中華傳統美德作文(精選15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的中華傳統美德作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中華傳統美德作文1
輕輕地，用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風(fēng)塵，凝眸而忘，那一頁(yè)頁(yè)，一篇篇忘卻不了的畫(huà)卷，始終攜刻著(zhù)。歷史的涓流亙古不變的流淌著(zhù)，就這樣傳播者那淵源流長(cháng)的文化弘揚著(zhù)那生生不息的傳統美德。追溯到秦統一六國的時(shí)候，秦國為什么能統一六國呢？然而六國的破滅，不是因為他們的武器不鋒利，杖打得不好。弊端是他們用土地來(lái)賄賂秦國而導致的嚴重后果。他們不能正確的堅持正義，沒(méi)有保住祖祖輩輩冒著(zhù)寒霜雨露，披荊斬棘，才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下，用他們來(lái)?yè)Q取這一夜的安穩覺(jué)。
與之相反，左傳中的莊公善待百姓，具有仁愛(ài)之心，正義之氣，禮儀之規，智謀之力，誠信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動(dòng)了曹劌，為自己又增添了一雙臂膀，在戰爭中莊公放下了帝王的架勢，一切聽(tīng)從曹劌的建議并請教了這樣做的道理，從而打了一個(gè)勝仗。傳統美德還有尊師重教，勸學(xué)中就體現出老師的地位與職位的高尚。無(wú)論地位高低貴賤無(wú)論年紀大小道理存在的地方就是老師所在的地方�！端蜄|陽(yáng)馬升序》中宋濂求學(xué)的艱辛。抄書(shū)抄的手指僵硬，硯池里的水都結成了冰，他仍然在他繼續著(zhù)他的學(xué)習�？梢愿惺艿剿麑W(xué)習十分艱苦。
為了需有所成他跑到百里以外去求學(xué)，老師特別的苛刻，說(shuō)話(huà)很傲慢，他從來(lái)也沒(méi)有因為這些計較什么。都是恭恭敬敬的站在那里求學(xué)，聽(tīng)著(zhù)老師的教誨。從這里可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚至今，這的是博大精深啊。中華傳統文化的源遠流長(cháng)�？兹谌龤q就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負米。閔損蘆衣順母。
蔡順拾葚異器。這些都承載著(zhù)傳統美德，以一顆謙讓、愛(ài)人，敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統和民族精神正在燃燒著(zhù)，這傳統美德依然要永久的傳承下去，著(zhù)一顆璀璨的星星將永遠的照亮中華民族。
中華傳統美德作文2
中華民族的傳統美德內涵豐富而深刻，它有“憂(yōu)國憂(yōu)民、為民請命”的愛(ài)國精神；它有“默默奉獻。不求索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難，振興中華”的堅定信念；它有“孝敬父母。尊敬師長(cháng)”的道德規范；它有“立志勤學(xué)、自強不息”的拼搏精神；它有“見(jiàn)利思義。助人為樂(lè )”的崇高情操；它有“誠實(shí)守信，質(zhì)補守法”的生活信條；它有“自尊互敬、相睦相處的禮儀風(fēng)范……這些都是中華民族的傳統美德。
我們要大力發(fā)揚和傳承中華民族的傳統美德。
記得有一次爸爸給我講了一個(gè)孝子的故事。
故事是這樣的：俗話(huà)說(shuō):東漢時(shí)期，有個(gè)人叫黃香，他9歲時(shí)母親去世了，于是他把時(shí)母親的思念和愛(ài)全部?jì)A注在父親身上，冬夜寒冷，黃香九鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子焐暖；夏夜炎熱，黃香及用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝子。黃香長(cháng)大后，擔任魏群太守。有一年，魏群遭遇特大水災，百姓苦不堪言，黃香拿出自己的錢(qián)財賑災救民，百姓非常感動(dòng)，稱(chēng)贊他：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！�
“天下無(wú)雙，江夏黃香”這個(gè)結果就是孝敬父母、助人為樂(lè )的一個(gè)善果。
我好知道一個(gè)故事，這個(gè)故事體現了誠實(shí)守信是崇高的情操。
話(huà)說(shuō)在戰國時(shí)期，秦孝公啟用高鞍變法圖強。商鞅想怎么才能讓百姓相信我變法時(shí)真的呢？于是他在城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭，并告訴人們，誰(shuí)能把他扛到北門(mén)去，就賞黃金十兩。但是沒(méi)有人相信這是真的，自然也不會(huì )沒(méi)有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩，終于有一天，一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門(mén)，商鞅當場(chǎng)就賞了五十兩黃金。老百姓紛紛議論：商鞅言而有信，他的話(huà)一定要執行，商鞅變法成功，奠定了秦國富強的基礎。
