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描寫(xiě)馬的作文

時(shí)間:2022-09-05 13:21:44 我要投稿

【精品】描寫(xiě)馬的作文合集七篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編精心整理的描寫(xiě)馬的作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精品】描寫(xiě)馬的作文合集七篇

描寫(xiě)馬的作文 篇1

  徐悲鴻筆下的馬栩栩如生,其中我最喜歡的就是他的“奔馬圖”。

  圖中的這匹馬昂首揚尾,四蹄騰空,自由奔放,動(dòng)作協(xié)調。兩只眼睛炯炯有神地凝望著(zhù)遠方,鬃毛和尾巴隨著(zhù)呼嘯而過(guò)的風(fēng)飄起,兩只前蹄交叉,右蹄踏地,左蹄懸空,后蹄蜷縮前傾,好像要沖破這畫(huà)面。

  我看著(zhù)“奔馬圖”仿佛看到了這匹馬兒在草原上奔馳,它像一支離弦的箭,一道黑色的閃電。四蹄有節奏的踏著(zhù),兩只耳朵豎立起來(lái),全是肌肉收縮。真好像唐代詩(shī)人杜甫所說(shuō):“竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕!

  我喜歡徐悲鴻的馬,更喜歡它堅忍不拔,勇往直前的精神。

描寫(xiě)馬的作文 篇2

  馬是一種勤勞,可愛(ài)又仁慈的動(dòng)物馬的顏色有很多種,棕色,棗紅色,白色,黑色……

  馬,一雙銅鈴般的大眼睛,總是入迷地望著(zhù)某個(gè)地方。

  馬,睡覺(jué)的姿勢與人不同,人是躺在床上,而馬呢與其說(shuō)它是在睡覺(jué),還不如說(shuō)它是在“站覺(jué)!庇捎隈R睡覺(jué)的時(shí)分也是站著(zhù)睡的。家馬的祖先--也就是野馬,以前生活在森林或者草原時(shí),隨時(shí)會(huì )遭到猛獸的襲擊,所以它們就站著(zhù)睡覺(jué),以便聽(tīng)到動(dòng)靜十能夠快速地逃跑,盡管此時(shí)家養的馬沒(méi)有猛獸來(lái)襲擊,但是站著(zhù)睡覺(jué)的習氣卻保留了下來(lái),因而馬總是站著(zhù)睡覺(jué)。

  馬,是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎立刻街的,由于那時(shí)分還沒(méi)有發(fā)明汽車(chē)呢。在那個(gè)時(shí)分,人們上街要騎馬;搬遷時(shí),要靠馬來(lái)馱運東西;上戰場(chǎng)時(shí),也要騎馬作戰。古代的人離不開(kāi)馬,此時(shí)的蒙古人也離不開(kāi)馬。瞧,在一望無(wú)際的大草原上,處處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶,賽馬。他們還特別定了賽馬日,把咱們的好馬都牽出來(lái),一決勝負。從馬身上,咱們更能感受到蒙古人的豪邁氣魄。

  馬,對食物的要求并不高。它不象貓和狗,養尊處優(yōu),它只需有一片青草地,就能解決食物問(wèn)題了。

  馬,它的勤奮是出了名的。想必咱們都聽(tīng)過(guò)這樣一首歌吧:“白龍馬,脖鈴兒急,馱著(zhù)唐三藏小跑仨學(xué)徒,西天取經(jīng)上大路,一走就是幾萬(wàn)里……”這首歌一開(kāi)頭就謳歌了默默無(wú)聞的馬,可見(jiàn)馬在人心中的地位高著(zhù)呢!

  馬,還有許多好的精神鼓勵著(zhù)人們,現代成語(yǔ)中,有許多是關(guān)于馬的:龍馬精神,馬到成功,快馬加鞭……這難道還不足以說(shuō)明馬的重要性嗎

  馬,一種勤勤奮懇的動(dòng)物,在現實(shí)生活中,咱們需要像馬這樣的人,咱們也要做像馬一樣的默默無(wú)聞,忠厚仁慈的人。那樣,祖國的明天會(huì )變得更完美!!

