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三月不知肉味的典故

時(shí)間:2021-08-18 19:14:00 歷史典故 我要投稿

三月不知肉味的典故

  一天,周敬王的大夫弘正在自家異常簡(jiǎn)陋的廳堂里接待客人。這位來(lái)客不是別人,而是魯國大夫孔子?鬃泳ㄔ(shī)、書(shū)、禮、易,擅長(cháng)音樂(lè ),不過(guò)還沒(méi)有到精通的地步。他聽(tīng)說(shuō)周天子的大夫弘,知天文,識氣象,通歷法,尤其精通音律,于是專(zhuān)門(mén)來(lái)弘家拜訪(fǎng)。

  二人席地而坐面對面交談。當時(shí),倆人都三十五六歲,弘體貌清峻,孔子微微發(fā)胖。談話(huà)逐漸轉入正體,孔子雙手抱拳說(shuō)道:“大夫博學(xué)多才,孔丘孤陋愚頓,須請教者甚多,然不便過(guò)多打擾,今天只就一事,請先生指點(diǎn)迷津。”

  弘擺擺手,笑道:“孔大夫聲名遠播,只是相見(jiàn)恨晚,今既光臨蔽舍,正好向先生求教。若有疑難不決之處,咱們共同研討吧。”

  孔子說(shuō)道:“丘,喜愛(ài)音樂(lè ),卻半通不通。韶樂(lè )和武樂(lè )都很高雅,都流行于諸侯國的宮廷之間,二者的區別在哪兒呢?”

  弘緩緩地說(shuō):“據弘愚見(jiàn),韶樂(lè ),乃虞舜太平和諧之樂(lè ),曲調優(yōu)雅宏盛;武樂(lè ),乃武王伐紂一統天下之樂(lè ),音韻壯闊豪放。就音樂(lè )形式來(lái)看,二者雖風(fēng)格不同,都同樣美好。”

  孔子又問(wèn)道:“那么,二者在內容上有什么差別嗎?”

  弘回答:“從內容上看,韶樂(lè )側重于安泰祥和,禮儀教化;武樂(lè )側重于大亂大治,述功正名,這就是二者內容上的根本區別。”

  孔子恍然大悟:“如此看來(lái),武樂(lè ),盡美而不盡善;韶樂(lè )則盡善盡美啊!”

  弘稱(chēng)贊道:“孔大夫的結論也是盡善盡美啊!”

  孔子再三拜謝,辭行回國去了。

  第二年孔子出使齊國,齊國是韶樂(lè )和武樂(lè )的正統流傳之地。正逢齊王舉行盛大的宗廟祭祀,孔子親臨大典,聆聽(tīng)了三天韶樂(lè )和武樂(lè )的演奏,進(jìn)一步印證了弘的見(jiàn)解。

  而孔子出于儒家禮儀教化的信念,對韶樂(lè )情有獨,終日彈琴演唱,如癡如醉,常常忘形地手舞足蹈。一連三個(gè)月,睡夢(mèng)中也反復吟唱;吃飯時(shí)也在揣摩韶樂(lè )的音韻,以至于連他一貫喜歡的紅燒肉的味道也品嘗不出來(lái)了。

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