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十個(gè)非常有名的歷史小典故
中國是世界上歷史最悠久的國家之一,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,產(chǎn)生了大量的成語(yǔ)和典故,而且可以在這些成語(yǔ)典故中汲取倫理道德、人文歷史、禮儀風(fēng)化,以下是小編為大家精心整理的歷史典故,歡迎大家閱讀參考!
十個(gè)非常有名的歷史小典故
高山流水
春秋時(shí)俞伯牙工琴,琴曲托意搖深,常人難解,僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期贊曰:“善哉,娥峨兮若泰山!辈佬种驹诹魉,鐘子期嘆曰:“善哉,洋洋兮若江河!焙髞(lái)鐘子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不彈。
后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂(lè )曲絕妙。
莊周夢(mèng)蝶
戰國時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂(lè )。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說(shuō),不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。
后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。
傾國傾城
漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復傾國,佳人難再得!蔽涞蹮o(wú)限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽(yáng)公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。
武帝召見(jiàn),納入后宮,即后來(lái)深受寵幸的李夫人!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。
凌波微步
曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著(zhù),而在長(cháng)兄曹丕當政以后,備受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇,其中描寫(xiě)洛神的步態(tài)之美云:“體迅飛鳥(niǎo),飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵!睂(xiě)洛神踏水而行,水面似留足跡之態(tài)十分傳神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。
破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂(lè )昌公主?謬坪,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執一半,相約他年正月十五日賣(mài)鏡都市以謀晤合。隋滅陳后,公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。徐德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣(mài)破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩(shī)道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復嫦娥影,空留明月輝!惫饕(jiàn)詩(shī),悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團聚。
后以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。
詠絮才高
東晉政治家謝安全家聚在一起,正值戶(hù)外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著(zhù)外面的飛雪問(wèn):“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說(shuō):“撒鹽空中差可擬!敝杜x道韞接著(zhù)道:“未若柳絮因風(fēng)起!敝x安聽(tīng)后大加贊賞,夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。
柳絮隨風(fēng)飛揚,壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽(yù)婦女有詩(shī)才為“詠絮才”。
人面桃花
唐詩(shī)人崔護,清明獨游長(cháng)安南莊,至一村戶(hù),見(jiàn)花木叢萃,寂無(wú)人聲。因渴極,叩門(mén)求漿。良久始有一女子應門(mén),捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相對,似有無(wú)限深情。次年清明,崔護追憶此事,情不可邂,又往探訪(fǎng),唯見(jiàn)門(mén)院如故,扁鎖無(wú)人。惆悵之余,乃題詩(shī)于門(mén)扉曰:“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”
后代詩(shī)文中常以“人面桃花”喻男女邂逅,后來(lái)不復再見(jiàn)的惆悵心情。
秉燭夜游
《古代十九首》有“人生不滿(mǎn)百,常懷千年憂(yōu)。晝短苦夜長(cháng),何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時(shí),與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫,一時(shí)文人如徐趕,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕作書(shū)與吳質(zhì),勸其惜時(shí)自?shī)。?shū)中有“古人思炳燭夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉燭夜游”喻及時(shí)行樂(lè )。
鏡花水月
鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩(shī)家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩(shī),主張妙悟,他說(shuō);“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無(wú)窮!币浴扮R花水月”比喻詩(shī)歌中不可言傳的妙境。
青梅竹馬
唐代大詩(shī)人李白在《長(cháng)干行》中描寫(xiě)一位女子,思夫心切,愿從住地長(cháng)干跋涉數百里遠路,到長(cháng)風(fēng)沙迎接丈夫。詩(shī)的開(kāi)頭回憶他們從小在一起親昵的嬉戲:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅,同居長(cháng)干里,兩小無(wú)嫌猜!焙髞(lái),用“青梅竹馬”和“兩小無(wú)猜”來(lái)表明天真、純潔的感情長(cháng)遠深厚。
學(xué)生必知的歷史小典故
1、朽木不可雕
孔子的弟子宰予,口才很好,說(shuō)起話(huà)來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)。起初,孔子很喜歡他,以為他一定有出息?墒遣痪,宰予暴露出懶惰的毛病, 一天居然逃課躲在房里睡大覺(jué)。 孔子知道后傷感地說(shuō): “腐爛的木頭不能雕刻,糞土一樣的墻壁不能粉刷,F在我我明白,一個(gè)人能不能成才,不能光聽(tīng)他說(shuō)的話(huà),還要考察一下他的行為啊!
