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介紹魯迅作文

時(shí)間:2021-06-05 08:07:34 魯迅 我要投稿

介紹魯迅作文匯總六篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的介紹魯迅作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

介紹魯迅作文匯總六篇

介紹魯迅作文 篇1

  目光犀利穿過(guò)黑暗,嘴角帶著(zhù)浸潤著(zhù)血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨,你在吶喊;把筆桿,變成了鋒利無(wú)比的匕首,面對幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發(fā),驚醒沉睡中的魂魄。

  前方的路迷茫,我們需要光的引領(lǐng)。

  你就是我的前行之光-----魯迅。

  你吶喊:拯救國民在于拯救其靈魂。一個(gè)國家一個(gè)民族,經(jīng)濟文化落后并不是最可怕的,最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時(shí)代,當整天說(shuō)著(zhù)“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時(shí);當愚昧無(wú)知的華老栓拿著(zhù)蘸滿(mǎn)先烈鮮血的饅頭為兒子救命時(shí);當“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時(shí);當風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時(shí),我的靈魂顫抖了,愚昧已然蔓延,“我們的第一要著(zhù),是在改變他們的精神”。是你,為我在黑暗中把前行之路照亮。一個(gè)民族一個(gè)國家只有建立起高高的精神殿堂,才能堂堂而生,磊磊而立!

  在社會(huì )日益復雜的今天,那些“麻木”的看客并未“斷子絕孫”,甚至“人丁興旺”。湖南數百名群眾興高采烈,面帶微笑,在如潮的歡呼聲中見(jiàn)證一個(gè)鮮活的生命從高樓躍下永遠消失;當“小悅悅”遇難,道旁十八個(gè)人經(jīng)過(guò)都裝沒(méi)有看見(jiàn)……物質(zhì)豐富而精神貧瘠,道德淪喪,城市與冷漠戒備相聯(lián),良心和良知的血液已被商業(yè)稀釋?zhuān)?/p>

  前行路上,光,似乎殘缺了,我拾起了他們丟失的靈魂碎片。你說(shuō)要不斷改造國民的劣根性,使中國人不再麻木落后,不再愚昧無(wú)知。你說(shuō)哪怕光有所殘缺,但仍需堅持,要從內心將光不斷迸射,一點(diǎn)一點(diǎn)刺入黑暗。一個(gè)寒冷的冬天雖已經(jīng)降臨,但泥土下的種子已經(jīng)蘇醒,春天還會(huì )遠嗎?

  前行路上,穿梭在光亮中,做一個(gè)真正的勇士,敢于直面殘酷的試煉;前行路上自己也來(lái)放光,照亮一路的高低起伏,照亮生命的山巒,照亮理想的高臺。這光定能突破黑暗也突破冷漠,這光定能百折不回,戰無(wú)不勝。

  和諧的社會(huì )同時(shí)也是文明的社會(huì ),在建設中,我們應擔當起正義,擔當起良知,摒棄冷漠, 傳遞溫暖。如此走進(jìn)21世紀才不會(huì )恥辱。

  前行有你,前行有光。

  我定會(huì )以我的光,喚醒沉睡的大地!

介紹魯迅作文 篇2

  魯迅原名周樹(shù)人,字預才,浙江紹興人。1918年5月,首次有“魯迅”作筆名,發(fā)表現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他一生創(chuàng )造和翻譯了很多作品集《吶喊》《仿徨》《故事新編》,散文詩(shī)編《野草》,散文集《朝花夕拾》雜文集《墳》!稛犸L(fēng)》《華蓋集》,課文選自他的小說(shuō)《故鄉》

