【推薦】馬的作文匯總7篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的馬的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
馬的作文 篇1
有一天，斑馬想證實(shí)一下自己是不是一只真正的斑馬。
“我真的是一只斑…馬嗎”？斑馬問(wèn)一只兇猛的老虎。
“你身上有沒(méi)有黑白相間的條紋”？老虎用低沉的聲音問(wèn)。
“我有��！”斑馬一邊說(shuō)，一邊指了指背上的條紋。
“那沒(méi)錯，你是一只斑馬”。老虎回答說(shuō)。
斑馬一聽(tīng)老虎這么說(shuō)，心里還是有一點(diǎn)兒不放心，于是他又去問(wèn)他的好朋友大象。
“我真的是一只斑…馬嗎”？斑馬問(wèn)長(cháng)著(zhù)一對耳朵像扇子一樣的大象。
“你有一對豎著(zhù)的長(cháng)耳朵嗎？”大象親切的問(wèn)。
“我有��！”斑馬一邊說(shuō)，一邊把豎直了的耳朵給大象看。
“那沒(méi)錯，你是一只斑馬�！贝笙蠡卮鹫f(shuō)。
斑馬又自己仔細想了想，仍然不是很放心。過(guò)了一天，它又走進(jìn)另一位朋友的家里。
“我真的是一只斑…馬嗎”？斑馬問(wèn)溫順的小鹿。
“你有一條細細長(cháng)長(cháng)的尾巴嗎？”小鹿皺皺眉頭問(wèn)。
“我有��！”斑馬一邊說(shuō)，一邊甩著(zhù)尾巴。
“那沒(méi)錯，你是一只斑馬�！毙÷够卮鹫f(shuō)。
斑馬一連問(wèn)了三個(gè)動(dòng)物，最后終于相信自己是一只不折不扣的斑馬。
馬的作文 篇2
懶老婆做這雙鞋,什么也不干,做了十天,后來(lái)同著(zhù)全區的五百雙鞋一塊送到軍隊上,四百九十九雙都有同志們心愛(ài)地拿走了,就剩下了懶老婆這雙.放在管理科沒(méi)人去看它,鞋底向上,歪歪咧咧寫(xiě)著(zhù)懶老婆的名字----馬蘭.
放了半年,還是有一只母耗子要下小老鼠了,才把這雙鞋拉進(jìn)洞里去了.
我看她的名字可以換一下,叫----懶馬.倒不錯哩.
馬的作文 篇3
所謂快馬加鞭，即，讓跑得快的馬挨鞭子，使其跑得更快�？墒�，難道所有的快馬都會(huì )因為“加鞭”而跑得更快嗎？
恰恰相反，快馬應該因自己的速度受到獎勵，反之，應“加鞭”的馬，應該是那些慢慢吞吞的馬。
越是優(yōu)秀的人，越要受到他人的贊揚，才能激發(fā)斗志；越是快速的車(chē)，越要被裝飾、美化，才能更加迅速；越是鋒利的刀，越要好好愛(ài)惜，才能避免使之磨損。
“越王勾踐劍”經(jīng)歷千年的歲月考驗仍那樣鋒利，是因為它背后精湛的鍛造技術(shù)。既然它已經(jīng)受到了這么多磨煉，何必再給它“加鞭”呢？這樣做反而會(huì )適得其反。
有人說(shuō)，人才是磨煉出來(lái)的。這我并不反對，但是，若你已經(jīng)成才，己經(jīng)成為快馬，成為棟梁，又何必去尋找挫折呢？你只會(huì )被困難壓得筋疲力盡，由高樹(shù)變?yōu)樾嗄尽?/p>
人為什么要給馬“加鞭”，是因為求速�？墒�，若你一心只想著(zhù)求速，而對為你辛苦工作的馬漠不關(guān)心，請注意，世間萬(wàn)物皆有情，馬也會(huì )討厭你，由好變壞，“泯然眾馬也”！反之，那些慢馬因為你的“溺愛(ài)”會(huì )更加慢，因為它們也有一顆懶惰的心！
馬同人一樣，會(huì )因時(shí)間而變化，如果你“快馬加鞭”，那么，這匹快馬就會(huì )與慢馬混為一談�！白怨挪恢\萬(wàn)事者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一城�！碧热裟阆胱屄R升級為快馬，讓快馬升級為千里足，請記�。嚎祚R加鞭，其迅速一時(shí)；慢馬加鞭，其迅速一世！
馬的作文 篇4
