關(guān)于社會(huì )良心的作文

　　社會(huì )需要“平凡的良心”，需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀(guān)念，積極倡導良好的社會(huì )公德，做一個(gè)富有正義感的人。以下是小編收集的關(guān)于《社會(huì )良心的作文》，僅供大家閱讀參考!

　　關(guān)于社會(huì )良心的作文1

　　“良心”一詞在當今社會(huì )高頻率的被使用，但遺憾的是卻總與賣(mài)假藥、賣(mài)假酒的連用。其實(shí)它指和自己行為有關(guān)的對是非善惡正確的認識。我們可以將它理解為正義的舉動(dòng)，而這在當今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多�？墒窃趹鸹鸺婏w的年代呢?

　　中國自古留住一句話(huà)，叫“文人相輕”。而戰亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照，引為同志。魯迅素來(lái)是與同時(shí)代的文人“相輕”的，而瞿秋白也是名士一硬漢，只是文人相輕之后卻能促膝談心，到硬漢對同志也只有道義可言。所以?xún)扇思词怪挥袝?shū)信來(lái)往，友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助，因為相對于外人而言，他們是一家人。這就是對是非善惡正確的認識和正確的行為，這就是良心所在。

　　不僅是中國人在危難中體現了良心的力量，外國人也如此;不僅是文人有良心，最“卑賤”的人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。

　　“羊脂球”是整個(gè)小說(shuō)里良心的化身，她雖然被人們鄙視，卻有一顆愛(ài)國的心，卻有著(zhù)身為法國人應有的良心，這良心又演變成了一種尊嚴。她既然發(fā)自?xún)刃牡耐春薜聡�人，怎么能隨意的出賣(mài)自己的靈魂?她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對良心的詮釋。

　　在日常生活中也有許多事是要憑良心的。

　　還是莫泊桑筆下的人物，我們熟悉的馬蒂爾德，她是幾乎“敗”給了良心的，卻因良心成就了自身。十年艱辛，她始終憑著(zhù)良心做事。丟項鏈在我們看來(lái)是多么小的一件事，但她卻因為良心的召喚一直在彌補她的過(guò)失，良心在她身上閃現著(zhù)人性的`光輝。

　　如今的社會(huì )也有許多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了無(wú)數詐騙集團，還社會(huì )清白和諧。他們的做法確實(shí)很激進(jìn)但是其精神起碼值得尊重。

　　作為當今的學(xué)生，我認為生來(lái)就應擁有一種社會(huì )責任感，這是古往今來(lái)中國文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、詩(shī)人包括隱士的共同“良心”。而今，我們便是社會(huì )的良心，為給更多的人享福，也為傳承中華民族的美德。也許我們該回到良心的本意：善良的心地。這是我們的民族精神，也是世間賢士共同的理念。我們，是社會(huì )的良心。

　　關(guān)于社會(huì )良心的作文2

　　白落梅曾這樣說(shuō)︰“生命的本身，其實(shí)是純粹而干凈的，而我們在成長(cháng)過(guò)程中，漸漸地沾染了太多粉塵�！边@沾染了太多粉塵的，應該就是我們的心。材料中年輕人在撿到手機后一時(shí)有了貪念但他在看完休息后，摒棄見(jiàn)利忘義的想法，將手機歸還失主。從年輕人身上，我們得到∶面對人世各種紛至沓來(lái)的粉塵，我們要做的，就是避開(kāi)它們，擁有一顆良心。

　　良心是屈原“伏清白以死直兮”的高尚氣節；良心是李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的甘于貢獻；良心是譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的赤膽忠心；良心是羅盛教舍身救人的奮不顧身……古往今來(lái)，一大批仁人志士用實(shí)際行動(dòng)將良心的`含義闡釋的淋漓盡致。盡管良心在不同的人和事上，有不同的表現形式，但歸根到底，良心是一種負責人的態(tài)度。

　　20世紀初，一位美國意大利移民費蘭克創(chuàng )立的銀行慘遭搶劫，儲戶(hù)失去了存款。他帶著(zhù)妻子和四個(gè)兒女。走上了長(cháng)達39年的償債之路。所有人都認為他無(wú)需負責，但他說(shuō)∶“是的，在法律上我沒(méi)有責任，但在道義上我有責任，應該還錢(qián)�！辟M蘭克用39年的時(shí)間，不僅使自己的良心免于粉塵，還為自己的良心添上一道圣潔的光。這個(gè)過(guò)程的辛苦難以言喻，但他卻以他的良心深深撼動(dòng)了整個(gè)社會(huì )，為社會(huì )立起一根良心的標桿，這難道不是良心意義所在嗎？再看看臭名遠昭的三鹿奶粉事件，它帶來(lái)了什么？于三鹿奶粉集團，它帶來(lái)的是道德的淪失和名譽(yù)的受損；與整個(gè)社會(huì )，它帶來(lái)了渾濁的的金錢(qián)欲望和

