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經(jīng)典歷史典故:葉公好龍

時(shí)間:2022-01-28 13:22:20 歷史典故 我要投稿

經(jīng)典歷史典故:葉公好龍

  葉公好龍比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。小編整理了葉公好龍的典故,歡迎欣賞與借鑒。

經(jīng)典歷史典故:葉公好龍

  [釋義]葉公:春秋時(shí)陳國的一個(gè)人;好:愛(ài)好。比喻表面上愛(ài)好某種事物;但并非真正地愛(ài)好它;甚至畏懼它。

  [語(yǔ)出]《三國志·蜀志·秦宓傳》:“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

  [正音]好;不能讀作“hǎo”。

  [辨形]龍;不能寫(xiě)作“尤”。

  [近義]表里不一言不由衷

  [反義]名副其實(shí)名實(shí)相符

  [用法]含貶義。一般作定語(yǔ)、賓語(yǔ)。

  [結構]主謂式。

  [例句]:他表示愿意幫助別人;但當有人向他求援時(shí);卻避退三舍;這與~毫無(wú)差別。

  【典故】

  魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國,請求拜見(jiàn)魯哀公。

  子張在魯國一直住了七天,也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識的人只是趕時(shí)髦,學(xué)著(zhù)別的國君說(shuō)說(shuō)而已,對前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事,并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉述給魯哀公聽(tīng)。然后,子張悄然離去了。

  終于有一天,魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情,準備叫自己的車(chē)夫去把子張請來(lái)。車(chē)夫對魯哀公說(shuō):他早已走了。

  魯哀公很是不明白,他問(wèn)車(chē)夫道:他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?

  于是,車(chē)夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的:

  有個(gè)叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著(zhù)龍,在酒具上刻著(zhù)龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著(zhù)龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動(dòng)。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬(wàn)狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍,只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

  【釋讀】葉公:春秋時(shí)楚國貴族,名子高小學(xué)生作文  你也可以投稿,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻表面上愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。

  【出處】漢劉向《新序雜事》

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