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傳統美德作文:弘揚中華孝道美德

時(shí)間:2022-01-20 17:31:37 美德 我要投稿
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傳統美德作文:弘揚中華孝道美德

  所謂百善孝為先,我們應該繼承并弘揚這種美德傳統。小編整理了相關(guān)的美德作文,快來(lái)看看吧。

傳統美德作文:弘揚中華孝道美德

  弘揚中華孝道美德作文

  報恩師為先

  是誰(shuí),在夜晚大家都入睡的時(shí)候,他還在月光下批改作業(yè);是誰(shuí),離開(kāi)了自己心愛(ài)的家鄉,到陌生的學(xué)校為人民服務(wù)。是他,是我們親愛(ài)的老師。任老師那倆故事仍在心中回蕩:一位人名教師——李老師,不在城中享受幸福生活,卻在四川鄉下,在那艱苦的環(huán)境下,為了那里渴求知識的孩子教了16年,無(wú)怨無(wú)恨。還有一位老師的孩子時(shí)常抱怨自己的媽媽從來(lái)沒(méi)有陪伴過(guò)自己,甚至沒(méi)在一起吃過(guò)飯,可是老師告訴自己的孩子:“你雖然是我的寶貝,可是班里的人也都是我的孩子啊,我的寶貝啊!”

  聽(tīng)了這兩個(gè)故事,不禁想起我的老師,他也是離開(kāi)自己兒女,他也將所有的心思放在班里的學(xué)生上,心中不禁想起:老師您會(huì )寂寞嗎?老師您工作辛苦嗎?

  師恩無(wú)量,您如紅燭,點(diǎn)明前途;您如書(shū)籍,教書(shū)育人。我在臺下聽(tīng)著(zhù),不禁看了看老師,慈祥的面孔。任老師讓每班學(xué)生都去抱抱自己的老師,我抱住老師,懷中多么溫暖,真想一直這樣抱著(zhù)他,在他在臂彎下長(cháng)大成人……

  百善孝為先

  現在我們都在接受教育,可是隨著(zhù)時(shí)間推久,人們漸漸忘了教的含義,“教”是由一個(gè)“孝”和一個(gè)“文”構成的,意思是先做到孝,再學(xué)會(huì )文,中國五千年文化,第一句教書(shū)育人的話(huà)就是:首孝悌,次謹信。

  看著(zhù)坐在旁邊的母親,頭上的白發(fā)又多了幾條,為我學(xué)習操盡了心吧!臉上的皺紋又多了幾條,工作很辛苦吧!手上又起皮,洗衣服的時(shí)候肯定很冷吧!

  任老師講了一個(gè)企業(yè)家的故事:這位企業(yè)家在母親一個(gè)人的愛(ài)護長(cháng)大,并賺了錢(qián),并每個(gè)月把所賺的錢(qián)的十分之一給母親,為此跟老婆吵了好幾場(chǎng)架?墒悄赣H在臨終前卻把錢(qián)一分不差的還給他。企業(yè)家頓時(shí)明白:天底下的母親都是這樣不求回報,只求身上掉下來(lái)的那塊肉能平平安安的,快快樂(lè )樂(lè )的,自己受過(guò)的苦不要在自己孩子身上發(fā)生,自己受過(guò)的罪不要在自己的孩子身上重現,孩子要比自己過(guò)得好就夠了。

  父母親何嘗不是如此?都只為孩子付出,不求回報,看媽媽半夜洗衣,看爸爸清晨工作,這一切都只是為了孩子!

