)始誦讀了。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀一大把”,其實(shí)”火力旺盛”的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《唐詩(shī)三百首》到《論語(yǔ)》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。
人的一生猶如一條長(cháng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì )走錯路,但有人會(huì )來(lái)提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書(shū)本準備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著(zhù)明天做吧,今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩(shī)中,我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子”(選自《農夫》);(選自《稻田》);
“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把,其實(shí)火力旺盛得很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯人也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、和風(fēng)和細雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì )盛開(kāi)。
“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信!薄叭酥,性本善。性相近,習相遠!薄谤Z鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波!币贿M(jìn)校門(mén),便聽(tīng)見(jiàn)朗朗的讀書(shū)聲,讀書(shū)聲那么清脆,那么洪亮,回蕩在整個(gè)校園里……這,便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間。我們學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),每天的二十分鐘,讓我們誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間,同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì )感到經(jīng)典文章難懂,但是老師會(huì )用深入淺出的語(yǔ)言為我們講解,還會(huì )加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競爭中學(xué)習,在學(xué)習中競爭;在快樂(lè )中誦讀,在誦讀中體味快樂(lè )。
走過(guò)歲月的長(cháng)河,往事悠悠,仿佛就在昨天。我們品唐詩(shī)宋詞,我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌,中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累,沒(méi)有記憶就沒(méi)有積累,記憶力訓練是智能開(kāi)發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過(guò)讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識、才能提高語(yǔ)文能力,養成讀書(shū)習慣。我們學(xué)校根據大家的年齡特點(diǎn),給每個(gè)年級提出了誦讀篇目建議,讓我們在朗朗書(shū)聲中成長(cháng)!
在我們學(xué)校,在每一節課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣,而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書(shū)墨之香。經(jīng)典的誦讀,還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀,也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用,也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)校將沿著(zhù)“親近中華經(jīng)典,誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續品味中華經(jīng)典的千年音韻,感受中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷。吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承!
美德作文 篇4
忍是一種美德,忍能讓我和朋友、同學(xué)、老師構建美好的關(guān)系,能讓一切變得美好。
在教室里,我被鄧文權踩了一腳,我笑嘻嘻,沒(méi)去踹他;巫杰的紙頭,扔在了我的頭上,我飛奔過(guò)去,狠狠的踹了他一腳。巫杰擦了擦小腿,說(shuō):“對不起!我不應該把紙頭扔在你身上!笨粗(zhù)巫杰弱弱的樣子,我更是得理不饒人,想來(lái)一陣“暴風(fēng)驟雨”。此時(shí),班長(cháng)梅淑芳走過(guò)來(lái),拉開(kāi)我擺好的陣勢,對我說(shuō):“你想怎樣,還很有理呀,就一個(gè)小紙團,你也得如此,踹了人不說(shuō),還不知道自己犯了什么錯!蔽腋緵](méi)把梅淑芳的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去,好像滿(mǎn)腔的怒火,非得發(fā)泄完不可。好長(cháng)一段時(shí)間,我再也不去搭理巫杰,可是巫杰一看到我,就朝著(zhù)我笑笑,我并不搭理他,心想:這家伙是不是欠揍呀,天天朝我笑,不理他,還這么死皮賴(lài)臉。真是可憐。哎,老是這樣也不行,畢竟低頭不見(jiàn),抬頭見(jiàn),真想和他說(shuō)一聲對不起。一放學(xué),我就去找巫杰認錯,可是巫杰卻跑開(kāi)了,梅淑芳把我和巫杰拽在一起,對我倆說(shuō):“好兄弟,要團結,不要因為一件小事,卻犯了大錯!”這時(shí),我臉紅了,頭有幾噸重,我對巫杰說(shuō):“巫杰,對不起!我不應該這樣對你,對不起!”只聽(tīng)巫杰說(shuō):“沒(méi)關(guān)系的,這也不全是你的錯,我也犯了錯,不應該用紙頭扔你的!”我們互相認了錯,手牽著(zhù)手回家了。
忍是一種美好的品德,應該忍讓同學(xué),遠離那些不必要的爭吵。
美德作文 篇5
美德,不是做多偉大的事情,而是從讓個(gè)座,不亂扔垃圾等一件件平凡的小事中去體現的。
我家住在十七樓,每天上學(xué)都要乘電梯到一樓。而每天,電梯都會(huì )停在14樓,走進(jìn)電梯的,是一個(gè)奶奶和一個(gè)爺爺。記得第一次遇見(jiàn)他們,爺爺因沒(méi)有看到我爸爸腳邊的電瓶就不小心撞了上去,那個(gè)電瓶一下子砸到了我爸爸的腳上。奶奶看見(jiàn)了,連忙道歉:“對不起,對不起,老頭子眼睛不好.......”“沒(méi)事沒(méi)事!”爸爸把電瓶給扶了起來(lái),對著(zhù)奶奶搖搖手。
原來(lái),爺爺得了糖尿病,前段時(shí)間做了手術(shù),視力嚴重下降。電梯到了一樓,“奶奶,您先走!”我首先按住了電梯門(mén),讓爺爺奶奶先走!芭!好!謝謝你啊,小姑娘!”奶奶出去了,我才出去!皼](méi)事,這是我應該做的!”奶奶聽(tīng)了,對我豎起了大拇指!昂!真棒!”。
除了讓電梯,我還會(huì )幫鄰居家搬搬東西。他們每次從老家回來(lái),包裹很多,我都會(huì )幫著(zhù)搬。每次店里來(lái)了客人,我都會(huì )熱情地為他們倒上一杯水。店里上課用的黑板臟了,我會(huì )用洗手液或是洗潔精一遍一遍地擦得干干凈凈,這樣,客人們來(lái)上課,這黑板就好看很多了!