這就是誠實(shí)守信的結果，我們應該好好學(xué)習，把中華民族的傳統美德發(fā)揚廣大。
中華傳統美德作文3
光陰飛逝，轉眼曾經(jīng)過(guò)了二十年了，我在文明城長(cháng)大，文明美德陪伴著(zhù)我從小到大。我決議讓每團體都成為文明人，于是，我展開(kāi)了一個(gè)“文明美德伴我生長(cháng)”活動(dòng)。
“文明美德是我國的優(yōu)秀傳統，我們要做文明人，協(xié)助他人，你也會(huì )高興的……”隨著(zhù)掌管人——我的一番熱情演講，觀(guān)眾們越來(lái)越投入了，都情愿向文明人學(xué)習，爭做文明人。我心里喜滋滋的，隨即展開(kāi)了各種活動(dòng)：
1、丑化我們的家
觀(guān)眾們依照指示，換上環(huán)保服，戴上手套，自愿報名參與丑化江都的各種項目：有人情愿掃地，有人情愿種花草，有人情愿修補公共物品，有人情愿肅清牛皮癬，口香糖……個(gè)個(gè)干得如火如荼。路人們也受了感染，有的抬東西，有的掃地，有的情愿貢獻本人家的花草……很快，這塊地一片廢紙，一個(gè)口香糖也沒(méi)有了，公共座椅修好了，不知是誰(shuí)還給它刷上了美麗的油漆，像新的一樣。人們沉溺在休息的喜悅里。
2、協(xié)助弱者
除了我，誰(shuí)都不曉得，有個(gè)化裝成窮苦人的任務(wù)人員將要考驗考驗觀(guān)眾，看他們是不是真的要做文明人�！鞍�！”一聲驚叫響起，一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立即朝那里看去，好幾團體扶她起來(lái)，一邊訊問(wèn)她有沒(méi)有傷著(zhù)，一邊幫她撿掉上去的東西。她不停地說(shuō)著(zhù)謝謝，然后悄然“登場(chǎng)”了。
誰(shuí)都沒(méi)料到，包括我，一個(gè)在旁邊的毫不起眼的老大爺，真的跌倒了。連帶著(zhù)倒下的還有幾輛自行車(chē)，嘩啦嘩啦的，驚擾了很多人。一個(gè)叔叔扶起了老大爺，還有幾團體幫助扶起了自行車(chē)。他們看老大爺穿著(zhù)襤褸，忙問(wèn)緣由，原來(lái)老大爺家境不好，生活貧苦，人們聽(tīng)了，都自動(dòng)給了老大爺錢(qián)，老大爺感謝極了。
……
活動(dòng)完畢了，“文明美德伴我生長(cháng)”不只成了每團體的口號，更成了他們的動(dòng)力
中華傳統美德作文4
我是三一班的蔡知恒，很小的時(shí)分，我問(wèn)媽媽?zhuān)瑸槭裁唇o我取蔡知恒這個(gè)名字，媽媽仔細地答復：“你姓蔡，爸爸和媽媽希望你長(cháng)大后能知書(shū)達禮，做事能鍥而不舍，作對社會(huì )有用的人�！笔前�，一個(gè)名字，承載著(zhù)父母多少期盼，多少夢(mèng)想。試問(wèn)我們班的每一位同窗，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)嘹亮的名字呢！
中華民族自古以來(lái)就以禮儀之邦出名于世，我國人民歷來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德�！疤撓源薄� ”程門(mén)立雪“”三顧茅廬“等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深入反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人文質(zhì)彬彬，表現了對別人的尊重，是堅持人們正常關(guān)系的原則。
除此之外，老實(shí)守信，節儉浪費，見(jiàn)義勇為，勤勞仁慈等也是中華美德的重要組成局部，人無(wú)信不立，自然資源的匱乏需求我們浪費每一粒糧食；當仁慈的人們生命和財富蒙受不法損害的時(shí)分，需求路見(jiàn)不平一聲吼的勇氣……
立人就必需先立德，可是我們假如不付出舉動(dòng)，也不能夠成為社會(huì )的棟梁��！作為先生，我們應該修身養性，勤勞學(xué)習，為中華之崛起而讀書(shū)！
其實(shí)，舉動(dòng)就在身邊，同窗們，當你向教師、晚輩和主人文質(zhì)彬彬地問(wèn)好的時(shí)分；當你向有困難的同窗，同伴伸出援助之手的時(shí)分；當你學(xué)會(huì )向父母表達本人的一份孝心的時(shí)分；當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)分；當你學(xué)會(huì )”寬于待人，嚴于律己“的時(shí)分；當你勇于英勇供認本人的錯誤的時(shí)分；當你志存高遠而又兢兢業(yè)業(yè)的時(shí)分……你所做的一切的一切，不都是在承襲和弘揚傳統美德和民族肉體！
昨天的習氣，曾經(jīng)培養明天的我們，昔日的習氣，將決議今天的我們。讓我們從如今開(kāi)端，用本人的舉動(dòng)，崇尚美德，勤勞學(xué)習，來(lái)塑造更美妙的今天吧，三一班，加油吧！哲商，加油吧！
