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歷史典故

時(shí)間:2023-07-15 16:21:11 歷史典故 我要投稿

關(guān)于歷史典故實(shí)用13篇

  關(guān)于歷史典故 篇1

  夸父逐日

關(guān)于歷史典故實(shí)用13篇

  夸父,古代神話(huà)中的人物。逐日:追趕太陽(yáng)。我國古代的一個(gè)神話(huà),表現了古代人民決心征服自然的強烈愿望和堅強意志。比喻決心大或自不量力。語(yǔ)出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》?涓笧槭构饷饔礼v人間,翻山越嶺,跨河涉澤,追趕太陽(yáng)。也不知走了幾千幾萬(wàn)里,他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下),就是太陽(yáng)落下的地方。一團又紅又亮的火球就在他面前,他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是,他就去喝水,喝干了黃河、渭河的水,還不解渴,又向北方奔去,想喝那大澤里的水。

  夸父沒(méi)有到達目的`地就渴死了。臨死前,他把手杖扔在路邊,手杖立刻變成一片桃林。死后,他的尸體化成了一座高山,后人名其曰夸父山。桃林,約當今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區。商朝靈寶為桃林,周朝名桃林塞?涓干轿挥诮耢`寶陽(yáng)平鎮東南十公里處,F夸父山下有一村莊,村前立有清代石碑一座,碑銘:夸父村。

  關(guān)于歷史典故 篇2

  南柯一夢(mèng)的傳說(shuō)

  晉朝時(shí)有一位叫王質(zhì)的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu縣)去打柴?吹揭煌慧旁谙叴笫险谙聡,于是把砍柴用的斧子放在溪邊地上,住足觀(guān)看?戳硕鄷r(shí),童子說(shuō)“你該回家了”,王質(zhì)起身去拿斧子時(shí),一看斧柄(柯)已經(jīng)腐朽了,磨得鋒利的斧頭也銹的凸凹不平了。王質(zhì)非常奇怪;氐郊依锖,發(fā)現家鄉已經(jīng)大變樣。無(wú)人認得他,提起的`事,有幾位老者,都說(shuō)是幾百年前的事了。原來(lái)王質(zhì)石室山打柴誤入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人間百年。

  關(guān)于歷史典故 篇3

  1、大約四千多年前,軒轅(即黃帝)聯(lián)合炎帝戰勝九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虜被稱(chēng)為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,成為中原地區的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先,因為黃帝和炎帝是近親,又融合在一起,所以我們又稱(chēng)為“炎黃子孫”。

  2、堯是黃帝以后比較著(zhù)名部落聯(lián)盟首領(lǐng),堯去世后,舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱,諸侯不拜丹朱卻拜舜,推舜為帝。這種讓位,歷史上稱(chēng)為“禪讓”。

  3、鯀(gun)的兒子禹采取“開(kāi)通、疏、鑿、引”方法治水有功,被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

  4、禹禪讓帝位給伯益,禹的兒子啟奪位稱(chēng)帝,建立了中國第一個(gè)奴隸制國家—夏,自此世襲制取代了禪讓制。

  5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是歷史上著(zhù)名的暴君,“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

  6、“湯”以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的擁戴,后打敗夏桀,滅夏建商;湯又名成湯,是堯舜時(shí)期契(qi)的后裔。

  7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國功臣,也是中國第一位賢臣,歷史上被視為臣道的楷模,后輔佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王執政,親作《伊訓》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

  8、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。

  9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君,歷史上有“桀紂”并稱(chēng)。紂創(chuàng )造了“炮烙”、“蠆(chai)池”等刑罰,造“鹿臺、酒池、肉林”,勞民傷財,草菅人命。

  10、姬昌,后人尊稱(chēng)周文王,實(shí)施仁政,有太顛、辛甲大夫、閎(hong)夭、散宜生等賢臣,在姜尚(名望、字子牙)的輔佐下奠定了滅商的基礎,著(zhù)有《周易》,將八卦演為64卦,并做卦辭、辭。

  11、殷商“讒言進(jìn)用,忠良遠黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子裝瘋、微子出走,周武王興兵伐紂,奴隸倒戈,紂王鹿臺自焚,奸臣惡來(lái)、費忠被斬首,殷商滅亡,周王朝誕生,周武王封姜尚在齊、周公旦(武王的兄弟)在魯,后有周公輔成王,“周公吐哺,天下歸心”的典故。

  12、周幽王千金難求妃子(褒姒)笑,烽火連臺戲諸侯,付出了沉重的代價(jià),國都鎬京被犬戎攻破,周幽王被殺,西周滅亡。太子即位,為周平王,遷都洛邑,史稱(chēng)東周。

  13、東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱(chēng)霸的'齊桓公,與后來(lái)的晉文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起,在歷史上被稱(chēng)為“春秋五霸”。

  14、“管鮑之交”指春秋時(shí)期,齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

  15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君,并將自己的女兒文嬴(ying)嫁給了重耳,成就了“秦晉之好”。

  16、鼎是古代國家權力的象征,楚莊公問(wèn)鼎之輕重,有取代周室之意,“問(wèn)鼎中原”源于此。

  關(guān)于歷史典故 篇4

  鼠竊狗盜

  《史記·劉敬叔孫通列傳》載,秦朝末年,陳勝、吳廣揭竿而起,農民起義烈火熊熊燃燒。秦二世憂(yōu)心忡忡,博士官們紛紛建議秦二世迅速派兵鎮壓,只有候補博士叔孫通出于對個(gè)人安全的考慮,假作不以為然地阿諛二世說(shuō),陳勝等不過(guò)是一小群“鼠竊狗盜”之徒,根本無(wú)足輕重。

  后用“鼠竊狗盜”形容那些沒(méi)有政治目的.,只會(huì )小偷小摸的人。亦作“鼠竊狗盜”!杜f唐書(shū)·蕭銑傳論》:“自隋朝維絕,宇縣瓜分,小則鼠竊狗偷,大則鯨吞虎據!