法國的物理學(xué)家帕斯卡爾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的美德不應由他特殊的行動(dòng)來(lái)衡量,而應由他日常的品行來(lái)衡量!蔽乙谌粘[`行美德,與美德有約,讓我們一起做一個(gè)美德少年吧!
美德作文 篇6
美德是中華民族的傳統,因此我們學(xué)校開(kāi)展了“與美德同行”的活動(dòng),讓我們在身邊發(fā)現美德。于是,我發(fā)現了美德。
前段時(shí)間,我每周要到球館打三次乒乓球,球館人很多,場(chǎng)地的間隔很低,所以在打球的時(shí)候經(jīng)常會(huì )有鄰桌的球飛了過(guò)來(lái)打到我們場(chǎng)地里,我也會(huì )將球打到別的臺子上,這樣的事情每晚上會(huì )有好多次,通常就是互相給撿起來(lái)扔回去,但有時(shí)也會(huì )遇到不管不問(wèn)的,甚是把球收拾到自己球包里的,這種現象并不多。
有一次我的狀態(tài)很好,老師發(fā)的球我幾乎都能接招,正打的起勁呢,突然一個(gè)突如其來(lái)的飛球猛的擊中了右手,我一陣劇痛,手一松連球拍都掉在了地上,結果好好的一個(gè)球我也沒(méi)有接起來(lái),這兩個(gè)球正好都落到了我的球筐里,那人不但沒(méi)有歉意,還粗聲粗氣的問(wèn)我們要球,一點(diǎn)禮貌都沒(méi)有。爸爸就從球筐里把球挑出來(lái),給那人遞了過(guò)去。
我有點(diǎn)惱火,很不服氣:憑什么這樣的態(tài)度!是他把球打飛過(guò)來(lái)的還打疼了我,不道歉也就罷了,還要命令式的讓我們遞球,他以為他是誰(shuí)!連個(gè)謝謝都不會(huì )說(shuō),唉,真是一個(gè)不講道理的野蠻人。
接下來(lái)我心情煩躁,球打得也不像剛才那樣順手了,爸爸好像看穿了我一樣,輕輕的對我說(shuō):“孩子,不要這樣,那個(gè)人也不是故意的,態(tài)度是粗了點(diǎn),這有什么關(guān)系?!做人要心胸寬廣,不要過(guò)于狹隘。好了,把這事忘了吧,好好打球吧!”
我轉念一想,也是,平時(shí)別人也是把球撿起來(lái)給我遞過(guò)來(lái)的,嗨。男子漢不要太計較這樣的小事。從此,不管是誰(shuí)失球打過(guò)來(lái),我都撿起來(lái)遞過(guò)去,大人們都夸我懂事、有禮貌,我心里也很高興。原來(lái)幫助別人也會(huì )獲得很多的快樂(lè )!
通過(guò)這件事,我發(fā)現在這樣的小事里也有美德的存在,其實(shí)留意我們身邊很多不起眼的小事,都能反映出來(lái)。美德,無(wú)處不在!
