經(jīng)典歷史典故（通用20篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)典故吧，適當運用典故可以增大詩(shī)詞表現力，在有限的詞語(yǔ)中展現更為豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典歷史典故，大家一起來(lái)看看吧。
歷史典故 1
開(kāi)封是清官包拯為官的地方，后人為了紀念包拯，把凡是在某些方面開(kāi)封當過(guò)府尹的人的名字全部刻在一塊石碑上。
從北宋開(kāi)始，近千年間，那塊一丈許的表石碑上寫(xiě)滿(mǎn)了開(kāi)封府尹的名字。千百年來(lái)，凡是到開(kāi)封的游人都會(huì )參觀(guān)當年包拯坐堂審案的地方，然后觀(guān)摩那塊刻滿(mǎn)名字的石碑。
那塊石碑的正上方有一個(gè)凹陷的深坑，包拯兩個(gè)字已模糊不可辨了。而其他人的名字卻個(gè)個(gè)清晰可見(jiàn)。
原來(lái)，游人和敬仰包拯的人站到那塊刻滿(mǎn)名字的碑前，都會(huì )尋找包拯的大名，然后用手指點(diǎn)寫(xiě)有“包拯”兩個(gè)字的.地方。千百年來(lái)，不知有多少游客觸摸過(guò)那個(gè)寫(xiě)有包拯名字的地方，日積月累，竟然被手指磨出了一個(gè)深坑。
二十多年前，開(kāi)封對那塊石碑進(jìn)行了保護，在包拯紀念館中，又重新按原樣制作了一塊石碑；可到如今，仿制的石碑上刻有“包拯”兩個(gè)字的地方又被磨去一個(gè)淺坑。
歷史典故 2
莊子路過(guò)老對手惠施的墓地時(shí)，上前痛哭了一番。人們問(wèn)他是什么原因讓他這樣傷心，他說(shuō)，因為自己再也沒(méi)有這樣的好對手了。
登月英雄阿姆斯特朗在登月前，一直把月球當做自己要征服的對手。登月成功后，他因一下子失去了需要挑戰的更強的對手而精神抑郁，最后住進(jìn)了精神病院。
素材解讀：
對手是挑戰者，也是同行者，因為對手常能喚起自己迎接挑戰、完善自我的沖動(dòng)與渴望。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，對手既是我們需要超越的.目標，更是激勵我們攀登人生新高峰的力量。
歷史典故 3
三國時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。
呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)有什么學(xué)識。魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方，后來(lái)，魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問(wèn)題來(lái)，顯得很有知識，使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對他開(kāi)玩笑說(shuō)：“現在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了�！�
呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的'話(huà)，原文是“士別三日，刮目相待�！�
后來(lái)的人，便用“士別三日”這句話(huà)，來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久，進(jìn)步很快的意思。
歷史典故 4
東漢末年，袁紹的身邊有一位門(mén)客，名叫崔琰，他從小喜習武藝，23歲才開(kāi)始讀書(shū)求學(xué)。但因其刻苦努力，進(jìn)步十分明顯。當時(shí)袁紹的軍隊軍紀很差，每攻陷一個(gè)地方，都會(huì )掘開(kāi)墳墓盜取陪葬的財物，因此所到之處，百姓都十分痛恨他們。崔琰見(jiàn)此情形，便勸說(shuō)袁紹不要這樣做，袁紹認為他說(shuō)得對，接受了他的建議，從此以后嚴懲此事，并封他為騎都尉。
官渡之戰中，袁紹敗于曹操，崔琰被俘。于是，他開(kāi)始跟隨曹操，為曹操出了不少主意。在他做尚書(shū)時(shí)，曹操想立曹植為太子，崔琰反對，他對曹操說(shuō)：“自古以來(lái)的'規矩是立長(cháng)子，怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親屬他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正。