　　泯滅的良心！正如郭沫若所說(shuō)︰“一個(gè)人最傷心的事莫過(guò)于良心的滅亡，一個(gè)社會(huì )最傷心的現象莫過(guò)于正義的淪亡�！庇纱说弥�，良心在社會(huì )建設中起著(zhù)舉足輕重的作用，我們有什么理由不去捍衛我們的良心？

　　孔子博覽眾書(shū)，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢則內自省也”，終于成為一名道德高尚的學(xué)者。且拋開(kāi)學(xué)習帶給孔子怎樣的名譽(yù)和地位，學(xué)習熏陶了孔子，讓他有一顆正直的心，這一點(diǎn)是彌足珍貴的。課件，學(xué)習是清掃良心上粉塵的重要途徑。

　　西塞羅曾說(shuō)︰“對于道德的實(shí)踐，最好的觀(guān)眾便是自己的良心�！笔堑�，站在社會(huì )這個(gè)大舞臺上，臺下的“良心”目光聚集在我們身上，那還猶豫什么？避開(kāi)一切干擾，盡情地演繹對得起良心的自己！

　　關(guān)于社會(huì )良心的作文3

　　早晨，推開(kāi)窗戶(hù)，呼吸著(zhù)新鮮的空氣：落了一夜的黃葉早已不見(jiàn)，環(huán)衛者用掃帚實(shí)踐他們對城市衛生的承諾；街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他們對城市安全的責任他們敬業(yè)，他們不辭辛勞，他們都有著(zhù)一顆平凡而又閃光的良心。

　　良心還能托起生命的重量，有時(shí)只是始于極其細微的善意。偶然看到一檔節目，一對生活在困苦村莊的夫妻，他們淳樸與敦厚的形象讓人心生憐憫。這個(gè)溫厚而平凡的男人放棄了落水的兒子，卻托起了一旁也同在水中掙扎的鄰人。這一托，失去了骨肉至親；但也正是這一托，托起了另一人生命的重量。他沒(méi)講什么，但我們都知道他憑的`、靠的就是他的良心，一顆流淌著(zhù)鮮紅血液的良心，一顆最為平凡而又偉大的良心。更可貴的是，他兒子跳下去也是為了救人。這先救誰(shuí)后救誰(shuí)的下意識選擇，更證明了平凡良心的可貴。那滴淚水漫進(jìn)眼角的褶皺，微紅的眼眶拉扯著(zhù)我的同情之心。在那極為普通的軀體中，該是怎樣高貴與偉大在支撐著(zhù)這個(gè)身為父親的男人的靈魂！

　　還是不幸落水，還是勇敢救人，午間卻聽(tīng)到了另一種版本。單位年終獎勵出游，老板兒子落水，一個(gè)下屬跳下去了，沒(méi)救起；另一個(gè)又跳下去了，也沒(méi)救起；最后，當地一個(gè)老鄉跳下去，救起了小孩與第二個(gè)救人者。當時(shí)場(chǎng)面混亂，等有人想起水中還有一人時(shí)，已經(jīng)晚了。結果是，老鄉見(jiàn)義勇為受到嘉獎，另兩個(gè)救人者是沒(méi)能力還添亂，老板連看望都沒(méi)去。哦，還有不同，一個(gè)人還活著(zhù)，另一個(gè)卻連事后后悔的機會(huì )都沒(méi)有了。這剛剛就發(fā)生在我們周?chē)�，這也是我們生活的現狀！

　　帕斯卡爾還曾說(shuō)：“人的靈魂有兩個(gè)入口：一是理智、一是意志�！崩碇�，時(shí)刻提醒人記得，我們該有良心，我們還有良心；而意志，卻在幫我們保留并支撐著(zhù)平凡良知的勇氣！

　　關(guān)于社會(huì )良心的作文4

　　當這個(gè)世界瞬息萬(wàn)變，當我們身邊的人倏然變幻，當所謂的信心、決心、競爭心、功利心充斥我們周遭，你是否想起過(guò)最為平凡的良心？

　　2010年的春晚上，一張彩票，抓住千萬(wàn)人的眼球。上百萬(wàn)的數字，對于一個(gè)普通的彩票小販來(lái)說(shuō)，是怎樣的天文巨款？那聲鏗鏘有力的“我們不要！”將他平凡的良心描出了一個(gè)優(yōu)美的弧度，這是職業(yè)道德的堅守，是最艷麗的誠信之花。在我們的生活中，不也正需要這樣的花朵來(lái)點(diǎn)綴嗎？考試時(shí)的自主答題，誠信應考，考的，也是我們平凡的良心啊。

　　曾在報紙上讀到，高齡老太義務(wù)熬粥給車(chē)站里等候的`人們。非親非故，又無(wú)利益相言，可老人樂(lè )得如此。采訪(fǎng)時(shí)，她仍樸實(shí)，說(shuō)不過(guò)是不忍心罷了。是啊，不過(guò)是為了自己的良心。與人玫瑰，手有余香。老人的粥，溫暖得不止是喝粥人，也令所有人動(dòng)容，愈平凡，才愈加偉大。

