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【必備】魯迅的作文匯編六篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的魯迅的作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
魯迅的作文 篇1
將《朝花夕拾》讀完,讓我印象最深的是魯迅先生描寫(xiě)百草園的這一部分,百草園是魯迅小時(shí)候玩耍生活的地方。
記得文章第一句說(shuō)了,現在的百草園早就賣(mài)給朱文公的子孫了,而在那之前卻是魯迅玩耍的樂(lè )園。
這百草園有魯迅描寫(xiě)的碧綠的草鞋,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù);還有鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,輕捷的叫天子直穿向云霄里去。但魯迅筆下這短短的泥墻根有。油蛉在淺唱低吟,蟋蟀在這彈琴。
魯迅還總是在這里將何首烏根連根拔起,因為他聽(tīng)說(shuō)何首烏根像人形的,吃了可以成仙。長(cháng)媽媽還在百草園中給魯迅講過(guò)美女蛇的故事。在冬天的百草園中,魯迅還用他的兒時(shí)伙伴閏土的'父親傳授的方法捕鳥(niǎo)。
魯迅先生將自己玩耍過(guò)的百草園化作成樂(lè )園,文中間充滿(mǎn)了童真童趣。將何首烏連根拔起,聽(tīng)說(shuō)吃了就能成仙這段?闯隽藘和淖畲蟮奶攸c(diǎn)――好奇,由此也知道泥墻壞掉的原因,魯迅小時(shí)候一定是拔了許多何首烏。還有蟬的長(cháng)吟,油蛉的低唱,蟋蟀的彈琴,無(wú)一不是孩子們對昆蟲(chóng)們奇特語(yǔ)言的好奇想象。
冬天不下雪的百草園,魯迅則認為是無(wú)味的,雪一下就和之前大不相同了。魯迅可以在這里補鳥(niǎo),掃,支,撒,系,牽,拉,罩這一系列的動(dòng)詞,寫(xiě)了如何在雪天進(jìn)行捕鳥(niǎo),如張設機關(guān),鳥(niǎo)兒又是如何被捕住的?文字不多,卻讓人身臨其境,這又是一幅充滿(mǎn)了無(wú)限樂(lè )趣的童趣畫(huà)。
我想,魯迅小時(shí)候一起最深的地方應該就是這個(gè)百草園了,因為這里留下過(guò)他的笑聲。
魯迅的作文 篇2
今天我給大家講一個(gè)關(guān)于魯迅與紅辣椒的故事:
魯迅先生從小就非常愛(ài)讀書(shū)。有一次,他考試成績(jì)非常優(yōu)秀,學(xué)校獎勵了他一枚金質(zhì)獎?wù)。他不是把獎(wù)率詹仄饋?lái),而是把獎?wù)沦u(mài)了。他用賣(mài)來(lái)的錢(qián),買(mǎi)了一些自己喜歡的書(shū)和一串紅辣椒。他把紅辣椒掛在自己的`房間里,有時(shí)晚上看書(shū)很冷或想睡的時(shí)候,就吃一個(gè)紅辣椒。辣椒把他辣得全身冒汗,這樣身體就不冷了,也不想睡了。他用這樣的辦法堅持讀書(shū)。由于他刻苦努力,魯迅終于成為了我國著(zhù)名的文學(xué)家。
現我們生活條件好了,再也不應紅辣椒來(lái)驅寒提神。但魯迅與紅辣椒的故事鼓舞著(zhù)我們:只有勤奮刻苦學(xué)習,才能實(shí)現自己的夢(mèng)想!