描寫(xiě)馬的作文 篇3

  馬長(cháng)的可美麗了!它那長(cháng)長(cháng)的脖子,舉起一個(gè)很酷的腦袋,腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛,永遠閃射著(zhù)兩道精神的目光,一對小三角形的耳朵高高地聳立在腦門(mén)上,仿佛在隨時(shí)聆聽(tīng)著(zhù)四周的動(dòng)靜,顯得特別機敏。脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛,走起路來(lái)棕毛一抖一抖的,使它顯得更加威武,肥壯的身子后面拖著(zhù)一束潔白的尾巴,只要輕輕地一甩,就象一道銀色的閃電在你眼前一亮,可瀟灑了,怪不得有那么多小女孩都喜歡梳馬尾辮。馬的形狀長(cháng)的美,但馬走路的姿態(tài)更優(yōu)美,你要是從后面看過(guò)去,那步姿簡(jiǎn)直就象T型舞臺上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲,更讓人神魂顛倒,聯(lián)想翩翩,你聽(tīng):“滴答、滴答、滴滴答答,”好美的一首樂(lè )曲呀。聽(tīng)爸爸說(shuō),內蒙古民歌的主旋律就是馬蹄敲擊出來(lái)的,我想一定是對的,不然內蒙古民歌怎么會(huì )那么跳躍、奔放,悠揚呢?讓人百聽(tīng)不煩,百唱不厭。哦,我太喜歡馬了。如果有一天我能騎在馬上該多好呀!

描寫(xiě)馬的作文 篇4

  從遠古時(shí)期人類(lèi)就把馬兒當做馱運貨物的工具,也成為人類(lèi)忠實(shí)的朋友。它的功勞可以與狗相比。

  隨著(zhù)時(shí)代巨大的變化,人類(lèi)用馬兒的次數越來(lái)越少,取而代之的則是毫不通人性的發(fā)達交通工具。最多也只是在比賽時(shí)才用到。難道馬兒以后就會(huì )被人類(lèi)所淘汰嗎?

  更令人發(fā)指的是那些忘恩負義的人,他們肆意宰殺馬兒群,為的是一飽口;蜇斣礉L滾。還有一些人,他們在飼養馬兒的同時(shí),也把馬兒當成了奴役,凡是它們能干的都讓它們今生享受到。從不知心痛,把馬兒力下的功勞拋之腦后。以至于馬兒的嘴巴被銜鐵勒變了形,蹄子也被鐵釘洞穿了,腹部被馬兒刺劃出一道道深凹的傷痕。最終以束縛告終,結束了它輝煌而又可悲的一生。而殘酷的人類(lèi)全然不顧,他們只知道賺錢(qián),賺錢(qián),再賺錢(qián)?墒强蓱z的馬兒,你為什么不與人類(lèi)抗衡,奪回本該屬于你的幸福呢?是長(cháng)期的壓抑使本該屬于你的野性蕩然無(wú)存,還是因為你的忠實(shí)而不想冒犯沒(méi)有人性的主人?

  可憐的`馬兒呀,你如果再不向與那沒(méi)有人性的人類(lèi)奪回本是你的幸福和自由,就恐怕你們家族在不久后的一天被人類(lèi)滅絕。難道你能忍受這種恥辱和痛苦嗎?

  馬兒,我為你在古戰場(chǎng)的颯爽英姿而感到驕傲,為你現在所受的恥辱而哭泣。

描寫(xiě)馬的作文 篇5

  夕陽(yáng)如血,茫茫大草原上一匹黑色駿馬引頸長(cháng)嘶,矯健的軀體,疾馳在天地之間……在我印象中,馬是奔騰不息的,我自認為馬是最美的動(dòng)物。

  我愛(ài)馬,雖然看到馬的機會(huì )并不多,可自從見(jiàn)到馬的第一刻起,我就深深地被它吸引了:我所見(jiàn)到的是一匹棕色的雄馬,它栗色玻璃球似的眼珠閃爍著(zhù)迷人的光彩,鼻孔不斷地噴著(zhù)氣,長(cháng)長(cháng)的鬃毛一直垂到頸根,只半遮半掩地露出兩只尖尖的小耳朵,長(cháng)長(cháng)的尾巴不知疲倦地甩動(dòng)著(zhù)驅趕蒼蠅,長(cháng)而壯的四條腿穩穩地立在地上。從那時(shí)起,我就喜歡上了馬。

  馬是奔騰不息,瞧,這匹馬很灑脫,全身是棕色的,兩眼囧囧有神,直視著(zhù)前方,它的兩只前蹄突然凌空而起,兩只后足微微彎曲,在急速得奔跑中,鬃毛和尾巴揚起,十分飄逸,在黃昏的大草原上盡情馳騁,西邊的天空被夕陽(yáng)燒成一片火紅,望不著(zhù)邊際的大草原被鍍上一層金。馬蹄聲有節奏地響著(zhù),馬背上的人看看頭頂上掠過(guò)的歸鳥(niǎo),放聲高歌,歌聲雖單調,可有了馬蹄的伴奏就顯得格外嘹亮而悅耳,馬背上的人沒(méi)有任何煩惱和憂(yōu)愁,也沒(méi)有任何紛繁的人和事闖入他的心扉……

