作文：帶上心靈去旅行
帶上心靈去旅行，學(xué)習古人們的胸襟，學(xué)習古人們的胸襟，像探險者一樣去挑戰自我超越自我，下面是小編收集整理的作文：帶上心靈去旅行，希望對您有所幫助!
【篇一：帶上心靈去旅行】
旅行，乃人生中一大樂(lè )事，寄情山水的寫(xiě)意，自古以來(lái)皆是如此。
古人乘一葉扁舟踏上旅途，留下“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”等膾炙人口的詩(shī)篇;如今帶著(zhù)相機、錄影機等設備記錄沿途的我們卻越發(fā)享受不到旅行的樂(lè )趣。究其原因，總歸是我們只帶了一雙尋找美的眼睛，卻封存了同樣期待美麗的心靈。
徐霞客沒(méi)有汽車(chē)、飛機的便利，僅靠雙腳踏遍了全中國，寫(xiě)下了《徐霞客游記》。從他的文字中，我們不僅看到了壯麗山川，也看到了一顆尋找自然奇麗景觀(guān)的狂熱心靈。站在泰山之巔，身心與美景交融，借此體驗到了“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的雄曠心境。
反觀(guān)當下，人們背著(zhù)專(zhuān)業(yè)的登山用具，沿著(zhù)旅行社安排好的路線(xiàn)，心中想的是誰(shuí)先到達山頂，沿途盛放的鮮花，照相機咔嚓一響，飛速掠過(guò)，美只美在了眼中掠過(guò)的一瞬間，從未到達過(guò)心底。沖到山頂的喜悅轉瞬即逝，而我們悵然若失，相機里存了不少照片，但似乎毫無(wú)生氣，內心與景物的共鳴絲毫沒(méi)有感染到我們，這是怎么了?
可否停下你匆匆的身影，駐足在一顆蒼勁的松樹(shù)下，用心靈去和它對話(huà)?即使它不是景區的標志，但正是這一份遠離塵囂的平靜會(huì )讓你期待寧靜的心靈得到放松，這便是旅行的意義。讓心靈處在一片鐘靈毓秀之地，感受到一份與土地的親近，帶上自己的心靈，用心去感受，美景自在心中，不用相機定格，美在美人心。
喜歡三毛文字中的清冷，尤其喜歡她筆下撒哈拉大沙漠。同樣穿梭在草原沙漠之中，我們看到的、聽(tīng)到的是篝火和販賣(mài)聲，帶回來(lái)一串串紀念品，卻有人拾起一捧沙，一朵花，珍藏于心，獨自回味。不用羨慕這種心境，因為寂寞，讓旅途與眾不同。
寂寞讓人的.心靈寬廣，讓靈魂甩下厚重的軀殼，游蕩在一望無(wú)際的廣闊天地，在旅行中看清自己真正想要到達的目的地。切勿人云亦云，別人眼中的美景再怎么包裝也不是自己心靈的歸屬地。憑直覺(jué)，用心去尋找一個(gè)洞察四周的制高點(diǎn)，沒(méi)有他人左右，借雙眼解讀景色，把想法留在內心，沒(méi)有一個(gè)人的旅途是為了走馬觀(guān)花的趕戲場(chǎng)。所以寂寞讓人的心靈平緩，以心感觸，以心敘情。
在人生中的旅途亦如此，世事?tīng)拷O，白云蒼狗，執一盞心靈的明燈，任旅途平坦或坎坷，美景，自在心中。
【篇二：帶上心靈去旅行】
浮華萬(wàn)千，總是被蒙蔽雙眼，看不到春和景明;人聲鼎沸，總是被掩住雙耳，聽(tīng)不到禪悅蛙鳴;煙塵彌漫，總是被污濁入了鼻，嗅不到花香清新。
走吧，去尋一個(gè)世外桃源，無(wú)必庸擾。只需要自己的愛(ài)，用一顆有血有肉的真心去愛(ài)這個(gè)地方。
走入偌大的京城，去尋皇家圍墻的春秋風(fēng)雨，去愛(ài)頤和園的山水詩(shī)意，去識萬(wàn)里臥龍的千秋曲折，去解圓明園的興衰榮辱。你會(huì )發(fā)現，自己的心靈變得更加渾厚、更加磅礴。
踏上江南之路，潛入小鎮街道，若細心，處處都有溫馨可尋。步入一家家古色古香的茶樓，點(diǎn)上盞茶，聽(tīng)著(zhù)吳儂軟語(yǔ)唱著(zhù)評彈，即便聽(tīng)不大懂唱詞，也會(huì )為唱調的`氛圍所染。泛舟于兩岸矮房所圍的湖上，清風(fēng)徐徐，如一雙溫柔手撫過(guò)你的面龐，掠過(guò)你的發(fā)髻。劃槳水聲潺潺，如清泉般悄悄流淌。西湖煙雨中，醉在四月里，暖風(fēng)才會(huì )熏得林升醉。煙雨暖春，縱使旅人迷離，蘇軾才會(huì )將其喻作西子。四月的西湖總是泛著(zhù)水花，這顯得她更加動(dòng)人，白居易才會(huì )道出“江山與風(fēng)月，最憶是杭州�！陛p風(fēng)徐徐，將躁動(dòng)的心靈歸于平靜;漿劃水聲，將渾濁的心靈給予洗滌純凈;四月江南煙雨，使人領(lǐng)悟自然之魅，學(xué)會(huì )謙卑。