  關(guān)于歷史典故 篇5

  王積薪仙師授藝

  王積薪是我國唐朝時(shí)期的大國手,是著(zhù)名的“棋待詔”,具傳說(shuō)他的棋藝完全是從神仙那里學(xué)習、得到的。

  王積薪初時(shí)下棋并不出色,但他非常喜歡下棋,興趣極大(興趣是最好的老師),白天泡在棋里,晚上睡覺(jué)夢(mèng)見(jiàn)的都是圍棋,各種變化在夢(mèng)里直打轉。

  有一天夜里,王積薪做了一個(gè)夢(mèng),他夢(mèng)見(jiàn)一條清龍盤(pán)旋于屋頂,龍嘴一張吐出了九部棋經(jīng),王積薪把九部棋經(jīng)從前到后看了一邊,九部棋經(jīng)的內容就記下來(lái)了。后來(lái)龍走書(shū)沒(méi),王積薪一著(zhù)急就醒過(guò)來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)夢(mèng)。不過(guò)棋經(jīng)中的內容歷歷在目,王積薪就按照夢(mèng)中的記憶把棋經(jīng)中的內容記錄成書(shū)。從此王積薪每天鉆研棋經(jīng),學(xué)習研究,研究學(xué)習,沒(méi)有白天沒(méi)有黑夜(一個(gè)成功的人,一定是付出了比別人多得多的功夫,付出了極大的怒力),王積薪的棋進(jìn)步飛快,水平迅速提高,不久成為唐朝的國手,被聘為“棋待詔”,聽(tīng)候黃帝招遣下棋和整理棋書(shū)。

  “安史之亂”時(shí),王積薪隨唐玄宗一行入蜀避免。蜀道的.艱難有“難于上青天”之說(shuō),到處高山峻嶺,懸崖絕壁,然在青山綠水之中,白云纏繞山間,好一處人間仙境。一天王積薪獨自外出,信步而行。不知走了多遠,見(jiàn)到深山中有一戶(hù)人家。因天色已晚,無(wú)法回歸,只得前往借宿。王積薪拍門(mén)而進(jìn),一看這家只有婆媳倆人,本來(lái)指望借宿一晚,這會(huì )倒不好意思說(shuō)了。那婆婆見(jiàn)王積薪欲言又止的樣子,已是看穿了他的心思,就對他說(shuō)“你是來(lái)借宿的吧?我給你備好火盆和茶水,你就在屋檐下休息吧!

  夜深人靜,山風(fēng)呼嘯,王積薪獨自做臥在屋檐下,心中想著(zhù)國家局勢的動(dòng)蕩,忍不住哀聲嘆氣,可自己對此又無(wú)能為力,只能下好自己的圍棋便是。想到這里,王積薪靜下心來(lái),思考著(zhù)自己平時(shí)尚未弄明白的一些棋局變化。突然住在西屋的婆婆說(shuō)“夜深人靜,難以入睡,我們下一盤(pán)棋如何?”東屋的媳婦說(shuō)“那好呵!深山夜寒,正好遣興!蓖醴e薪一聽(tīng)很是驚奇,沒(méi)想到在這深山之中,還有會(huì )下圍棋的人。再一看兩個(gè)屋子都黑著(zhù)燈,而且兩人還不在一起,各在一屋,這棋怎么下呢?

  正在納悶,東屋的媳婦說(shuō)“我走東五南9路”。西屋婆婆說(shuō)“我應東五南12路”。王積薪知道她們是在下盲棋。他趕緊拿出紙筆將婆媳說(shuō)過(guò)的棋譜記錄下來(lái)。王積薪發(fā)現婆媳倆人的招法,都是一些從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的奇招,下到第36著(zhù),婆婆說(shuō)“這盤(pán)棋你已經(jīng)輸9路,不用再下了吧?”。媳婦過(guò)了一會(huì )回答說(shuō)“是的,咱們不下了!钡诙烨宄,婆媳倆人起來(lái)后,王積薪因為昨晚聽(tīng)了她們下棋,知道她們水平很高,就恭恭敬敬地向她們請教。那婆婆見(jiàn)王積薪誠心誠意,就教了他十來(lái)種變化。王積薪還想多學(xué)點(diǎn),老婆婆說(shuō)“你只要會(huì )了這一些,就能成為天下無(wú)敵的高手了。說(shuō)完后,房子和婆媳兩人都不見(jiàn)了。王積薪這才知道遇到了神仙。后來(lái),王積薪經(jīng)常拿出婆媳二人下過(guò)的三拾六招棋進(jìn)行揣摩,研究,始終不能弄明白其中的奧妙。

  由于這局棋是王積薪在入蜀的路上得到的,所以王積薪就給它起了“鄧艾開(kāi)蜀勢”的名字。

  關(guān)于歷史典故 篇6

  高山流水

  春秋時(shí)俞伯牙工琴,琴曲托意搖深,常人難解,僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期贊曰:“善哉,娥峨兮若泰山!辈佬种驹诹魉,鐘子期嘆曰:“善哉,洋洋兮若江河!焙髞(lái)鐘子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不彈。

  后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂(lè )曲絕妙。

  莊周夢(mèng)蝶

  戰國時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂(lè )。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說(shuō),不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。

  后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。

  傾國傾城

  漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復傾國,佳人難再得!蔽涞蹮o(wú)限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽(yáng)公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。

  武帝召見(jiàn),納入后宮,即后來(lái)深受寵幸的李夫人!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。

  凌波微步

  曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著(zhù),而在長(cháng)兄曹丕當政以后,備受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇,其中描寫(xiě)洛神的步態(tài)之美云:“體迅飛鳥(niǎo),飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵!睂(xiě)洛神踏水而行,水面似留足跡之態(tài)十分傳神。

  后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。

  破鏡重圓

  南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的'妹妹樂(lè )昌公主?謬坪,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執一半,相約他年正月十五日賣(mài)鏡都市以謀晤合。隋滅陳后,公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。徐德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣(mài)破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩(shī)道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復嫦娥影,空留明月輝!惫饕(jiàn)詩(shī),悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團聚。

  后以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。

  詠絮才高

  東晉政治家謝安全家聚在一起,正值戶(hù)外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著(zhù)外面的飛雪問(wèn):“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說(shuō):“撒鹽空中差可擬!敝杜x道韞接著(zhù)道:“未若柳絮因風(fēng)起!敝x安聽(tīng)后大加贊賞,夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

  柳絮隨風(fēng)飛揚,壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽(yù)婦女有詩(shī)才為“詠絮才”。

  人面桃花

  唐詩(shī)人崔護,清明獨游長(cháng)安南莊,至一村戶(hù),見(jiàn)花木叢萃,寂無(wú)人聲。因渴極,叩門(mén)求漿。良久始有一女子應門(mén),捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相對,似有無(wú)限深情。次年清明,崔護追憶此事,情不可邂,又往探訪(fǎng),唯見(jiàn)門(mén)院如故,扁鎖無(wú)人。惆悵之余,乃題詩(shī)于門(mén)扉曰:“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”

