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常見(jiàn)歷史典故由來(lái)

時(shí)間:2021-08-16 11:19:44 歷史典故 我要投稿

10則常見(jiàn)歷史典故由來(lái)

  語(yǔ)文迷小編今天為大家分享10則常見(jiàn)歷史典故由來(lái),下面和小編一起去看一下吧!

 

10則常見(jiàn)歷史典故由來(lái)

  【1】“破天荒”的由來(lái)

  科舉制度是逐級選拔,凡是考進(jìn)士的人,都由地方選送本地區成績(jì)最好的人入京赴試。唐朝年間,荊南地區派人參加京城會(huì )試(中央一級的科舉考試),四五十年竟沒(méi)有一個(gè)考中舉人。于是,人們稱(chēng)荊南地區為“天荒”,把那里遣送的考生稱(chēng)做“天荒解”。天荒,本指渾沌未開(kāi)的原始狀態(tài),比如盤(pán)古開(kāi)天地。這里的天荒是指荒而落后的地區。把荊南地區稱(chēng)做“天荒”,是譏笑那里幾十年沒(méi)能有一個(gè)人上榜提名。唐宣宗大中四年,荊南應試的考生中終于有個(gè)叫劉銳的考中了,總算破了“天荒”。當時(shí),魏國公崔弦鎮守荊南一代,得知劉銳考中進(jìn)士,便寫(xiě)信表示祝賀,并贈他70萬(wàn)“破天荒”錢(qián)。劉銳不肯接受崔弦所贈之錢(qián),在給崔弦的回信中,他寫(xiě)道:“五十年來(lái),自是人廢;一千里外,豈曰天荒。”舊時(shí)文人常用“破天荒”來(lái)表示突然得志揚名,F在用來(lái)指從未有過(guò)或第一次出現的新鮮事。

  【2】黑名單的由來(lái)

  黑名單一詞來(lái)源于世界著(zhù)名的英國的牛津和劍橋等大學(xué)。在中世紀這些學(xué)校規定對于犯有不端行為的學(xué)生,將其姓名、行為列案記錄在黑皮書(shū)上,誰(shuí)的名字上了黑皮書(shū),即使不是終生臭名昭著(zhù),也會(huì )使人在相當時(shí)間內名譽(yù)掃地。學(xué)生們對學(xué)校的這一規定十分害怕,常常小心謹慎,嚴防越軌行為的發(fā)生。這個(gè)方法被當時(shí)一位英國商人借用以懲戒那些時(shí)常賒欠不還、不守合同、不講信用的顧客.英國商人把這類(lèi)顧客的名字開(kāi)列在黑皮書(shū)上,后來(lái)又將一些破產(chǎn)者和即將破產(chǎn)的人的名字也排在黑皮單上。事情傳開(kāi)后,在社會(huì )上引起了轟動(dòng),先是商人們爭相仿效,繼而,各行各業(yè)都興起了黑皮書(shū),不少工廠(chǎng)老板把參加工會(huì )的人的名字列在“不予雇傭”欄下。于是,黑名單便在工廠(chǎng)主和商店老板之間秘密地傳來(lái)傳去。1950年9月,美國國會(huì )通過(guò)《麥卡倫法案》,同年12月,總統杜魯門(mén)發(fā)布命令,宣布美國處于“全國緊急狀態(tài)”,正式實(shí)行《麥卡倫法案》,他們編制了形形色色的黑名單,按名逮捕和迫害大批進(jìn)步人士。黑名單的做法由此而固定下來(lái)了。

  【3】“露馬腳”的由來(lái)

  宋代以后,婦女逐漸形成纏小腳的陋俗。“三寸金蓮”——腳纏得越小越美。據傳,明太祖朱元璋自小家境貧寒,年輕時(shí)與一位也是平民出身的馬姑娘結了婚。這位馬姑娘長(cháng)著(zhù)一雙未經(jīng)纏過(guò)的“大足”,這在當時(shí)是一大忌諱。朱元璋當了皇帝以后,仍念馬氏輔佐有功,將她封為明朝的第一位皇后。但是“龍恩”雖重,而深居后宮的馬氏卻為腳大而深感不安,在人前從來(lái)不敢將腳伸出裙外。一天,馬氏忽然游興大發(fā),乘坐大轎走上街頭。有些大膽者悄悄瞧上兩眼,正巧一陣大風(fēng)將轎簾掀起一角,馬氏擱在踏板上的兩只大腳赫然入目。于是,一傳十,十傳百,頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京城。從此,“馬腳”一詞也隨之流傳于后世。