崔琰還善于發(fā)現人才。他有個(gè)堂弟叫崔林，性格內向，很少說(shuō)話(huà)，年輕時(shí)既無(wú)成就也無(wú)名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他。崔琰常對人說(shuō)：“人的發(fā)達有遲有早，我只不過(guò)是早做了幾年官，怎么比得上崔林呢。有才能的人需要長(cháng)時(shí)間的磨煉才能成器，以崔林的見(jiàn)識和才干，將來(lái)必成大器�！�
崔琰的眼光果然沒(méi)錯，因為崔林一直刻苦讀書(shū)，而且時(shí)刻關(guān)注政局的變化。后來(lái)，在崔琰的推薦下，崔林當上了翼州主簿、御史中丞。到了魏文帝時(shí)期，他官至司空，被封為安陽(yáng)侯。
歷史典故 5
史載，漢文帝劉恒有一次游上林苑，問(wèn)陪同的上林尉：“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎？”上林尉一時(shí)答不上來(lái)。有個(gè)管理虎圈的嗇夫，此時(shí)賣(mài)弄伶牙俐齒，對答如流，說(shuō)得文帝眉開(kāi)眼笑，馬上就要封他為上林令。
廷尉張釋之勸道，周勃和張相如都是大家公認最稱(chēng)職的官員，在回答皇上問(wèn)題時(shí)，有時(shí)也答不上來(lái)，哪像這小吏夸夸其談呢？如果提拔這樣的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔這樣的`人要慎重。
文帝聽(tīng)后認為有理，取消了任命。要善于明是非、辨真偽，多聽(tīng)諤諤之言，少聽(tīng)溢美之詞，尤其是對那些懷有某種目的的奉承、吹捧和贊美的話(huà)，那些明顯過(guò)頭的話(huà)，更要留一個(gè)心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的堅固堤壩。
歷史典故 6
范蠡，春秋末期杰出的'政治家。范蠡早年與宛令文種一同赴越國，為大夫。周敬王二十四年(前496年)，越王允常死，勾踐即位，即位后，由范蠡主持軍事，與主持政務(wù)的文種攜手振興越國。輔佐勾踐臥薪嘗膽，圖強雪恥。經(jīng)過(guò)10余年努力，越國終于轉弱為強。勾踐十五年，范蠡建議勾踐發(fā)兵伐吳，襲破吳都（今江蘇蘇州），殺吳太子。勾踐二十四年，越軍在圍吳都三年后破城，夫差自殺。越國終于吞并吳國。 勾踐稱(chēng)霸后,范蠡深知勾踐為人可與共患難，難與同安樂(lè )，決計激流勇退，就辭官歸隱 至齊國。他善于經(jīng)營(yíng)，竟然治產(chǎn)至千萬(wàn)。齊人尊他為賢人，請他為齊相。任齊相不久，范蠡又棄官散財，移居定陶，在定陶經(jīng)商又積財千萬(wàn)，成了大富翁，號陶朱公。
范蠡不是吳國人，但他在無(wú)錫卻留下不少傳說(shuō)。相傳在2400多年前的春秋戰國時(shí)期，范蠡與西施隱居于此，泛舟湖上，故名蠡湖。蠡園因地處蠡湖之濱而得名。在無(wú)錫還有好多地名與范蠡有關(guān)，如蠡河、蠡橋、蠡園、馬蠡港橋等。在太湖邊上的老百姓口頭中至今還流傳著(zhù)這樣兩句民謠：種竹養魚(yú)千倍利，感謝西施和范蠡。
歷史典故 7
北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪(fǎng)友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著(zhù)名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的`伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那是已經(jīng)四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真傳。楊時(shí)同一起學(xué)習的游酢向程頤請求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì )兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢是在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔了。直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現門(mén)外的兩個(gè)雪人！
