魯迅的作文5篇（必備）

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的魯迅的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

魯迅的作文 篇1

　 《孤獨者的吶喊》，給我最強烈的印象，就是對于魯迅現代精神價(jià)值的追問(wèn)與闡發(fā)。上世紀80年代以來(lái)，對魯迅精神價(jià)值的追問(wèn)經(jīng)歷了重大轉換。在80年代前，魯迅的精神價(jià)值被推到一個(gè)空前的高度，魯迅處在時(shí)代精神的核心，是人們仰慕的對象。到90年代，隨著(zhù)中國社會(huì )文化的轉型，魯迅的影響力發(fā)生重大變化，擺在魯迅研究者面前的，是如何在新的歷史坐標和問(wèn)題意識中重新確認魯迅的精神價(jià)值。黃健對于魯迅精神價(jià)值的重新定位，有一個(gè)寬闊的文化坐標，他將魯迅的精神價(jià)值放在中國近代以來(lái)文化轉型的背景下，放在東與西、新與舊、傳統與現代的時(shí)空坐標中來(lái)把握。

在這一新的定位上，黃健分別在兩個(gè)方向上展開(kāi)魯迅文化批判與文化選擇的.復雜內因，一個(gè)是面對中國傳統文化的批判與選擇，一個(gè)是面對西方近代文化的選擇與批判�！吨形魑幕瘺_突與魯迅的雙重文化選擇意識》是專(zhuān)門(mén)探討這一問(wèn)題的長(cháng)文，該文討論了魯迅面對傳統的復雜態(tài)度。作為第二代“先進(jìn)的中國人”，魯迅首先意識到“要建構20世紀中國新文化，必須首先整體上反叛傳統”，并在一定歷史時(shí)期“以激進(jìn)的方式呈現出來(lái)”。魯迅面對傳統的激進(jìn)態(tài)度，曾招致許多詬病，但是黃健揭示了其中的復雜性：“情緒上的激進(jìn)態(tài)度和方式，在魯迅那里，實(shí)際上包含著(zhù)一個(gè)嚴密而完整的邏輯程序：整體上的反叛傳統，是為了摧毀一切舊的、不適應時(shí)代發(fā)展的思想文化體系，同時(shí)，也是為了合理的繼承與選擇傳統�！痹诖嘶�礎上，黃健認為魯迅整體上的反傳統，是“溝通‘傳統’和‘現代’之間內在關(guān)聯(lián)所作出深刻反省和努力的一種表現”；面對傳統，“‘反叛’與‘尋根’構成了他的思想文化觀(guān)念上的相輔相成的兩個(gè)方面”。

在第二個(gè)方向上，黃健指出：“在探究近代西方文化的邏輯結構與歷史進(jìn)程當中，魯迅必然會(huì )以此來(lái)結合近代中國的實(shí)際情況，進(jìn)行合理的取舍�！薄案�多地關(guān)注傳統，關(guān)注歷史現狀，并從中建立起一整套關(guān)于改變國人的觀(guān)念，改造國民性，重鑄民族靈魂的理性主義思想文化體系�！蓖瑫r(shí)，在個(gè)人的內在精神層面，他指出：“魯迅的選擇卻又深藏著(zhù)與19世紀后期興起的西方現代主義思潮冥冥相通的非理性情緒�！崩硇�?xún)r(jià)值與非理性體驗的結合，使魯迅“表現出在傳統與現代、東方與西方的沖突中，執著(zhù)地尋找人的真正歸宿的激情，從而形成了一位現代中國思想家的思想獨創(chuàng )性特點(diǎn)”。如果說(shuō)這篇文章是一篇總論的話(huà)，那么《價(jià)值重構：取向與差異——魯迅與新儒家在價(jià)值觀(guān)建構上的差異》和《魯迅在日本期間對尼采的接受及其思想變化》兩篇，分別在前述兩個(gè)方向展開(kāi)個(gè)案分析。前者通過(guò)對魯迅與新儒家在文化理想建構方面的差異分析，說(shuō)明面對傳統，我們應該像魯迅那樣，以現代價(jià)值合理面對傳統，順應世界歷史的現代化進(jìn)程，為民族新文化的建構尋找一條健全發(fā)展的道路。

　　黃健這部自選集始終貫穿著(zhù)呈現魯迅現代精神價(jià)值的主線(xiàn)，作品追問(wèn)魯迅現代精神價(jià)值，具有深刻的問(wèn)題意識，展現了深遠的學(xué)術(shù)空間。不像時(shí)下現代文學(xué)研究中流行的滿(mǎn)足于通過(guò)某一文史細節的發(fā)掘來(lái)解構一種定論，而是立意于建構——對魯迅現代精神的呈現。書(shū)中通過(guò)整合通透的論述，呈現出健全的價(jià)值判斷和合理的現實(shí)關(guān)懷，體現出學(xué)人的操守和知識者的良心。

魯迅的作文 篇2

　　我眼中的魯迅是個(gè)堅強，勇敢的人。魯迅13歲那年，由于家庭變故，家道衰落，他過(guò)早的體驗到了人世間的冷暖。但他沒(méi)有消沉，他通過(guò)自己的努力來(lái)挑起家庭重擔——去當鋪變賣(mài)東西，買(mǎi)藥，照顧家人等等。他是在生活的艱難中一步步成長(cháng)起來(lái)。

　　我眼中的魯迅是個(gè)愛(ài)學(xué)習的人，即使生活艱苦，他也并沒(méi)有放棄或影響學(xué)習。他的求知欲使他踏入了中國人所辱罵的洋學(xué)堂，并通過(guò)自己的努力考取了公費留學(xué)的.資格。我相信他憑的是自己的真才實(shí)學(xué)，而不是靠走后門(mén)。事實(shí)上，當時(shí)的魯迅家也并沒(méi)有走后門(mén)的能力。

