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【推薦】千里馬作文集錦六篇
在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的千里馬作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
千里馬作文 篇1
假如我是一匹千里馬,我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會(huì )使人落后的,還要記住要有一顆積極向上的心,不要只等待那一個(gè)伯樂(lè ),而是要有機會(huì )就要抓住,萬(wàn)一機會(huì )沒(méi)有到你這里來(lái),你可以這樣想,有可能是我還沒(méi)有準備好,因為機會(huì )總是留給有準備的人,我知道你有可能會(huì )這樣說(shuō)的我準備了但我卻要對你這樣說(shuō):技不壓身,多學(xué)一點(diǎn)是好的,要時(shí)刻準備著(zhù),等帶機會(huì )不放棄遇到困難了要多想一下。
不能放棄也許成功和你只差一步,就看你會(huì )不會(huì )把握好時(shí)機,重要的邁出那一步,這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢,如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢,我想你不可能去那泥潭吧,其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會(huì )了人的大腦有開(kāi)發(fā)區和未開(kāi)發(fā)區也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊,那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的'膽識敢去闖,遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去,去尋找新的明天,不會(huì )再停在昨天
少年們,珍息時(shí)間,我相信你們是一只很有潛力的千里馬,只需要邁出那一小不,美好的的明天就在眼前,機會(huì )擺在你眼前,加油吧!少年你們要多去思考,不要停止,奔騰吧!千里馬你們去付出一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )收到回報
少年們你們有潛力,向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠的前進(jìn)!
千里馬作文 篇2
千里馬有沒(méi)有,伯樂(lè )說(shuō)了算。千里馬說(shuō)伯樂(lè )師傅告訴我,做馬要謙虛。大家說(shuō)你跑跑試試,真跟別的馬不一樣嗎?千里馬說(shuō)沒(méi)有沒(méi)有,別的馬是馬,我也是馬,它們四個(gè)蹄子跑,我也四個(gè)蹄子跑,沒(méi)有什么不一樣。大家說(shuō)磚家伯樂(lè )提拔了你,別的馬被他踩得很扁,你不跑說(shuō)不過(guò)去吧。
千里馬說(shuō)這樣啊,那么請問(wèn)路況如何?大家說(shuō)當然是馬路。千里馬說(shuō)真的是馬路?那我就不能謙虛了。千里馬跑兩步停下來(lái),說(shuō)這條路限不限速?大家說(shuō)限,時(shí)速一百三十碼你跑得出來(lái)嗎?千里馬繼續跑,跑兩步停下來(lái),說(shuō)路上有石子。大家說(shuō)這么小的石子你也在乎?千里馬說(shuō)越是小石子越要在乎,大石頭可以繞,小石子特能卡,卡個(gè)腳指縫,跑十米八米自然沒(méi)事,可是一千里得另當別論,一千里是五十萬(wàn)米,五十萬(wàn)米是五十萬(wàn)步,再小的石頭卡著(zhù)腳指縫卡你五十萬(wàn)下,誰(shuí)受得了這罪?千里馬穿了跑鞋接著(zhù)跑,接著(zhù)又停下,千里馬說(shuō)我看到馬路當中有一只蛤蟆,我要給它讓路。大家說(shuō)你從它頭上跳過(guò)去不就得了。
千里馬說(shuō)按常理跳過(guò)去是肯定沒(méi)問(wèn)題的,問(wèn)題是現在我要跑整整一千里,如若不小心四個(gè)腳里面的'一個(gè)腳踩到了蛤蟆,那問(wèn)題就大了。大家說(shuō)誰(shuí)的問(wèn)題大了,是蛤蟆的問(wèn)題大了吧,你踩了蛤蟆交警又不管。千里馬說(shuō)當然是我的問(wèn)題大了,誰(shuí)知道蛤蟆有沒(méi)有毒,你們又沒(méi)有為馬做研究,我自己認為至少相當一部分蛤蟆是有毒的,一不小心毒液濺到腿上,然后因為跑路沒(méi)有及時(shí)治療,然后出現漬瘍,然后再加過(guò)量運動(dòng),然后潰瘍面增大,小問(wèn)題總是這樣演變成大問(wèn)題。
千里馬停下來(lái),說(shuō)路上有一只雞,雞雖然沒(méi)毒,可雞有主人,雞的主人會(huì )告我肇事逃逸。千里馬停下來(lái),說(shuō)你們確定這條路足夠一千里嗎?假如只有九百九十里,我不是冤枉費力嗎?千里馬停下來(lái),說(shuō)有人做記錄了嗎?沒(méi)人做記錄,就算我跑了一千里,你們說(shuō)只有八百里怎么辦?千里馬停下來(lái),說(shuō)路上有只螞蟻,我只是在想路上的螞蟻對我的行程有沒(méi)有影響?