奶奶有一件黑色的馬夾。馬夾已經(jīng)褪色，不再像以前那么黑，那么亮。細細看，會(huì )發(fā)現袖口處有一小朵墨梅，針線(xiàn)很細密，讓深黑的緞面多了一絲嫵媚，其實(shí)這是奶奶用一雙巧手繪就的小補丁。每當回老家看到這件馬夾，時(shí)光仿佛倒流，回到那久遠的童年歲月。
記憶中，奶奶很喜歡穿這件馬夾，秋冬兩季常穿著(zhù)它，它成了奶奶農田里的“戰友”。
那天下午，雨過(guò)天晴，天氣清爽，奶奶帶著(zhù)我到田地里去挖土豆。濕潤的土地里，奶奶照常穿著(zhù)那件馬夾。她蹲下身子，用鏟子挖著(zhù)大大小小的土豆。我緊跟在奶奶的身邊，大概是奶奶踩到了光滑的泥巴，她摔倒了，我趕緊過(guò)去把她扶了起來(lái)。還好沒(méi)什么大礙，只是她的“好戰友”卻已經(jīng)沾滿(mǎn)了黃黃的泥巴。
“奶奶給孫子挖好吃的土豆啰！”奶奶心疼地瞅了瞅馬夾，又埋頭忙乎了。
“奶奶，回家我幫你洗吧！”我說(shuō)。
奶奶笑了：“我的好孫子，真懂事！”她的笑容在細密的皺紋里散開(kāi)了。
一天的辛苦換來(lái)了美味的臘肉燉土豆，淳香不膩兼有土豆的和軟細膩，我吃得香極了。
我執意要幫奶奶洗馬夾。馬夾摸上去真粗糙呀，放進(jìn)水池里浸泡了一會(huì )兒，泥土很快就軟化了，一盆清澈的水便變成了一盆泥水。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子，細心地刷洗著(zhù)。刷干凈的馬夾，又恢復了它原本的黑色，很干凈、很精神。奶奶親親我的臉蛋，笑了，她慈祥的笑容靜靜地消融在漸漸彌漫的暮色中，是那么溫馨。
記憶中，奶奶總習慣穿著(zhù)馬夾出門(mén)、干活，馬夾像奶奶一刻不離的護身符。奶奶也精心地呵護著(zhù)馬夾，精致地經(jīng)營(yíng)著(zhù)生活。那些有關(guān)馬夾的記憶，至今那樣清晰。
爸爸曾經(jīng)要給奶奶買(mǎi)一件新馬夾，奶奶沒(méi)答應。奶奶說(shuō)，這件馬夾還可以穿，跟它有感情了，新舊并不重要，重要是穿著(zhù)它干活，心里踏實(shí)。
如今，奶奶已經(jīng)不用下田地干活了，馬夾也老了，褪色的緞面失去了光澤，就像奶奶那夾著(zhù)銀絲的斑白頭發(fā)，滿(mǎn)是歲月滄桑的痕跡。奶奶還是舍不得扔，還是每天穿著(zhù)它出去買(mǎi)菜，穿著(zhù)它走街竄巷，穿著(zhù)它風(fēng)里來(lái)雨里去……
這件褪色的馬夾，蘊含了太多生活的艱辛，令人肅然起敬。
馬的作文 篇5
美麗富饒的錫林浩特是我的家鄉。它那多次的草原風(fēng)光和多彩的名勝古跡受到了人們的關(guān)注,特別令我為之自豪的是錫林郭勒大草原還是世界四大天然牧場(chǎng)之一呢。今年,全區兩個(gè)文明建設經(jīng)驗交流會(huì )就要在這的家鄉召開(kāi)了,我們已經(jīng)做好了充分準備迎接來(lái)自四面八方的客人。
回眸過(guò)去,展望未來(lái),我不禁心潮澎湃。
以前,人們沒(méi)有意識到環(huán)保的重要性,肆意破壞草場(chǎng)資源,受到了大自然嚴厲的懲罰。以前,由于人們的文化水平不高,言行舉止不文明,城市的形象遭到了破壞,再加上前幾年我市經(jīng)濟發(fā)展水平滯后,導致很多惡性循環(huán)。作為錫林人,我們真有些為它擔憂(yōu)。
然而,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,觀(guān)念的轉變。錫林人奮發(fā)圖強,勵精圖治。經(jīng)過(guò)幾年的城市建設,如今,它已經(jīng)成為草原上一顆璀璨的明珠�，F在,人們意識到了保護環(huán)境,保護操場(chǎng),退牧還林,草原又恢復了以往的郁郁蔥蔥。這里的空氣更加清新了,草更綠了,花更紅了。難怪,來(lái)過(guò)錫林浩特市的人都將這里稱(chēng)為天然氧吧。同時(shí),人們接受新鮮事物的速度也快了,人們斯斯文文,懂得互相謙讓了,真是和睦一家親啊!