  這篇課文主要回憶魯迅先生給作者留下深刻印象的幾件事,說(shuō)明了魯迅先生是個(gè)為自己想得少,為別人想得多的人,表達了作者崇敬和懷念的思想感情。

  “哈哈,還是我的記性好!边@句話(huà)是魯迅先生對作者讀書(shū)不認真進(jìn)行委婉地批評。讀到這里,我又羞愧又悔恨,比挨打挨罵還難受,讓我不禁掩卷沉思:有一次,爸爸幫我買(mǎi)了一本名為《五萬(wàn)年前的客人》的書(shū),我一目十行、囫圇吞棗地讀了一遍,只注意緊張動(dòng)人的情節;而文章的特點(diǎn)、所表達的情感,全弄不明白。一天,爸爸突然問(wèn)我:“小可,爸爸給你買(mǎi)的書(shū)讀懂了嗎?”“讀懂了!蔽一卮鹫f(shuō)。爸爸面帶笑容地說(shuō):“我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,看你能不能答對,《五萬(wàn)年前的客人》中的《黑寶石》是什么?”我吞吞吐吐地說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。爸爸聽(tīng)了,說(shuō):“讀書(shū)要認真,不能馬虎了事。愛(ài)因斯坦小時(shí)候也不是個(gè)超人的天才,甚至有人說(shuō)他是個(gè)‘笨蛋’,可促使‘笨蛋’成為天才的不正是勤讀書(shū)這三個(gè)字嗎?愛(ài)因斯坦深信天才出于勤奮,他用勤讀書(shū)去彌補自己的笨拙。勤讀書(shū)可以提高閱讀和寫(xiě)作能力,還可以增長(cháng)知識,提高認識事物的`能力!甭(tīng)了爸爸發(fā)人深省的教誨,我醒悟了,并下定決心:從此要認真讀書(shū),不再馬虎了事了。我讀了之后覺(jué)得:魯迅是一個(gè)“為自己想得少,為別人想的多的人”他那種高尚的品質(zhì)值得我們來(lái)學(xué)習。

介紹魯迅作文 篇3

  在當下,中學(xué)生有三怕,怕奧數、怕英文、怕魯迅。對于前兩者,我倒心有戚戚焉;對于后者,我不僅不怕,反而喜歡。

  當今中國的中學(xué)生,目光盯著(zhù)升學(xué),壓力山大。奧數、英文是兩種特別的東西,它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑,中學(xué)生總是怕學(xué)得不好,拿不到高分,而語(yǔ)文學(xué)科無(wú)論怎么考,分數既高不上去,也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識”),且語(yǔ)文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道,以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長(cháng)嘆”。

  先生的文章博大精深甚至晦澀難懂,確實(shí)并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀(guān)先秦諸子散文、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō),又有哪一個(gè)是既淺顯的?對于精華,唯有一字一句仔細琢磨,方得真滋味!笆郎媳緵](méi)有路,走的人多了,也便成了路!薄爱斏畎惨萘,人就被生活所累了!薄靶氖潞泼_B廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷!薄肿种榄^,意味深長(cháng),發(fā)人深省,難道都讓紅塵掩蓋了它們?

  世事滄海桑田,思想卻亙古不變。

  “魯迅”這個(gè)名詞就其本質(zhì),已經(jīng)不再是周樹(shù)人的筆名,也不是一代文豪的代稱(chēng),而是正義力量的象征。試看當今社會(huì ),孔乙己化身為教授,不是“竊書(shū)”,而是“抄書(shū)”;阿Q復活了,在網(wǎng)絡(luò )炫富炫闊;祥林嫂復活了,在底層呻吟;乏走狗復活了,披著(zhù)專(zhuān)家學(xué)者的鍍金外衣,依然向著(zhù)窮人狂吠;閏土復活了,失學(xué)打工,沒(méi)有了美麗的家園……誰(shuí)怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。

  中學(xué)生不應怕魯迅,應當正視社會(huì )現實(shí),不能只沉迷于書(shū)本。脫離社會(huì )的書(shū)本知識斷然不能有助于中國的進(jìn)步!

  如果中學(xué)生只被奧數、英文統治頭腦,只為分數而學(xué),到頭來(lái),思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習只能損毀我們的未來(lái),未來(lái)中國一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅,就必定不能“樹(shù)人”!叭恕睒(shù)不起來(lái),地平線(xiàn)上就不會(huì )升起復興崛起的希望晨曦!

