關(guān)于描寫(xiě)馬的作文合集六篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的描寫(xiě)馬的作文6篇，希望對大家有所幫助。
描寫(xiě)馬的作文 篇1
說(shuō)到馬，人們必先想到它的自強不息、奮斗不止。而我卻要講些與眾不同的。
影片《白馬飛飛》是少有能感動(dòng)我的一部經(jīng)典巨著(zhù)。 《白馬飛飛》，顧名思義，是一匹叫飛飛的白馬與八路軍某戚連團長(cháng)的故事。飛飛是一匹輕盈矯健的白馬，它體型勻稱(chēng)，四肢健壯，肌肉緊實(shí)，鬃毛飄逸，全身雪白，跑起來(lái)健步如飛，嘶吼時(shí)聲音洪亮，而且還頗通靈性，是一匹不可多得的好馬。日本軍官黑森想捉住飛飛，想靠飛飛獲取情報。但飛飛似乎明白了黑森的意圖，絕食15天，它不想讓日本人以它做把柄要挾它的主人。突兀的骨架在飛飛身上顯得格外滲人。它表現的忠誠遠超過(guò)一些貪生怕死的人。與日本的抗戰結束了，逃回日本的黑森不禁贊嘆馬的忠貞，何況一個(gè)民族，一個(gè)國家呢！
連一匹普普通通的馬，都有如此高尚的品德，中國若不是強國，都無(wú)言面對那些戰死沙場(chǎng)的列祖列宗。我多想成為一匹身披戰甲，威風(fēng)凜凜的戰馬��！在沙場(chǎng)上，我又仿佛是一只穿洋過(guò)海的信鴿，一只勃然奮起的海燕，一只自由翱翔的老鷹。腳踏沙場(chǎng)，伴著(zhù)戰鼓，報效祖國，是一件多么快哉的事情啊。女生為何不能有雄圖壯志？應當“巾幗不讓須眉”！人們深知“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，但人們卻在死亡與敵人的脅迫下低下了驕傲的.頭顱。身體中的滿(mǎn)腔熱血，應當揮灑戰場(chǎng)，腦海中的雄圖壯志，應當在戰場(chǎng)實(shí)現。俗話(huà)說(shuō)得好“捐軀赴國難，視死忽如歸�！蹦呐聭鹚郎硤�(chǎng)，也將永遠忠于祖國！
忠貞不渝的馬，它是炎黃子孫的代表，也是炎黃子孫的驕傲！我們要銘記林則徐的話(huà)，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！庇肋h的忠于國家。
描寫(xiě)馬的作文 篇2
小斑馬和他的媽媽一起住在森林里，小斑馬很喜歡自己身上的衣服，黑白相間，像斑馬線(xiàn)一樣，很酷。小斑馬還喜歡吃紅蘿卜，經(jīng)常讓媽媽給他買(mǎi)紅蘿卜吃，每次一吃就要吃一小藍子，媽媽笑說(shuō)他是個(gè)小饞貓。
這天，小斑馬獨自去外面玩，玩著(zhù)玩著(zhù)來(lái)到了一片菜地，這里種了好多好多的蔬菜，還有小斑馬最喜歡的紅蘿卜。小斑馬看到紅蘿卜，口水都流出來(lái)了，他好想吃啊。四下望望，一個(gè)人也沒(méi)有，心想：反正也沒(méi)人，我吃幾個(gè)應該不會(huì )被發(fā)現吧?于是，小斑馬拔了好多蘿卜，津津有味的吃起來(lái)，肚子吃得圓滾滾的`。小兔挎著(zhù)籃子從遠處走來(lái)，準備去蘿卜地拔蘿卜呢。小斑馬看到了，拔腿就跑，可還是被小兔看到了。小兔來(lái)到菜地一看，什么都明白了。
小斑馬回到家，越想越覺(jué)得自己不應該，心里難受極了。于是他向媽媽說(shuō)出了這件事情，媽媽雖然嚴肅批評了小斑馬，也夸他知錯能改，還是個(gè)好孩子。小斑馬走出了家門(mén)，向小兔家走去，準備去向小兔道歉。
描寫(xiě)馬的作文 篇3
我想大家都見(jiàn)過(guò)馬吧?馬是我們人類(lèi)最忠實(shí)的朋友之一。馬是草食性動(dòng)物，早在4000年前，馬就被人類(lèi)馴服了，成為農業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、軍事等活動(dòng)的主要動(dòng)力�，F代的科技水平提高了，拖拉機、汽車(chē)、火車(chē)、飛機、裝甲車(chē)等機械取代了馬，現在馬只用在體育的馬術(shù)運動(dòng)和我們的娛樂(lè )活動(dòng)中。但是，還有很多不發(fā)達的.國家和地區，在那里，馬仍然是主要的役力。