我想路上無(wú)論出現什么都會(huì )產(chǎn)生影響的,哪怕是小小的螞蟻,伯樂(lè )師傅雖然沒(méi)說(shuō),但是我有自己的想法,這是伯樂(lè )師傅不了解的。鼻青臉腫的伯樂(lè )師傅說(shuō)我冤啦,那真是一匹舉世不敵的千里馬!
千里馬作文 篇3
假如我是一匹千里馬,我一定不會(huì )被埋沒(méi)于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間;假如我是一匹千里馬,就算沒(méi)有伯樂(lè ),沒(méi)有知音,我也一定會(huì )發(fā)揮出最完美的才能,讓別人對我刮目相看;假如我是一匹千里馬,我一定會(huì )任意馳騁于草原上,不受別人的約束,去享受大自然賜予我的極致。
可在現在的社會(huì )當中,“千里馬”越來(lái)越多,但“伯樂(lè )”卻很少。許多“千里馬”因沒(méi)人賞析,而自暴自棄、自怨自艾后沉沒(méi)在人海中。競爭世界中“勝者為王,敗者為寇”是不變的道理,但“寇”經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽也能東方再起,所有恒古不變的定律皆可因鍥而不舍的執著(zhù)而改變。沒(méi)人賞析?沒(méi)關(guān)系,那你可以發(fā)揮出自己的各種各樣的才能,去讓別人另眼相看,從而得以“千里馬”的稱(chēng)號再“騁馳”于社會(huì )之中。
在生活當中,我們不僅僅只做“千里馬”,做“伯樂(lè )”也很重要,首先要自己欣賞自己,如果這點(diǎn)都做不到,就很容易自卑、自暴自棄,更別提自己是“千里馬”,更不要說(shuō)走成功之路或說(shuō)難走了。
古代常說(shuō):“先有伯樂(lè ),然后有千里馬!拔艺J為這句話(huà)是錯的。在伯樂(lè )之前,千里馬就已不勝數了:如三國中的“赤免”,大漠的“汗血寶馬”都是馬中精品,也是人們常說(shuō)的“千里馬”。它們都是靠自己的才能,勝過(guò)許多馬才成功,可見(jiàn)內在的'才華是非常的重要。
假如我是一匹有才華的千里馬,沒(méi)有知音、沒(méi)有伯樂(lè )。那我會(huì )尋找機會(huì ),在其它“馬”之間脫穎而出,從而受到重用。而不是非常的消極。因為我清楚的知道:機會(huì )是要靠自己爭!更相信,在機會(huì )面前,人人平等!要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它,讓它和自己合二為一,那樣的話(huà),成功就有一半的機會(huì )了。
天下沒(méi)有免費的午餐!沒(méi)有伯樂(lè ),那只是暫時(shí)的。并不影響發(fā)揮,只要我們自己肯努力、信自己,并做好每一件瑣事,嚴于律已。相信有一天,“伯樂(lè )”就會(huì )自動(dòng)站在我的跟前,指著(zhù)我說(shuō):“你是一匹真正的“千里馬”呀!,這個(gè)社會(huì )任你馳翔......