  【4】“三腳貓”的由來(lái)

  “三腳貓”是形容那些在技藝上略知皮毛而不甚精通的人。“三腳貓”一詞,語(yǔ)出于元末明初陶宗儀的《南村輟耕集》:“張明善作北樂(lè )府《水仙子》譏時(shí)云……說(shuō)英雄,誰(shuí)英雄;五眼雞,岐山鳴鳳;兩頭蛇,南陽(yáng)臥龍;三腳貓,渭水非熊(非熊即飛熊)。”文中的“三腳貓”是一種動(dòng)物。后來(lái),明人郎瑛在《七修類(lèi)稿》記載:“嘉靖間,南京神樂(lè )觀(guān)有三腳貓一頭,極善捕鼠,而走不成步。”捕鼠是貓的專(zhuān)職,“三腳貓”的本職技能很不錯,卻“走不成步”,難怪郎瑛接著(zhù)解釋道:“俗以事不盡善者,謂之三腳貓。”就這樣,“三腳貓”一詞成了做事技藝不精的意思了,并一直沿用到今。

  【5】“穿小鞋”一詞的由來(lái)

  現在,一般把上級對下級或人與人之間進(jìn)行打擊報復,稱(chēng)之為“穿小鞋”,這是為什么呢?在封建時(shí)代,我國漢族婦女一直沿襲著(zhù)纏足陋習,腳纏得越小就認為越美,而美其名曰“三寸金蓮”。過(guò)去婚姻大事全憑父母之命,媒妁之言,男女雙方根本互不相見(jiàn),所以,只能依照腳的大小,而衡量女人的俊丑。因此,在媒婆說(shuō)媒時(shí),必先請男方看女方的鞋樣兒,以示女方腳的大小,一但男方同意了親事,就留下此鞋樣兒了,按此樣尺寸作一雙繡鞋連同訂婚禮物一起送到女方家,成親那天,新娘必須穿上這雙繡鞋,以防腳大而受騙。如果當初故意把尺寸弄小,自然就穿著(zhù)不舒服,甚至穿不上,從而女方出丑。后來(lái),人們把這一風(fēng)俗引伸到社會(huì )生活中,用來(lái)專(zhuān)指那些在背后使壞點(diǎn)子整人,或利用某種職權尋機置人于困境的人為“給人穿小鞋”。

  【6】“走后門(mén)”的由來(lái)

  不正當的手段來(lái)謀求達到某種個(gè)人目的,叫“走后門(mén)”。此典故據說(shuō)出自北宋年間。相傳宋哲宗死后,徽宗繼位,以蔡京為相。蔡京拼命貶謫和排斥舊吏,并規定其子女不得出仕和入京,甚至連其詩(shī)文也不準流傳,因此引起了人們強烈的不滿(mǎn)。一次朝廷設宴,藝人們在宴間演出了這樣一幕:一個(gè)大官據案中坐,傳判各事。有個(gè)和尚要求離京出游,因其戒牒是哲宗年間的,即被令還俗;一個(gè)道士遺失度牒要求補發(fā),因是哲宗年間出家的,立即被剝下道袍復為百姓。這時(shí),一個(gè)屬官上前低聲說(shuō):“今國庫發(fā)下的俸錢(qián)一千貫,皆為舊時(shí)錢(qián)文,如何處置﹖”這個(gè)大官略作沉思,悄悄地說(shuō):“那就走后門(mén),從后門(mén)搬進(jìn)來(lái)吧”這便是“走后門(mén)”的由來(lái)。

  【7】“敲竹杠”的由來(lái)