從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負眾望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚那些求學(xué)師門(mén)，誠心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子
歷史典故 8
孟嘗君小時(shí)候日子并不好過(guò)，因為他的母親只是一個(gè)小妾，而且他的出生日五月五日是一個(gè)很不吉利的日子，因此他的父親想要扔掉他，還是她的母親瞞著(zhù)父親把他偷偷養大的。不過(guò)田文畢竟是有雄才大略的人，他靠著(zhù)自己的雄辯之財和出眾表現最終在四十幾個(gè)兄弟中繼承了父親的爵位。
可能是小時(shí)候的經(jīng)歷給他留下了很?chē)乐氐年幱�，繼位之后，他大肆招募有才能的人，甚至是所有來(lái)投靠他的人不管有沒(méi)有本事他都一概接納，因此他的賓客號稱(chēng)有三千人。但是人多并不一定就能辦好事，有一次孟嘗君應秦王之邀出使秦國，秦王因擔心放他回去會(huì )對自己造成威脅，便將他軟禁了起來(lái)。這時(shí)田文的一個(gè)食客便扮成一條狗偷了狐白裘獻給了秦王中的一個(gè)妾讓她說(shuō)服了秦王放田文離開(kāi)。但是當田文逃到函谷關(guān)的時(shí)候，秦王有改變了主意要重新抓住他。這時(shí)另一個(gè)食客便發(fā)出雞鳴叫的聲音騙過(guò)守衛開(kāi)了城門(mén)，孟嘗君總算回到了齊國。這就是著(zhù)名的“雞鳴狗盜”的`來(lái)歷。
這個(gè)故事主要指的是微不足道的本事，同時(shí)也指的是派不上大用場(chǎng)的行為。就像孟嘗君那樣，離開(kāi)秦國要用這樣的伎倆才能回去
歷史典故 9
秦國軍隊經(jīng)過(guò)成周王城的北門(mén)，戰車(chē)上除御者以外，車(chē)左、車(chē)右都脫去頭盔下車(chē)致敬，隨即跳上車(chē)去的有三百輛戰車(chē)的將士。王孫滿(mǎn)年紀還小，看到了，對周襄王說(shuō)：“秦國軍隊不莊重又沒(méi)有禮貌，一定失敗。不莊重就缺少計謀，無(wú)禮貌就不嚴肅。進(jìn)入險地而滿(mǎn)不在乎，又不能出主意，能夠不打敗仗嗎？”
秦軍到達滑國，鄭國的商人弦高準備到成周做買(mǎi)賣(mài)，碰到秦軍，先送秦軍四張熟牛皮作引禮，再送十二頭牛犒勞軍隊，說(shuō)：“寡君聽(tīng)說(shuō)您準備行軍經(jīng)過(guò)敝邑，謹來(lái)犒賞您的隨從。敝邑貧乏，為了您的隨從在這里停留，住下就預備一天的供應，離開(kāi)就準備一夜的保衛�！毕腋咄瑫r(shí)又派傳車(chē)緊急地向鄭國報告。鄭穆公派人去探看杞子等人的`館舍，發(fā)現他們已經(jīng)裝束完畢、磨利武器、喂飽馬匹了。派皇武子辭謝他們，說(shuō)：“大夫們久住在這里，敝邑的干肉、糧食、牲口都竭盡了。為了大夫們將要離開(kāi)，鄭國的有原圃，就如同秦國的有具圃，大夫們自己獵取麋鹿，使敝邑得有閑空，怎么樣？”于是杞子逃到齊國，逢孫、楊孫逃到宋國。孟明說(shuō)：“鄭國有準備了，不能存有希望了。攻打鄭國不能取勝，包圍它又沒(méi)有后援，我還是回去吧�！庇谑乔剀姕缌嘶瑖突厝チ�。
歷史典故 10
曾國藩在家讀書(shū)，對一篇文章不知道反復誦讀了多少遍，還在繼續讀，因為他還沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候，他家進(jìn)來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的.屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)兒好處�？墒�，等啊等，就是不見(jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)：“這種水平還讀什么書(shū)?”然后將那篇文章背誦一遍，揚長(cháng)而去!
賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊;而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本夫源的人�！�
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才�！蹦琴\的記憶力很好，聽(tīng)過(guò)幾遍文章就能背下來(lái)，而且也很勇敢，見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”，教訓曾先生之后，還要背一遍書(shū)，再揚長(cháng)而去。但是遺憾的是，他名不見(jiàn)經(jīng)傳。曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二�？上�，他雖有天賦卻沒(méi)有勤奮，還是落了個(gè)不知所終。
歷史典故 11
孟子是我國著(zhù)名的思想家和教育家。他3歲喪父，由母親撫養長(cháng)大。孟母很有教養，非常重視對孟子的教育。
孟家附近有一塊墓地，送葬的隊伍經(jīng)常從他家門(mén)前走過(guò)。孟子經(jīng)常模仿隊伍中吹鼓手和婦女哭啼的`樣子，還不時(shí)到墓地上玩死人下葬的把戲，在地上挖一個(gè)坑，把朽木或腐草當作死人埋下去。孟母對兒子這樣玩耍很生氣，認為不利于他讀書(shū)，便把家遷到了城里。
到了城里孟母要兒子熟讀《論語(yǔ)》,像孔子那樣做人�？墒撬姨幱隰[市中，打鐵聲、殺豬聲、叫賣(mài)聲終日不斷，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，他就讀不下去了。接著(zhù)，他就和鄰居家的孩子玩起了做買(mǎi)賣(mài)的游戲，孟母覺(jué)得這個(gè)地方，確實(shí)很難集中心思讀書(shū)，便再次搬遷到城東的學(xué)宮對面居住。學(xué)宮那里的環(huán)境很好，書(shū)聲瑯瑯，讀書(shū)的氛圍很濃。孟子很快的安下心來(lái)讀書(shū)。有時(shí)，他還向學(xué)宮里張望，觀(guān)看里面的學(xué)生是怎樣讀書(shū)，又是怎樣跟隨老師演習周禮的，回到家里，也模仿起來(lái)。一天，孟母發(fā)現兒子在磕頭跪拜，以為他又在玩埋死人的把戲了，心里很難，在聽(tīng)兒子說(shuō)是在演習周禮后，就又高興起來(lái)。
后來(lái)孟母把孟子送進(jìn)了學(xué)宮，學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》�！懊夏溉w”教子的故事流傳至今。
歷史典故 12
田氏始祖為陳厲公子陳完。陳完因內亂奔齊，受齊桓公任命為工正。陳完之子敬仲因其父亡奔齊國，故不欲用本國姓氏，加上敬仲以田地為食邑，而陳與田聲音相近，因此以田為姓。田氏經(jīng)過(guò)多代的經(jīng)營(yíng)，勢力逐漸龐大，與國氏、高氏、鮑氏并列齊國四大家族，掌控齊國內政。齊平公時(shí)，田常逐漸凌駕其他三姓而獨大，齊政逐漸歸于田氏。
齊康公呂貸即位，因好醇酒美人，十四年未曾聽(tīng)政，結果遭田和放逐到海上，給予一座城池作為呂貸的'食邑，用來(lái)祭祀呂氏祖先。不久，周威烈王接受三晉賄賂，冊封韓、趙、魏三家為諸侯，等于變相認同三家分晉的事實(shí)。因此田和求助魏文侯，希望能受封為諸侯。魏文侯乃派遣使節報告周王室，周王室封田和為齊侯。不久齊康公呂貸病死，田和收回食邑，齊國正式統一于田和之下。
事實(shí)上，并非田和篡齊讓東周王室天子威嚴喪失。真正讓東周王室天子威嚴喪失的是周王室冊封冊封韓、趙、魏三家為諸侯一事。自從三家分晉，田氏竄齊以后，春秋時(shí)代結束，更加紛亂的戰國時(shí)代展開(kāi)。
歷史典故 13
忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)�？v觀(guān)歷史，凡是有所成就的人，大都出自書(shū)香家庭，有著(zhù)不錯的家風(fēng)。足可見(jiàn)，長(cháng)輩們的言傳身教對晚輩的一生有著(zhù)多么大的作用。本期國學(xué)大講堂，我們就通過(guò)具體事例，來(lái)看看古人是如何創(chuàng )造條件，培養子女成人，打造良好家風(fēng)的。
范仲淹從小家境貧寒，父親早亡，為了維持生計，母親帶著(zhù)他改嫁。寄人籬下的生活讓范仲淹的童年飽嘗心酸，可即便這樣，他仍然堅持每天讀書(shū)。范仲淹劃粥斷齏。喝粥、吃咸菜，生活雖然清苦，可范仲淹依然勤學(xué)上進(jìn)，終于成為北宋著(zhù)名的政治家、文學(xué)家。更讓人欽佩的是，成名后的范仲淹依然堅持著(zhù)簡(jiǎn)樸的生活習慣，以磨礪自己的意志。同時(shí)，他也很重視對國家后繼人才的.培養。
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，出自范仲淹的文章《岳陽(yáng)樓記》。在范仲淹的心中，國家的前途、民族的利益、人民的幸福始終排在第一位。正是有了這樣一種世間大愛(ài)，言傳身教，他的所言、所思、所為才時(shí)刻感染著(zhù)范氏子孫，使美好的家風(fēng)一代代傳承了下去。
歷史典故 14
秦國派大將白起，帶領(lǐng)人馬，攻打韓國，占領(lǐng)了韓國的野王（地方名，今河南沁陽(yáng)縣）。野王是韓國上黨同韓國內地的重要通道。野王被占，上黨孤立了。上黨的`地方官馮亭想“嫁其禍于趙”，希望能得到趙孝成王的保護。他給趙孝成王寫(xiě)了一封信，信上寫(xiě)道：“秦國進(jìn)攻我們韓國，情況十分危急，上黨很可能要陷于秦手。我等上黨吏民不愿附秦，而愿附趙。今將所轄17城，拜獻給大王。祈大王辱收之……”
他把平原君趙勝召來(lái)商議。平原君欣喜地說(shuō)：“用百萬(wàn)軍士去征戰，征戰數年，也未必能得一城。而今不費寸兵斗糧，便可得17城座城池，這是多么大的利益呀！機不可失，不可失�！�
可是，這樣一來(lái)，果真激怒了秦國。秦國又派白起來(lái)攻打趙國，這就爆發(fā)了歷史上有名的長(cháng)平之戰，趙國大敗，40萬(wàn)趙軍，全部覆滅。
對于“坐收17城”的這一歷史事件，《史記》作者司馬遷作了評論。他說(shuō)：平原君趙勝，在當時(shí)雖然也算個(gè)著(zhù)名人物，但是“他未睹大體”，眼光短淺，貪圖私利，頭腦發(fā)熱，理智不清，“利令智昏”。
歷史典故 15
車(chē)軛是駕車(chē)時(shí)套在牲口脖頸上的一種木制駕具，略微彎曲有點(diǎn)像個(gè)“人”字形。
一天，一個(gè)鄭國人走在路上撿到一個(gè)車(chē)軛。因為他從未套過(guò)牲口駕車(chē)，所以不認識這是個(gè)什么東西�；丶液�，他拿著(zhù)車(chē)軛去問(wèn)鄰居說(shuō)：“這是個(gè)什么東西？”
鄰居告訴他說(shuō)：“這是車(chē)軛�！�
雖然這個(gè)鄭國人知道了自己手里拿的這根彎木棒叫作“車(chē)軛”，但畢竟印象不深，他并沒(méi)把這件事放在心上。第二天，這個(gè)人又在路上撿到一個(gè)車(chē)軛，他又拿去問(wèn)鄰居，鄰居回答說(shuō)：“這是車(chē)軛�！�
誰(shuí)知這個(gè)鄭國人聽(tīng)了以后，竟大怒。他說(shuō)道：“先前那個(gè)東西，你說(shuō)是車(chē)軛，現在這一個(gè)，你又說(shuō)是車(chē)軛，路上哪來(lái)這么多的車(chē)軛呢？我看這分明是你在騙我，你不是個(gè)好東西�！彼f(shuō)著(zhù)、罵著(zhù)，竟然抓起鄰居的衣領(lǐng)同他打起架來(lái)。
