荀息受晉獻公臨危托孤

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)典故吧，典故的來(lái)源大致有三個(gè)。第一，來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習俗、神話(huà)、歷史上的著(zhù)名事件，或是某個(gè)地名等。你知道有哪些廣為流傳的典故嗎？下面是小編收集整理的荀息受晉獻公臨危托孤典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　荀息受晉獻公臨危托孤

　　公元前651年的夏天，一個(gè)叫做葵丘的地方發(fā)生了一件大事，強大的齊國國君齊桓公準備在這里和各諸侯國舉行盛大的結盟會(huì )議。晉國晉獻公也在受邀之列，因此他拖著(zhù)病體，走一天停三天的，很長(cháng)時(shí)間也還沒(méi)有到達目的地。

　　齊桓公這樣的行為已經(jīng)大大觸怒了周王室，周王本應該是統治這些諸侯國的天子，現在自己統治下的諸侯國卻不顧自己的意愿，要結盟了也不來(lái)問(wèn)問(wèn)自己同不同意，他很生氣。周王派出了宰孔去游說(shuō)各國，瓦解齊國的聯(lián)盟。晉獻公因為生了病，行程很是緩慢，于是就在半路上遇到了宰孔。宰孔對獻公說(shuō)：“齊桓公在位以來(lái)，國家變得十分強大，但是齊桓公不好好管束自己就罷了，還糾結其他諸侯國，這讓周王很不高興!況且齊桓公以國力鎮壓諸侯，諸侯心中多有不平，獻公您只要不參加齊桓公發(fā)起的盟會(huì )就可以了，齊桓公總不能因為您不參加會(huì )議就攻打晉國吧!”晉獻公聽(tīng)了宰孔的話(huà)，知道這是齊桓公太過(guò)驕傲，導致周王忌憚，要打壓齊桓公了，他不準備插手這件事，于是準備返回晉國。他這樣決定還有一個(gè)重要的原因就是，這一路以來(lái)，他發(fā)現自己的身體差了很多，恐怕不久就要去了。但是晉國還不穩定，他的愛(ài)子奚齊和寵姬驪姬根本沒(méi)有權力來(lái)保護自己，所以他要趕緊回去把事情都定下來(lái)。

　　天不遂人愿，獻公在回程的路上病得越來(lái)越重，他覺(jué)得自己應該為奚齊找一個(gè)支持他的人，于是他就找到了自己的親信荀息，他對荀息說(shuō)：“當初我把奚齊作為晉國的儲君，可是他的年齡還太小了，大臣們恐怕不會(huì )服從他的命令，晉國的禍亂大概就快要到了，你可以替我保護奚齊，擁立他為晉國國君嗎?”荀息是獻公最信任的臣子，他當即就回答道：“我一定會(huì )擁立奚齊為君的�！鲍I公接著(zhù)問(wèn)：“你打算如何擁立奚齊為君呢?你要知道，晉朝可是有很多人反對奚齊的�！避飨⒄f(shuō)：“您放心，我會(huì )做到的，就算是活著(zhù)的我遇到了死而復生的您，我也不會(huì )對此感到有愧疚的，因為我做得到�！鲍I公聽(tīng)了荀息的話(huà)以后，終于放下心來(lái)，安心養病。