  用別人的弱點(diǎn)或尋找借口向別人敲詐錢(qián)財的行為叫“敲竹杠”。“敲竹杠”這個(gè)詞的來(lái)源是這樣的:清朝末年,帝國主義商船紛紛向中國輸入鴉片,毒害中國人的健康,牟取暴利。愛(ài)國官吏林則徐向清政府提出禁煙,并在廣州海面派出官船巡邏,查禁鴉片。有一次,官船截住一艘走私船。一個(gè)官員抽著(zhù)旱煙上了商船,監督手下人搜查,他無(wú)意之中在船篙上磕煙袋鍋,這個(gè)動(dòng)作可嚇壞了走私商人。原來(lái)他們正是打通船篙,隱藏鴉片的。這會(huì )兒,走私商人以為官員發(fā)現了秘密。他強作笑臉,趁別人不注意把錢(qián)塞進(jìn)官員的手中。這個(gè)貪官心領(lǐng)神會(huì ),放走了走私船。以后,“敲竹杠”的說(shuō)法就傳開(kāi)了。“敲竹杠”的來(lái)源,還有一種說(shuō)法:四川山區,有錢(qián)人進(jìn)山燒香時(shí)乘坐著(zhù)一種用竹桿做的滑桿,滑桿由人抬著(zhù)。走到半山腰抬滑桿的人就敲著(zhù)滑杠,要求加工錢(qián),否則就不抬人,乘坐滑桿的只好加錢(qián)。還有一說(shuō):清朝末年,市場(chǎng)上小額的買(mǎi)賣(mài),以銅錢(qián)作為單位,店家接錢(qián)后便丟在用竹杠做的錢(qián)筒里,晚上結賬時(shí)再倒出來(lái),謂之“盤(pán)錢(qián)”,又稱(chēng)之為“盤(pán)點(diǎn)”。當時(shí)上海城里有家店鋪,老板很不老實(shí),陌生顧客進(jìn)門(mén),往往隨意提價(jià)。每當伙計在接待顧客時(shí),店主就敲竹杠一下,示意提價(jià)。

  【8】“拍馬屁”的由來(lái)

  “拍馬屁”一詞自然是從產(chǎn)馬區流傳起來(lái)的。內蒙古、寧夏、青海、新疆等地,草原遼闊,盛產(chǎn)馬匹,而且經(jīng)常出現寶馬良駒。一般百姓人家都會(huì )擁有幾匹馬,以解決行路、運輸等問(wèn)題,牧民們常以養得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著(zhù)馬相遇時(shí),常要拍拍對方馬的屁股,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”,以博得馬主人的歡心。起初,人們實(shí)事求是,好馬說(shuō)好,可是相沿很久以后,有的人竟不管別人的馬好與壞、強和弱,都一味地只說(shuō)奉承話(huà),把劣馬也說(shuō)成是好馬了。于是“拍馬屁”一詞便用來(lái)諷刺那些不顧客觀(guān)實(shí)際、專(zhuān)門(mén)諂媚討好別人的行為了。

  【9】“無(wú)厘頭”的由來(lái)

  “無(wú)厘頭”原來(lái)是廣州的方言俚語(yǔ),含有“無(wú)緣無(wú)故、莫名其妙”的意思。作為一種文化形態(tài),它是在日常生活平淡無(wú)奇的細節、語(yǔ)言和動(dòng)作中,獵取觀(guān)眾意料之外的、令人忍俊不禁的笑料。所以,也有人干脆就把它叫做“反智戲謔”。它是受美國影視影響,并由香港電視臺帶動(dòng)起來(lái)的。20世紀90年代中期開(kāi)始,由于港臺影視的大量引進(jìn),使我國大陸地區也很受“無(wú)厘頭”文化的影響。

  【10】訂婚戒指的來(lái)歷

  有關(guān)訂婚、結婚戒指的由來(lái),據說(shuō)是古代搶婚演繹的結果,當時(shí),男子搶來(lái)其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經(jīng)過(guò)多少年的演變,枷鎖變成了訂婚、結婚戒指,男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。另一個(gè)說(shuō)法,世界上第一個(gè)把戒指用作訂婚信物的人是奧地利王麥士米尼。1477年,麥士米尼在一次公開(kāi)場(chǎng)合認識了一位叫做瑪麗的公主。她的美麗容貌和優(yōu)雅的舉止使麥士米尼為之傾倒。麥士米尼雖然知道瑪麗早已許婚于當時(shí)的法國王儲,但是為了贏(yíng)得她的愛(ài)情,麥士米尼還是決定試試運氣。他命人專(zhuān)門(mén)打造了一枚珍貴的鉆石戒指,送給瑪麗。面對這只精雕細刻、閃閃發(fā)光的鉆石戒指和麥士米尼的熱烈追求,瑪麗終于改變了初衷,與麥士米尼幸福地結合了。從此,以鉆石戒指作為訂婚信物,便成為西方人士的一種傳統。

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