一個(gè)人遇到了疑難事情，往往要請教別人�？墒沁@個(gè)鄭國人，既想請教別人，又不虛心，還要懷疑別人。他不知道自己的'愚昧無(wú)知，卻懷疑別人在欺騙自己。如此自以為是而又蠻橫無(wú)理的人，真是愚蠢可笑。
歷史典故 16
李密，名虔，字令伯，武陽(yáng)人，西晉文學(xué)家。李密從小境遇不佳，出生六個(gè)月就死了父親，四歲時(shí)舅父又強迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養下長(cháng)大成人的，李密以孝敬祖母而聞名。相傳，祖母生病的時(shí)候，李密痛哭流涕，每天晚上衣不解帶，守在祖母的身旁，侍奉其左右。所有的食物、湯藥，一定要先自己嘗過(guò)，然后才給祖母進(jìn)食。
蜀國滅亡后，晉武帝準備讓李密做太子洗馬這個(gè)官，郡縣不斷催促他前去任職。這時(shí)，李密的祖母已九十六歲，年老多病，李密舍不得離開(kāi)祖母，于是，就上書(shū)給晉武帝，陳述家里情況，說(shuō)明祖母年老多病，需要人侍奉，這就是著(zhù)名的《陳情表》。李密在《陳情表》中懇切地說(shuō)：“如果沒(méi)有祖母就沒(méi)有今天的我，今天祖母需要我，否則就不能安度晚年。據說(shuō)烏鴉都知道喂養衰老的母鳥(niǎo)，人豈能不如鳥(niǎo)呢？況且陛下是以孝道治理天下的`，許多官員都受到您的垂憐，何況我比他們更加特別。我請求陛下準許我奉養祖母，讓她安度晚年！”
《陳情表》言語(yǔ)懇切，委婉動(dòng)人，晉武帝看了，為李密對祖母的一片孝心所感動(dòng)，贊嘆李密“不空有名也”，不僅同意暫不赴詔，還嘉獎他孝敬長(cháng)輩的誠心，賞賜奴婢二人，并指令所在郡縣，發(fā)給他贍養祖母的費用。
歷史典故 17
諾貝爾是19世紀末的瑞典杰出化學(xué)家，一生貢獻極大，但十分謙虛。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，來(lái)找諾貝爾。諾貝爾有禮貌地回絕了。
他說(shuō)："我喜歡訂閱這本有價(jià)值、有趣味的書(shū)，但請您不要將我收入。我不知道我是否應當得到這種名望，不過(guò)我厭惡過(guò)分的詞藻。"諾貝爾的`哥哥想編一部家族史，請他寄一份自傳。諾貝爾寫(xiě)道："阿道爾弗雷德·諾貝爾——他那可憐的生命，在呱呱墜地時(shí)，差點(diǎn)斷送在一位仁慈的醫生手里。主要的美德：保持指甲的干凈，從不累及別人；主要的過(guò)錯：終生不娶，脾氣不佳，消化力差；僅有的一個(gè)希望：不要被人活埋；最大的罪惡：不敬財神；生平重要事：無(wú)。"哥哥反復勸說(shuō)，并提出代為整理。諾貝爾執意不從。他說(shuō)："我不只是沒(méi)有時(shí)間，最根本的原因是我不能寫(xiě)什么自傳。在宇宙漩渦中，有恒河沙粒那么多的星球，而無(wú)足輕重的我們，有什么值得去寫(xiě)？"諾貝爾一生不愿意宣揚自己。他驚人的業(yè)績(jì)與他不平凡的謙虛分不開(kāi)。
歷史典故 18
當年曹操刺殺董卓未遂，逃出京城。董卓派人追捕，并四處張貼告示，到處設下捉拿曹操的羅網(wǎng)，情勢十分險惡。
曹操和救他脫險的.陳宮逃到曹操父親的老友呂伯奢家。呂伯奢熱情款待，因家中無(wú)酒，便急忙出去買(mǎi)酒。曹操坐在前堂，忽然聽(tīng)見(jiàn)后面有磨刀聲，頓時(shí)起了疑心。悄悄走到后院，聽(tīng)里面說(shuō)：“綁起來(lái)，殺吧!”立即大驚失色，沒(méi)等再認真觀(guān)察，就決定先下手。于是提劍闖入內宅，見(jiàn)一人殺一人，老少八口全倒在血泊之中，殺到廚房，看見(jiàn)一只豬剛剛被困上司蹄待宰。這才明白是因為誤會(huì )而錯殺了真誠待客的主人一家。
曹操和陳宮時(shí)又匆匆逃離呂家。但是在半路上又和興沖沖、喜滋滋買(mǎi)酒而歸的老翁呂伯奢碰上了!陳宮滿(mǎn)面愧疚，抬不起頭。曹操卻在兩馬相錯之機，一揮劍，又把慈祥的老翁殺死了!
