【精華】魯迅的作文五篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的魯迅的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
魯迅的作文 篇1
我國有這樣一位大文豪：他常常身穿一件樸素的中式長(cháng)衫，胡須成一個(gè)隸書(shū)的“一”字......，他就是我心目中的魯迅！魯迅曾經(jīng)被毛澤東評價(jià)為：文學(xué)家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。魯迅永遠是我學(xué)習的榜樣。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一次，魯迅先生穿著(zhù)破爛的衣服去理發(fā)店理發(fā)，一位年輕的理發(fā)師打量了一下他，以為魯迅先生穿的這么破爛可能是一個(gè)乞丐，于是就胡亂地給魯迅先生理了幾下頭發(fā)，于是魯迅先生也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發(fā)師，理發(fā)師馬上數了數錢(qián)。呀！他猛地一驚，多了許多錢(qián)！他的心中樂(lè )開(kāi)了花，真希望魯迅先生多來(lái)幾次，那樣就可以多賺多少錢(qián)了呀？！
過(guò)了一個(gè)月后，魯迅先生再次來(lái)到那家理發(fā)店理發(fā)，那位年輕的理發(fā)師認出了他就是上次那位多給了錢(qián)的人。于是就笑容滿(mǎn)面的給魯迅先生細心的理發(fā)，理完后，魯迅先生同樣也細心地給年輕的理發(fā)師錢(qián)，理發(fā)師數了數，咦？怎么錢(qián)剛剛好？他用疑惑的眼神望著(zhù)魯迅先生，魯迅先生便笑著(zhù)說(shuō)：“前一次你給我亂理發(fā)，那我也就亂給你錢(qián)，但今天你仔細地給我理頭發(fā)了，我自然也就要仔細的給你錢(qián)......”聽(tīng)了魯迅先生的一番話(huà)，那位年輕的理發(fā)師慚愧地低下了頭。當我看到這里時(shí)，心理暗暗地想：魯迅先生教導人的方式還真是特別！魯迅的教育方法很有個(gè)性、很有效。讀《我的伯父魯迅先生》讓我更加知道“魯迅是一個(gè)為別人想得多，為自己想得少”的人。魯迅常常教育青年人要認真讀書(shū)，魯迅常常幫助勞苦大眾、憂(yōu)國憂(yōu)民。因此，魯迅為祖國的革命事業(yè)做出了偉大的貢獻。
我心目中的魯迅就是一個(gè)：偉大、勇敢、機智的人，是一個(gè)為別人想得多、為自己想得少的人，是一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的人。啊，魯迅永遠是我學(xué)習的榜樣。
魯迅的作文 篇2
輕輕翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè)，指尖觸摸跳動(dòng)的文字，我乘一葉輕舟，在時(shí)間間的河流里追尋名人的足跡，傾聽(tīng)名人的聲音，感知一段段芬芳的人生�！}記
通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，我讀了不少的名人篇章，認識了不少的名人。相比之下，與魯迅一起走過(guò)的日子，讓我領(lǐng)悟了他偉大的人格。
孝
我欣賞魯迅先生的孝。即使父親對他嚴厲到近乎殘酷，但他依然深?lèi)?ài)著(zhù)父親，他已不止一兩次說(shuō)，永遠記得自己拿著(zhù)家中的一件又一件的東西去當鋪，當時(shí)當鋪柜臺比較高，自己還夠不著(zhù)，那是一種何等心酸的記憶？為了父親的病，他把自己臨摹的寶貝——一幅繪畫(huà)作品賣(mài)給了自己的同學(xué)；為了能醫治父親這樣的病者，他立志學(xué)醫，這就是他對父親愛(ài)的詮釋?zhuān)彩菍Ω赣H最大的孝。
尊師
我欣賞魯迅先生的`尊師。我從課文《藤野先生》中得知，藤野先生是他在留學(xué)日本時(shí)的一盞明燈，帶領(lǐng)他一步一步走向社會(huì )。作為一名老師，為他改講義，連文法的錯誤也都一一訂正，藤野先生的治學(xué)嚴謹，為他的做事風(fēng)格做了個(gè)好榜樣；作為一名老師，為他引證解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)習，藤野先生的認真負責，關(guān)愛(ài)年輕人，讓他在異鄉的土地上有了些許溫暖；作為一名日本的老師，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族主義更是讓他的心中充滿(mǎn)了不舍：不是那七年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？。若他還在世，他最懷念的一定還是那位敬愛(ài)的老師——藤野先生，藤野先生的音容笑貌始終會(huì )深深地印在他的腦海里？
