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歷史典故作文

時(shí)間:2021-03-05 20:06:31 歷史典故 我要投稿

歷史典故作文八篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的歷史典故作文8篇,希望能夠幫助到大家。

歷史典故作文八篇

歷史典故作文 篇1

  應避“瓜田李下”之嫌

  北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修,少年老成,性格沉穩,很有見(jiàn)識。后來(lái)他升任博陵太守,有一次外出考察工作,路過(guò)山東兗州。時(shí)任兗州刺史的邢邵是他的老朋友,便準備贈送袁聿修一匹當地產(chǎn)的白緞。袁聿修得悉后,很是為難,于是便先一步離開(kāi)了兗州。

  部屬問(wèn)他緣由,他說(shuō),應避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉,人家把東西早準備好了,咱們還是走開(kāi)的為好。正是由于袁聿修為官清廉自守,他不但政績(jì)突出享有聲望,還贏(yíng)得了一個(gè)“清郎”的雅號,受到后人的廣泛贊譽(yù)。

歷史典故作文 篇2

  夸父逐日

  夸父,古代神話(huà)中的人物。逐日:追趕太陽(yáng)。我國古代的一個(gè)神話(huà),表現了古代人民決心征服自然的強烈愿望和堅強意志。比喻決心大或自不量力。語(yǔ)出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》?涓笧槭构饷饔礼v人間,翻山越嶺,跨河涉澤,追趕太陽(yáng)。也不知走了幾千幾萬(wàn)里,他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下),就是太陽(yáng)落下的地方。一團又紅又亮的火球就在他面前,他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是,他就去喝水,喝干了黃河、渭河的水,還不解渴,又向北方奔去,想喝那大澤里的水。

  夸父沒(méi)有到達目的地就渴死了。臨死前,他把手杖扔在路邊,手杖立刻變成一片桃林。死后,他的尸體化成了一座高山,后人名其曰夸父山。桃林,約當今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區。商朝靈寶為桃林,周朝名桃林塞?涓干轿挥诮耢`寶陽(yáng)平鎮東南十公里處,F夸父山下有一村莊,村前立有清代石碑一座,碑銘:夸父村。

歷史典故作文 篇3

  春節降臨,萬(wàn)象更新,象征著(zhù)一年的開(kāi)始;標志著(zhù)人生的另一個(gè)起點(diǎn)。其實(shí),關(guān)于中國的春節,以及春節的各種習俗,都有很多奇妙動(dòng)人的神話(huà)故事,快要過(guò)年了,爸爸媽媽也可以給寶寶講講這些關(guān)于壓歲錢(qián)的歷史典故

  壓歲錢(qián)的起源主要有以下兩種說(shuō)法。

  1、古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上出來(lái)用手去摸熟睡孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來(lái),接著(zhù)頭疼發(fā)熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮著(zhù)燈坐著(zhù)不睡,叫做“守祟”。

  有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕“祟”來(lái)害孩子,就拿出八枚銅錢(qián)同孩子玩。孩子玩累了睡著(zhù)了,他們就把八枚銅錢(qián)用紅紙包著(zhù)放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。

  半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén),吹滅了燈火,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發(fā)道道閃光,嚇得“祟”逃跑了。

  第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家,以后大家學(xué)著(zhù)做,孩子就太平無(wú)事了。

  原來(lái)八枚銅錢(qián)是八仙變的,暗中來(lái)保護孩子的。因為“祟”與“歲”諧音,之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢(qián)”。

  到了明清,“以彩繩穿錢(qián)編為龍形,謂之壓歲錢(qián)。尊長(cháng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢(qián)”。所以一些地方把給孩子壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩,寓意“長(cháng)命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(cháng)輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。

  2、源于古代“壓驚”。說(shuō)是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”,隔365日后之夜,就要出來(lái)傷害人畜、莊稼。小孩子害怕,大人則以燃竹響聲驅“年”,用食品安慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變?yōu)橐载泿糯澄,至宋便有“壓驚錢(qián)”。據史載,王韶子南陔,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車(chē)所救,宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢(qián)”。以后才發(fā)展為“壓歲錢(qián)”。

歷史典故作文 篇4

  綽號之中見(jiàn)端倪

  北宋大臣王珪的綽號是“三旨宰相”,他執掌大權16年,守成而已,少有建樹(shù)。王珪為官明哲保身,不求有功,但求無(wú)過(guò)。此公很會(huì )顧惜體面,其表現堪稱(chēng)標準的三部曲——“取圣旨”、“領(lǐng)圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷,獨抒己見(jiàn),絕對不是王珪的風(fēng)格。

  這樣的人還有很多。民國期間,譚延闿在主持當時(shí)行政院會(huì )議時(shí),常閉目養神,對討論的問(wèn)題不置可否,人稱(chēng)“三不主義”,即“不負責,不建言,不得罪人”。

歷史典故作文 篇5

  事例內容

  戰國初期,秦國在政治、經(jīng)濟、文化等各方面都比中原各國落后。公元前361年,秦國的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強,于是委派商鞅實(shí)施變法。

  商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個(gè)辦法,他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去,就賞十兩金!

  不一會(huì )兒,南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著(zhù)十兩賞金?準是有人在開(kāi)玩笑呢!贝蠡飪耗闱莆,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。商鞅立刻兌現了他的諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國。老百姓都說(shuō):“商鞅的命令不含糊!庇辛诉@種信任基礎,商鞅的新法得到了有效的貫徹和執行。

  自從商鞅變法以后,秦國的農業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強大了,各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國,于是才有了后來(lái)的吞并六國,一統華夏。

歷史典故作文 篇6

  不讀哪家書(shū),不知哪家理

  明朝萬(wàn)歷年間,有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛,自以為博學(xué)多才,滿(mǎn)腹文章,經(jīng)常在同僚面前賣(mài)弄自己,因此得罪不少人,皇帝對他的`所作所為也時(shí)有耳聞。

  這天,皇上把馬紹良召進(jìn)后殿,閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對他說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾,且看這首詩(shī)寫(xiě)得怎樣?”