2、一飯千金
韓信少年時(shí)父母雙亡,生活很艱難。 他有時(shí)到淮陰城下的河邊釣魚(yú),釣到了就換幾文錢(qián),釣不著(zhù)就只有餓肚子。河邊有一個(gè)洗衣服的老大娘可憐他,常將自己的飯分給韓信吃。
后來(lái)韓信投入劉邦的軍隊,立下了赫赫戰功,被封為楚王。他立刻派人去淮陰找來(lái)那位好心的大娘,盛情款待她,臨別時(shí)又送給了她一千金表示感謝。
3,同心同德
商紂王非常殘暴,誰(shuí)敢反對他,就會(huì )受挖心等酷刑。老百姓被逼得活不下去了。周武王決定討伐他,于是召集各路諸侯集會(huì ),武王說(shuō):“將士們,商紂王荒淫無(wú)道,作惡多端。今天他們雖然有千萬(wàn)人,但是離心離德,我們雖然只有十個(gè)人,但是同心同德,所以我們一定能成功!” 果然,武王的軍隊勢如破竹,最終打敗了強大的商朝軍隊,商朝滅亡了。
4,草船借箭
周瑜嫉妒諸葛亮的才干,想找機會(huì )除掉他。一天,周瑜逼迫諸葛亮10天內趕造十萬(wàn)支箭。沒(méi)想到諸葛亮答應了,并且三天就完成了任務(wù)。原來(lái)諸葛亮早算到第三天夜里有大霧,他命士兵在二十條小船上扎上許多稻草人,趁霧靠近了曹操的水寨, 曹操不敢出兵,命令士兵放箭,箭好像下雨一樣,不一會(huì )船上已插滿(mǎn)了箭。后來(lái)曹操才知道上當了。
5,士別三日,刮目相看
三國時(shí)東吳的呂蒙,原本是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,沒(méi)有什么學(xué)識。魯肅見(jiàn)了他,覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方。后來(lái),魯肅再遇見(jiàn)他時(shí),看見(jiàn)他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識,魯肅覺(jué)得很驚異。呂蒙解釋道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”意思是說(shuō),他短時(shí)間內通過(guò)努力,進(jìn)步很快。
6,捉襟見(jiàn)肘
春秋戰國時(shí)的曾子非常有名,他高唱《商頌》的聲音充塞天地之間,象敲響的鐘磬。 然而他衣服破爛,生活困難,常常三天也做不了一次飯,十年也沒(méi)做一件衣服,整一整帽子,帽帶就會(huì )斷,拉一拉衣襟,就露出臂肘?墒羌幢氵@樣,他也不愿意接受?chē)氖┥,表現了可貴了氣節。
7,自慚形穢
晉朝時(shí)候,有個(gè)驃騎將軍名叫王濟,相貌英俊,才學(xué)很好,在城里也頗有名聲。 有一年,王濟的外甥衛玠和他的母親來(lái)投靠他。王濟一見(jiàn)衛玠如此眉清目秀,風(fēng)度翩翩,學(xué)識淵博,簡(jiǎn)直驚呆了。他對衛母說(shuō):“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人,才學(xué)一流,現在與外甥一比,就像把石塊與明珠寶玉放在一起,我真是太難看了!”