馬的品種很多。我國主要有：百色馬、蒙古馬、鄂倫春馬、晉江馬、寧強馬和岔口驛馬等幾種。不同品種的馬有著(zhù)不一樣的體格。重型馬的體重可達到1200kg，身高200cm，小型馬的體重只有200kg，身高95cm。我在雜志上看到過(guò)，有一種矮馬，身高只有60cm，和我們的家狗差不多大小。
馬的臉大都平直細長(cháng)，耳朵比驢的短得多，兩只眼睛很大，幾乎長(cháng)到臉的兩側了，所以馬看近處東西時(shí)通常只用一只眼，看遠處的東西時(shí)就很模糊。馬的鼻孔很大，能在奔跑時(shí)大量呼吸空氣。馬的牙齒咀嚼力很強，能輕松切斷和嚼碎干草。人們通常根據馬的牙齒來(lái)判斷馬的年齡和健康狀況。馬的四肢長(cháng)而有力，腿骨非常結實(shí)，蹄質(zhì)堅硬，能在堅硬的地面上飛奔。馬一天要睡八九次，但是總的睡眠時(shí)間加起來(lái)也只有六個(gè)小時(shí)左右。馬睡覺(jué)時(shí)多數采用站立姿勢。有時(shí)候馬也臥著(zhù)或躺著(zhù)睡眠。因為馬在過(guò)去在人類(lèi)生產(chǎn)生活中的重要地位，關(guān)于馬的成語(yǔ)和諺語(yǔ)非常多，比如：一馬當先，千軍萬(wàn)馬，天馬行空，犬馬之勞，馬首是瞻，老馬識途，走馬觀(guān)花，“人善被人欺，馬善被人騎”，“船上跑馬——走投無(wú)路”等等�？傊�，馬雖然現在在我們的生活圈子里不那么重要了，但我們永遠不能忘記馬對我們人類(lèi)的“汗馬功勞”，它依然是我們最忠誠的朋友。
描寫(xiě)馬的作文 篇4
談到法，人人皆知的一句話(huà)便馬上浮出腦海：“遵守交通規則�！边@句話(huà)已不知存在了多久，但是，哪怕是在我讀的《關(guān)愛(ài)成長(cháng)·法制護航》中，這句話(huà)依舊處于一個(gè)相當醒目的位置。
這是一本概括了大部分與日常生活息息相關(guān)的法律知識書(shū)，密密麻麻的字體，厚實(shí)的書(shū)冊，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感受到法律的嚴謹和公正。讀著(zhù)這本書(shū)，一股神圣感油然而生。這本書(shū)沒(méi)有描述任何故事情節，卻總能讓人感受到這字里行間所蘊含的一個(gè)個(gè)深刻的教訓。
不由得又想到了前幾天。我坐在家里，暗想：“好不容易來(lái)到的一個(gè)假期。不出去走走怎么對得起這大好光陰？”抱著(zhù)這樣的想法，我走出了家門(mén)，向商場(chǎng)走去。
走在街上，身旁是車(chē)水馬龍，來(lái)來(lái)往往的人群占滿(mǎn)了整個(gè)街道，小小的路口一時(shí)間擁擠不堪。望著(zhù)前方一動(dòng)不動(dòng)的汽車(chē)和那些如同魚(yú)兒一般的小型車(chē)輛，我搖了搖頭，決定繞道而行，于是，我一邊不停的說(shuō)著(zhù)“抱歉”，一邊從那些縫隙中擠出去。
好不容易擠到了寬敞的馬路上，我喘著(zhù)氣：“怎么過(guò)一個(gè)街比上戰場(chǎng)還辛苦？”抱著(zhù)一肚子疑惑，我漫步在人行道上，不知不覺(jué)走到了十字路口。紅燈正在面前閃耀，“還有70多秒啊……”，我無(wú)奈的站在那里，身旁的自行車(chē)，電瓶車(chē)和摩托陸續從后方來(lái)到了我身旁，很快便有了小小的規模�！巴煌煌弧币惠v摩托先行發(fā)動(dòng)，向前飛速馳去，周?chē)能?chē)輛也紛紛緊隨其后，沖過(guò)了斑馬線(xiàn)�！班�？時(shí)間過(guò)得這么快？”我望向紅綠燈，可時(shí)間還有50多秒！我望著(zhù)遠處快消失的車(chē)輛，嘆了一口氣。片刻前還聲勢浩蕩的`“等紅燈大隊”現在竟魔術(shù)般地變成我一個(gè)人，仿佛剛剛的車(chē)輛都只是幻覺(jué)一般。
