關(guān)于描寫(xiě)馬的作文集錦5篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的描寫(xiě)馬的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

描寫(xiě)馬的作文 篇1

　　據說(shuō)，歷史上有個(gè)叫伯樂(lè )的家伙，善相馬，經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個(gè)伯樂(lè )是個(gè)什么身份，但思來(lái)想去，世界，其實(shí)就是馬場(chǎng)。

　　我們都是哭著(zhù)來(lái)到這個(gè)世界，大概從開(kāi)始，我們就知道這個(gè)世界是不好混的。從開(kāi)始，我們就認定自己是天才，可人山人海中，最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有。但為什么呢？只因為真正的天賦一直隱藏著(zhù)，很深。而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè )。韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò)：世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。

　　可是，韓先生的話(huà)真的對嗎？非也。起碼，是先有千里馬，然后有伯樂(lè )。他們的邏輯關(guān)系是：伯樂(lè )發(fā)現千里馬，而非千里馬發(fā)現伯樂(lè )。所以，就如同法拉第發(fā)現電磁感應卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應，而是先有電磁感應然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。

　　伯樂(lè )小子其實(shí)未畢真的會(huì )相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運產(chǎn)生的威望。于是，主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的。前提是，它是一匹馬。

　　當今社會(huì )正是缺少了伯樂(lè )這樣說(shuō)“專(zhuān)業(yè)”話(huà)有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類(lèi)的執行者還是富富有余的。

　　于是，馬場(chǎng)里便出現了一個(gè)奇怪的'現象：很多馬都被命運捂著(zhù)眼睛拉磨子，或是被迫去報曉，甚至栓著(zhù)學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。

　　自然，沒(méi)有得到告誡，沒(méi)有得到賞識，我們無(wú)知地干著(zhù)本來(lái)不屬于我們的行當，夜以繼日地學(xué)習諸如拉磨，報曉批，犬吠般脫離了跑道很遠的東西�？僧斘覀兌紝W(xué)得很累時(shí)，也仍舊不知道，其實(shí)自己原本只是一匹馬。

　　我們都應是千里馬，可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上，然后說(shuō)：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著(zhù)其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。

　　世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的，賞識的人少了，也便有了垃圾。

　　等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí)，不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè )突然大呼：垃圾，是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著(zhù)喊：對，沒(méi)有垃圾。

　　今天，垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源，應為已有很多業(yè)內的伯樂(lè )開(kāi)始行動(dòng)�？墒�，朋友，我們是馬，千萬(wàn)被忘記。那么，我們的伯樂(lè )在哪呢？

　　這個(gè)不太公正的世界決定了：在馬的伯樂(lè )降生前，馬一律不是馬。

描寫(xiě)馬的作文 篇2

　　從遠古時(shí)期人類(lèi)就把馬兒當做馱運貨物的工具，也成為人類(lèi)忠實(shí)的朋友。它的功勞可以與狗相比。

　　隨著(zhù)時(shí)代巨大的變化，人類(lèi)用馬兒的次數越來(lái)越少，取而代之的則是毫不通人性的發(fā)達交通工具。最多也只是在比賽時(shí)才用到。難道馬兒以后就會(huì )被人類(lèi)所淘汰嗎？

　　更令人發(fā)指的是那些忘恩負義的人，他們肆意宰殺馬兒群，為的是一飽口�；蜇斣礉L滾。還有一些人，他們在飼養馬兒的同時(shí)，也把馬兒當成了奴役，凡是它們能干的都讓它們今生享受到。從不知心痛，把馬兒力下的功勞拋之腦后。以至于馬兒的嘴巴被銜鐵勒變了形，蹄子也被鐵釘洞穿了，腹部被馬兒刺劃出一道道深凹的傷痕。最終以束縛告終，結束了它輝煌而又可悲的一生。而殘酷的人類(lèi)全然不顧，他們只知道賺錢(qián)，賺錢(qián)，再賺錢(qián)�？墒强蓱z的馬兒，你為什么不與人類(lèi)抗衡，奪回本該屬于你的幸福呢？是長(cháng)期的壓抑使本該屬于你的'野性蕩然無(wú)存，還是因為你的忠實(shí)而不想冒犯沒(méi)有人性的主人？

　　可憐的馬兒呀，你如果再不向與那沒(méi)有人性的人類(lèi)奪回本是你的幸福和自由，就恐怕你們家族在不久后的一天被人類(lèi)滅絕。難道你能忍受這種恥辱和痛苦嗎？