8,鑿壁偷光
從前有個(gè)叫匡衡的人,小時(shí)候很想讀書(shū),可是沒(méi)錢(qián)上學(xué),跟親戚學(xué)會(huì )了認字看書(shū)。 長(cháng)大后,匡衡白天種莊稼,沒(méi)有時(shí)間看書(shū),只能利用晚上來(lái)看書(shū)?墒撬I(mǎi)不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢?匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了刀,把墻縫挖大了一些,這樣,鄰居家的燈光就透過(guò)來(lái)了,他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書(shū)來(lái)。最終成了一名很有學(xué)問(wèn)的人。
9,鄭人買(mǎi)履
鄭國有個(gè)人想去買(mǎi)一雙鞋,他量了自己的腳,把尺碼放在座位上。等他走到集市,看中了一雙鞋子時(shí),才想起:我忘了拿尺碼了。于是他又回去拿。 等他趕回來(lái)時(shí),集市已經(jīng)散了,鞋子沒(méi)有買(mǎi)到。有人問(wèn)他:“你為什么不用自己的腳去試試鞋子呢? 他說(shuō):“我只相信尺碼,不相信自己的腳! 這個(gè)成語(yǔ)比喻只信教條,不顧實(shí)際的人。
10,有恃無(wú)恐
春秋時(shí),齊孝公看到魯國遭到了災荒, 便想攻打魯國。魯僖公得知消息,便派展喜帶著(zhù)禮品去犒勞齊軍。齊孝公傲慢他說(shuō):“你們魯國人感到害怕了嗎?”展喜不卑不亢地回答說(shuō):“當初齊魯兩國的祖先曾經(jīng)立下盟誓,告誡后人要世代友好,大王您怎么會(huì )廢棄盟約,進(jìn)攻魯國呢?我們正是依仗著(zhù)這一點(diǎn),所以一點(diǎn)也不害怕! 齊孝公聽(tīng)了,就打消了討伐的念頭。
11,一毛不拔
戰國時(shí)期的大思想家墨子,他主張“兼愛(ài)”,他認為只要對天下人有利,就應當去奉獻。有一個(gè)叫楊朱的哲學(xué)家,反對墨子的觀(guān)點(diǎn),主張人就應該為了自己。有一次,墨子的學(xué)生問(wèn)楊朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好處,你干不干?” 楊朱默不作答!耙幻话巍痹笚钪斓臉O端為我主義,后形容為人非常吝嗇自私。
12、滄海桑田
傳說(shuō)仙女麻姑早年在姑余山修行得道,千百年的過(guò)去了,長(cháng)得仍如十八、九歲的姑娘,頭頂盤(pán)著(zhù)發(fā)鬢,秀發(fā)垂至腰際,身上的衣服光彩奪目。一次和友人舉杯歡宴,麻姑說(shuō):“我自從得到天命以來(lái),已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變?yōu)樯L。這次去仙山蓬萊,見(jiàn)海水比以前淺了許多,大概又快要變成陸地丘陵了吧!” 這個(gè)成語(yǔ)比喻世事變化很大。
13、以身試法
西漢時(shí),有一位廉潔奉公的官員叫王尊。由于他執法嚴正,后來(lái)做了安定郡大守。 當時(shí),安定郡非;靵y,一些官員作威作福,魚(yú)肉百姓。王尊一到那里,立即整頓吏治,并嚴令所有官吏必須忠于職守,以身作則。法律無(wú)情,不要用自己的身體去嘗試一下法律。 后來(lái),他又懲辦了一批罪行嚴重而又沒(méi)有悔改的官員。這樣一來(lái),安定郡開(kāi)始太平起來(lái)。
14、言過(guò)其實(shí)
三國時(shí)的馬謖喜歡討論計謀,諸葛亮很喜歡他,劉備臨死的時(shí)候對諸葛亮說(shuō):“馬謖說(shuō)話(huà)言詞浮夸,超出他的實(shí)際能力,不可大用。希望先生注意! 后來(lái)諸葛亮出兵祁山,派馬謖作了先鋒。在街亭戰役中,馬謖大敗,部隊潰散。諸葛亮失去了依據地,只好撤軍,最后不得不依軍法斬了馬謖,后悔忘了劉備的話(huà)。
15、憂(yōu)心如焚
周幽王是個(gè)大昏君。他寵愛(ài)美人褒姒,烽火戲諸侯;他對百姓重重剝削,使得人民痛苦不堪;他重用大奸臣尹太師,致使朝廷混亂。 有個(gè)叫家父的大臣非常著(zhù)急,希望周幽王能有所改變。他寫(xiě)了一首詩(shī)中形容自己的心情是“憂(yōu)愁得像在火上煎熬”,感慨國家將亡,國君卻看不見(jiàn)。 然而周幽王不聽(tīng)勸諫,依然我行我素,終于被殺。
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