  后代詩(shī)文中常以“人面桃花”喻男女邂逅,后來(lái)不復再見(jiàn)的惆悵心情。

  秉燭夜游

  《古代十九首》有“人生不滿(mǎn)百,常懷千年憂(yōu)。晝短苦夜長(cháng),何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時(shí),與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫,一時(shí)文人如徐趕,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕作書(shū)與吳質(zhì),勸其惜時(shí)自?shī)。?shū)中有“古人思炳燭夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉燭夜游”喻及時(shí)行樂(lè )。

  鏡花水月

  鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩(shī)家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩(shī),主張妙悟,他說(shuō);“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無(wú)窮!币浴扮R花水月”比喻詩(shī)歌中不可言傳的妙境。

  青梅竹馬

  唐代大詩(shī)人李白在《長(cháng)干行》中描寫(xiě)一位女子,思夫心切,愿從住地長(cháng)干跋涉數百里遠路,到長(cháng)風(fēng)沙迎接丈夫。詩(shī)的開(kāi)頭回憶他們從小在一起親昵的嬉戲:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅,同居長(cháng)干里,兩小無(wú)嫌猜!焙髞(lái),用“青梅竹馬”和“兩小無(wú)猜”來(lái)表明天真、純潔的感情長(cháng)遠深厚。

  關(guān)于歷史典故 篇7

  事例內容

  戰國初期,秦國在政治、經(jīng)濟、文化等各方面都比中原各國落后。公元前361年,秦國的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強,于是委派商鞅實(shí)施變法。

  商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個(gè)辦法,他叫人在都城的.南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去,就賞十兩金!

  不一會(huì )兒,南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著(zhù)十兩賞金?準是有人在開(kāi)玩笑呢!贝蠡飪耗闱莆,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。商鞅立刻兌現了他的諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國。老百姓都說(shuō):“商鞅的命令不含糊!庇辛诉@種信任基礎,商鞅的新法得到了有效的貫徹和執行。

  自從商鞅變法以后,秦國的農業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強大了,各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國,于是才有了后來(lái)的吞并六國,一統華夏。

  關(guān)于歷史典故 篇8

  以前,有個(gè)地主有很多地,找了很多長(cháng)工干活,地主給長(cháng)工們蓋了一批團結樓住著(zhù),一天,地主的謀士對地主說(shuō):“東家,長(cháng)工們這幾年手上有點(diǎn)錢(qián)了,他們住你的房子,每月交租子,不劃算,反正他們永遠住下去,你干脆把房子賣(mài)給他們起個(gè)名堂叫做-----公房出售!告訴他們房子永遠歸他們了,可以把他們這幾年攢的錢(qián)收回來(lái)!钡刂髡f(shuō):“不錯,那租金怎么辦?”謀士說(shuō):照收不誤,起個(gè)日本名兒,叫物業(yè)費!地主很快實(shí)行了,賺了好多錢(qián),長(cháng)工們那個(gè)高興!

  過(guò)了幾年,地主的村子發(fā)展成城鎮了,有錢(qián)人越來(lái)越多,沒(méi)地方住,謀士對地主說(shuō):“東家,長(cháng)工們這幾年手上又有錢(qián)了,咱們給他們蓋新房子,起個(gè)名堂叫做舊城改造,他們把手上的錢(qián)給我們,我們拆了房子蓋新的,叫他們再買(mǎi)回去,可以多蓋一些賣(mài)給別人!钡刂饔謱(shí)行了,這次,有些長(cháng)工們不高興了,地主的家丁派上用途了,長(cháng)工們打掉牙只好往肚子里咽,地主又賺了好多錢(qián)。

  又過(guò)了幾年,地主的村子發(fā)展成大城市了,有錢(qián)人更多了,地主的土地更值錢(qián)了,謀士對地主說(shuō):“東家,咱們把這些長(cháng)工的房子拆了,在這個(gè)地方建別墅,拆出來(lái)的地蓋好房子賣(mài)給那些有錢(qián)的大款還能賺一筆!钡刂髡f(shuō):“長(cháng)工們不干怎么辦?”謀士說(shuō):“咱給他們錢(qián)多點(diǎn)兒,起個(gè)名堂叫貨幣化安置,咱再到咱們的豬圈旁邊建房子,起個(gè)名堂叫經(jīng)濟適用房,給他們修個(gè)馬車(chē)道讓他們到那邊買(mǎi)房住!钡刂髡f(shuō):“他們錢(qián)不夠怎么辦?”謀士說(shuō):“從咱家的錢(qián)莊借前給他們,一年6分利,咱這錢(qián)還能生錢(qián)崽,又沒(méi)風(fēng)險,再起個(gè)洋名兒叫房屋貸款!钡刂饔謱(shí)行了,長(cháng)工們拿到錢(qián),地主的經(jīng)濟適用房到現在才建了一間,長(cháng)工們只好排隊等房子,直到現在,還等著(zhù)呢------

  于是,長(cháng)工們開(kāi)始鬧事了,地主有點(diǎn)慌,忙問(wèn)謀士怎么辦?謀士說(shuō):“趕緊通知長(cháng)工們,房子要跌價(jià)了,別買(mǎi)了,租房住吧,正好把我們的豬圈租給他們!苯Y果,這么多年后,長(cháng)工們的錢(qián)全沒(méi)了,還在租房住,直到永遠!

  故事完了,你笑了嗎?!笑了?那說(shuō)明你家是“地主”或者你家有大房子住,最起碼住的不是“豬圈旁邊”的那套。反正我沒(méi)笑,這其中飽含了太多的辛酸苦辣。!

  蘇東坡買(mǎi)房的歷史典故

  北宋那年的春天,蘇洵帶著(zhù)兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍,來(lái)到了汴京。汴京寬闊的大街上,兄弟二人左顧右盼,不敢相信自己的眼睛,世上還有這么繁華的城市。在一處幽深的巷子里,那個(gè)花蝴蝶般的妓、女朝蘇洵招了招手,蘇洵的臉立即漲成了豬肝色。他看了兩個(gè)兒子一眼,對這座城市剎那間充滿(mǎn)了無(wú)名的恐懼。

  照蘇洵的意思,在汴京租一處房子住下算了,等謀取了功名,說(shuō)不準都是要外放的。蘇軾不同意。蘇軾說(shuō):“租房子哪如買(mǎi)房子!”蘇軾又說(shuō):“租的房子永遠是人家的,買(mǎi)的房子才是自家的!

  蘇轍也附和哥哥,說(shuō):“我們應該買(mǎi)一處房子!