距離兩個(gè)文明建設經(jīng)驗交流會(huì )越來(lái)越近了,我看到錫市各個(gè)街道的馬路都變得整潔寬闊又平坦,原來(lái)成堆的垃圾現在也消失的無(wú)影無(wú)蹤,污水溝銷(xiāo)聲匿跡了,人們再也不用擔心走過(guò)小巷會(huì )有泥點(diǎn)飛濺到身上。破舊的平房拆除了,替代的是棟棟拔地而起的樓房。老百姓樂(lè )呵呵地挺進(jìn)了從前想也不敢想的樓房,直說(shuō)黨的.政策好。
當你閑來(lái)無(wú)事,漫步街頭時(shí),你看到的是高樓林立,樹(shù)林蒼翠;你聞到的是花香四溢,你聽(tīng)到的是鳥(niǎo)兒啼鳴。置身這樣的一座城市,有誰(shuí)不想高歌?有誰(shuí)不想駐足停留,又有誰(shuí)不想贊美這充滿(mǎn)現代化氣息的城市_錫林浩特,你是一匹馳騁的駿馬,騰飛吧!
馬的作文 篇6
“樹(shù)爺爺，我們舍不得你，讓我們再陪陪您，好嗎？”一個(gè)個(gè)小樹(shù)葉都開(kāi)始哭了，秋天來(lái)了，它們本應該優(yōu)雅的飄下來(lái)，回報大地母親，但是此時(shí)此刻地他們都不想離開(kāi)大樹(shù)，它們都想多陪大樹(shù)一會(huì )兒。
“我可愛(ài)的孩子們，不要這么傷感，你們如果不落下去，在寒冷的冬天你們只會(huì )凍死，我是保護不了你們的，我把我自己的營(yíng)養全部給了你們，不是讓你們陪著(zhù)我哭得，也不是讓你們在我眼前凍死，你們害得我又哭了出來(lái)，眼睛又腫了，如果再也看不到你們，那該怎么辦？”
“樹(shù)爺爺，我們答應您不哭了，您以前總說(shuō)要給我們講一個(gè)故事，我們就要走了，可以告訴我們這個(gè)故事嗎？”
“當然可以了，這個(gè)故事給我的感觸很深，聽(tīng)我慢慢講來(lái)，故事是這樣的：
很多年以前，那時(shí)候我還很年輕，總喜歡和別的大樹(shù)作比較，那一天，是我和桃樹(shù)剛吵完架的一天……
我和桃樹(shù)因為一些小事吵完架后，便誰(shuí)也不理誰(shuí)，這時(shí)候，我看到遠處有一位商人緩緩向這邊走來(lái)，身后跟著(zhù)一匹馬和一頭驢，因為看到驢的身上背著(zhù)很多東西，而馬的背上什么都沒(méi)有的，便感到十分的好奇，當它們走到我身旁時(shí)，便靠在我的身上休息了一會(huì )兒，在它們休息的時(shí)候我聽(tīng)到了這樣一組對話(huà)：
驢說(shuō)道；“我的朋友，我背上的貨物實(shí)在是太沉重了，你就當是救我一命，請幫我分擔一些我的負擔，好嗎？”馬說(shuō)道：“誰(shuí)是你的朋友？”然后不屑地看了一眼驢，什么都沒(méi)有再說(shuō)便走了。
他們走出不遠，我便看到驢倒了下去，它累死了，正當我擔心的時(shí)候，看到它們的主人把驢皮剝了下來(lái)，把所有的貨物以及那一張驢皮全部放在了馬的背上，這時(shí)，馬嘆了一口氣說(shuō)道：“我怎么會(huì )這么自私呢？當初因為我不肯幫驢擔一點(diǎn)兒負擔，而現在我卻馱上了著(zhù)所有的貨物，還得加上這張驢皮。馬一邊自己嘆氣一邊走了，我卻覺(jué)悟了，我立馬向桃樹(shù)倒了歉，而且也改正了自己本身的一些缺點(diǎn)�！昂⒆�，我講得你們都明白嗎？”
