劉關(guān)張桃園三結義的歷史典故
桃園三結義是《三國演義》中的第一個(gè)故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛，人們總是會(huì )聯(lián)想到他們早年在涿郡張飛莊后那花開(kāi)正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著(zhù)這個(gè)故事，也一次次有人效仿著(zhù)焚香結義。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦?"今我國民綠林豪杰，遍地皆是，日日有 桃園之拜……"(《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》)清代一些會(huì )黨如三合會(huì )等，在他們頗為莊重 的入會(huì )儀式上，必定不會(huì )忘記插上桃枝，以此象征他們是在桃園結義。
劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄。那人不甚好讀書(shū);性寬和，寡言語(yǔ)，喜怒不形于色;素有大志，專(zhuān)好結交天下豪杰;生得身長(cháng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂;中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時(shí)封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。玄德幼孤，事母至孝;家貧，販屨織席為業(yè)。家住本縣樓桑村。其家之東南，有一大桑樹(shù)，高五丈余，遙望之，童童如車(chē)蓋。相者云:“此家必出貴人。”玄德幼時(shí)，與鄉中小兒戲于樹(shù)下，曰:“我為天子，當乘此車(chē)蓋。”叔父劉元起奇其言，曰:“此兒非常人也!”因見(jiàn)玄德家貧，常資給之。年十五歲，母使游學(xué)，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。
及劉焉發(fā)榜招軍時(shí)，玄德年已二十八歲矣。當日見(jiàn)了榜文，慨然長(cháng)嘆。隨后一人厲聲言曰:“大丈夫不與國家出力，何故長(cháng)嘆?”玄德回視其人，身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見(jiàn)他形貌異常，問(wèn)其姓名。其人曰:“某姓張名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣(mài)酒屠豬，專(zhuān)好結交天下豪杰。恰才見(jiàn)公看榜而嘆，故此相問(wèn)。”玄德曰:“我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長(cháng)嘆耳。”飛曰:“吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。”玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。
正飲間，見(jiàn)一大漢，推著(zhù)一輛車(chē)子，到店門(mén)首歇了，入店坐下，便喚酒保:“快斟酒來(lái)吃，我待趕入城去投軍。”玄德看其人:身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺;面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰:“吾姓關(guān)名羽，字長(cháng)生，后改云長(cháng)，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來(lái)應募。”玄德遂以己志告之，云長(cháng)大喜。同到張飛莊上，共議大事。飛曰:“吾莊后有一桃園，花開(kāi)正盛;明日當于園中祭告天地，我三人結為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事。”玄德、云長(cháng)齊聲應曰:“如此甚好。”
次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說(shuō)誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危;上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�；侍旌笸�，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮!”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。
典故軼聞:
東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同千一番事業(yè)。三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開(kāi)，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢;三個(gè)人按年歲認了兄弟。劉備年長(cháng)做了大哥，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著(zhù)名的“桃園結義”。
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