  于是,他們就有了一棟房子。這棟房子在儀秋門(mén)附近,房前房后遍栽高大的榆樹(shù)和槐樹(shù)。房子的后面,是一處占地約半畝的小花園,園內的花兒已開(kāi)始含苞吐蕾,有早熟的蝴蝶在花蕾上扇動(dòng)翅膀。

  不久,朝廷的任命下達,蘇洵被任命為校書(shū)郎,在京城任職。蘇轍只有辭去外補職務(wù),陪同父親住在汴京,這是宋朝的規矩,無(wú)須贅言。

  蘇軾卻去了鳳翔府,出任簽書(shū)判官,不得不告別剛剛入住的房子。蘇軾的這一西行,在他以后人生的'旅途中,或許埋下了某種暗示。

  以后的若干年,蘇軾輾轉于鳳翔、杭州、徐州等地方任上,居住的都是官舍。年輕的蘇軾,一心想建立功業(yè),還沒(méi)有出現過(guò)為自己造房筑屋的念頭。

  烏臺詩(shī)案后,蘇軾被貶黃州。在這里,他開(kāi)始筑建他一生中最有田園風(fēng)味的“雪堂”。

  這一年的冬天,黃州飄起了鵝毛大雪,雪稍霽,蘇軾就開(kāi)始在黃州東門(mén)外東坡故營(yíng)地筑造房屋。房屋建好,蘇軾給它取名雪堂。

  蘇軾在雪堂的四壁畫(huà)上了森林、河流及漁夫垂釣的景致。雪堂的石階下有一座小橋跨溝而過(guò),除了下雨天,這條水溝都是干涸的。溝里常有野兔出沒(méi)。在雪堂的東邊,蘇軾栽了一棵柳樹(shù),每天早晨,枝頭有黃雀梳理著(zhù)羽毛。蘇軾雇人在柳樹(shù)下打了一眼土井,井水清澈,除了汲水做飯,蘇軾還用井里的水澆花、洗衣服。繞過(guò)柳樹(shù),走下山坡,是一望無(wú)際的稻田,稻田旁栽著(zhù)幾棵高大的桑葚樹(shù),桑葚成熟時(shí),小孩子吃得滿(mǎn)嘴紅紫。

  雪堂后邊,是一個(gè)小土崗,遍栽青翠的毛竹,蔭翳蔽日,蘇軾搬一把躺椅,就在這下邊乘涼,間或打個(gè)小盹兒,立即就有蝴蝶飛來(lái),在他眉毛上翩翩起舞。

  這一段時(shí)間,蘇軾喜歡讀陶淵明的《歸去來(lái)兮》賦。在田間耕作時(shí),他將《歸去來(lái)兮》中的句子打亂,重新組合起來(lái),配上當地民歌小調,教家人吟唱。他用竹枝敲擊著(zhù)接牛角,敲出了優(yōu)美的旋律。

  一幅多么美妙的田園圖啊!

  然而,這種生活不久就被打破。朝廷一張詔書(shū),蘇軾由黃州遷任汝州。是夜,蘇軾站在雪堂的院子里,遙望滿(mǎn)天星辰,長(cháng)久地沉默不語(yǔ)。

  蘇軾九月抵達金陵,和王安石在一起數日,飽覽了秦淮河兩岸的美景,他懷戀雪堂,想在這兒再置一處房子。他想,朝廷這樣把他調來(lái)調去,每到一地都得尋找房屋,很是操勞,不如趁早找一個(gè)養老的去處。

  消息傳出,儀真的太守邀請蘇軾,讓他把養老的房子建在儀真。

  儀真靠近金陵,有著(zhù)優(yōu)越的地理條件。

  湖州太守騰元發(fā)是蘇軾的好朋友,親自登上門(mén)來(lái),迎接蘇軾去湖州小住,并勸他在山清水秀的宜興買(mǎi)上一塊田地,還出主意,讓蘇軾上表朝廷,一家老小需要靠種田謀生,申請朝廷允許他把家安在宜興。

  恰巧,騰元發(fā)有一個(gè)親戚,在宜興城外二十里的深山中有一處田地,每年可產(chǎn)八百擔大米,蘇家可以憑此衣食無(wú)憂(yōu)了。蘇軾有點(diǎn)兒動(dòng)心。托人賣(mài)掉了他父親當年在汴京買(mǎi)下的那處住宅,籌了銀兩,用來(lái)購買(mǎi)田產(chǎn)。

  一天清晨,蘇軾去看那片田地。船在荊溪里行走,兩岸繁樹(shù)濃蔭,恍如仙境。想到將來(lái)要在這樣的環(huán)境中頤養天年,蘇軾幾乎陶醉了。

  那果然是一片肥沃異常的土地,可以說(shuō)旱澇都能保住好的收成。

  蘇軾站在那片田地上,開(kāi)始謀劃起來(lái),那兒種水稻,那兒種桑椹,那兒種柑橘。等等。他手舞足蹈,像一個(gè)小孩子。

  蘇軾把這片地買(mǎi)了下來(lái),又寫(xiě)信給騰元發(fā),說(shuō)已決定在荊溪邊買(mǎi)上一處房子,然后把家小接來(lái),要長(cháng)期定居于此了。

  過(guò)幾天,房子找到了,這是一棟老宅子,房子建得古樸而精巧。

  幾經(jīng)說(shuō)合,原房主人同意五十萬(wàn)錢(qián)出手,蘇軾掏干凈所有口袋,才湊齊這筆錢(qián)。買(mǎi)下房子,蘇軾掐著(zhù)手指頭定了個(gè)黃道吉日,準備在那一天搬進(jìn)新房子里去。

  離搬進(jìn)新房子的日子越來(lái)越近了。這天晚上,有著(zhù)很好的月亮,蘇軾與朋友邵民瞻在月下散步,邵氏就是這所房子的說(shuō)合者。他們偶然進(jìn)了一個(gè)村子,聽(tīng)到一個(gè)老婦人在一間茅舍里很傷心地痛哭。蘇軾聽(tīng)得心酸,就推門(mén)進(jìn)去問(wèn)個(gè)究竟。

  老婦人說(shuō):“我有一套房子,世代相傳好幾百年了,可我生個(gè)不爭氣的兒子,賣(mài)掉了房子,把我攆到這間茅屋里來(lái)了?吹矫骰位蔚脑铝,想起祖宅,很是心酸!