魯迅的作文 篇3
今天我和爸爸參加歐陽(yáng)媽媽組織的小隊活動(dòng)。我們先參觀(guān)了魯迅祖居,再參觀(guān)魯迅故居,最后去了魯迅紀念館。魯迅先生(1881——1936),是我們浙江紹興人。魯迅小的時(shí)候很好學(xué),最終成了文學(xué)家、思想家、革命家。
我們來(lái)到魯迅祖居。我一看花園里有一口井,井里有錢(qián)。我再進(jìn)去一看有一個(gè)蠟像在做彈琴的姿式,那間房叫琴房,還有臥室、灶間、堂間……這間屋子讓我看到了以前紹興大戶(hù)人家房子的氣派,比現代的大別墅還要豪華,沒(méi)有想到魯迅祖父他們就住在這里,太幸福了。從祖居出來(lái)到魯迅故居。
故居就是魯迅小時(shí)候住的地方。故居位于祖居的西面,在那里有一個(gè)很大的院子(百草園)讓我印象很深,魯迅小時(shí)候就經(jīng)常在那里和小伙伴一起玩,那里還有很多典故。最后我們來(lái)到魯迅紀念館。走上二樓那里有很逼真的藤野先生和魯迅的蠟像,還有老紹興的一些照片和魯迅的照片,講述了魯迅的'很多青年時(shí)代的故事……
今天我參觀(guān)了魯迅故里,感覺(jué)他是一個(gè)了不起的人物,是我們紹興人的驕傲。
魯迅的作文 篇4
我去過(guò)魯迅留學(xué)仙臺時(shí)讀書(shū)的階梯教室,在那里,魯迅和藤野先生結下了深厚的師生友誼。今天,我又有機會(huì )去魯迅少年時(shí)期讀書(shū)的三味書(shū)屋,在那里,魯迅遇到了他的啟蒙老師壽鏡吾先生。我的心情好激動(dòng)!
是浙江少年兒童出版社為我們32位學(xué)生提供了這次千載難逢的機會(huì )。我們乘坐的大巴,在一路歡歌笑語(yǔ)中來(lái)到了紹興。
第一站是魯迅故居。我們首先參觀(guān)了寬敞的廚房,在臥室里,我還看到了一張床,那可是魯迅當年睡過(guò)的,不是仿制品。
從魯迅故居出來(lái)不遠的地方,就是我們的第二站,無(wú)人不曉的三味書(shū)屋?缛腴T(mén)檻,上方懸掛著(zhù)一塊寫(xiě)著(zhù)“文魁”的匾,聽(tīng)說(shuō)壽家出過(guò)舉人。穿過(guò)一扇黑色的竹門(mén),我們便來(lái)到了當年魯迅念書(shū)的房間。同行老師告訴我們,“三味”指的.是布衣暖,菜根香,詩(shī)書(shū)滋味長(cháng),也就是說(shuō)當普通老百姓,吃粗茶淡飯,認真讀書(shū)。我看到房間里有許多大小不一的桌椅,原來(lái)當時(shí)的私塾只提供書(shū)本,桌椅得自帶,難怪書(shū)桌這么不統一,看來(lái)那個(gè)年代的學(xué)習條件真的很惡劣。除了講臺之外,房間里還擺放著(zhù)八張桌子,這就意味著(zhù)教室里只有八個(gè)人,這才是真正的小班化教學(xué)呀!真羨慕!大家一定都聽(tīng)所過(guò)魯迅因為遲到刻“早”字自勉的故事吧,我很想看看課桌的右下角那個(gè)“早”字是否還保留著(zhù),但年復一年,日復一日,字跡已經(jīng)很模糊了。走出三味書(shū)屋時(shí),一株茂盛的桂花樹(shù)映入眼簾,據說(shuō)魯迅經(jīng)常在這里捉知了。
第三站是百草園,魯迅兒時(shí)玩耍的樂(lè )園。和黑乎乎的三味書(shū)屋相比,這里空氣清新甜潤,樹(shù)木枝繁葉茂,河水清澈見(jiàn)底。不過(guò),菜地上長(cháng)滿(mǎn)了野草,而且沒(méi)有見(jiàn)到蟋蟀和黃蜂,有些遺憾。
在咸亨酒店美食一餐后,我們又回到了三味書(shū)屋。大家穿上藍色長(cháng)袍,帶上一頂垂掛著(zhù)長(cháng)麻花辮子的帽子,準備親身體驗一下當年魯迅上課的情景!缎W(xué)生魯迅讀本》的作者劉老師給我們講了一個(gè)美女蛇的故事。這個(gè)故事是一位老和尚隨口編的。劉老師一層一層啟發(fā)我們,我們終于明白了,老和尚之所以編這個(gè)故事,是因為他身為和尚,不能喜歡美女,于是索性讓大家都不喜歡美女。一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,能引發(fā)很多思考呀。