  任老師讓30位同學(xué)上臺,一位位同學(xué)都喊出:“媽媽我愛(ài)你!爸爸我愛(ài)你!”每一句話(huà)都震撼我的心靈……

  盡孝道,懂感恩

  聽(tīng)了任老師的演講,在我心中立志要懂感恩,要盡孝道。

  在母親洗衣手凍僵的時(shí)候送去一杯熱茶;在父親工作歸來(lái)的時(shí)候,給他遞一塊毛巾;在爺爺腰酸背痛的時(shí)候,幫他錘錘背;在奶奶要買(mǎi)菜的時(shí)候,去幫她跑一趟。我知道這些事遠遠比不上他們?yōu)槲易龅娜f(wàn)分之一,我只希望能讓他們有一絲的舒服,欣慰便可,大家何不學(xué)我一起盡孝道?

  在老師口渴的時(shí)候,去幫他打一杯水,解他那干燥之喉;在老師要上課的時(shí)候,幫他拿拿作業(yè),搬搬書(shū)本;在老師寂寞的時(shí)候,陪他談?wù)勑,聊聊事;蛟S這也不及他為我付出的萬(wàn)分之一,可是這能讓他覺(jué)得自己心中的孩子心中有他,大家何不學(xué)我一同報師恩?

  在中國邁向發(fā)達的時(shí)候,我要努力學(xué)習,成為國家的棟梁,成為國家的下一接接班人,讓國家更加輝煌,讓國家更加富強,這不是對養育我們的祖國最好的回報嗎?

  我們要盡孝道,懂感恩,或許這點(diǎn)回報對他們說(shuō)不及萬(wàn)分之一,卻可以表達自己的感恩之心,讓他們心中感到高興欣慰,這不就夠了嗎?

  弘揚中華孝道美德作文

  中華的歷史源遠流長(cháng),我們作為華夏兒女,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為我們國家有著(zhù)豐厚的傳統美德而感到驕傲。

  俗話(huà)說(shuō):“疾學(xué)在于尊師。”在我國歷史上,最早開(kāi)創(chuàng )私人講學(xué)的孔子,據說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連,無(wú)不把尊敬老師放在首位。

  據說(shuō),有一年,楊時(shí)和與他的學(xué)友游酢。因對某問(wèn)題有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門(mén)外,等候先生醒來(lái)。這時(shí),遠山如玉簇,樹(shù)林如銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。

  我們作為祖國的新一代,我們做一個(gè)尊敬師長(cháng),把中華傳統美德繼續發(fā)揚光大的人。

  弘揚中華孝道美德作文

  在這個(gè),長(cháng)在這個(gè)世界,都源于。是父母給了們,是父母哺育我們。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我們真的能做到“百善孝為先”嗎?

  “百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位?梢(jiàn)古人對于孝敬長(cháng)輩的重視。從古至今,孝敬父母的例子多不勝數:介子推為母而死,光榮;李魁只身劈虎報母仇;選擇德昭后世;香九齡為父暖被;王文以身喂蚊……

  可是如今上封建思想的推翻,思想的進(jìn)步,卻使許多人忘了這條我們人人都應弘揚的。社會(huì )上出現了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生,肩上的負擔更是加重了不少,這是使人們唾棄的行為,可是那些人卻不為所動(dòng),覺(jué)得拿父母的錢(qián)是理所應當的。有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了啊!田地、房屋、,生不帶來(lái),死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來(lái),反而一無(wú)所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過(guò),又賺得了幾把淚?也沒(méi)有人再來(lái)你。

  在這個(gè)社會(huì )上有人醫治老人,千金散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人,有人選擇贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,系于一瞬。

  在一些慈善家眼里,捐錢(qián)只不過(guò)是一種體現家財的方式,這些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì )現象。而孔子也曾經(jīng)說(shuō),對于供養父母,心無(wú)恭敬,那么與養貓狗又有什么區別呢。

  由此看來(lái),孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食無(wú)缺,心寬康泰,自己做事要端正,不給父母牽累,不讓父母操心,父母有了錯,也要婉轉的直言不諱。這才稱(chēng)得上孝。

  但是孝的意義,并不限于對父母的孝順,應該從做起,進(jìn)而“不獨親其親,不獨子其子”的擴充至整個(gè)社會(huì )和國家。

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