　　我眼中的魯迅是個(gè)愛(ài)國的文人。魯迅在日本仙臺留學(xué)學(xué)醫時(shí)，解剖課成績(jì)60分受到日本人懷疑，認為是老師泄題，這讓魯迅感到悲哀，但他并沒(méi)有因此而厭惡自己的祖國。在后來(lái)的一次事件中，魯迅眼睜睜看著(zhù)幻燈片中一個(gè)中國人被日本軍隊捉住殺頭時(shí)一群中國人在旁邊看熱鬧，這個(gè)場(chǎng)景給魯迅的精神造成了極大的打擊，從而使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕，于是魯迅毅然棄醫從文，決心要以文字來(lái)揭露社會(huì )的悲哀，喚醒國人的良知。

　　五四運動(dòng)已經(jīng)過(guò)去80多年了，而丑陋的事情還在我們的國土上不斷發(fā)生，我們都熱愛(ài)祖國，我們應該學(xué)習魯迅堅持正義，勇于犧牲的精神，創(chuàng )造屬于我們的新生活。

魯迅的作文 篇3

　　我心目中的魯迅是一位愛(ài)國作家，又是一個(gè)關(guān)心進(jìn)步青年，同情勞動(dòng)人民的文豪。

　　為什么說(shuō)他愛(ài)國呢？因為最近我讀了一篇關(guān)于魯迅先生為何棄醫從文的。原來(lái)魯迅生前是抱著(zhù)醫學(xué)救國的.愿望，進(jìn)入日本仙臺醫學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)醫，就在學(xué)期期間他看了一場(chǎng)電影，電影里演的就是日本人宰割自己的同胞，他認為，醫學(xué)不能拯救中國，中國革命的首要任務(wù)，就是喚起民眾，改變國民精神。

　　于是，他決定棄醫從文，要用筆和墨來(lái)參加戰斗。他要啟迪人們的覺(jué)悟，增強人民的力量，使祖國在百廢待興的情況下強大起來(lái)。

　　那又為什么說(shuō)關(guān)心青年同情勞動(dòng)人民呢？據不完全統計，他一生接待過(guò)來(lái)訪(fǎng)青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心青年更不計其數。魯迅先生在世時(shí)，他和第第救助一個(gè)拉黃包車(chē)的車(chē)夫，而且魯迅先生對他們家的女傭阿三十分的關(guān)心不讓好干重活。

　　這就是我心目中的魯迅。

魯迅的作文 篇4

　　在中國文化革命上有這樣的一位主將，他受人愛(ài)戴，關(guān)愛(ài)他人�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！�

　　他就是被評為文學(xué)家、思想家和偉大革命家的魯迅。在我的心目中魯迅先生是一個(gè)喜歡關(guān)心他人的人，他去世之前十分關(guān)心她的女傭人，告訴女傭人少干活，他自己卻天天寫(xiě)文章，不怕累。再一次圖書(shū)館，他關(guān)心一位買(mǎi)書(shū)的青年，這一舉動(dòng)。由此，可以看出他不僅關(guān)心他人還喜歡幫助他人。一次，有一位車(chē)夫被玻璃劃傷，魯迅先生為他包扎，還給了這個(gè)車(chē)夫一些錢(qián)。有誰(shuí)能像魯迅先生一樣為一個(gè)社會(huì )最底層的.人來(lái)進(jìn)行包扎。魯迅雖然關(guān)心他人，但卻把自己忘記了。就像臧克家先生詩(shī)中的一樣“有的人俯下身子給人民當牛馬。有的人，活著(zhù)為了多數人更好地活�！彼�就是那么一個(gè)為自己想得特別少，為別人想的特別多的人。魯迅先生對我們的愛(ài)和關(guān)心，誰(shuí)能說(shuō)一個(gè)“不”字呢？我心中的魯迅先生就是這樣——關(guān)愛(ài)他人。

　　我心中的魯迅先生是一個(gè)受人尊敬、受人愛(ài)戴的，是一個(gè)為自己想的少，為別人想得多的人。

魯迅的作文 篇5

　　我心中的魯迅是偉大的，是聰明的，是幽默的，他愿意付出一切為人民服務(wù)，為人民更好的活著(zhù)。

　　魯迅先生長(cháng)著(zhù)一頭漆黑的短發(fā)，顯得非常炯炯有神，那雙眼又大又圓，他的胡須是一字型的.，看起來(lái)非常的有精神。

　　魯迅先生原來(lái)是一位醫生，幫鄉親們治病，后來(lái)他發(fā)現鄉親們不是身上有病，而是心理有病，于是，他棄醫從文，做了一名作家，以筆為武器，以文學(xué)為士兵，戰斗了一生，被譽(yù)為民族魂，一次又一次的揭開(kāi)反動(dòng)派的陰謀，喚醒沉睡的民主意識。

　　魯迅先生特別關(guān)愛(ài)他人，有人肚子餓，他會(huì )給口飯吃，有人沒(méi)書(shū)看時(shí)……，有一次，他正在吃飯，突然聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外有人在喊疼！他連忙出去一看，車(chē)夫受傷了，他立刻拿起藥品來(lái)為車(chē)夫治傷，直到不疼之后，他才放心。魯迅真像一個(gè)“傻子”不斷的去幫助別人，也不管自已處境危不危險。

　　魯迅真是一個(gè)為自已想得少為別人想得多的人。

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