這些小樹(shù)葉如同一個(gè)個(gè)少女翩翩起舞，繼而旋轉著(zhù)落下來(lái)，還不忘向樹(shù)爺爺喊道：“爺爺，我們都懂了，您放心吧！我們都會(huì )互相分擔，不會(huì )像驢一樣的�！薄�
馬和驢的故事講完了，而這個(gè)故事中的道理，你，懂了嗎？
馬的作文 篇7
這是一種孤獨的抵達。意味著(zhù)“塵埃落定，而我也將永遠孤獨�！薄澳鞘俏业募�。我神明賜予的草場(chǎng)。此刻落雪無(wú)聲�！薄跋虮憋w翔，飛遍我那四時(shí)更替的草場(chǎng)。我深知那寶貴的牧場(chǎng)和純凈的水澤已不知掩埋在哪片黃沙下，就象記憶的碎片早已不知在何處飄散，而那只美麗的陽(yáng)光的精魂般的大鳥(niǎo)，根本就象跑進(jìn)了一個(gè)金光迷離的夢(mèng)，從此再也沒(méi)有出現�！�
我記得念北一直跟我說(shuō)起牧包、草原。那是越來(lái)越小的草原，可能已經(jīng)消失，但在他的內心永遠存在。草原消失的原因，是“黃沙趕人走”。他說(shuō)。
浮現在念北腦海中的是草原，是在他體內奔跑的草原，是那日漸萎縮的草原，其上牛羊成群，牧人溫暖，牛羊忍受著(zhù)一個(gè)又一個(gè)黃昏和變遷�？赡�，在他心中一直有一種對草原親切的眷戀，我想在秦念北這個(gè)筆名可能就是在這種因素下才誕生的。
時(shí)間在草原之外，深深地流失了他的懷念、掛牽。這是他內心的一塊凈土，一個(gè)可以回達的家園，也是盛放靈魂最終的歸屬。念北一直認為文學(xué)作品必須凸現思想的光芒，一定要體現一種真誠、一種關(guān)懷、一種人文的關(guān)懷。
一首詩(shī)歌，或者一篇文學(xué)作品，不是一種簡(jiǎn)單的構建。而是交織著(zhù)多個(gè)層面的情感以及關(guān)系的一個(gè)極其復雜的組合，是有一定的意義的和價(jià)值的結構。深化人們對事物的認識，攜同人們對生存進(jìn)行必要的思考。隨著(zhù)工業(yè)文明的發(fā)展，社會(huì )現代化的步伐不斷加快，對城市生活的厭倦，構成了一種想回歸的愿望。從情感主義的懷抱艱難的退化，導致內心越來(lái)越失去那種“陶醉”的場(chǎng)景�！俺鞘泄陋毟小币恢背錆M(mǎn)了很多人的心房，因為這是做為一個(gè)生命個(gè)體和城市物欲橫流的環(huán)境，有著(zhù)一種不能融入和一種在強烈反差下的“自我懺悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一種“自我拯救”，借此得到一種純凈的安慰。在這種背景下，展開(kāi)一種輪廓、詩(shī)形，其價(jià)值取向、感情方式，以及內心都是把握某些節奏和情感明顯地表達一種渴望，一種回歸的渴望。
在經(jīng)濟大潮中，渴望可以回到某種更為單純的生活狀態(tài)，不是在一種無(wú)力或不能融入的狀態(tài)下表述這個(gè)“暗暗”的愿望，而是用一種親切的感覺(jué)表述極其個(gè)人化的情感。透明的心靈，在城市中有一種無(wú)可是處的感覺(jué)：感覺(jué)不到真實(shí)，甚至感覺(jué)不到自己的存在。把這些背負，那種復雜的沉重的情緒，總給人一種變異的感覺(jué)。城市的發(fā)展，意味著(zhù)人們獲得了新的生存空間和生存方式，這是中國在開(kāi)放過(guò)程中追求現代性的必然結果。但如果犧牲了內心、生態(tài)等等，是不是值得呢?