  蘇軾一問(wèn)之下,暗自吃驚。老婦人所說(shuō)的房子正是自己剛買(mǎi)下的那所。蘇軾彎下腰安慰那位老婦人說(shuō):“你不用傷心了,我就是買(mǎi)你房子的人,現在我就把房子還給你!碧K軾掏出買(mǎi)房的字據,當著(zhù)老婦人的面撕掉了。

  蘇軾帶著(zhù)家眷要離開(kāi)宜興了。小船在荊溪里穿行,兩岸有怪?zhù)B驚起。小兒子問(wèn)蘇軾:“父親,我們的房子呢?”蘇軾站在船頭,抬目望向遠處。

  遠處一片迷蒙。

  關(guān)于歷史典故 篇9

  某喜讀雜文,曾經(jīng)看一篇雜文寫(xiě)道一市委書(shū)記喜好書(shū)法,經(jīng)常有經(jīng)商者求字,并送潤筆若干,一時(shí)間滿(mǎn)城皆是X體書(shū)法(這個(gè)X當然是書(shū)記大姓)后來(lái)書(shū)記事發(fā),巨額財產(chǎn)來(lái)源剖析,光潤筆就收了一千多萬(wàn),其中還不乏美刀,這筆錢(qián)若是折算古代貨幣,恐怕唐宋八大家之首的韓愈,獨創(chuàng )一派書(shū)法的顏真卿,柳公權也自嘆不如。

  潤筆這個(gè)典故出自二十四史的《隋書(shū)》,這是《鄭譯列傳》里的一段玩笑話(huà),鄭譯曾為朝廷重臣,后來(lái)被劾疏于職守,不孝母親而遭貶官。但是不久隋文帝重新起復鄭譯,“上顧謂侍臣曰:‘鄭譯與朕同生共死,間關(guān)危難,興言念此,何日忘之!’譯因奉觥上壽!编嵶g畢竟是個(gè)人才,又是開(kāi)國將相,所以文帝下詔讓他參與制定律令給予沛國公爵位,任上柱國,說(shuō)完上面那段話(huà)后當即命令內史令李德林作詔書(shū)。這個(gè)時(shí)候和鄭譯一起跟著(zhù)皇上打天下的丞相高穎就開(kāi)起了老朋友的玩笑:“老鄭,筆干了哎,這詔書(shū)寫(xiě)不了啊!薄白g曰:‘出為方岳,杖策言歸,不得一錢(qián),何以潤筆?’上大笑!边@鄭譯假裝一本正經(jīng)的把玩笑話(huà)接了下來(lái),產(chǎn)生了非常幽默的效果,所以把心情本來(lái)就不錯的皇帝也逗樂(lè )了,你看人家這官當的,一頭討好皇帝,一頭在五千年歷史上留下一道筆墨,后來(lái)人一提起潤筆,大多一下就想到了這位1400多年前的幽默大師了。

  其實(shí)稿費這個(gè)東西并非鄭譯獨創(chuàng ),包括高穎調侃的筆干,其實(shí)也是古代文人不好意思開(kāi)口討取稿費的旁敲側擊。經(jīng)鄭譯這么一說(shuō),文人討取潤筆就稍微理直氣壯了。

  最正當討取潤筆的理由是幫人寫(xiě)墓碑,中國人信奉人死為大,而這人死后的墓志銘,就是重中之重,不僅顯示死者的身份,也與生者混的怎么樣有關(guān)。古代大家族,高官一般都是請名士或者書(shū)法名家來(lái)寫(xiě)墓志銘,故而不少中國古代書(shū)法家的書(shū)法都是通過(guò)墓志流傳下來(lái),可謂是墓志銘對中國文化的一大意外貢獻吧。

  柳公權的字很好,又有身份,請他寫(xiě)墓志銘的人就很多,潤筆費用也高的嚇人。柳老頭倒是不很在乎錢(qián),就圖寫(xiě)了個(gè)樂(lè ),后來(lái)這潤筆越來(lái)越多,家人監守自盜柳公權也是睜一眼閉一眼。乃至他把寫(xiě)墓志賺來(lái)的銀器放在一個(gè)柜子里,過(guò)一段時(shí)間銀器消失了,他叫管家來(lái)問(wèn)怎么回事,管家還理直氣壯的說(shuō)真怪事啊,柳公權笑笑說(shuō):“是啊,大概這些銀器都升仙了吧!

  還有一位寫(xiě)墓志收潤筆很有名,那就是韓愈,連他的弟子都嫌老師給別人寫(xiě)墓志寫(xiě)的太多了。為什么呢,因為幫人寫(xiě)墓志,尤其是收了潤筆的,就不能寫(xiě)的太實(shí)在,多半是只講優(yōu)點(diǎn)有大的缺點(diǎn)實(shí)在不能不談的一筆帶過(guò),象著(zhù)名的鮮于仲通神道碑就是這樣的情況。韓愈的弟子就譏諷韓愈寫(xiě)的都是阿諛?lè )畛械摹罢樐埂,但是老韓一生寫(xiě)的最優(yōu)秀的墓志銘,可是沒(méi)收錢(qián)的,那是為老朋友寫(xiě)下的《柳子厚墓志銘》,韓愈,柳宗元一生相交,讀了這份墓志銘,那份盡在不言中的`友情與哀傷不知不覺(jué)的就把人往那個(gè)時(shí)代扯,也許生活在古代的中國人遠比我們更重情義,更懂生活。

  開(kāi)頭說(shuō)的那位書(shū)記,大家知道生活中是有原形的,他的潤筆不是因為道德文章或者書(shū)法超過(guò)了古代的某位大家,而是其厚顏無(wú)恥的程度已經(jīng)足夠我們整個(gè)民族唾棄了。

  青州從事與平原督郵

  這事啊,發(fā)生在三國的時(shí)候。

  下面有看官說(shuō)了:“哦,知道了,這是要說(shuō)張翼德怒鞭督郵的事!

  這位卻錯了,首先怒鞭督郵的是劉備,其次我們這里說(shuō)的是酒而不是人。

  《世說(shuō)新語(yǔ)》是本好書(shū),可謂魏晉笑話(huà)大全,里面記載曹操為了節約糧食,曾明令禁酒,恒溫手下有一名書(shū)記官善飲,而且他不是一般的善飲,只要酒一入口,就能知道是好酒壞酒,但是喝酒明說(shuō)出去可是要殺頭的,于是他就賣(mài)弄個(gè)關(guān)子,好酒稱(chēng)之為青州從事,壞酒則為平原督郵。

  這是為什么呢?說(shuō)來(lái)很有意思,青州的轄境內有個(gè)地方叫齊郡,“齊”通“肚臍”,好酒叫做“青州從事”,是因為好酒喝下去后,酒氣芳香可以一直通到臍部;他把壞酒稱(chēng)做“平原督郵”,是因為平原的轄境內有個(gè)地方叫鬲縣,“鬲”通“膈”,大約就是盲腸一帶,意思是說(shuō)壞酒喝下去,酒就全奔膈部去了。