介紹魯迅作文 篇4

  歷史席地里,那是一位怎樣的人兒,樸素的中式外衣留下半點(diǎn)陽(yáng)光燦爛,濃密的胡須,一個(gè)隸書(shū)“一”字留下的卻是春光滿(mǎn)面······哦,那是我們可親可敬的魯迅先生!

  魯迅,他為中國做出了巨大的貢獻,把一生交給了黨,在生命即將終結時(shí)仍然孜孜不倦。他又以筆為武器,戰斗了一生,呼起了中國,也拯救了中國。毛澤東評價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,是中國文化的主將。的確,他的貢獻無(wú)人能及。 他一生的時(shí)光都在創(chuàng )作上,然而正是這些創(chuàng )作呼醒了炎黃子孫。他雖然已不在人間,但他的一注愛(ài)國精神卻永駐人間,他的精神滋潤新一代的芳草,是維護而不棄,能讓種族崛起。他“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!北闶撬约旱娜松鷮(xiě)照。有的人雖生實(shí)死,猶行尸走肉;有的人雖死猶生,卻精神不朽。有的死重于泰山,有的死輕于鴻毛。而他的死是重于泰山的,因為他的一生有如一個(gè)太陽(yáng),雖身處宇宙黑暗之中,但能夠用自己的光芒照亮世界。

  魯迅,一個(gè)多振奮人心的名字!他劃破無(wú)邊際的黑夜,將迷惘的時(shí)代迸裂,在滄桑歲月中竟能干出如此偉大事業(yè)!

介紹魯迅作文 篇5

  沒(méi)有冰心的清新淡雅、晶瑩明麗,沒(méi)有汪曾祺的樸素平淡、韻味無(wú)窮,沒(méi)有列夫托爾斯泰的心理分析、理性說(shuō)教,沒(méi)有歐亨利的構想巧妙、幽默諷刺……而魯迅有著(zhù)他自己有著(zhù)他獨特的風(fēng)格,他的文字猶如一把利劍,穿透表面,為讀者挖出血粼粼的真實(shí),他的深刻賦予了文章力量。

  《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書(shū)屋》,對魯迅先生的了解就從這里開(kāi)始。對他小小的觸碰,就會(huì )給我帶來(lái)無(wú)限的驚喜。那蝴蝶風(fēng)箏、菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚、黃蜂、叫天子、何首烏,還有長(cháng)媽媽講的有關(guān)赤練蛇、美女蛇的故事,至今還讓我記憶猶新。幽默、詼諧、妙趣橫生,但又深刻。這就是小時(shí)候的我眼中的魯迅先生。

  隨著(zhù)我年齡的增長(cháng),對魯迅先生的了解也更深。以筆為武器,戰斗了一生,他的堅持,他的勇敢無(wú)畏,他是我們民族的靈魂。

  而生活中的魯迅又是怎么樣的呢?本以為魯迅先生應該是向來(lái)嚴肅的,但是當發(fā)現他在生活中十分有愛(ài)的時(shí)候便欣喜。魯迅先生是個(gè)非常愛(ài)兒子的父親,他把兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄了下來(lái),哪怕只是一次吵鬧,一次成績(jì)優(yōu)異,一個(gè)小習慣……他依然用他自己的方式——寫(xiě)作,抒發(fā)著(zhù)對兒子的關(guān)心和愛(ài)。雖然魯迅先生在兒子只有七歲的時(shí)候就離開(kāi)了人世,但是魯迅先生對他兒子的影響卻是他的一輩子。

  魯迅先生非常懂得教育,是個(gè)好父親,當然他也是兒子的好朋友。他不會(huì )給兒子很多的打擊,也不會(huì )一直拂逆著(zhù)兒子的喜愛(ài)。他在發(fā)現兒子不好的現象時(shí),沒(méi)有責怪,而是向兒子了解原因,并且幫助兒子解決,這樣使得兒子對父親更加信任。在兒子因為玩耍而受傷時(shí),魯迅先生沒(méi)有責罵,而是鎮定地替兒子包扎,然后默默地走開(kāi),他知道兒子會(huì )自己反省,不用他再多說(shuō)什么。這樣的愛(ài)護、關(guān)心、理解,使得兒子更好的感受到父親的愛(ài),使他受到更好的教育,更快長(cháng)大,變得成熟。