草場(chǎng)，這是一種根植于念北內心的記憶，他將一生攜帶著(zhù)、背負著(zhù)、生活著(zhù)�？赡苁巧�，養育他的地方。是這片已經(jīng)永遠消失的草場(chǎng)給了他最原始的知覺(jué)和一種短暫存在的狀態(tài)。故鄉，是人們內心以及靈魂的棲息地。當然，有故鄉必然有不能歸家的游子漸漸濃結的鄉愁。鄉愁，是人類(lèi)共同的情感主題，有廣闊性和世界性，也是人類(lèi)情感的母土，這是一種歸依，一種承載。想念家鄉，這是一個(gè)“生命人”的一種無(wú)法割舍的情結，深植在骨子里�！吧恕焙凸枢l，永遠有一種聯(lián)系，一種和土地的聯(lián)系，一種血肉的聯(lián)系。這是一種在骨子里與生俱來(lái)的無(wú)法說(shuō)清的糾纏的聯(lián)結的情感。骨子里有一種渴望回歸和抵達的強烈愿望，也許這種回歸和抵達太過(guò)完美，需要耗盡一生的時(shí)間，去回憶，去懷念，去紀念，去思考，去敘述，去抒情�？梢杂梦业脑�(shī)中的一句話(huà)來(lái)說(shuō)：唯有過(guò)去美好。這是一種對過(guò)去的記憶，是對那些逝去的事物加以祭奠，對一種歷史上的存在加以銘記。那些生動(dòng)的陽(yáng)光，陽(yáng)光下嫩綠的草原，他的額吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的讓人心生疼痛，讓人想念。這是一種對歷史的感情。他的述說(shuō)，是讓消失的草原再度“復活”，是對內心的審視，是一種對生命起源的追尋，這種回憶賦予的文字，漸漸被文字賦予靈活的情感。草原，是他情感的一個(gè)符號，可能是念北的一種象征化的記憶。在這里，記憶為了他找到一種存在的意義。
我一直認為，詩(shī)歌或者文學(xué)作品需要回歸�；貧w到內心最為原始的情感。述說(shuō)，就是一種回歸或者抵達，精神的返回和靈魂的回歸。其實(shí)，回歸是人類(lèi)精神歷程的永遠去向，是種支撐人類(lèi)記憶的頑強意象。是對母性鄉土的依戀。那么這種回歸，無(wú)疑成為人類(lèi)最純潔、本真、純樸而原始的需求：一種撫慰，一種靠近，一種零距離的靠近。踏上一條不歸的時(shí)間之路，物質(zhì)上的事物并不能保證讓詩(shī)人或者作家在內心，靈魂和意識上投入、參于、接受和駐留。雖然時(shí)光一去不返，但多年的鄉土文化在念北內心的沉淀和積累，自然地流露于他的筆尖，讓人身陷于其中，久久回味。我本人覺(jué)得和繁華的刺激的匆忙的以及病態(tài)的城市體驗，與其的斗爭和沖突將持續一生的時(shí)間，那么這些文字無(wú)疑成為一種見(jiàn)證�？释貧w，本身卻并不能回歸，這就是一種強烈卻隱藏的無(wú)法看見(jiàn)的矛盾。我們只能用心懷念故土的模樣，一次又一次勾畫(huà)家鄉的輪廓，進(jìn)行靈魂的精神的回歸。去構建自己內心的鄉土。這種鄉土的訴說(shuō)，常常不能言盡其情，情卻多有淤結。這種藕斷絲連的情感，是一種自己無(wú)法把握的心理置換和情感移情。我們熱愛(ài)的一切，其實(shí)都在不同程度的損壞、破碎和失去。唯有記憶在歲月中央獨自亮著(zhù)。這是一種暗隱的傷悲，高貴的傷悲。這需要人生的經(jīng)歷，心態(tài)的復雜、淡定、安靜、思考，決定了文學(xué)作品的價(jià)值取向，因為不同的表達就意味著(zhù)有不同的藝術(shù)效果。
閉上眼睛，你會(huì )覺(jué)得他就是一匹無(wú)比俊美的馬匹，在微風(fēng)中歡快地奔跑在草原之上，目視著(zhù)成群的牛羊，衰老的額吉，死去的韓叔，以及日漸退萎的草場(chǎng)，內心流下晶瑩的淚水(可能他認為淚水只會(huì )流在心里)，這是一粒粒的文字，流動(dòng)著(zhù)，訴說(shuō)著(zhù)。
馬啊，你為誰(shuí)堅守最初亦或最后的守望和眷戀?馬啊，請帶著(zhù)你自己的草原，向遠方奔去。也許幸福很遠，但有奔跑就已足夠了。我為之用心祝福!
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