敢于批判
我欣賞魯迅先生的敢于批判。這表現在他的《五猖會(huì )》中。在文章中，他這樣寫(xiě)道：“這是我兒時(shí)所罕見(jiàn)的一件盛事！”物質(zhì)匱乏的年代，能逢著(zhù)一次盛大的廟會(huì )，對愛(ài)好玩耍的小孩子而言是一件多么幸福的事情。于是他跳著(zhù)，叫著(zhù)，跑著(zhù)，喜悅之情不由自己，但是父親的一句“給我熟讀，背不出，就不準去看會(huì )！”將他所有的快樂(lè )迅速澆滅了�！肮靼舻紫鲁鲂⒆印钡膫鹘y教育，有時(shí)忽視了孩子正常的心理需求，竟現出幾分殘忍？他一直思考著(zhù)這些問(wèn)題，還從自身找原因，他寫(xiě)成了《風(fēng)箏》一書(shū)，那是自責的痛；從父親身上找原因，那是《五猖會(huì )》埋藏在心底的封建家長(cháng)制的陰影，誤了自己的親兄弟，也誤了自己的。
最后，魯迅先生深深地愛(ài)著(zhù)家人，愛(ài)著(zhù)朋友，愛(ài)著(zhù)老師，愛(ài)著(zhù)一切美好的事物：百花園的美食與美景，三味書(shū)屋里的種種？。當然，他名為魯迅，有批判精神的他“橫眉冷對千夫指”，他愛(ài)憎分明，有一顆溫暖的心，因為愛(ài)得深沉，才痛的徹骨。
輕輕撿拾歲月的背囊，在人生銀河中細數“成長(cháng)”的露珠，回憶起與魯迅一起走過(guò)的日子，心有所悟，趣味無(wú)窮�！笥�
魯迅的作文 篇3
我一直相信，無(wú)論長(cháng)夜漫漫，無(wú)論前路迢迢，總有那么一雙眼睛，能穿透歷史的陰霾，看盡滄桑流轉，看透世態(tài)炎涼，一如鋒利的長(cháng)劍，刺破浮云鄂未殘。
迅者，從走卂聲，疾也。先生的一生，如他的筆名，滿(mǎn)是飛越與奔跑，奔向他進(jìn)取、正直、從容的眼所憧憬的前方。盡管時(shí)光如梭，曾經(jīng)的景象已不可察，我亦能從殘存的光影中，得窺其眉目英朗，即使相隔百年，自讓人心生敬意。
“不滿(mǎn)足是向上的齒輪”
照片中先生的眼總是各向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線(xiàn)，仿佛滿(mǎn)弦之弓，蓄勢待發(fā)，頂著(zhù)不斷上挑的眼珠，別有一股逼人的英氣。這樣的人，別人說(shuō)他不懂人生，把眼光放在腳下，求個(gè)安逸，保全己身，便已足夠。我想，先生即使“懂”，大約也是不屑的�！安粷M(mǎn)足”造就了他的不平凡。從路礦學(xué)堂到仙臺學(xué)醫，從受盡歧視的華人到以文為戈，一往無(wú)前的戰士，他一步一步前行，走出世上本無(wú)的新路。原來(lái)，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的學(xué)術(shù)不精，容不得世道的黑暗陰沉。他不滿(mǎn)足，于是試圖改變，所以他總目視上方�；蛟S也只有深邃浩瀚的蒼穹，才堪與之對話(huà)吧。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”
睫毛上揚，眼神中滿(mǎn)懷著(zhù)期待，先生似乎有許多要傾訴。統治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無(wú)數的病態(tài)麻木、自甘為奴、逆來(lái)順受的眼。然而他們永遠不明白，什么都可以被洗盡，只有大腦不能，思想是鳳凰，是焚燒不盡的野草，沒(méi)有什么力量可以消滅。怒目圓睜，滿(mǎn)懷憤慨和憐憫地看著(zhù)眼前悲哀的世界，那眼神足以讓任何陰險和野心勃勃的人心怯膽寒。是的，無(wú)須沉默，伴隨著(zhù)那“哀其不幸、怒其不爭”的眼神而來(lái)的，是《彷徨》、《吶喊》、《華蓋集》……我終于明白先生眼中的期待，就讓他在憤怒中嘶吼，去振醒人心吧！
“當我成塵時(shí)，你會(huì )見(jiàn)我的微笑”
歲月總是無(wú)情的。先生眼角拖起長(cháng)長(cháng)的皺紋，載著(zhù)滄桑與疲憊，摧殘著(zhù)他。我甚至可以想象，在無(wú)數個(gè)黑夜，先生苦撐起他早已困乏不已的眼，堅持著(zhù)他的堅持。先生的眼，渾濁又澄明，那疲乏背后所掩藏著(zhù)的是從容與無(wú)悔。有限的生命和無(wú)限的價(jià)值，在他那里獲得了平衡。正因為時(shí)日短暫，才需要夜以繼日的奮斗。被辛勞擊垮的先生，還是從容地離去，沒(méi)有冠冕堂皇的言辭，只留下幾件小的心愿。只是他的眼，依舊如光耀一般，閃在民族的血液深處。我這才發(fā)現，他的不平凡中，其實(shí)又包含著(zhù)平凡，而這平凡，卻透出別樣的卓越。
而今，斯人不復，而先生的眼，依然承載著(zhù)獨立的人格和思想，激勵我輩。所以即使那些“當代的阿Q、孔乙己”試圖將他的文章從學(xué)生案前的書(shū)本中移去，卻也只能是顯示他們的心虛。那眼神，早穿越時(shí)光，滿(mǎn)含驕傲與不屑：“你們到底在怕什么？”