中華傳統美德作文5
“讓”，是中華民族的傳統美德�！白尅�，不僅僅是對個(gè)人的要求，更是對社會(huì )的要求，這個(gè)社會(huì )也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶，車(chē)子還有多久才到呀？”稚嫩的童聲傳來(lái)，原來(lái)是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著(zhù)一位年過(guò)花甲的老人，老人笑著(zhù)說(shuō)：“小囡乖，再等一下�！崩先俗焐线@樣說(shuō)，心里卻不免擔憂(yōu)。正巧，公交車(chē)來(lái)了，老人刷了卡，牽著(zhù)小孩的手上去�！靶∴�，快去找個(gè)位子坐著(zhù)吧！”奶奶說(shuō)道。小囡穿過(guò)人群著(zhù)急地找著(zhù)座位，回頭有些失落地對奶奶說(shuō)：“奶奶，位子沒(méi)有了，可是我好累啊，我想坐著(zhù)�！蹦棠搪勓�，一臉心疼地看向孫女：“小囡，我們去問(wèn)一問(wèn)別人可不可以讓個(gè)座�！�
小囡來(lái)到一位中年婦女面前，帶著(zhù)期待的神情問(wèn)道：“阿姨，您能讓個(gè)座嗎？”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說(shuō)：“沒(méi)看到我拎著(zhù)這么多東西嗎？哪有什么位子讓給你��？”小囡的大眼睛閃了閃，似乎在說(shuō)沒(méi)事，再問(wèn)一問(wèn)別人。她又想去問(wèn)旁邊的叔叔，還沒(méi)等她開(kāi)口，叔叔就先說(shuō)話(huà)了：“哪來(lái)的小屁孩？走走走，沒(méi)空理你�！毙∴镌俅问艿骄芙^，她備加受挫，悶悶不樂(lè )地去找奶奶，扯著(zhù)奶奶的衣角說(shuō)：“奶奶，我還是不坐了吧！他們都不讓座�！蹦棠贪櫫税櫭�，深呼一口氣，拉著(zhù)小囡的手，兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁，問(wèn)道：“小姑娘，你能讓我們坐一下嗎？我們剛剛趕路都很累了�！迸]揮手說(shuō)道：“這位奶奶，很抱歉，我也很累，你還是去找別人吧！”
終于，小囡原本紅潤潤的小眼睛濕潤了，她忍不住哭了出來(lái)：“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……，可是……可是……嗚嗚嗚！”在小囡的哭聲中，所有人都思考著(zhù)。
良久，一個(gè)清朗的聲音響起了：“小孩子，你過(guò)來(lái)坐吧！”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容，像太陽(yáng)一樣光芒四射。
這一次，沒(méi)想到的是一位少年給大家上了一堂課，讓?zhuān)敲恳粋�(gè)人都應該擁有的美好品質(zhì)，我們的社會(huì )不也會(huì )因“讓”而更溫暖嗎？
中華傳統美德作文6
我們中華民族的傳統美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統，而現在的人們卻沒(méi)有正當，殘酷的顯示說(shuō)明，中華民族的傳統美德正隨著(zhù)時(shí)間的消逝而消失！
中華民族的傳統美德豐富而深刻。它有“憂(yōu)國憂(yōu)民，為民請命”的愛(ài)國精神；它有“默默奉獻，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難，振興中華”的堅定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長(cháng)”的道德規范；它有“立志勤學(xué)，自強不息”的拼搏精神；它有“見(jiàn)利思義，助人為樂(lè )”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統美德。千百年來(lái)，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對母親的愛(ài)全傾注到了父親身上。長(cháng)大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢(qián)和糧食來(lái)救濟這些災民，人們都稱(chēng)他為“天下無(wú)雙，江夏黃香”！《孝經(jīng)》也說(shuō)：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之！”
有一次讀報紙，看到了“小月月事件”，當時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來(lái)了一輛大貨車(chē)，向小月月?lián)涿娑鴣?lái)，將小月月撞倒在地，當時(shí)小月月身邊有許多人，但他們都視而不見(jiàn)，至于肇事者，也沒(méi)有停車(chē)，猛踩油門(mén)揚長(cháng)而去。這時(shí)，有一個(gè)人要去將小月月抱起來(lái)，誰(shuí)知有人說(shuō)：“當心被賴(lài)著(zhù)！”這人一想也是，便馬上離開(kāi)了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息，。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫院后，小月月半路已死，中華民族的美德在那里？！現在，人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后，