  現在很多家長(cháng)跟孩子有代溝,其實(shí)根本原因并不是年齡,而是家長(cháng)不懂得體會(huì )關(guān)心孩子,不知道孩子怎么想,是怎樣的感受,做這件事的原因。只是看到了表面,便一味去指責,覺(jué)得自己想的都是正確的,不去聽(tīng)解釋。只要有一次這樣的經(jīng)歷,孩子便會(huì )反感家長(cháng),不理解的堆積使得有了代溝。有時(shí)候孩子犯了錯誤,家長(cháng)一直責罵孩子,但是卻不想想是誰(shuí)使得孩子犯錯,是家長(cháng)的教育不當,沒(méi)有好的引導人,孩子怎么能夠明白事理,能夠長(cháng)大成熟。而魯迅先生則是家長(cháng)們很好的一個(gè)榜樣。

  十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。魯迅先生給我們的不光光是那些好文章,更多的是啟迪,是教育。他值得我們敬佩,他給我們的人生之路添上了美麗的一筆。

介紹魯迅作文 篇6

  一個(gè)是供在“神龕”里的魯迅,他去世不到兩周年,“謚號”就有了許多,多得我必須細細打點(diǎn)才能說(shuō)全!爸袊幕锩闹鲗ⅰ薄白钫_、最勇敢、最堅決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等圣人”“新中國的圣人”“革命隊伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時(shí)候,我只能聽(tīng)到師長(cháng)千篇一律地告白:魯迅的文章是“匕首”,是“投槍”;魯迅對民眾的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭”;魯迅倡導“壕塹戰”,主張“韌的戰斗”。這個(gè)魯迅離我很遠,很遠,好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外,就是先生那“倔強地豎立起來(lái)”的頭發(fā),別的什么印象也沒(méi)留下。

  另一個(gè)是活在他自己著(zhù)作里的魯迅。他寫(xiě)下了很多深刻的話(huà),也說(shuō)了些過(guò)激的話(huà)。他從來(lái)沒(méi)有把自己當作“圣人”,而且一輩子也沒(méi)有承認誰(shuí)是“圣人”。他的祖上也“曾闊過(guò)”,到他卻家道中落,成了“破落戶(hù)兒”:父親久病,作為長(cháng)子的他經(jīng)常奔走于當鋪與藥鋪,受盡白眼;他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏,捉蝥,被先生責罰;他留過(guò)學(xué),學(xué)過(guò)醫,成績(jì)平平,棄

  醫從文;他思想活躍,先是進(jìn)化論,繼之超人哲學(xué),后來(lái)社會(huì )主義思潮,在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨立之精神,自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀(guān),影響幾代中國人。他“吶喊”過(guò),想憑一己之力,喚醒沉睡的同胞,搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過(guò),孤獨地在故紙堆里抄寫(xiě)古碑;他更妥協(xié)過(guò),接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過(guò),“孩子長(cháng)大,倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事情過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”?傊,他同普通人一樣,但想得多,看得深;他的思想未必都對,他自己也曾說(shuō)“矯枉必須過(guò)正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天.我們也無(wú)法“忘卻”!

  兩個(gè)魯迅,我痛惜前一個(gè),喜歡后一個(gè)。前者雖然妙相莊嚴,但漸失生氣。這個(gè)魯迅只需人頂禮膜拜,讓人盲目崇拜,卻難以給人一點(diǎn)新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴,但那思想卻是鮮活的,可以接受,可以批評,可以補充,可以修正,也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。

  一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當作“神”,供于“神龕”之上,他的思想就不能與時(shí)俱進(jìn),從而僵化,繼而終結生命。歷史已經(jīng)無(wú)數次證明:要想扼殺一種思想,最簡(jiǎn)單、最方便、最冠冕的辦法,就是把它供起來(lái)。如果我們真的尊敬一位偉人,那就請他當作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧,而不要匍匐著(zhù)求他替我們解決他生前未曾遇到的問(wèn)題。

  前面的路,要自己來(lái)走,這就是我眼中的“魯迅”。

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