乖乖地等紅燈過(guò)去。腳剛剛邁出，一聲刺耳的車(chē)笛聲從后方響起，轉頭一看，一輛轎車(chē)正飛速沖來(lái)。我急忙向后倒退，下一瞬間，那銀白色的車(chē)門(mén)便從我身前不到5厘米的距離閃過(guò)，后面的車(chē)輛也紛紛效仿，我只得等這“車(chē)隊”過(guò)去，叫他們車(chē)隊也不錯，除了要求整齊且不斷開(kāi)的車(chē)隊外，我真想不到還有什么使他們如此爭先恐后。
好不容易等它們過(guò)去了，我一抬頭，綠燈不知何時(shí)已變?yōu)榱思t燈，又是七十多秒的等待！
“算了算了，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，不過(guò)就是一分鐘而已，不用那么計較�！蔽易晕野参恐�(zhù)，但心頭卻依然點(diǎn)起了一團無(wú)名火。
被這一打擾，原本的大好心情被折騰得一點(diǎn)都不剩下，胡亂的四處走一圈，然后心煩意亂回到了家。坐在椅子上，仔細回想一下先前的經(jīng)歷，感受到的竟不再是憤怒，而是一種悲嘆，或者說(shuō)是一種憐憫。
是從什么時(shí)候開(kāi)始，“中國式過(guò)馬路”成為一個(gè)笑話(huà)，而不再是一種警示？當初是以一種調侃的口氣說(shuō)出的，但沒(méi)有人知道，說(shuō)出這句話(huà)的人是以怎樣的心情說(shuō)出的，也許是無(wú)所謂？還是無(wú)比沉重的？
我想是后者，不會(huì )有人看著(zhù)自己的國法被人無(wú)視卻還能無(wú)動(dòng)于衷，埋藏在我們血脈中的那股民族榮譽(yù)感不會(huì )因為時(shí)間的推移而消散，相反，它會(huì )愈加強烈！
馬路上的那一道道斑馬線(xiàn)，不僅是一道標志，更是一把尺，它丈量了人心，它丈量了對法的尊重和敬畏，它更丈量了人的自制和自律。這把尺，它不應該只存在于馬路上，更應該存在于我們的心中，時(shí)時(shí)刻刻警示自己，改正自己，將它當作法的化身。這，才是斑馬線(xiàn)存在的意義。
描寫(xiě)馬的作文 篇5
有人想得到一匹一日千里的好馬，然而他只得到了一匹劣馬。之所以說(shuō)這匹馬是劣馬是因為它不能一日千里。于是這個(gè)人便丟棄了這匹劣馬，他對別人說(shuō)：“我丟棄它是因為我有更高的追求，不想要好馬的騎手不是好騎手�！庇谑撬^續尋求自己中意的好馬，可是世界太大了，光憑他的雙腳是無(wú)法走很遠的，最終此人沒(méi)有找到自己的馬，而別的人卻騎著(zhù)在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。
這個(gè)人沒(méi)找到好馬不是因為他不懂馬，而是因為他既分不清真正的好與劣，又不懂得利用現有的條件。生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當將軍的士兵不是好士兵”所左右。父母常常問(wèn)孩子：“別人能拿第一你為什么只能拿第二？”教練常常問(wèn)運動(dòng)員：“別的'人能拿金牌你為什么總也拿不了？”言下之意是：不想得第一就是沒(méi)有前途。戰場(chǎng)上也有好馬和劣馬之分：能馱著(zhù)騎兵走向戰場(chǎng)的馬就是好馬，相反的不敢上戰場(chǎng)的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對比中產(chǎn)生的，而是在于它是否實(shí)現了它自身的價(jià)值。