今天,我看到了魯迅的故里,聽(tīng)到了名師的講課,認識了很多朋友。雖然只有短短的一天,但是,三味書(shū)屋的課桌、百草園的野草、咸亨酒店的梅干菜蒸肉已經(jīng)深深印在了我的腦海中。
魯迅的作文 篇5
我所認識的魯迅先生,是從他的著(zhù)作中見(jiàn)到的,我沒(méi)有與他會(huì )過(guò)面。當魯迅先生創(chuàng )造出阿Q的時(shí)候,我還沒(méi)想到到文藝界來(lái)作一名小卒,所以就沒(méi)有訪(fǎng)問(wèn) 求教的機會(huì )與動(dòng)機。及至先生住滬,我又不喜到上海去,故又難得相見(jiàn)。四年前的初秋,我到上海,朋友們約我吃飯,也約先生來(lái)談?wù)?墒,先生的信須由一家?shū) 店轉遞;他第二天派人送來(lái)信,說(shuō):昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返,二年的工夫沒(méi)能再到上海,與先生見(jiàn)面的機會(huì )遂永遠失掉!
在一本什么文學(xué)史中(書(shū)名與著(zhù)者都想不起來(lái)了),有大意是這樣的一句話(huà):魯迅自成一家,后起摹擬者有老舍等人。這話(huà)說(shuō)得對,也不對。不對,因為我是 讀了些英國的文藝之后,才決定也來(lái)試試自己的筆,狄更斯是我在那時(shí)候最?lèi)?ài)讀的,下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆,便向幽默這邊 滑下來(lái)了。對,因為象阿Q那樣的作品,后起的作家們簡(jiǎn)直沒(méi)法不受他的影響;即使在文學(xué)與思想上不便去摹仿,可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普 遍的。一個(gè)后起的作家,盡管說(shuō)他有他自己的創(chuàng )作的路子,可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說(shuō)才真使新文藝站住了腳,能與舊文藝 對抗。這樣,有人說(shuō)我是魯迅派,我當然不愿承認,可是決不肯昧著(zhù)良心否認阿Q的作者的偉大,與其作品的影響的普遍。 我沒(méi)見(jiàn)過(guò)魯迅先生,只能就著(zhù)他的著(zhù)作去認識他,可是現在手中連一本書(shū)也沒(méi)有!不能引證什么了,憑他所給我的印象來(lái)作這篇紀念文字吧。這當然不會(huì )精密,容或 還有很大的錯誤,可是一個(gè)人的著(zhù)作能給讀者以極強極深的印象,即使其中有不盡妥確之處,是多么不容易呢!看了泰山的人,不一定就認識泰山,但是泰山的高偉 是他畢生所不能忘記的,他所看錯的幾點(diǎn),并無(wú)害于泰山的偉大。
看看魯迅全集的目錄,大概就沒(méi)人敢說(shuō):這不是個(gè)淵博的人?墒菧Y博二字 還不是對魯迅先生的恰好的贊詞。學(xué)問(wèn)淵博并不見(jiàn)得必是幸福。有的人,正因其淵博,博覽群籍,出經(jīng)入史,所以他反倒不敢道出自己的意見(jiàn)與主張,而取著(zhù)述而不 作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者,只能保守,而無(wú)所施展。