是的，他們害怕，害怕有一天這個(gè)國家出現千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)魯迅的眼，那進(jìn)取、正直、從容的眼。
然而此日不遠。
我一直相信。
魯迅的作文 篇4
近日重讀魯迅先生小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》，無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書(shū)中的一句話(huà)“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)，具有劃時(shí)代的意義�！辈豢煞裾J，在那個(gè)特定的時(shí)代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識分子的覺(jué)悟，具有廣泛的社會(huì )影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價(jià)值而言，我個(gè)人覺(jué)得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來(lái)創(chuàng )作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀(guān)點(diǎn)，小說(shuō)中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說(shuō)法是從寫(xiě)作對象的角度強調了創(chuàng )作素材的客觀(guān)性和真實(shí)性。但是，在我看來(lái)，小說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現實(shí)的客觀(guān)事實(shí)，不必強調對現實(shí)生活完全真實(shí)的展現，而在于藝術(shù)創(chuàng )作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過(guò)渡到“彼時(shí)”。但在我看來(lái)，如果一篇小說(shuō)的真實(shí)性不足的話(huà)，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價(jià)值應該還是會(huì )受到影響的。
短篇小說(shuō)大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過(guò)對生活場(chǎng)景的細節描寫(xiě)直接把讀者“拉入”到作者所要表現的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫(xiě)作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對生活中類(lèi)似問(wèn)題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過(guò)強調客觀(guān)。在開(kāi)篇的時(shí)候，作者就告訴我們，這是一個(gè)精神病的患者，周?chē)娜硕颊J為他很不正常，那么按照這個(gè)邏輯前提，讀者在感受的過(guò)程中就難以拉開(kāi)現實(shí)與“藝術(shù)現實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見(jiàn)”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng )作背景的話(huà)，這篇小說(shuō)的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續的影響力，也就削減了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
小說(shuō)的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對于情節的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說(shuō)家應更像一個(gè)高明的導演，將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現在讀者面前，拉著(zhù)讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng )作對象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽(tīng)中實(shí)現情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。