　　回到晉國以后，荀息擔任晉國國相，把持國政。這一年的九月，獻公去了，荀息受到獻公的臨終囑托，保護驪姬奚齊母子，擁立奚齊為晉國國君。當時(shí)，由于奚齊之母驪姬禍亂朝綱，陷害諸位公子，申生、重耳、夷吾的下場(chǎng)都是驪姬所害，大臣們都不滿(mǎn)驪姬的所作所為，因此對于奚齊也多有不服。晉人希望國君是重耳或者夷吾，于是朝中大臣里克和邳鄭兩位大夫聯(lián)合起來(lái)，反對荀息立奚齊為君。荀息總是拿獻公的遺詔來(lái)說(shuō)事，企圖消滅大臣們的反叛之心，可是里克等人趁著(zhù)給獻公舉行喪禮的時(shí)候，刺殺了奚齊。奚齊死后，荀息本來(lái)想追隨而去的，有人就勸說(shuō)荀息，說(shuō)奚齊雖然死了，但是獻公還有卓子這個(gè)兒子啊，可以立卓子為君。荀息恍然大悟，又決定擁立卓子為君。里克看荀息愚忠，最終又殺掉了卓子。這下子，荀息真的沒(méi)有了擁立的公子，他覺(jué)得愧對獻公，在家里自殺了。

　　縱觀(guān)獻公臨危托孤以及荀息連立兩位公子為君的事件來(lái)看，荀息似乎并沒(méi)有什么大本事，獻公為何會(huì )相信荀息有能力擁立奚齊為君的呢?

　　其實(shí)，荀息之所以能成為獻公的親信，是因為荀息曾在晉國滅虞國、虢國的過(guò)程中出謀劃策，是晉國大勝的首功之臣。他先是建議獻公投其所好，將寶馬和美玉送給虞公，拉近虞公和晉國的關(guān)系，就可以從虞國借道攻打虢國。之后他又建議獻公拉攏虞公，假道滅虢，最終將虞、虢兩國都滅掉了。荀息不是沒(méi)有能力，而是他對晉獻公過(guò)于愚忠，所以才三番四次落后于里克，看不清晉國形勢，最終悲劇收場(chǎng)。

　　晉獻公簡(jiǎn)介

　　晉獻公，姬姓晉氏，名詭諸，晉國曲沃（今山西省聞喜縣）人，晉武公之子，春秋時(shí)期的晉國第19任君主，在位26年。

　　因其父活捉戎狄首領(lǐng)詭諸而得名。即位后用士蒍之計，盡滅曲沃桓叔、曲沃莊伯子孫，鞏固君位。奉行尊王政策，提高聲望。攻滅驪戎、耿國、霍國、魏國，擊敗狄戎，復采納荀息假道伐虢之計，消滅強敵虞國、虢國，史稱(chēng)其“并國十七，服國三十八”。

　　后世紀念——晉獻公墓

　　位于絳縣南樊槐泉村東嶺。墓高百尺，無(wú)祠孤寢，墓形似無(wú)柄之木鐸。他是春秋時(shí)晉國武公之子，名詭諸，始建都維（山西絳縣）。

　　獻公初娶賈氏為妻，無(wú)子。繼娶齊姜，生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎，生重耳、夷吾。在討伐驪戎的戰爭中獲驪姬，生奚齊。獻公寵愛(ài)驪姬，常聽(tīng)其讒言，先逼死太子申生，又欲加害公子重耳和夷吾，以達到讓奚齊繼位的目的。獻公在位二十六年。獻公歿后，因其生前昏庸無(wú)道，暴戾成癖，不列入祭典，以示彰善彈惡。獻公墓為省級重點(diǎn)文物保護單位。

　　荀息簡(jiǎn)介

　　原黯，字息。春秋時(shí)代晉國大夫。曲沃晉武公滅翼后，任武公大夫。

　　晉武公滅荀國后，以荀國舊地賞賜原黯，原黯從此以荀為氏，史稱(chēng)荀息、荀黯，晉國荀氏始祖。晉獻公二十六年（前651年），荀息死于晉國驪姬之亂。原黯生子荀逝敖，逝敖生子荀林父、荀騅、荀首。荀林父在晉景公時(shí)為中軍將，史稱(chēng)中行桓子，是中行氏的始祖；次子荀騅在晉景公時(shí)為新下軍將，史稱(chēng)程文子，是晉國程氏的始祖；幼子荀首在晉景公時(shí)為中軍佐，史稱(chēng)智莊子，是晉國智氏的始祖。

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