有的人,因為對某種學(xué)問(wèn)或藝術(shù)的'精究博覽,就慢慢的擺出學(xué)者的架子,把自己所知的那些視為研 究的至上品,此外別無(wú)他物,值得探討,自己的心得是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者;假若他也喜創(chuàng )作的話(huà),他必是從他所閱覽過(guò)的作品中,求字字句句有出處,有根據; 他作而不創(chuàng )。他犧牲在研究中,而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上,他博通古今中外,可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極 好,可并不尊唐或崇漢,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。古體的東西他能作,新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗上,他又都站在最前面;他不以對舊物的探索而 阻礙對新物的創(chuàng )造。他對什么都有研究的趣味,而永遠不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究,隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對舊學(xué)問(wèn)或新知識都敢說(shuō)話(huà)。他的話(huà),不 是學(xué)究的掉書(shū)袋,而是準確的指示給人們以繼續研討的道路。
學(xué)問(wèn)比他更淵博的,以前有過(guò),以后還有;象他這樣把一時(shí)代治學(xué)的方法都抓 住,左右逢源的隨時(shí)隨事都立在領(lǐng)導的地位,恐怕一個(gè)世紀也難見(jiàn)到一兩位吧。吸收了五四運動(dòng)的從新估價(jià)的精神,他疑古反古,把每時(shí)代的東西還給每時(shí)代。 博覽了東西洋的文藝,他從事翻譯與創(chuàng )作。他疑古,他也首創(chuàng ),他能寫(xiě)極好的古體詩(shī)文,也熱烈的擁護新文藝,并且牽引著(zhù)它前進(jìn)。他是這一時(shí)代的紀念碑。在文藝 上,事事他關(guān)心,事事他有很高的成就。天才比他小一點(diǎn)的,努力比他少一點(diǎn)的,只能循著(zhù)一條路線(xiàn)前進(jìn),或精于古,或專(zhuān)于新;他卻象十字路口的警察,指揮著(zhù)全 部交通。在某一點(diǎn)上,有人能突破他的紀錄,可是有誰(shuí)敢和他比比全能比賽呢!
也許有人會(huì )說(shuō):在文藝理論方面,魯迅先生只盡了介紹的 責任,并未曾建設出他自己的有系統的學(xué)說(shuō);而且所介紹的也顯著(zhù)雜亂不純。假若這話(huà)是對的,就請想想看吧,批判別人的時(shí)候,不是往往忘卻別人的努力,而老嫌 人家作得不夠嗎?設若能看到這一點(diǎn),我們不是應當看看自己,我們自己假如也把研究、創(chuàng )作、翻譯,同時(shí)并作,象魯迅先生那樣,我們的成績(jì)又能有多少呢?我們 就是對于一位圣人,也應不客氣的批評,可是我們也應當曉得批評不僅是發(fā)威,而是于批評中,取得被批評者的最良最崇高的精神,以自策自勵。魯迅先生能于整理 國故而外,去介紹,去翻譯,就已經(jīng)是難能可貴的事。一個(gè)人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合,人生最大的苦痛!只有明知這苦痛是越來(lái)越 深,而殺上前去,以身殉志的,才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠不屈不撓,不自滿(mǎn),不自餒。魯迅先生的精神能以不死,那就靠后起者也能死而后已的繼續努 力。抓住一位英雄的弱點(diǎn)以開(kāi)心ziwei,既無(wú)損于英雄,又無(wú)益于自己,何苦來(lái)呢!