  曾經(jīng)和一朋友逛民俗村,見(jiàn)一仿古酒肆,內書(shū)一聯(lián),“盡是青州從事哪有平原督郵”某大喜,不待朋友看水牌就大叫一聲:“小二,拿酒來(lái)”上的是桂花米酒,果然芬芳醇厚。

  古人其實(shí)很善于用身體部分打比方的做借喻的,這里有件比較近的事,大家回去問(wèn)問(wèn)家里的老人興許還知道,說(shuō)兩三百年前康熙朝的時(shí)候吧,康熙到自己的重臣明珠家里去做客。明珠人稱(chēng)明中堂,本是落魄旗人,和康熙是患難之交,位極人臣,不過(guò)呢明珠這學(xué)問(wèn)可就不咋的,雖然也是進(jìn)士出身,但是他這個(gè)進(jìn)士水分相當大,首先他這個(gè)是相當于一科補考的進(jìn)士,其次當時(shí)主流的漢族文人都拒絕滿(mǎn)清的科考,所以明珠呢也就是個(gè)工農兵大學(xué)生的水平吧,可是明珠畢竟做到了一品大員,也就好附庸個(gè)風(fēng)雅,自己學(xué)著(zhù)寫(xiě)幾首詩(shī),還讓府里的師爺幫忙點(diǎn)評一下。這天師爺出去玩,恰巧師爺給明珠詩(shī)句留下的評語(yǔ)就被康熙看見(jiàn)了,這評語(yǔ)是兩句:“似在杜下,又在息上!笨滴跷奈淙,學(xué)究天人一看這兩句就犯了嘀咕了:“似乎在杜甫之下?哎呀那我這明中堂這詩(shī)可不會(huì )太差,可是這息上是什么意思呢?有姓息的著(zhù)名詩(shī)人嗎?我怎么就不知道呢”這個(gè)時(shí)候旁邊近侍的帶刀侍衛大老粗一個(gè)什么也不懂,也跟著(zhù)皇帝嚼開(kāi)了:“皇上?這?肚子以下,膝蓋以上……那不就是嗎”…………………………………………………………………………

  呵呵,寫(xiě)了兩段酒,不小心把酒蟲(chóng)勾了上來(lái),隨便寫(xiě)段不入流的笑話(huà)壓壓癮,這里再向大家推薦一首五言絕句,短小精致,回味無(wú)窮,酒香四溢,與天下好酒者共品:

  綠蟻新醅酒

  紅泥小火爐

  晚來(lái)天欲雪

  能飲一杯無(wú)

  哎,收筆時(shí)又是一聲長(cháng)嘆,真羨慕那個(gè)時(shí)代的普通人,活的如此瀟灑,一不小心,名字就寫(xiě)入了中國的典籍,刻印在了一民族的心里流傳千年萬(wàn)年,劉十九,你一定是一個(gè)好酒客,某十分愿意與你共飲一杯,順便聊聊白居易邀你喝酒時(shí)寫(xiě)下的《問(wèn)劉十九》

  關(guān)于歷史典故 篇10

  廉頗負荊請罪

  秦昭襄王一心要使趙國屈服,接連侵入趙國邊境,占了一些地方。公元前279年,他又耍了個(gè)花招,請趙惠文王到秦地澠池(今河南澠池縣西,澠音miǎn)去會(huì )見(jiàn)。趙惠文王開(kāi)始怕被秦國扣留,不敢去。大將廉頗和藺相如都認為如果不去,反倒向秦國示弱。

  趙惠文王決定硬著(zhù)頭皮去冒一趟險。他叫藺相如隨同他一塊兒去,讓廉頗留在本國輔助太子留守。

  為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護送,相國平原君帶兵幾萬(wàn)人,在邊境接應。

  到了預定會(huì )見(jiàn)的日期,秦王和趙王在澠池相會(huì ),并且舉行了宴會(huì ),高興地喝酒談天。

  秦昭襄王喝了幾盅酒,帶著(zhù)醉意對趙惠文王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)趙王彈得一手好瑟。請趙王彈個(gè)曲兒,給大伙兒湊個(gè)熱鬧!闭f(shuō)罷,真的吩咐左右把瑟拿上來(lái)。

  趙惠文王不好推辭,只好勉強彈一個(gè)曲兒。

  秦國的史官當場(chǎng)就把這事記了下來(lái),并且念著(zhù)說(shuō):“某年某月某日,秦王和趙王在澠池相會(huì ),秦王令趙王彈瑟!

  趙惠文王氣得臉都發(fā)紫了。正在這時(shí)候,藺相如拿了一個(gè)缶(音fǒu,一種瓦器,可以打擊配樂(lè )),突然跪到秦昭襄王跟前,說(shuō):“趙王聽(tīng)說(shuō)秦王挺會(huì )秦國的樂(lè )器。我這里有個(gè)瓦盆,也請大王賞臉敲幾下助興吧!

  秦昭襄王勃然變色,不去理他。

  藺相如的眼睛射出憤怒的光,說(shuō):“大王未免太欺負人了。秦國的兵力雖然強大,可是在這五步之內,我可以把我的血濺到大王身上去!”

  秦昭襄王見(jiàn)藺相如這股勢頭,十分吃驚,只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。

  藺相如回過(guò)頭來(lái)叫趙國的史官也把這件事記下來(lái),說(shuō):“某年某月某日,趙王和秦王在澠池相會(huì )。秦王給趙王擊缶!

  秦國的大臣見(jiàn)藺相如竟敢這樣傷秦王的體面,很不服氣。

  有人站起來(lái)說(shuō):“請趙王割讓十五座城給秦王上壽!

  藺相如也站起來(lái)說(shuō):“請秦王把咸陽(yáng)城割讓給趙國,為趙王上壽!

  秦昭襄王眼看這個(gè)局面十分緊張。他事先已探知趙國派大軍駐扎在臨近地方,真的動(dòng)起武來(lái),恐怕也得不到便宜,就喝住秦國大臣,說(shuō):“今天是兩國君王歡會(huì )的日子,諸位不必多說(shuō)!

  這樣,兩國澠池之會(huì )總算圓滿(mǎn)而散。

  藺相如兩次出使,保全趙國不受屈辱,立了大功。趙惠文王十分信任藺相如,拜他為上聊,地位在大將廉頗之上。

  廉頗很不服氣,私下對自己的門(mén)客說(shuō):“我是趙國大將,立了多少汗馬功勞。藺相如有什么了不起?倒爬到我頭上來(lái)了。哼!我見(jiàn)到藺相如,總要給他個(gè)顏色看看!

