八拜之交的歷史典故
導語(yǔ)：八拜之交，大家對這個(gè)詞都很熟，就連香港B社會(huì )拜把子認兄弟也要行八拜之禮，一般人都認為八拜之交是行八次下拜之禮，但其實(shí)這八拜，拜的是八份感天動(dòng)地的友情。下面是小編整理的一則歷史典故，歡迎查閱與借鑒，希望您能喜歡!
八拜之交的歷史典故1
典故來(lái)源：
在宋代邵伯溫的《邵氏聞見(jiàn)錄》中有一段故事：文彥博聽(tīng)說(shuō)國子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說(shuō)：“李稷的父親曾是我的門(mén)人，按輩份他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可�！庇幸淮�，文彥博任北京守備，李稷聽(tīng)說(shuō)后，便上門(mén)來(lái)拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過(guò)了好長(cháng)時(shí)間才出來(lái)接見(jiàn)他。見(jiàn)了李稷之后，文彥博說(shuō)：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧�！崩铕⒁蜉叿莸�，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長(cháng)輩的身份挫了李稷的傲氣。成語(yǔ)“八拜之交”就由此出典。后來(lái)，人們用“八拜之交”來(lái)表示世代有交情的兩家，子弟謁見(jiàn)對方長(cháng)輩時(shí)的禮節，舊時(shí)也稱(chēng)異姓結拜的兄弟。
八拜之交，大家對這個(gè)詞都很熟，就連香港B社會(huì )拜把子認兄弟也要行八拜之禮，一般人都認為八拜之交是行八次下拜之禮，但其實(shí)這八拜，拜的是八份感天動(dòng)地的友情。
頭一拜：伯牙子期知音之交;
第二拜：廉頗相如刎頸之交;
第三拜：陳重雷義膠漆之交;
第四拜，元伯巨卿雞黍之交;
第五拜：角哀伯桃舍命之交;
第六拜：劉關(guān)張生死之交;
第七拜：夷吾叔牙管鮑之交;
第八拜：孔融禰衡忘年之交。
因為感動(dòng)，所以值得去拜，因為去拜，所以我們要銘記，因為銘記，所以我們也要這樣對待朋友。
八拜之交的歷史典故2
《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交�！�
典 故 戰國時(shí)，趙國宦者令纓賢的門(mén)客藺相如，受趙王派遣，帶著(zhù)稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著(zhù)智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。后來(lái)，秦王又提出與趙王在澠池相會(huì )，想逼迫趙王屈服。藺相如 和廉頗將軍力勸趙王出席，并設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到趙國。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。
這下廉頗可不樂(lè )意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺于前線(xiàn)，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。
藺相如聽(tīng)到這個(gè)消息，便處處回避與廉頗見(jiàn)面。到了上朝的日子，就稱(chēng)病不出。有一次，藺相如有事出門(mén)遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的`路，最后藺相如只好命令回府。
廉頗就更得意了，到 處宣揚這件事。 藺相如的門(mén)客們聽(tīng)說(shuō)了，紛紛提出要回家，藺相如問(wèn)為什么，他們說(shuō)：“我們?yōu)槟鍪�，是因為敬仰您是個(gè)真正崇高的君子，可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了？” 藺相如聽(tīng)了，哈哈一笑，問(wèn)道：“你們說(shuō)是秦王厲害還是廉頗將軍厲害？我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢？秦國現在不敢來(lái)侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護著(zhù)趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢？”
廉頗聽(tīng)說(shuō)后，非常慚愧，便袒胸露背背著(zhù)荊條向藺相如請罪。
從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。
八拜之交的歷史典故3
陳雷：陳重、雷義，漢時(shí)人，雷義舉茂才，讓于陳重，刺史不許，義佯狂披發(fā)，走不應命，世人贊曰：“膠漆雖然堅，不如陳與雷�！�
陳雷，即陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，當時(shí)人們稱(chēng)頌道：“膠漆自謂堅，不如雷與陳�！笔乱�(jiàn)《后漢書(shū)·獨行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無(wú)名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：“咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離�！�
陳重，字景公，豫章宜春人。年輕時(shí)與同郡雷義結為知交。兩人一起研讀《魯詩(shī)》、《顏氏春秋》等經(jīng)書(shū)，都是飽學(xué)之士。太守張云聞陳重之名，嘉許他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申請，張云不批準。第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負息錢(qián)數十萬(wàn)，債主天天上門(mén)索討，小吏跪求暫緩，仍無(wú)法通融，欲訴諸官府，陳重得知后，便私下替他還債。小吏感恩戴德，登門(mén)拜謝，陳重若無(wú)其事地說(shuō)：“這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧！”始終不談自己的恩德。有一次，一個(gè)同事告假回鄉，忙中穿錯了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走，陳重也不置申辯，而去買(mǎi)了一條新褲賠償他。直到回鄉奔喪的同事歸來(lái)，才真相大白。
陳重與雷義兩人同時(shí)官拜尚書(shū)郎，雷義因為代人受罪，被罷職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉。后來(lái)陳重復出，任細陽(yáng)縣令，頗有政績(jì)，舉措標新立異；又升任會(huì )稽郡太守，因為姐姐去世守喪，辭官離職；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
雷義，字仲公，豫章鄱陽(yáng)人。初時(shí)任郡府功曹，舉薦擢拔了很多德才兼備的人，卻從不夸耀自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過(guò)一個(gè)犯了死罪的人，使他減刑得以贍養一家老少。這個(gè)人為了感謝雷義的再造之恩，攢了兩斤黃金送到雷家，以表寸心。雷義堅辭不受。這個(gè)人沒(méi)法，只好趁雷義不在家時(shí)，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后，雷義修葺房屋，翻開(kāi)屋頂，才發(fā)現那兩錠金子。但是送金子的人已過(guò)世，妻小也不知流落何方，無(wú)法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹，充入官庫。雷義任尚書(shū)侍郎時(shí)，有一同僚因犯事，當受處罰，雷義為他分擔責任，向上司上書(shū)申辯，愿意自己獨擔罪責。同僚聞知，棄職進(jìn)京自陳曲衷，請求為雷義贖罪。后順帝下詔，兩人皆免官，并免予刑事處分。
雷義回鄉又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批準。雷義就假裝發(fā)狂，披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁，而不去應命就職。因此遍鄉里傳頌他們兩人的事跡，說(shuō)道：膠和漆自認為融為一體，堅不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。后來(lái)三府同時(shí)征召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節督察諸郡國的風(fēng)俗教化，他設席講學(xué)，太守令長(cháng)各級官員來(lái)聽(tīng)講的有70多人。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒于任上。陳雷膠漆，肝膽相照；為官為民，政聲載道。
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