還有人也許說(shuō),魯迅先生的后期著(zhù)作,只是一些小品文,未免可惜, 假若他能閉戶(hù)寫(xiě)作,不問(wèn)外面的事,也許能寫(xiě)出比阿Q更偉大的東西,豈不更好? 是的,魯迅先生也許能那樣的寫(xiě)出更偉大的作品?墒,那就不成其為魯迅先生了。希望魯迅先生去專(zhuān)心著(zhù)作的人,雖然用著(zhù)惋惜的語(yǔ)調,可是心中實(shí)在暗暗的不滿(mǎn) 意!不滿(mǎn)意他因愛(ài)護青年,幫忙青年,而用去許多時(shí)間;不滿(mǎn)意他因好管閑事而浪費了許多筆墨。
我不曉得假若魯迅先生關(guān)上屋門(mén),立志寫(xiě)偉大的作品,能夠有什么貢獻;我不喜猜想。
我卻準知道魯迅先生的愛(ài)護青年與好管閑事是值得欽佩的事,他有顆純潔的心,能接近青年;他有奮斗的怒火,去管閑事。是的,先生的愛(ài)護青年,有時(shí)候近于溺 愛(ài)了;可是佛連一個(gè)螞蟻也愛(ài)呢!母親的偉大往往使她溺愛(ài)兒女;這只有母親自己曉得其中的意義,旁觀(guān)者只能表示惋惜與不滿(mǎn),因為旁觀(guān)者不是母親,也就代替不 了母親,明白不了母親,自己不是母親,沒(méi)有慈心,覺(jué)得青年們都應該嚴加管束,把青年們管束得象羊羔一樣老實(shí),長(cháng)者才可逍遙自在的為所欲為。為長(cháng)者計,這實(shí) 在是不錯的辦法?墒,青年呢?長(cháng)者的聰明往往把將來(lái)帶到自己的棺材里去,青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長(cháng)者,他寧可少寫(xiě)些文章,而替青年們看 稿子;他寧可少享受一些,而替青年們掏錢(qián)印書(shū),他提拔青年,因為他不肯只為自己的不朽,而把青年們活埋了。這也許是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有點(diǎn) 傻氣。
至于愛(ài)管閑事,的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵,實(shí)在使長(cháng)者們難堪,因此也就要不得。中國人不會(huì )憤怒,也 不喜別人掛火,而魯迅先生卻是最會(huì )掛火的人。假若他活到今日,我想他必不會(huì )老老實(shí)實(shí)的住在上海,而必定用他的筆時(shí)時(shí)刺著(zhù)那些不會(huì )怒,不肯犧牲的人們的心。 在長(cháng)者們,也許暗中說(shuō)句:幸而那個(gè)家伙死了?墒,我們上哪里去找另一個(gè)魯迅呢?我們自慚;自慚假若沒(méi)有多少用處,讓我們在紀念魯迅先生的時(shí)候,挺起 我們的胸來(lái)吧! 只寫(xiě)了些小品文嗎?據我看,魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說(shuō),他的學(xué)問(wèn)限制不了后起者的更進(jìn)一步,他的小說(shuō)也攔不住后起者的猛進(jìn)直前。小品文,在五 十年內恐怕沒(méi)有第二把手,來(lái)與他爭光。他會(huì )怒,越怒,文字越好。文字容易摹仿,怒火可是不易借來(lái)。
他的舊學(xué)問(wèn)好,新知識廣博,他能由 舊而新,隨手拾掇極精確的字與詞,得到驚人的效果。 你只能摘用他所用過(guò)的,而不易象他那樣把新舊的工具都搬來(lái)應用,用創(chuàng )造的能力把古今的距離縮短,而成為他獨有的東西。他長(cháng)于古文古詩(shī),又博覽東西的文藝, 所以他會(huì )把最簡(jiǎn)單的言語(yǔ)(中國話(huà)),調動(dòng)得(極難調動(dòng))迭宕多姿,永遠新鮮,永遠清晰,永遠軟中透硬,永遠厲害而不粗鄙。他以最大的力量,把感情、思想、 文字,容納在一兩千字里,象塊玲瓏的瘦石,而有手榴彈的作用。只寫(xiě)了些短文么?啊,這是前無(wú)古人,恐怕也是后無(wú)來(lái)者的,文藝建設!
燃起我們的怒火吧,青年!以學(xué)識,以正義感,以最有力的文字,盡力于抗戰建國的事業(yè)吧!在抗戰中紀念魯迅先生,我們必須有這個(gè)決心!