中華民族的傳統美德正隨時(shí)間的流逝而流失�。�！
中華傳統美德作文7
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個(gè)人自身的修養，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它，它就會(huì )在你的心中扎根，成長(cháng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
今年我們奉化市正在全力以赴爭創(chuàng )省級文明示范城市，很多志愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監督工作。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽來(lái)到了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街，也為創(chuàng )建工作做點(diǎn)小貢獻。我們先分發(fā)宣傳單，而后媽媽拿著(zhù)火鉗撿垃圾，我提著(zhù)塑料袋裝垃圾。也有路人會(huì )好奇地多看我們兩眼，我有點(diǎn)不好意思，媽媽鼓勵我：“看看你胸前的吊牌，我們是光榮的監督員，要給奉化市民們做無(wú)聲的榜樣！”
媽媽還給我講了以前當監督員時(shí)發(fā)生的一件事情：一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說(shuō)，那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了，木然地坐著(zhù)，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時(shí)候，行動(dòng)的力量更大于說(shuō)教”，媽媽說(shuō)，“所謂的文明，也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)�！�
美德，似乎也已經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個(gè)虛詞，已經(jīng)沒(méi)有人關(guān)注它了。我們應當樹(shù)立正確的作風(fēng)，講文明話(huà)，做文明人；應當擁有中華美德，做好下一代。我們有能力，也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚中華美德，做最好的自己，做一點(diǎn)一滴都要思考，并大大發(fā)揚、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教導下，成為真正的新世紀少年！
中華傳統美德作文8
讓?zhuān)且粋�(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓?zhuān)且环N無(wú)形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。
我記得那是一次大堵車(chē)，一次“禮讓”卻表現出人們滿(mǎn)滿(mǎn)的善意，驅散了堵車(chē)中的煩悶。
“怎么還不走呢？”我抱怨道�！翱炝�！一會(huì )兒就走�！卑职竹R上安慰我道�？粗�(zhù)眼前停滯不前的“大長(cháng)龍”，我那焦躁不安的心無(wú)法平靜�？纯磿r(shí)間，原來(lái)我們已經(jīng)在這堵了將近半個(gè)小時(shí)，卻依舊一動(dòng)不動(dòng)，換作誰(shuí)都不會(huì )有一個(gè)好心情。
我望著(zhù)車(chē)窗，靜靜地看著(zhù)夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進(jìn)我的耳朵，我回過(guò)神看去，那是一輛閃爍著(zhù)紅藍燈光的救護車(chē)發(fā)出的聲音，那聲音仿佛生命的吶喊，直擊人心。時(shí)間就是生命，每一秒都是與死神賽跑��！一時(shí)間，我的心開(kāi)始狂跳了起來(lái)，這該如何是好？它怎么才能順利到達醫院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車(chē)！”爸爸的聲音是那么鏗鏘有力，令人毋庸置疑。
正當我想著(zhù)如何操作之時(shí)，爸爸已經(jīng)將車(chē)子開(kāi)向了車(chē)道旁邊，與此同時(shí)，所有的車(chē)子仿佛都有了共鳴，一致都把車(chē)子挪向兩旁，沒(méi)有一輛車(chē)子“趁虛而入”，這一舉動(dòng)無(wú)不在體現“讓”這個(gè)字，我心中突然覺(jué)得涌入了一股暖流。