陳宮大驚：“前面殺人，是由于誤會(huì )，現在明知是恩人，卻還要殺害，太不像話(huà)了!”
曹操道：“呂伯奢到家，一見(jiàn)被殺之人，必定告官，追殺我們!”
“你這樣做，也太不仁義了!”陳宮道。
曹操冷笑道：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”
歷史典故 19
明史記載“大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷，直行己意”，即上級的命令不切實(shí)際就束之高閣，不去執行。與上司有所爭執，就徑自照自己的意思辦。
針對吳淞江下游水旱災害，重點(diǎn)考察了三江古道，撰寫(xiě)等一批考察報告和研究文章，對疏浚吳淞江水道提出了許多有益的見(jiàn)解。他主張制定治田規矩，對沿吳淞江一帶被人私占圍墾的茭蘆地，限期清退疏通；對官府攤派的各種不合理稅賦予以廢除；在災情發(fā)生之時(shí)，應及時(shí)召募災民，采取“”的措施，盡快興修水利工程等等。
在自己的文章中，揭露了惡霸橫行、吏治腐朽的現實(shí)，為一名被流氓群兇殺害的弱女子張氏鳴冤。在歸有光和昆、嘉兩縣鄉紳、舉子的聲援和努力下，肆惡元兇終被法辦。
在長(cháng)興縣做縣令時(shí)，歸有光一心要為民作主，憑著(zhù)書(shū)生意氣，公開(kāi)貼出，要求大戶(hù)們不許“刻剝小民”，這完全違反了官場(chǎng)的'“潛規則”。
歸有光由大學(xué)士、等引薦升任南京太仆寺丞，且他被留在北京內閣，負責纂修時(shí)，京城有權貴想籠絡(luò )他，歸有光不為所動(dòng)，后某權貴日益為皇上所寵，他則“遂絕不與通”，深受時(shí)人贊嘆。
一個(gè)小的事情也可以從側面反映，他一直信奉“惟有讀書(shū)高”、“”的理念，以60歲高齡考上進(jìn)士。
歷史典故 20
戰國時(shí)代，魏國的臣子季梁，奉命出使到外國，可是他在路途中聽(tīng)到魏王準備要攻打趙國邯鄲的消息，就趕緊回國去勸魏王。
匆忙回國的季梁對魏王說(shuō)：“我在太行山下，看到一個(gè)駕著(zhù)車(chē)子的人，他趕著(zhù)馬想要去北邊，說(shuō)他準備到楚國去�！蔽和跽f(shuō)：“楚國應該是向南走的，為什么他要往北走呢？”
季梁回答說(shuō)：“我也這么跟他說(shuō)的��！可是，他認為他的馬是匹好馬，速度非�？�，加上他也帶了足夠的錢(qián)；而且車(chē)夫經(jīng)驗豐富，所以他覺(jué)得沒(méi)有什么好擔心的'。因此，他不聽(tīng)我的勸告，就繼續往北走了�！蔽和趼�(tīng)了之后，哈哈大笑說(shuō)：“這個(gè)人是個(gè)瘋子。雖然他有很多好的條件，但是他卻往反方向走，怎么可能到得了目的地呢？”
接著(zhù)季梁就告訴魏王說(shuō)：“大王說(shuō)的話(huà)一點(diǎn)也沒(méi)錯。但是，像大王現在這樣一直攻打附近的國家，這種舉動(dòng)也會(huì )讓大王離稱(chēng)霸的目標越來(lái)越遠，這不也是和那個(gè)往反方向去走的人一樣嗎？”
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