  這句話(huà)傳到藺相如耳朵里,藺相如就裝病不去上朝。

  有一天,藺相如帶著(zhù)門(mén)客坐車(chē)出門(mén),正是冤家路窄,老遠就瞧見(jiàn)廉頗的車(chē)馬迎面而來(lái)。他叫趕車(chē)的退到小巷里去躲一躲。讓廉頗的.車(chē)馬先過(guò)去。

  這件事可把藺相如手下的門(mén)客氣壞了,他們責怪藺相如不該這樣膽小怕事。

  藺相如對他們說(shuō):“你們看廉將軍跟秦王比,哪一個(gè)勢力大?”

  他們說(shuō):“當然是秦王勢力大!

  藺相如說(shuō):“對呀!天下的諸侯都怕秦王。為了保衛趙國,我就敢當面責備他。怎么我見(jiàn)了廉將軍倒反怕了呢。因為我想過(guò),強大的秦國不敢來(lái)侵犯趙國,就因為有我和廉將軍兩人在。要是我們兩人不和,秦國知道了,就會(huì )趁機來(lái)侵犯趙國。就為了這個(gè),我寧愿容讓點(diǎn)兒!

  有人把這件事傳給廉頗聽(tīng),廉頗感到十分慚愧。他就裸著(zhù)上身,背著(zhù)荊條,跑到藺相如的家里去請罪。他見(jiàn)了藺相如說(shuō):“我是個(gè)粗魯人,見(jiàn)識少,氣量窄。哪兒知道您竟這么容讓我,我實(shí)在沒(méi)臉來(lái)見(jiàn)您。請您責打我吧!

  藺相如連忙扶起廉頗,說(shuō):“咱們兩個(gè)人都是趙國的大臣。將軍能體諒我,我已經(jīng)萬(wàn)分感激了,怎么還來(lái)給我賠禮呢!

  兩個(gè)人都激動(dòng)得流了眼淚。打這以后,兩人就做了知心朋友。

  關(guān)于歷史典故 篇11

  綽號之中見(jiàn)端倪

  北宋大臣王珪的綽號是“三旨宰相”,他執掌大權16年,守成而已,少有建樹(shù)。王珪為官明哲保身,不求有功,但求無(wú)過(guò)。此公很會(huì )顧惜體面,其表現堪稱(chēng)標準的.三部曲——“取圣旨”、“領(lǐng)圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷,獨抒己見(jiàn),絕對不是王珪的風(fēng)格。

  這樣的人還有很多。民國期間,譚延闿在主持當時(shí)行政院會(huì )議時(shí),常閉目養神,對討論的問(wèn)題不置可否,人稱(chēng)“三不主義”,即“不負責,不建言,不得罪人”。

  關(guān)于歷史典故 篇12

  樊梨花,唐太宗貞觀(guān)年間人,父樊洪為西涼國(西突厥)寒江關(guān)守將,后投唐,與薛丁山結為夫婦。二人智勇雙全,登壇掛帥。在薛家滿(mǎn)門(mén)抄斬后,她率子薛剛殺進(jìn)長(cháng)安,除奸報仇。在民間傳說(shuō)中,她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女,文武全才的兵馬大元帥。

  樊梨花,美麗無(wú)雙,武藝最高,天下無(wú)敵;雖受辱含冤,卻申明大義,顧全大局,以德報怨。她的形象是超常的,美麗的,深刻的,她所體現的正是中國婦女偉大的獨立于世的精神。

  與薛丁山的相知相識

  隋末唐初,唐王李淵奪取隋朝政權,建立了唐朝。由于治理有方,國力強盛,聲望很高,西域各地紛紛遣使到中原與大唐修好,伊吾城主石萬(wàn)年舉七城首先歸附大唐。但自持強大的突劂勢力不甘衰敗,常常出兵侵撓唐王朝控制的西州和伊州,還挾制焉耆王,挑動(dòng)高昌王和伊州城主與大唐為敵,甚至阻斷交通,劫掠各國使臣。

  當時(shí),鎮守河西鎖陽(yáng)城的大唐名將薜仁貴,智勇雙全,頓食斗米,膂力過(guò)人,單臂可以扶起被狂風(fēng)刮倒的營(yíng)帳旗桿,在唐初是東征西戰中一位勇猛強悍的老將。

  為阻止突厥侵撓,唐王朝遣守邊將軍薜仁貴發(fā)兵西征,當大軍開(kāi)赴東天山腳下,與突厥兵馬對陣準備廝殺時(shí),只見(jiàn)薜仁貴身披戰袍,手持方天畫(huà)戟,英姿勃發(fā),氣度非凡,為了邊陣的安定,為了絲路暢通,大唐的統一,他在短兵相交之刻,向敵陣張弓連發(fā)三箭,射中敵陣大小頭目三人。這在敵軍陣營(yíng)中立即引起一片驚慌。敵陣首領(lǐng)深感薜仁貴久經(jīng)沙場(chǎng),武功高強,非等閑之輩,自知絕不是對手,便立即下馬請降議和,使即將血染東天山的一場(chǎng)惡仗才沒(méi)有重演。這就是“將軍三箭定天山,壯士凱歌入漢關(guān)”這一美傳的由來(lái)。

  當薜仁貴回師白虎關(guān)(在今安西與柳園之間)休整時(shí),傳說(shuō)前來(lái)支援薜仁貴之子薜丁山誤以為營(yíng)帳內突然顯現白虎星下凡,慌亂中張弓就射,竟然把薜仁貴當白虎星射殺身亡,這個(gè)帶有神化色彩的故事雖然不足為信,但薜仁貴三箭定天山的美言卻千百年來(lái)廣泛流傳在民間。

  樊梨花是參與唐王朝西征中的一員女將。據傳樊梨花原本是唐朝蕃邦一個(gè)山寨的首領(lǐng),并不依附唐軍,只因為西突厥不斷東侵騷撓,具有愛(ài)國熱情的`樊梨花在唐將程咬金的勸說(shuō)和邀請下,才毅然起兵西征。在她轉戰天山南北過(guò)程中,配合唐軍確實(shí)打了不少勝仗,表現非常英勇,不僅為唐軍弘揚了軍威,也為后人留下了不少生動(dòng)感人的傳說(shuō),像在東天山煥彩溝點(diǎn)將換裝的故事,在鳴沙山同敵人遭遇,欲血奮戰,最后流傳下來(lái)的沙山藏營(yíng)典故等……如今,你若沿哈巴公路老路前往山北,在走進(jìn)南山口不遠,便可看到一個(gè)叫煥彩溝的地方,這里有一塊巨大的漢碑,就曾是唐代樊梨花行軍途中休整的地方。因為從這里越往山里走,天氣會(huì )越?jīng),若回頭往山外走,天氣則會(huì )越熱,所以樊梨花才傳令人馬在此停留,進(jìn)行了點(diǎn)將換裝,并為死難將士在這里準備了棺木。當時(shí)人們見(jiàn)此情景,便給此處留名叫棺材溝。延用到清代,一次寧遠大將軍岳鐘琪路過(guò)這里,聽(tīng)說(shuō)這條溝叫棺材溝,覺(jué)得很不好聽(tīng),也不吉祥,便下令更改為今日的名子叫煥彩溝。