那一輛救護車(chē)平穩地開(kāi)過(guò)了這段道路，而旁邊的車(chē)馬上開(kāi)回了原來(lái)的位置，一切重回原位，仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生，我坐在車(chē)上心里充滿(mǎn)了震撼，之前的煩悶感也無(wú)影無(wú)蹤了。
這一份“讓”就像是平時(shí)的一次“退步”，看似那么簡(jiǎn)單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個(gè)家庭，我突然覺(jué)得“讓”這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作是那么的偉大、那么的珍貴。讓?zhuān)且环N君子之風(fēng)；讓?zhuān)且环N豁達的胸懷；讓?zhuān)钦麄�(gè)社會(huì )文明的標尺，是人與人之間那一份無(wú)需溝通的美好默契。
打開(kāi)窗戶(hù)，風(fēng)冷冷地吹過(guò)我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……
中華傳統美德作文9
《孔融讓梨》這個(gè)故事千古流傳。今天，我翻開(kāi)《神童點(diǎn)子故事》，看到了小孔融拿著(zhù)梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個(gè)非常有孝心的孩子！四歲的一天，爸爸從集市上買(mǎi)來(lái)了一些金黃的鴨梨，他讓孔融先吃一個(gè)，可是孔融在籃子里挑了許久，卻撿了一個(gè)最小的留給自己。原因是自己年紀小，應該吃小的。
讀到這里，我才知道，“年紀小，應該吃小的”，說(shuō)得太好了。以前，我總覺(jué)得，我是小孩子，應該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的，我總會(huì )比了又比，選了又選，哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn)，也是好的��！上學(xué)期，我被評為“有孝心的好少年”單項獎，我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夾給媽媽?zhuān)瑢λf(shuō)：“媽媽?zhuān)埑�！”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時(shí)，我總是迫不及待地遞給媽媽?zhuān)瑢λf(shuō)：“媽媽?zhuān)愠园��！敝钡娇粗?zhù)媽媽吃下，我才放心地離開(kāi)。每天晚上，我總是把熱水袋沖足電，交給媽媽?zhuān)瑢寢屨f(shuō)：“媽媽?zhuān)埬阄婺_�！�
在姐姐十五歲生日的宴會(huì )上，服務(wù)員端上了一大盤(pán)烤鴨。我拿起一塊面，夾了一些鴨肉和蔥，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看著(zhù)我。我想：你們可別以為我是個(gè)“饞嘴貓”，我可不是做給自己吃的！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽?zhuān)舐暤卣f(shuō)：“媽媽?zhuān)�！”在眾目睽睽之下，媽媽接過(guò)網(wǎng)我遞給她的烤鴨，臉上洋溢著(zhù)幸福的`微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口，說(shuō)：“高梵晟真孝順��！”“我也要讓我的孩子向高梵
晟學(xué)習�！蔽衣�(tīng)了，心里美滋滋的：看來(lái)，我都成為大家學(xué)習的“有孝心的好少年”的榜樣了，我一定要做得更好！
現在，我才知道，孔融四歲時(shí)就懂得謙讓?zhuān)倚履甓季艢q了，這么做也是完全應該的。孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！苯窈�，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護身邊的每一個(gè)人，要做一個(gè)當代的小孔融。
中華傳統美德作文10
最新一屆中國人名代表大會(huì )的主旨就是弘揚中華民族文化。這個(gè)主旨是多沒(méi)有內涵呀。透過(guò)這個(gè)深邃的瞳孔，我看到繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。
在這悠悠歲月的長(cháng)河中，風(fēng)起云涌，波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會(huì )有攝人心魂的故事。為了了解東周時(shí)期七雄爭霸的明爭暗斗，我讀了《東周列國志》，我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動(dòng)。為了了解三國時(shí)期的爾虞我詐，我讀了《三國演義，我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….