　　馬兒，我為你在古戰場(chǎng)的颯爽英姿而感到驕傲，為你現在所受的恥辱而哭泣。

描寫(xiě)馬的作文 篇3

　　我用零用錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)玩具小河馬。

　　小河馬玩具可惹人喜愛(ài)啦!小河馬有一雙小小的耳朵，上面還有一些粉紅色的小絨毛。耳朵下有一雙黑珍珠般的眼睛，每當我看小河馬時(shí)，它會(huì )用眼睛看著(zhù)我，眼神中帶著(zhù)一種可愛(ài)。眼睛下面有兩個(gè)大大的鼻孔。兩個(gè)鼻孔不長(cháng)在一起，我想是制造者想讓小河馬更可愛(ài)些更癡癡呆呆些吧!不過(guò)我覺(jué)的小河馬這樣更讓我喜歡它。小河馬的臉下有一個(gè)小洞洞，對啦!這就是小河馬的嘴巴。小河馬的身上還穿著(zhù)一件桃花色的衣服，衣服還是一件連帽衣呢!因為衣服上有一個(gè)比小河馬頭還小十倍的帽子呢!小河馬的衣服還可以隨時(shí)脫上脫下呢!它身子后面還有一條又短又細的尾巴呢，尾巴的頂上還有一個(gè)小結有關(guān)于描寫(xiě)河馬的作文有關(guān)于描寫(xiě)河馬的`作文。我想這應該代表河馬尾巴上的毛吧。河馬的兩只手高高的往上面舉時(shí)真像個(gè)在歡迎你!它的腳扁扁的，這樣小河馬就會(huì )在地面上站穩了。假如你把它放在桌上真像個(gè)做在桌上歡迎你的人!

　　我很喜歡這只小河馬。有時(shí)星期六、星期天的時(shí)間我都是和它一起度過(guò)的。有時(shí)晚上我覺(jué)的寂寞，就會(huì )找來(lái)小河馬陪我聊聊天，說(shuō)說(shuō)話(huà)，講講笑話(huà)，我都會(huì )十分開(kāi)心!還有幾次，我甚至和小河馬一起進(jìn)入夢(mèng)鄉……不管怎么說(shuō)小河馬都是我最信任的好伙伴!

描寫(xiě)馬的作文 篇4

　　小斑馬有一身白色條紋相間的漂亮衣裳。小斑馬的衣裳不僅好看，而且有保護作用。因為這種衣裳和它生活環(huán)境的顏色相似，每當它在樹(shù)林里站著(zhù)不動(dòng)的時(shí)候，老虎、獅子就不容易發(fā)現它。

　　一天，小斑馬去河邊喝水。突然，兩只獅子向它跑來(lái)，兩只獅子看見(jiàn)了皮香肉嫩的小斑馬，饞的直流口水。小斑馬看見(jiàn)了兩只巨大的.獅子，嚇的全身發(fā)抖。它靈機一動(dòng)，想出了一個(gè)好辦法。就對獅子說(shuō)：“親愛(ài)的獅子，我這一只小斑馬沒(méi)什么肉，并且你還有個(gè)同伴，我是一只弱小的斑馬，一只獅子還不夠吃呢，我家還有好多朋友，比如說(shuō)大象啊，它們個(gè)子巨大，夠你們兩人享用的�！豹{子聽(tīng)了非常高興，就和小斑馬一起去它的家準備吃掉那些動(dòng)物。到了家門(mén)口，小斑馬讓獅子在門(mén)口等著(zhù)，自己先進(jìn)去。

　　小斑馬把這件事告訴了大象，大象很生氣，吸起一塊大石頭，向獅子扔去，兩只獅子一下就被石頭打死了。

描寫(xiě)馬的作文 篇5

　　說(shuō)到馬，人們必先想到它的自強不息、奮斗不止。而我卻要講些與眾不同的。

　　影片《白馬飛飛》是少有能感動(dòng)我的一部經(jīng)典巨著(zhù)。 《白馬飛飛》，顧名思義，是一匹叫飛飛的白馬與八路軍某戚連團長(cháng)的故事。飛飛是一匹輕盈矯健的白馬，它體型勻稱(chēng)，四肢健壯，肌肉緊實(shí)，鬃毛飄逸，全身雪白，跑起來(lái)健步如飛，嘶吼時(shí)聲音洪亮，而且還頗通靈性，是一匹不可多得的好馬。日本軍官黑森想捉住飛飛，想靠飛飛獲取情報。但飛飛似乎明白了黑森的意圖，絕食15天，它不想讓日本人以它做把柄要挾它的主人。突兀的骨架在飛飛身上顯得格外滲人。它表現的忠誠遠超過(guò)一些貪生怕死的人。與日本的抗戰結束了，逃回日本的`黑森不禁贊嘆馬的忠貞，何況一個(gè)民族，一個(gè)國家呢！

　　連一匹普普通通的馬，都有如此高尚的品德，中國若不是強國，都無(wú)言面對那些戰死沙場(chǎng)的列祖列宗。我多想成為一匹身披戰甲，威風(fēng)凜凜的戰馬��！在沙場(chǎng)上，我又仿佛是一只穿洋過(guò)海的信鴿，一只勃然奮起的海燕，一只自由翱翔的老鷹。腳踏沙場(chǎng)，伴著(zhù)戰鼓，報效祖國，是一件多么快哉的事情啊。女生為何不能有雄圖壯志？應當“巾幗不讓須眉”！人們深知“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，但人們卻在死亡與敵人的脅迫下低下了驕傲的頭顱。身體中的滿(mǎn)腔熱血，應當揮灑戰場(chǎng)，腦海中的雄圖壯志，應當在戰場(chǎng)實(shí)現。俗話(huà)說(shuō)得好“捐軀赴國難，視死忽如歸�！蹦呐聭鹚郎硤�(chǎng)，也將永遠忠于祖國！

　　忠貞不渝的馬，它是炎黃子孫的代表，也是炎黃子孫的驕傲！我們要銘記林則徐的話(huà)，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！庇肋h的忠于國家。

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