呵呵!假如我是一匹“千里馬”,我肯定不會(huì )讓你們失望的,拭目以待吧!請為我加油!
千里馬作文 篇4
假如我是一匹千里馬,我不會(huì )等待伯樂(lè )來(lái)賞識我;假如我是一匹千里馬,我會(huì )積極入世,縱橫馳騁,努力開(kāi)創(chuàng )屬于自己的天地;假如我是一匹千里馬,我一定相信是金子就會(huì )發(fā)光,畢竟成功要靠自己。
假如我是一匹千里馬,我定不會(huì )像岳飛一般消極等待“伯樂(lè )”。岳飛是宋朝大將,多次帶“岳家軍”抗金,大獲全勝,在最后一際,朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵;爻,秦檜卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進(jìn)監獄寫(xiě)下“天日昭昭,天日昭昭”八個(gè)大字,最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力,但還不是“只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間!笨沼幸簧肀绢I(lǐng),卻毫無(wú)用武之地。
假如我是一匹千里馬,我一定會(huì )有毛遂自薦的勇氣,敢于表達自己的想法,不用伯樂(lè )的刻意發(fā)現,相信自己有能力創(chuàng )造一片天地!笆烙胁畼(lè ),然后有千里馬!奔词箾](méi)有伯樂(lè ),我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒(méi)有了伯樂(lè ),我們就應該發(fā)揚自身優(yōu)勢,讓‘食馬者’看到自己的長(cháng)處嗎?
千里馬之所以稱(chēng)之為千里馬,不是因為它不同于常馬,如果我們不盡力展現自己的長(cháng)處,那么便會(huì )“才美不外現”,“食馬者”的“喂養”也尤其重要,否則便會(huì )“食不飽,力不足’’
如果我是一匹千里馬,我不會(huì )如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂(lè ),你可曾設想過(guò),如果劉備沒(méi)有三顧茅廬,姜太公沒(méi)到釣到周文王,那不會(huì )意味著(zhù)諸葛亮和姜太公失去展現自我的.機會(huì )。
作為新世紀的我們每個(gè)人都是匹日行千里的駿馬,只有我們表現自我就一定會(huì )有機會(huì ),讓你馳騁世間。
千里馬作文 篇5
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè )對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè )的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè )”去發(fā)現,并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來(lái)。
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現。恰巧在當時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當不過(guò)了。聯(lián)想當時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的.空間,還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象。但是在物欲橫流的現代社會(huì )中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢(qián)的誘惑,會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權力的壓迫”,他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái)。
同時(shí),現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè )”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇6
千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬,我會(huì )等待,等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。
也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻,不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē),才高八斗,卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂,諸侯各自稱(chēng)王爭霸,但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè ),或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè ),直到劉備的出現,“千里馬”才橫空出世,驚煞世人。同樣的遭遇,釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王,也是伯樂(lè )識馬,也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記,“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到,就急切地展現自己,錯過(guò)了伯樂(lè ),非但埋沒(méi)了自己一身才干,還痛失良機,無(wú)法大展鴻途,豈不可惜。你這匹千里馬,不如等待伯樂(lè ),因為是“金子總有發(fā)光的”。
可是,如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè ),這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的話(huà),千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚,展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己,來(lái)獲得機會(huì ),一展平生所學(xué)。
反正,“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”,就是異于常人,所以有才能的.你,不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì ),展現自己,別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里,一身本領(lǐng)無(wú)處施展,最后“悲守窮廬”,“將復何及!”
假如我是千里馬,我將不會(huì )守株待兔,等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。
假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。
在21世紀,并不是缺少伯樂(lè ),而是千里馬太多。在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè ),你將永遠在原地踏步,你將永遠不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強,埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類(lèi)拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì )勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。
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