中華的歷史博大精深，源遠流長(cháng)。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無(wú)法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂(yōu)心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現的是中華傳統美德中的一個(gè)字，那就是’孝’.著(zhù)個(gè)字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學(xué)校不去讀，而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué)，她背著(zhù)母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒(méi)有半句怨言。 漢時(shí)的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅持不懈，未曾說(shuō)過(guò)放棄。著(zhù)有《本草綱目》的李時(shí)珍，訪(fǎng)遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒(méi)有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂(lè )史創(chuàng )造了一個(gè)奇跡般的神話(huà)。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著(zhù)中華傳統美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚中華傳統美德吧!
中華傳統美德作文11
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著(zhù)嬰兒的婦女，拿著(zhù)幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車(chē)處里，怎么會(huì )有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著(zhù)打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著(zhù)筆挺的大衣。他瞇縫著(zhù)雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著(zhù)軍大衣，雙手放進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著(zhù)一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著(zhù)雙眼，嘴角向下撇，一副滿(mǎn)不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著(zhù)嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車(chē)處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應都沒(méi)有。
這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)里擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著(zhù)下一班車(chē)的來(lái)臨。
英國的弗o培根先生講過(guò)：“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培養出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹，毫無(wú)憐憫之心，真是讓人痛心��！為什么會(huì )有如此現象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛(ài)幼的傳統美德遺忘了嗎？
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘！我們應該把它傳播下去，讓它成為每個(gè)人心里的標尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲！
中華傳統美德作文12
在中華民族源遠流長(cháng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統直到今天仍然有著(zhù)強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著(zhù)一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動(dòng)力。，在當今社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，弘揚我國優(yōu)秀的傳統道德，必將極大地豐富社會(huì )士義精神文明建設的內涵，加快社會(huì )主義精神文明建設的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑒別，就是要進(jìn)行評價(jià)，作出正確的價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價(jià)值區分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，就必須明確評價(jià)的應有主體，樹(shù)立科學(xué)的評價(jià)標準，文化水平有評估對象的復雜構成。這就是：要站在人民大眾的立場(chǎng)上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì )的發(fā)展，又要看其是否有利于當代社會(huì )主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的某些內部構件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認真對待。
是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會(huì )主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會(huì )主義新文化、新道德的構成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng )新是相輔相承的：批判繼續是超越創(chuàng )新的基本性步驟，沒(méi)有批判繼承，所謂超越創(chuàng )新便是一句空話(huà)；超越創(chuàng )新又構成批判繼承的目標指向，不能實(shí)現超越創(chuàng )新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場(chǎng)和態(tài)度，我們在加強對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
中華傳統美德作文13
我國已開(kāi)始進(jìn)入人口老齡化階段。切實(shí)保障老年人合法權益，讓他們度過(guò)幸福、美滿(mǎn)、安詳、健康的晚年，共享人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的成果，這是社會(huì )文明進(jìn)步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì )發(fā)展規律，就是尊重歷史。父母對我們有養育之恩，孝敬父母是我們做兒女應盡的義務(wù)和責任。老年人為中國的革命和建設事業(yè)作出了重大貢獻，他們的智慧和經(jīng)驗是黨和國家的寶貴財富，老年人理應受到社會(huì )的尊重和關(guān)愛(ài)。
關(guān)愛(ài)老人從關(guān)愛(ài)自己的父母做起，從關(guān)愛(ài)身邊認識和不認識的老人做起，古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話(huà);今有:陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會(huì )老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己!