美德作文 篇7
鳥(niǎo)兒銜來(lái)樹(shù)枝、枯草,把它們一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),足夠了,便組成了溫暖、舒適的巢。我想,美德的積累就應如此,一點(diǎn)點(diǎn)再一點(diǎn)點(diǎn),我們才會(huì )擁有完美的品質(zhì)。
猶記那一個(gè)給了我深刻教育的日子。
春天總是那么愛(ài)打扮,這兒有一叢爭奇斗艷的花,那兒有幾顆剛吐新綠的樹(shù)。蝴蝶不可能壓抑的了自由的心跳,于是和著(zhù)春風(fēng)擺弄著(zhù)身姿。我正為一道難題而焦躁,非常不耐煩,于是便出門(mén)散心。
大自然真是個(gè)好家伙,無(wú)私地將嬌艷的春天贈予我們。漫步在春色滿(mǎn)園的街道上,心情格外爽朗!白岆y題統統消失吧!我沒(méi)耐心、沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力!”我祈禱。
“唰唰”,耳邊傳來(lái)掃地的聲音,這位“老師”,一名環(huán)衛工人出現在我眼前。她哼著(zhù)小曲兒,快樂(lè )地掃著(zhù)街邊的塵埃。我驚訝于她的耐心,做如此枯燥的事她竟能如此快樂(lè )。不一會(huì )兒,她就掃起了一個(gè)灰塵堆?娠L(fēng)這野孩子頑皮地吹散了它。我想,可惜了這美麗的好心情,這會(huì )該變糟了?伤咧(zhù)小曲兒,又重新將灰塵聚攏起來(lái)。我嘆服她的耐心,還有她的好心情。我想,我該回去好好做題了。
耐心是種美德,它能將任何困難變美好。而這位擁有了她的女工人,因為她的.耐心,使她自己與這美好的春天相融了。
美德是海底的珍珠,而“耐心”試著(zhù)珍珠的一顆。這些珍珠藏在人生的海里,當我們一顆一顆地拾起它們,串成一串時(shí),我們就擁有了這無(wú)價(jià)之寶。
美德作文 篇8
中華美德人人皆知,不管是在以前還是在之后,都有典型的實(shí)例如:在古代,黃香冬天給他父親捂被窩,夏天就用扇子。扇涼枕席。這體現了孝順父母長(cháng)輩的優(yōu)良傳統、優(yōu)良的美德很多,如:樂(lè )于助人、樂(lè )于奉獻、舍己為人尊老愛(ài)幼等………
陳豪是成都市溫江區玉石鄉實(shí)驗小學(xué)的學(xué)生,地震發(fā)生時(shí),他看見(jiàn)一個(gè)女孩還在墻前,便跑去一把將女孩向外推去。石墻“嘩啦”倒了下來(lái),那位女同學(xué)安然無(wú)事,而陳浩雙下肢,腰椎處多處骨折。時(shí)候他說(shuō):“能救而不救,我肯定會(huì )感到慚愧!焙未淝嗍且晃磺嘀菘h木魚(yú)中學(xué)七年級女生,地震時(shí)他已經(jīng)離開(kāi)宿舍,但當她意識到地震時(shí),立即跑回宿舍,將10多名正在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒,叫醒,使同學(xué)們成功逃生,而她自己卻失去了最佳逃生時(shí)間,被壓在了廢墟下,最后永遠的失去了右腿。這是一個(gè)實(shí)例,無(wú)一不說(shuō)明了他們樂(lè )于助人、舍己為人、無(wú)私奉獻的優(yōu)良傳統美德,她們無(wú)私奉獻、不求回報,他們的行為并不是誰(shuí)去強迫的,而是出自他們的心底。
美德是中華民族的優(yōu)良傳統,作為中華民族的子孫,我們就應該繼續發(fā)揚中國的優(yōu)良傳統,雖然不一定可以做到這些,但是,我們可以從身邊的是做起。
社會(huì )給予我們的很多,我們現在唯一回報的途徑就是好好學(xué)習將來(lái)報效祖國。同時(shí)還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統美德。
弘揚和培養中華美德,是全面建設社會(huì )和諧的重要組成部分。是實(shí)現社會(huì )和諧目標的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應時(shí)代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統美德,帶帶相傳,永遠發(fā)揚光大。
美德作文 篇9
中華的歷史源遠流長(cháng),我們作為華夏兒女,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為我們身在這個(gè)美麗的國度里自豪,我們?yōu)闅v史自豪、為根源自豪,總之,我們自豪于——我們國家有著(zhù)豐厚的傳統美德。要做個(gè)有美德的人,可絕對不是一件輕而易舉的事。真正講美德的人,他的心中都會(huì )有孝敬、仁慈、尊重、誠信、寬容這些字眼,他也會(huì )從平常生活一點(diǎn)一滴的小事表現出這些看似無(wú)人知曉,但他自己被人看在眼里記在心里。