《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng )設了一個(gè)普通的小鎮，可能除了設施沒(méi)有現代社會(huì )這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚眲t是作為一個(gè)普通的鄉下婦女出現，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來(lái)幫人做活，靠自己的力氣養活自己，這就是一個(gè)在正常不過(guò)的生活故事。但當我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候，才發(fā)現空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣(mài)到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來(lái)了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽(tīng)話(huà)，但“命”似乎又來(lái)捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮。人們愿意聽(tīng)到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養著(zhù)她，讓她生活下去……平常的情節，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無(wú)人知道死因……為什么？我們會(huì )自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現了那個(gè)在空氣中彌漫著(zhù)的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí)，應該心有余悸吧？
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們在小說(shuō)和現實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中，標榜“主義”并不是小說(shuō)的職責，讓我們得到心靈的觸動(dòng)，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說(shuō)的要義。
魯迅的作文 篇5
1936年10月19日，一個(gè)穿著(zhù)灰色毛衣的男人躺在萬(wàn)國殯儀館的棺材里。他那因勞累而黑了好幾圈的黑眼圈，略有些深了，應是前夜很晚還在工作。他的面容還是那么的慈善，一點(diǎn)恐懼也沒(méi)有。嘴角略有些下沉，那是種悲憤，對時(shí)光流逝的悲憤。
記得曾有篇課文記載了魯迅先生生前的一個(gè)夜晚：傍晚，一個(gè)黃包車(chē)夫的腳被玻璃渣給扎到了，一瘸一拐地拉著(zhù)他的黃包車(chē)。經(jīng)過(guò)魯迅先生門(mén)前時(shí)，魯迅先生連忙叫住他問(wèn)他怎么了？當他說(shuō)被玻璃渣扎到時(shí)，魯迅先生一面將他請進(jìn)家門(mén)，一面讓家人拿來(lái)藥品。車(chē)夫即使百般拒絕，也犟不過(guò)魯迅先生。魯迅先生拿著(zhù)鑷子將玻璃渣一塊一塊兒地將玻璃渣取出來(lái)，并給他包扎好。然后將剩下的藥品連帶一些錢(qián)塞給了他，讓他好好養傷。那車(chē)夫含著(zhù)熱淚道謝后，慢慢地離開(kāi)了魯迅先生的家。那時(shí)魯迅先生暖化了車(chē)夫的心！
“浪費自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費別人的時(shí)間等于謀財害命�！濒斞赶壬f(shuō)過(guò)這樣的話(huà)。每天他只睡三到四個(gè)小時(shí)，其他時(shí)間要么在工作，要么在與客人談話(huà)。他逝世前，仍然在寫(xiě)日記。魯迅先生總是惜時(shí)如命。他用筆桿向青年傳達自由和民主，反抗權威的思想。激發(fā)愛(ài)國主義的精神，他是思想革命文化的貢獻者。
19日午，魯迅先生的棺材被蓋上了棺槨，前來(lái)送葬的人很多：青年、學(xué)生、工人、作家……甚至乞丐。他們大多都舉著(zhù)標語(yǔ)“民魂永存，魯迅先生走好”，魯迅從此被他們銘記在心中。
魯迅先生雖已逝世，但他永遠活在了我的心中，他那偉大的形象，永遠激勵著(zhù)向他學(xué)習。
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