有首歌《�；丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌�(huà)，《感恩的心》震撼了無(wú)數人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛(ài)老助老是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財富。
有人說(shuō):“童年是一幅畫(huà)，少年是一個(gè)夢(mèng)，青年是一首詩(shī)，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史�！倍乙f(shuō)，老人為社會(huì )建設、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無(wú)私的奉獻。
“花無(wú)重開(kāi)日，人無(wú)再少年�！崩先说淖蛱炀褪俏覀兊慕裉�;老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會(huì )成為老人。從這個(gè)意義上說(shuō)，尊敬老人其實(shí)就是善待自己。
人生最美夕陽(yáng)紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開(kāi)，青春常在。在重陽(yáng)節即將到來(lái)之際，我們祝愿所有老人，老有所養，老有所樂(lè )，幸福安康，愿夕陽(yáng)綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長(cháng)壽，安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統美德世代相傳，永放光彩!
中華傳統美德作文14
中華優(yōu)秀傳統美德源遠流長(cháng)，守孝道、親師友、講誠信……這些傳統美德，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
中華的傳統美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒(méi)有活在這個(gè)世上的意義了。
在這個(gè)社會(huì )上，有許多人說(shuō)：當一個(gè)富二代還不如窮一點(diǎn)，只要生活過(guò)得幸福就是最好的。前兩天媽媽對我說(shuō)，她朋友家的小區里，有一位老奶奶，她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，雖然家里不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢(qián)，來(lái)孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過(guò)得很幸福，讓老人享得天倫之樂(lè )，安度晚年。而在我認識的一位老爺爺，他只有一個(gè)兒子。他的兒子是一個(gè)很富有的人，因為每天都忙著(zhù)掙錢(qián)，所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的關(guān)心，終日郁郁寡歡，。兒子很有錢(qián)，但是不懂得孝敬老人，掙再多的錢(qián)也沒(méi)有用呀！
在孝的后面，就是誠、信了，誠的意思是誠實(shí)、誠信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說(shuō)到做不到。還是古人說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追”。
在當代中國誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現在工作和學(xué)習上，就是專(zhuān)心致志、認真踏實(shí)、實(shí)事求是；表現在與人的交往中，互相信賴(lài)；表現在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法、忠誠老實(shí)。
對照著(zhù)這些要求，我覺(jué)得我還是做到了。比如：在與同學(xué)交往上，做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應別人，只要你答應了，就一定要做到，俗話(huà)說(shuō)的好：“言必行、行必果”。
中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統美德不止我說(shuō)的這些，還有尊敬師長(cháng)、公正無(wú)私、助人為樂(lè )、拾金不昧、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統美德，引領(lǐng)我們幸福成長(cháng)。
中華傳統美德作文15
為了弘揚中華傳統美德讓大家做最美時(shí)代少年，所以號召同學(xué)弘揚民族精神，堅定理想信念。培養少年兒童健康成長(cháng)，做最美時(shí)代少年。要：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正。
從古到今，有許多故事寫(xiě)出了少年的美德，比如：《孔融讓梨》、《肩挑一個(gè)家》、《今天我負責》等等，雖然我們沒(méi)有像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以做一些我們力所能及的事情，比如幫媽媽切菜、洗菜，給家里拖地，給長(cháng)輩洗腳等等。
我們不僅要懂事，還要講衛生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。
在社會(huì )我們要相信法律，如果個(gè)人受到侵害和傷害，大家一定要通過(guò)法律途徑武裝自己，維護自己。
做人要民主不能因為與哪人親近或受到某人的金錢(qián)誘惑而傾向哪邊，要不然你將會(huì )受到法律的制裁。
做人還要文明，不能因為一點(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區沙田鎮馬峰村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯包廂而與何某裕發(fā)生爭執，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過(guò)電話(huà)糾集人員來(lái)幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方后，叫徐某某等人回去拿刀。隨后，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的消息后商定實(shí)施斗毆，并攜帶砍刀等器械趕到現場(chǎng)。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆并致多人受傷。經(jīng)鑒定，黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構成輕傷，他們的行為觸犯了法律并受到了法律的嚴厲制裁。
為了讓21世紀更加美好、社會(huì )變得更加和諧，讓我們這些祖國的花朵奮斗起來(lái)吧。
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