  沙山藏營(yíng)則是說(shuō)樊犁花在西征中,先派一營(yíng)女兵探路,在走進(jìn)草原柳條河邊的沙山子時(shí),沒(méi)想到突然同埋伏在沙山附近的突厥鐵騎遭遇,戰斗打得非常激烈,結果終因援軍未能及時(shí)趕到,女營(yíng)寡不敵眾,傷亡殘重。當樊犁花率大軍趕來(lái)把敵軍打跑,才將壯烈犧牲的戰士埋葬于沙山之下。另有一說(shuō)是西征女兵有一營(yíng)當時(shí)先扎營(yíng)于沙山之下,沒(méi)想到一夜之間,天氣突變,狂風(fēng)大作,越刮越猛,鋪天蓋地,防不勝防,第二天女兵全被埋在厚重的沙山之下。后來(lái)每到風(fēng)天或者有人上山滑沙,沙山就會(huì )發(fā)出各種響聲,音量隨著(zhù)震動(dòng)大小變化不同,時(shí)而像戰鼓雷鳴,時(shí)而像戰馬沖鋒,時(shí)而似精靈哭泣,時(shí)而又如萬(wàn)眾歡呼,時(shí)隱時(shí)現,若幻若真,人們說(shuō)這是長(cháng)眠在沙山下的征戰將士忠魂不散。其實(shí)呢,仔細想想,這不過(guò)是人民群眾把古代征戰將士為國捐軀的愛(ài)國主義精神總愿同大自然的物理現象相結合罷了,以表達后人對傳說(shuō)中的遠征將士的一種緬懷之情。

  樊梨花是中國古代的一位巾幗英雄。和花木蘭、穆桂英相比,她身上的神話(huà)色彩似乎還要濃厚一些!墩f(shuō)唐》、《薛家將》在講到薛仁貴征西的故事時(shí),無(wú)一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛(ài)情的古代女子。故事說(shuō)的是在大唐貞觀(guān)年間,也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之后,以現在甘肅武威為中心的西涼國等一些西北小國不愿接受唐王朝的管轄,并以武力和唐王朝相對抗。為此,唐太宗李世民決定派薛仁貴前去征討。所有關(guān)于樊梨花的傳說(shuō)便都發(fā)生在這樣一個(gè)歷史背景上。

  關(guān)于樊梨花的身世,民間的傳說(shuō)多數認為和她的出生有關(guān)。說(shuō)她出生之時(shí)就因有人預言她會(huì )弒父殺兄,而被自己的父親,也就是西涼國寒江關(guān)守將樊洪扔在了野河灘上。后來(lái),據說(shuō)是一位得道的高人梨山老母途徑此地將她帶到山中。在撫養她長(cháng)大的同時(shí),教會(huì )了她移山倒海的法術(shù)。也許是因為人的天性,18歲的樊梨花在一次游歷中偶然遇見(jiàn)了薛丁山,也就是唐王朝征西元帥薛仁貴的公子,并一見(jiàn)傾心。從此之后,她便開(kāi)始了對理想愛(ài)情的苦苦追求與守候。為了愛(ài)情,她將薛丁山抓了三次放了三次;為了愛(ài)情,她在勸說(shuō)自己的父兄歸順唐王朝而沒(méi)有結果的情況下,殺死了自己的父兄?杉词惯@樣,滿(mǎn)腦子正統思想并抱有偏見(jiàn)的薛丁山對她卻依然不冷不熱。就是在不得已的情況下與她結了婚,也還要將樊梨花一休再休。只是后來(lái)戰事吃緊,所以才又有了“三請樊梨花”的故事。據說(shuō)后來(lái)還是唐太宗李世民下了圣旨,由程咬金做媒,才最終促成了他們兩人的婚事,也才有了后來(lái)因為反唐而被人們記住名字的薛剛。

  關(guān)于歷史典故 篇13

  清同治十年,在南洋經(jīng)商的張弼士參加了法國領(lǐng)事館舉辦的一個(gè)酒會(huì )。當時(shí),來(lái)了不少貴賓,工作人員端來(lái)了法蘭西上等葡萄酒。張弼士拿起酒杯,輕輕啜了一小口,細細品味,香甜爽口,一股綿綿的習習酒香在口中久久不能散去。貴賓們端著(zhù)酒杯,都久久不愿放下。

  法國領(lǐng)事見(jiàn)狀,說(shuō)出了一段有趣的往事。

  那是咸豐年間,他隨英法聯(lián)軍進(jìn)駐煙臺,因無(wú)葡萄酒相伴,感覺(jué)分外枯燥無(wú)味。這時(shí),有人來(lái)報告說(shuō),在附近的山中,發(fā)現了大片大片的野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍,他們采回野生葡萄,并用自制的小型制酒機來(lái)榨汁釀造。令人意想不到的是,這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風(fēng)味,令人陶醉。

  法國領(lǐng)事講這則逸事時(shí),現場(chǎng)不少人聽(tīng)后只是笑笑而已。然而,張弼士卻將法國領(lǐng)事的.話(huà)牢牢記在心中,并且,一個(gè)宏大的構想逐漸清晰起來(lái)。張弼士來(lái)到煙臺經(jīng)過(guò)周密的考察和籌備后,張裕葡萄酒釀造公司便在煙臺橫空出世了。

  如今,張裕葡萄酒的營(yíng)業(yè)額已經(jīng)高達數十億元,名列中國葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺也被國際葡萄酒局列為中國唯一一座國際葡萄酒城。

  有時(shí),別人一句不經(jīng)意的玩笑話(huà)就會(huì )蘊含著(zhù)巨大商機。如果,當時(shí)張弼士聽(tīng)后只是把它當成一句玩笑話(huà)并哈哈一笑,那么,我們今天就很難在煙臺看到張裕葡萄酒的輝煌了。

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