赤腳游走于海岸，頭頂午日暖陽(yáng)，任浪花拍打著(zhù)腳踝，踩著(zhù)柔軟舒適的細沙，完完全全的放松下來(lái)，定會(huì )深吸一口咸咸的空氣，入心入肺入丹田，把身體由內至外的清洗一下。然后，你會(huì )發(fā)現，心胸隨大海開(kāi)闊，眼界如晴空一樣高遠。
旅行無(wú)論你在哪里：在熱帶雨林中探險，在大海之緣奔跑，在一望無(wú)垠的草原中高歌，在萬(wàn)里雪飄的冰原上漫步。旅行的意義在于：旅行讓你懂得了不再是井底之蛙的短淺目光，不會(huì )在別人窘迫時(shí)落井下石，不去攀比自己或別人有什么，對別人的眼光有了更加準確的判斷，能夠理解他人的想法、了解他人的立場(chǎng)、多為他人著(zhù)想等等等等。
山水依舊，春風(fēng)依舊，何不趁著(zhù)萬(wàn)物復蘇的大好時(shí)節，帶著(zhù)心靈說(shuō)走就走，無(wú)論是去充實(shí)它、修補它、洗滌它、加深加厚它的寬度與深度。即使拖著(zhù)一副疲憊的驅殼和一顆渾濁的心靈走，也要帶回一個(gè)精力充沛，滿(mǎn)是精彩和擁有一顆美麗心靈的你。
【篇三：帶上心靈去旅行作文】
心靈，是一個(gè)人的靈魂。唯有心靈的美才是真正的妹。唯有靈魂得到洗滌。人才能體現高尚。帶上心靈去旅行，用心靈去感受自然的美好，生活的美妙。
帶上心靈去旅行，是古人退隱還鄉的寫(xiě)照。還記得李白寫(xiě)的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時(shí)的曠達嗎?還記得馬致遠寫(xiě)“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”是的安逸嗎?還記得蘇軾寫(xiě)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”時(shí)的感慨嗎?他們中無(wú)一不游覽了祖國的大好河山，因自己的所思所感而寫(xiě)下了千古的絕唱。他們的靈魂得到陶冶，他們才心靈得到洗滌，他們帶上心靈去旅行，用心去感悟自然，用心去銘記世界，做到萬(wàn)千世界都了然于心，練就這曠達的心胸，包容一切的心境，是帶上心靈去旅行的真正意義。
帶上心靈去旅行，是中外探險者不變的宗旨。無(wú)論是用于登上珠穆朗瑪峰的第一人，還是敢橫渡大西洋這一批壯舉的締造者，亦或是《八十天環(huán)游世界》的主人公。他們無(wú)疑是創(chuàng )造了令世人驚愕的紀錄，他們開(kāi)創(chuàng )了歷史先河，唯一成功的秘訣是：他們視這些困難如一次旅行，他們帶著(zhù)心靈去旅行，以這樣的心境，便沒(méi)有過(guò)不去的溝溝坎坎，沒(méi)有走不完的'荊棘叢林。他們用心去感悟困難，用心去詮釋真諦，做到突破生命的極限，練就挑戰自我，堅持就是勝利的心境，是帶上心靈去旅行的真正意義。
帶上心靈去旅行，是古往今來(lái)身殘志堅的靈魂。當海倫凱勒寫(xiě)就《假如給我三天光明》時(shí)，當霍金創(chuàng )造科學(xué)界新的發(fā)現時(shí)，當楊麗萍以?xún)?yōu)美舞姿展現給全國觀(guān)眾時(shí)。他們無(wú)可厚非地成為了我們心目中崇敬的人群，因為他們身殘志堅的品格，面對逆境不灰心不放棄的精神，達到了正常人所不及的令綠，博得了人們的掌聲。他們得以成功，是因為他們帶著(zhù)心靈去旅行，他們超人的毅力與決心，勇不放棄的信念。追求著(zhù)生命的突破，他們用心去感悟生命存在的意義，不放棄一絲一毫的機會(huì )，使生命盡于完美。用不完全的身體去演繹精彩的人生，是他們無(wú)悔的追求，更是帶上心靈去旅行的真正意義。
帶上心靈去旅行，學(xué)習古人們的胸襟，學(xué)習古人們的胸襟，像探險者一樣去挑戰自我超越自我，領(lǐng)悟身殘志堅的者對生命的詮釋?zhuān)拍芙虝?huì )我們“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄，才能讓我們“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”才能擁有“會(huì )挽雕了如滿(mǎn)月，西北望射天狼”的決心，去整裝待發(fā)。
讓我們帶上心靈去旅行。
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