  馬紹良不知道這是皇上的詩(shī)作,只草草看了一眼,見(jiàn)其中有兩句是:“明月上竿叫,黃犬宿花蕊”,他不假思索地說(shuō):“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì )上竿叫,黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

  “那么,以愛(ài)卿高見(jiàn),這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。

  馬紹良說(shuō):“就改為‘明月上竿照,黃犬宿花蔭’!

  皇上聽(tīng)了,微微一笑,說(shuō):“愛(ài)卿才學(xué)疏淺,不配在京為官!庇谑,馬紹良被貶三級,發(fā)落到福建漳州做太守去了。

  馬紹良自認晦氣,但也滿(mǎn)肚子不服氣,無(wú)奈圣命難違,只好帶著(zhù)家眷到漳州去赴任。

  一天,他來(lái)到閩南一座山嶺下休息,忽然看見(jiàn)山道旁野花團簇,爭奇斗艷,便隨手折了一枝花,他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的小蟲(chóng)兒在花蕊中蠕動(dòng),便問(wèn)身邊的轎夫:“這是什么蟲(chóng)子?”

  轎夫一瞧,笑著(zhù)說(shuō):“它叫黃犬蟲(chóng),專(zhuān)愛(ài)往花蕊中鉆!瘪R紹良一聽(tīng),一下子目瞪口呆,半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

  天很快黑了,馬紹良心事重重,無(wú)心趕路,便找了一個(gè)小店歇了下來(lái),回想起白天的事情,他久久不能入睡,就到窗口賞月,這天晚上,碧空如洗,只見(jiàn)一輪明月照著(zhù)在晚風(fēng)中搖曳的翠竹,緩緩升上了天,正當月兒掛在半空的時(shí)候,不斷傳來(lái)鳥(niǎo)兒悅耳的叫聲,他聽(tīng)了好長(cháng)時(shí)間,似有所悟,叫來(lái)店主,問(wèn)道:“這是什么鳥(niǎo)在叫?”店主回答說(shuō):“這是明月鳥(niǎo),這只有在月亮當空時(shí)才叫,所以人們叫它‘明月鳥(niǎo)’!

  馬紹良聽(tīng)了,心里慚愧萬(wàn)分,這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

  馬紹良年逾古稀后,辭官回鄉,他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄,便時(shí)常對人們說(shuō):“不讀哪家書(shū),不知哪家理。我生在北方,不知南方事,到了南方,才知天之高,地之厚,自己所知道的,不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯,莫過(guò)于自以為是啊!”

  從此,“不讀哪家書(shū),不知哪家理”便在人們中間流傳開(kāi)了。

歷史典故作文 篇7

  事例內容

  戴震是清代著(zhù)名語(yǔ)言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震治學(xué)廣博,見(jiàn)解獨到,他對理學(xué)家“去人欲,存天理”的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑和抨擊,梁?jiǎn)⒊Q(chēng)之為“前清學(xué)者第一人”。

  戴震十歲才會(huì )說(shuō)話(huà),但他能“過(guò)目成誦”,學(xué)習知識喜歡追根究底,敢于懷疑和批判傳統的經(jīng)典。他在私塾學(xué)習時(shí),聽(tīng)老師講授《大學(xué)章句》。講完《右經(jīng)一章》,老師說(shuō):“這一章是孔子的話(huà),由曾子記述的,下十章是曾子的話(huà),由曾子的學(xué)生執筆記錄的!

  戴震問(wèn)道:“老師,憑什么說(shuō)這一章是孔子的話(huà)又由曾子記錄的?又憑什么知道以下十章是曾子的話(huà),由曾子的學(xué)生執筆記錄的?”

  老師告訴他:“這是先儒朱熹的注釋里寫(xiě)的!

  他又問(wèn):“朱熹是什么時(shí)代的人?”

  老師答:“南宋!

  他追問(wèn):“孔子和曾子又是什么時(shí)代的人?”

  老師答:“東周!

  他又追問(wèn):“周與宋相距多少時(shí)間?”

  老師答:“大約兩千年吧!”

  戴震接著(zhù)又問(wèn):“既然時(shí)間相距這么遠,那朱熹怎么會(huì )知道兩千年以前的事情呢?”

  老師無(wú)言以對。

歷史典故作文 篇8

  墨绖從戎

  亦作墨缞從戎。绖(déī),古代喪服中圍在頭上和腰間的散麻繩。意指在守喪期間從軍作戰。語(yǔ)本《左傳·僖公三十三年》:“遂發(fā)命,遽興姜戎,子墨衰绖!睍x人杜預注:“晉文公未葬,故襄公稱(chēng)子,以?xún)捶䦶娜!?/p>

  秦晉崤之戰發(fā)生于公元前627年四月辛巳日。戰役經(jīng)過(guò)已如前載。戰前對于秦、晉、鄭、周王室來(lái)說(shuō),已發(fā)生了根本性變化:繼齊桓公稱(chēng)霸諸侯的晉文公重耳卒,誰(shuí)接替晉文公成為諸侯霸主,秦穆公的戰略通過(guò)襲鄭表現得淋漓盡致。而晉襄公新繼位,能不能繼續高擎晉文公諸侯霸主的大旗,亦通過(guò)崤之戰給出了答案!胺畈豢墒,敵不可縱”“一日縱敵,數世之患也”。

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