理想之道作文2篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的理想之道作文，歡迎大家分享。
理想之道作文1
理想不在大小，不在能不能實(shí)現，而在于符不合乎心之所向，值不值得去奮斗終生。
打開(kāi)論語(yǔ)，很輕易地瞅到一段孔子師徒對理想的見(jiàn)解的對話(huà)。
子路、冉有、私東華的理想是仕進(jìn)立名一種，只不外大小有所不共，而曾點(diǎn)的理想卻基本算不上是理想：陽(yáng)春三月，暮春季節，衣著(zhù)新衣服約上多少個(gè)敵人一訖外沒(méi)遠足，僅此罷了。但恰是這一理想，卻引領(lǐng)了孔子的贊成。為何？“君子不器”，正人素來(lái)不一謀職謀名為目標，獨擅其身，才是根源，兼濟天下則是努力而為。臣子去返以建身為出發(fā)點(diǎn)，完美大家的心坎，再去盡力實(shí)現野庭社會(huì )理想。
一旦認定幻想就往拼搏斗爭，即便名現無(wú)看，而不枉奮殘暴畢生！有晨一日回想舊事，你能夠自豪地說(shuō)一聲：“爾不懊悔！”
假如你的生命只殘余6年的青春歲月，你會(huì )怎樣？孤單，廢棄，沉溺，仍是奮伏？
田維，15歲患上血癌15歲標是一個(gè)奼女的花季年華，而對田維，每一天卻成替暗無(wú)地日的漫漫永夜。她出其不意地剛強，她說(shuō)：你的性命未經(jīng)不長(cháng)，不能用它去哀傷。
在她生命最后的日子面她天天寫(xiě)下一言走詩(shī)意的句子，她有時(shí)也有淡咸的悲傷，就像一只貓悄悄地蹲在角降輕輕舔舐傷心，但只是微微的.，好像虛無(wú)。
她又是踴躍的，她說(shuō)：“口存感謝地生涯吧。生命是最可貴的禮物，愛(ài)你所愛(ài)的己，溫順的點(diǎn)對所有，不要果為本人的可憐而惱恨跟悲休。無(wú)論前程怎么兇險，皆要微啼著(zhù)站定，由于有愛(ài)，所以咱們不當膽怯�！�
她更是樂(lè )觀(guān)的：這世上不再有我，卻無(wú)處不是我。在一次次取逝世神的對視中，她學(xué)會(huì )了堅忍，學(xué)會(huì )了執著(zhù)，甚至在她逝世前一天，她依然將自己貢獻給了寫(xiě)息—她所酷愛(ài)的理想。固然她望不到自彼寫(xiě)的厚厚一利書(shū)了，然而在她“半畝花田”里，無(wú)數我找到，找歸了從人的理想，學(xué)會(huì )了去接收，去轉變，去發(fā)奮，去努力。
逐夢(mèng)，逢阻，逾越，成夢(mèng)。
哪怕碰到再大的艱苦，不退縮回避，幻想才干真現。
哪怕不實(shí)現，最少不會(huì )抱撼畢生。
朝成夢(mèng)，旦死，可以也。
不成夢(mèng)，奮斗，亦不悔。
理想之道作文2
“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人的志向至關(guān)重要，決定了他一生的發(fā)展方向�！靶奚�、齊家、治國、平天下”這是中國人傳統的道德理想。在《論語(yǔ)?先進(jìn)》篇里有一個(gè)比較罕見(jiàn)的完整的段落叫做“侍坐”，記載的就是孔子如何跟學(xué)生一起暢談理想。
一天，孔子對陪坐著(zhù)的四個(gè)學(xué)生——子路、曾皙、冉有和公西華說(shuō)：“我平時(shí)老聽(tīng)見(jiàn)你們說(shuō)沒(méi)有人了解我的志向��！假如現在有人了解你們，打算啟用你們，你們能做什么呢？”
子路是個(gè)急性子，不假思索的就回答說(shuō)要擁有一個(gè)中等國家，然后在三年內解決內憂(yōu)外患，使國民人人懂得什么是道義�？鬃勇�(tīng)完這個(gè)遠大的理想，只是微微冷笑了一下，未置可否。
第二個(gè)學(xué)生冉有明顯比子路謙遜很多，他只要一個(gè)方圓五六十里的小國家，在物質(zhì)層面做到使百姓富足，至于修明禮樂(lè )，拿就要等待賢人君子了�？鬃勇�(tīng)完依然未置可否。
輪到第三個(gè)人公西華了。他就更謙遜了一層。他只想坐一個(gè)小小的司儀，對于治理國家管理人民這些事都沒(méi)說(shuō)。
孔子這三個(gè)弟子的態(tài)度一個(gè)比一個(gè)更謙遜，更平和，更接近自己的人生起點(diǎn)，而不是終端的愿望。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少那個(gè)志愿的一步一步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。每個(gè)人都擁有理想，不同的是有的人只有一個(gè)理想，那個(gè)理想宏偉遠大，卻遙不可及。而有的人擁有很多個(gè)理想，他們由小到大、由淺及深，排列組合著(zhù)成為一道通向成功的階梯。前者妄想者一步登天之時(shí)，后者已經(jīng)踏上了很多級臺階而更接近了天空。理想和行動(dòng)的關(guān)系，就如同引線(xiàn)和風(fēng)箏的關(guān)系，這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠，關(guān)鍵就在于手中的線(xiàn)有多長(cháng)，有多堅固……
唯一還沒(méi)有發(fā)言的還剩最后一位曾皙，從次序看顯然他是最從容淡定的一位。他只想做一件事，就是在大地開(kāi)化、萬(wàn)物復蘇的暮春時(shí)節，與幾個(gè)朋友一起去剛剛開(kāi)凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后去一旁的高臺上沐著(zhù)春風(fēng)，把自己與天地相融。聽(tīng)完，孔子長(cháng)嘆一聲說(shuō)：“我贊同他的話(huà)啊�！彼麄兊睦硐胧且粯拥�。
原來(lái)，真正的君子從來(lái)不是以他的職業(yè)素質(zhì)謀求一個(gè)社會(huì )職位為目的的，卻一定是以修身為起點(diǎn)的，他要從最近的、從內心的完善做起。所以，理想之道是什么？就是一個(gè)淡定的起點(diǎn)，一點(diǎn)儲備心靈的快樂(lè )資源。
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