  這就是馬,一匹奔騰不息地馬。

描寫(xiě)馬的作文 篇6

  說(shuō)到馬,人們必先想到它的自強不息、奮斗不止。而我卻要講些與眾不同的。

  影片《白馬飛飛》是少有能感動(dòng)我的一部經(jīng)典巨著(zhù)。 《白馬飛飛》,顧名思義,是一匹叫飛飛的白馬與八路軍某戚連團長(cháng)的故事。飛飛是一匹輕盈矯健的白馬,它體型勻稱(chēng),四肢健壯,肌肉緊實(shí),鬃毛飄逸,全身雪白,跑起來(lái)健步如飛,嘶吼時(shí)聲音洪亮,而且還頗通靈性,是一匹不可多得的好馬。日本軍官黑森想捉住飛飛,想靠飛飛獲取情報。但飛飛似乎明白了黑森的意圖,絕食15天,它不想讓日本人以它做把柄要挾它的主人。突兀的骨架在飛飛身上顯得格外滲人。它表現的忠誠遠超過(guò)一些貪生怕死的人。與日本的抗戰結束了,逃回日本的黑森不禁贊嘆馬的忠貞,何況一個(gè)民族,一個(gè)國家呢!

  連一匹普普通通的馬,都有如此高尚的品德,中國若不是強國,都無(wú)言面對那些戰死沙場(chǎng)的列祖列宗。我多想成為一匹身披戰甲,威風(fēng)凜凜的戰馬!在沙場(chǎng)上,我又仿佛是一只穿洋過(guò)海的信鴿,一只勃然奮起的海燕,一只自由翱翔的老鷹。腳踏沙場(chǎng),伴著(zhù)戰鼓,報效祖國,是一件多么快哉的事情啊。女生為何不能有雄圖壯志?應當“巾幗不讓須眉”!人們深知“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,但人們卻在死亡與敵人的脅迫下低下了驕傲的頭顱。身體中的滿(mǎn)腔熱血,應當揮灑戰場(chǎng),腦海中的雄圖壯志,應當在戰場(chǎng)實(shí)現。俗話(huà)說(shuō)得好“捐軀赴國難,視死忽如歸!蹦呐聭鹚郎硤(chǎng),也將永遠忠于祖國!

  忠貞不渝的馬,它是炎黃子孫的代表,也是炎黃子孫的驕傲!我們要銘記林則徐的話(huà),“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!庇肋h的忠于國家。

描寫(xiě)馬的作文 篇7

  有人想得到一匹一日千里的好馬,然而他只得到了一匹劣馬。之所以說(shuō)這匹馬是劣馬是因為它不能一日千里。于是這個(gè)人便丟棄了這匹劣馬,他對別人說(shuō):“我丟棄它是因為我有更高的追求,不想要好馬的騎手不是好騎手!庇谑撬^續尋求自己中意的好馬,可是世界太大了,光憑他的雙腳是無(wú)法走很遠的,最終此人沒(méi)有找到自己的馬,而別的人卻騎著(zhù)在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。

  這個(gè)人沒(méi)找到好馬不是因為他不懂馬,而是因為他既分不清真正的好與劣,又不懂得利用現有的條件。生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當將軍的士兵不是好士兵”所左右。父母常常問(wèn)孩子:“別人能拿第一你為什么只能拿第二?”教練常常問(wèn)運動(dòng)員:“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了?”言下之意是:不想得第一就是沒(méi)有前途。戰場(chǎng)上也有好馬和劣馬之分:能馱著(zhù)騎兵走向戰場(chǎng)的馬就是好馬,相反的不敢上戰場(chǎng)的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對比中產(chǎn)生的,而是在于它是否實(shí)現了它自身的價(jià)值。

  拿破侖還說(shuō)過(guò)“不以小事為輕,而后可成大事!边@句話(huà)到可做為上面那句的補充。凡事從小事做起,往往小中能見(jiàn)到大。將軍也不是天生的,他也要從士兵做起,也需要從戰火中磨練自己,只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。 騎馬的人,自己跑得并不快,然而可到達千里之外;乘船的人,并不一定會(huì )游泳,然而可穿過(guò)江河。君子并非智慧異于常人,只是善于利用事物而已。沒(méi)有人是一步走到完美的,所以我們先要為自己找一個(gè)合適的起點(diǎn),再在這個(gè)起點(diǎn)現有的基礎上去努力,從而達到更高一層的目標。雖然劣馬不及好馬能日行千里,然而也可日行四、五百里,尋馬人雖然懂得相馬,然而他不懂得利用馬,因此最終還是無(wú)馬可騎。

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