中國作為一個(gè)擁有五千年文化歷史的文明古國,當然也擁有無(wú)數個(gè)美德故事!度櫭⿵]》中的劉備充分表現了中華民族的傳統美德。作為皇親國戚和長(cháng)輩的劉備三次去請諸葛亮,不但沒(méi)有表現出皇室的威風(fēng),更沒(méi)有破門(mén)而入,而是在門(mén)外耐心等候諸葛亮醒來(lái)。終于劉備的誠心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮出山幫他建立了蜀漢王朝。
我國的傳統美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì )想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì )想到自立自強、積極進(jìn)取、誠實(shí)守信、助人為樂(lè )及勤勞節儉等優(yōu)良傳統;在家庭生活中,我們會(huì )不由得想起孝敬父母、尊敬長(cháng)輩及友愛(ài)兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中,我們會(huì )聯(lián)想到熱愛(ài)集體、尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)等。由此可以看出,我們的美德可以用取之不盡、用之不完來(lái)形容。
看看我們寫(xiě)的漢字,品品我們作的作文;懷懷歷史的悠久,觀(guān)觀(guān)世界的潮流;無(wú)論是成就,還是進(jìn)步,對社會(huì )貢獻最大的莫過(guò)于老師了,教師的工作具有特殊的意義和價(jià)值,是什么呢?
既然人類(lèi)社會(huì )的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚,教師的工作起著(zhù)不可替代的作用?梢哉f(shuō),沒(méi)有教師,人類(lèi)的文化就難以延續和發(fā)展,整個(gè)社會(huì )就難以進(jìn)步。老師教給我們做人的道理。為了把我們青少年培養成全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人,他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘,像紅燭燃燒自己照亮別人。
美德作文 篇10
放棄,在多數人眼里看來(lái)是失敗者用的詞,但是古往今來(lái),不乏有智者因放棄而成功的。
“索取”,可以算得上是人的本能。我們從精神上和物質(zhì)上要求,若說(shuō)放棄掉什么,多半會(huì )舍不得?稍谟械臅r(shí)候,我們所取得的也會(huì )是我們的羈絆。
有這樣的一則故事。
一位將軍,一生戎馬倥傯,戰功赫赫,身上掛滿(mǎn)了象征榮譽(yù)的勛章。他們陪著(zhù)將軍征戰沙場(chǎng)。一次生死較量中,將軍毅然決定扔下勛章,因為他們成為了將軍親戰的累贅。將軍輕松上陣,最終贏(yíng)了戰爭,又多了一枚值得夸耀的勛章。
將軍舍棄了勛章,換來(lái)了戰爭的勝利與的榮譽(yù)。放棄,有時(shí)會(huì )讓人收獲。
李白追求行云野鶴般的生活和飄逸雋秀的文字,放棄了爭名逐利,無(wú)休無(wú)止的朝廷,“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”,他成為了一代詩(shī)仙,青史留名。布魯諾堅持真理,不惜放棄生命使人們意識到神教的愚昧,后來(lái),人們把他的思想奉為圭臬。人民子弟兵們不為艱難困苦,放棄了舒適安逸的生活,投身保家衛國的事業(yè)當中。這使得他們在世界上享有一定的口碑,鮮有人敢覬覦我國疆土。
有了先賢和身邊的人做榜樣,我也學(xué)會(huì )了不少。每當我想恣情玩樂(lè )的時(shí)候,我總會(huì )合理的控制時(shí)間,放棄一部分用于讀書(shū),博聞強識。
放棄不是麥比烏斯環(huán),它有消極的一面。這就需要我們去掌握好這個(gè)度,令治大國如烹小鮮,取其精華去其糟粕。我們所指的放棄是“擇優(yōu)錄取”,摒棄無(wú)用的,換來(lái)更有益的。我們應追求積極意義上的放棄,而不是視之如敝屣。
智者會(huì )在“索取”與“放棄”中找到一個(gè)微妙的平衡點(diǎn),使之產(chǎn)生微妙的化學(xué)反應。那么對于我們來(lái)說(shuō),放棄亦是一種要好好咂摸其中滋味的美德,不是嗎?
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