拿破侖還說(shuō)過(guò)“不以小事為輕，而后可成大事�！边@句話(huà)到可做為上面那句的補充。凡事從小事做起，往往小中能見(jiàn)到大。將軍也不是天生的，他也要從士兵做起，也需要從戰火中磨練自己，只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。 騎馬的人，自己跑得并不快，然而可到達千里之外；乘船的人，并不一定會(huì )游泳，然而可穿過(guò)江河。君子并非智慧異于常人，只是善于利用事物而已。沒(méi)有人是一步走到完美的，所以我們先要為自己找一個(gè)合適的起點(diǎn)，再在這個(gè)起點(diǎn)現有的基礎上去努力，從而達到更高一層的目標。雖然劣馬不及好馬能日行千里，然而也可日行四、五百里，尋馬人雖然懂得相馬，然而他不懂得利用馬，因此最終還是無(wú)馬可騎。
描寫(xiě)馬的作文 篇6
公園里，我看到了一匹馬。
這是一匹老馬，毛色暗淡，也并不光滑。兩眼發(fā)出的凝重的光使人憐憫，似乎在哀求著(zhù)什么。骨瘦如柴的身軀像快要散落的架子。有時(shí)一兩只蒼蠅飛來(lái)，它也懶得驅趕。整匹馬看起來(lái)似乎是受盡折磨，歷經(jīng)滄桑，有吐不出的苦惱與怨恨。
我想，也許它曾經(jīng)的生活是在窄小的馬廄里度過(guò)的，也許它曾托著(zhù)沉重的裝滿(mǎn)糧食的車(chē)在大道上艱難地行走著(zhù)，也許它身上一條條慘不忍睹的鞭痕是它殘忍的主人所留下的。再往好的'方面去設想吧，也許它曾有過(guò)在廣闊的草原上橫馳千里的壯舉，只因為落到人類(lèi)的手里，才變成這樣一匹如此疲憊不堪的老馬。它的命運，是悲慘的。
在現實(shí)生活中，雖無(wú)法親眼見(jiàn)到草原上的烈馬，但我卻能在夢(mèng)中享受它的熏陶。大地上，滿(mǎn)滿(mǎn)的是一片綠色的海洋，海洋上點(diǎn)綴著(zhù)無(wú)數疾速飛躍的黑點(diǎn)，那是萬(wàn)千匹馬在奔騰著(zhù)，跳躍著(zhù)，喧囂著(zhù)，嘶鳴著(zhù)，如同狂風(fēng)大浪快速地向你襲來(lái)，如驚濤駭浪般不可抵擋，那氣勢驚心動(dòng)魄而又富有情調，那一整群慷慨淋漓而又富有秩序的烈馬，在狂風(fēng)暴雨中痛快，酣暢地展現它們的雄姿!激動(dòng)!亢奮!沖鋒!搏擊!碰撞!飛濺!那馬群，比任何有生命的事物都豪放，都激情……
這時(shí)，馬群漸漸地在視野中消失，遠望這一群活生生的烈馬，它們剛剛那雄健的風(fēng)姿又在心靈中舞動(dòng)著(zhù)，它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響，震撼著(zhù)我的心。我想，這才是真正的富有氣概的馬，它們是自然的，原始的，絲毫不經(jīng)人工雕琢的，實(shí)實(shí)在在的馬，它們不必聽(tīng)從于人類(lèi)的驅使，不必去討人類(lèi)的歡心，它們大可以做自己喜歡做的事，在草原上盡情地揮灑，因為草原才是它們真正的家。
相比之下，它們比在公園里飼養的那些馬幸福許多了。公園里的馬有的只是每天的一小點(diǎn)食物和人類(lèi)的圍觀(guān)，這只是物質(zhì)上的;精神上的，它們只擁有渾濁呆滯的眼光和瘦小懦弱的性格。也許，這不能全怪它們，人類(lèi)，是人類(lèi)把它們折磨成如今這個(gè)樣子的，也許它們曾嘆息，為何自己不能得到自由，不能在草原上奔騰呢?我不禁為它們而哀傷。
而在草原上生活的馬群，它們在物質(zhì)上也能通過(guò)自己的勞動(dòng)得到滿(mǎn)足，而精神，早已在它們不懈的勞動(dòng)中體現出來(lái)了。它們豪壯，開(kāi)放，有不顧一切的勇氣，也有堅強不屈的性格，這便足以造就了它們自由而輝煌的一生。
天然野生的馬與人類(lèi)馴養的馬有太多太多的不同，但我們只需知道的是，自然，往往是美好的：禁錮，常常是悲哀的。這兩樣東西究終有所不同，對于人類(lèi)馴養的馬來(lái)說(shuō)，自由，永遠只是一個(gè)幻想;而對于天然野馬來(lái)說(shuō)，能夠在藍天下自由的追求自已的所需，大概也算是一種美好的境界吧。
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