魯迅的作文 篇6
順水而流的烏篷船,蜿蜒的小路盤(pán)旋在四合院里,那里就是魯迅的故鄉。
悠悠的河水緩緩流淌,走到大堂里,直到看到豪邁的“林翰”二字,才算真正進(jìn)入了魯迅的故鄉。兩邊剛勁有力的毛筆對聯(lián)“持其志而暴其氣,敏于事而慎于言”,瞬間點(diǎn)燃了魯氏家族世代的奮斗目標。中端一幅水墨蘭花畫(huà)占據了不少游客的眼簾,草草幾筆所成的水墨畫(huà),正如魯迅自己晚年所寫(xiě)的:椒梵桂折佳人老,獨托幽巖展素心。豈惜芳馨遺志者,故鄉如醉有荊榛。
魯迅家的百草園,在游客們看來(lái)只是一片生機勃勃的油菜地,在魯迅筆下,卻是一副欣欣向榮的景象。小時(shí),他在此地歡快地斗、捉蟋蟀,靈巧地爬上高大的皂莢樹(shù),干勁十足地拔那與樹(shù)纏綿的何首烏,頑皮地在石井上跳來(lái)跳去!安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚……”可想而知,百草園曾給年少的魯迅帶來(lái)了碩大的樂(lè )趣,石井、何首烏、皂莢樹(shù),對魯迅來(lái)說(shuō),仿佛都有生命。正是這新世紀的時(shí)光,才使它們依然固守在自己應有的崗位上,好像在耐心而期待地等待著(zhù)魯迅熟悉的歸來(lái),和它們彼此再見(jiàn)一面,直到永遠……想象著(zhù)如此美妙的幻境,才使自己負有了百草園這種臻致純潔的喜悅之情。
穿越過(guò)靜謐的走廊,帶著(zhù)魯迅著(zhù)作《從百草園到三味書(shū)屋》里的'記憶,我虔誠地尋覓著(zhù)魯迅曾在家鄉玩耍的身影。處于魯迅文中的三味書(shū)屋,我似乎看到魯迅幼年上學(xué)的場(chǎng)景。站在三味書(shū)屋的跟前,眼前的布置令我倍感親切,有些故地重游的美感。私塾中所謂的“三味”。是古人對讀書(shū)感受的一種比喻,“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢,”三種體驗合稱(chēng)為“三味”。
現在空洞的桌椅四邊,少了幾分喧鬧,顯得有種荒涼的孤寂感,或許是壽先生的弟子們貪玩,去百草園玩賞一番了。魯迅的私塾先生壽鏡吾若在這里,洪亮地猶如古鐘般的聲音定會(huì )繞梁不絕地在大廳里回蕩:“人都到哪去了?”回答的人,也只有眼前飽覽一切風(fēng)景的游客了。
遠遠望去,私塾老師拿著(zhù)戒尺坐在教桌上的樣子似乎依稀可見(jiàn),書(shū)屋邊好似還縈繞著(zhù)那些捧著(zhù)《蕩寇志》的學(xué)生們的朗朗書(shū)聲。房前屋后,老屋依舊,睡床依舊,院落里桂樹(shù)依舊,棕色刻花的搖椅和圓桌,無(wú)不散發(fā)出古色古香的無(wú)限韻味來(lái)。俗話(huà)說(shuō)睹物思人,看見(jiàn)魯迅窗前空空如也的紅木書(shū)柜,我的腦海里驀地浮現出他少年時(shí)期與煤油燈相伴,苦讀經(jīng)書(shū)到雞鳴的情景來(lái)。
帶著(zhù)淡淡的迷戀與不舍,我離開(kāi)了這位為“中華之崛起而讀書(shū)”的中華偉人之鄉。此時(shí)此刻,我由衷地感到,魯迅的故居不但照亮了歷史,還照亮了整個(gè)紹興市。
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