　　早在春秋時(shí)期，孔圣人就十分強調“孝悌”二字，然而在飛速發(fā)展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古時(shí)李密因祖母病重而“辭不赴命”，一篇《陳情表》，字字情真意切�？扇缃�，越來(lái)越多的獨居老人出現，他們雖得了更優(yōu)越的生活，卻失了最平凡的快樂(lè )。而我們呢？雖得了成功，卻將最平凡的良心給遺失了。當親情入法，悲哀的是這個(gè)社會(huì )，刺痛的，是老人的心；而此時(shí)此刻的我們，該摸摸自己的心，問(wèn)問(wèn)他，還是否完好？我想，若孔子看到此景此情，是該慶賀孝悌如法呢？還是該詰問(wèn)：為什么如此基本之事都須以法約束呢？

　　其實(shí)，誠實(shí)之心、助人之心、孝悌之心，都可歸為簡(jiǎn)單的“良心”二字，不過(guò)是寥寥十幾筆，有的人，用了一生的時(shí)間去寫(xiě)，有的人，卻從未開(kāi)始。

　　人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，終得族滅；老人熬粥贈人，平凡小事，卻受人贊賞。

　　摸摸你的良心吧，莫欺人以誠信；

　　摸摸你的良心吧，多助人度危困；

　　摸摸你的良心吧，以孝立于世間。

　　凡人，凡事，良心不凡。

　　關(guān)于社會(huì )良心的作文5

　　你，你問(wèn)我你是誰(shuí)？對不起，我只能告訴你：你是一個(gè)小販，一個(gè)在街頭賣(mài)盒飯的小販。你沒(méi)有華麗的衣服，也沒(méi)有動(dòng)人的身姿，但你的心是溫暖的，所以你也是善良的。

　　記得那年的冬天，你穿一身破衣，外面一件大棉襖已破得不成樣子了，那從里面露出的棉花與下著(zhù)的雪渾然一體。你是遙遠星空中一顆渺茫的星，期待著(zhù)人們在廣袤的星空中給你的心靈一絲溫暖。但并非如此，你的出現在這數九寒天中只是一個(gè)凄涼的點(diǎn)綴。你沒(méi)有閉上眼睛，也沒(méi)有停止呼吸，你在尋視著(zhù)每一個(gè)過(guò)往的人，但誰(shuí)來(lái)買(mǎi)呢？誰(shuí)來(lái)吃呢？在你的心中以為只要付出就一定會(huì )有收獲，但你的付出仿佛被風(fēng)雪凍結了，沒(méi)有了收獲的機遇。

　　然而，天是冷的，你的心卻分明是溫暖的。

　　那天，你騎車(chē)回家，看見(jiàn)一個(gè)小孩子正在嚎啕大哭，你下了車(chē)，去安慰他，但他并未停止哭泣。無(wú)奈之下，你竟拿出了三塊錢(qián)——你身上僅有的，交給了小孩子。他轉身跑了，你卻差點(diǎn)滑倒在地。一天的勞累與三塊錢(qián)的損失使你無(wú)力再騎車(chē)，只好拿出最上一層的一盒飯吃了起來(lái)，但你再也不忍心再去拿那雙筷子——那雙僅值兩角錢(qián)的筷子。因為你知道，今天并未有收獲。當你的手觸摸到飯時(shí)，你哭了，這么好吃的飯，為什么就沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)呢？這是為什么？你吃了兩三口就吃不下了。

　　一只小狗在你的旁邊出現了，那是一只奄奄一息的小狗，那是一只與白雪相映的白色小狗。你用手輕輕撫著(zhù)這只垂死的小狗，用自己口中的飯喂它，但這一切都是徒勞。天使色的小狗終于回到天堂去了，即使你想盡辦法來(lái)溫暖它。你把手中的盒飯小心翼翼的放回車(chē)后的`箱子里，留做下次的飯。

　　雪還在下著(zhù)，你還在繼續走著(zhù)，而那排深深的腳印也再風(fēng)雪中漸漸模糊直至消失。不遠處的你也已融化在飛雪中。我不能肯定你明是否還會(huì )來(lái)，但我能肯定你的心永遠在你見(jiàn)到的人中永遠燃燒，永遠激活對你的尊敬。你只不過(guò)是一個(gè)街頭賣(mài)盒飯的小販。

　　你，這世界中悲慘的點(diǎn)綴，而只有你的心在人的心中有一絲印象，至于你，你還是一個(gè)小販。

　　關(guān)于社會(huì )良心的作文6

　　“不要做對不起良心的事情�！边@句話(huà)我們常常掛在嘴邊，沒(méi)有人敢說(shuō)自己沒(méi)有良心。這個(gè)良心又表現在生活中的各個(gè)方面。例如：不隨地吐痰、上公車(chē)不插隊、作業(yè)不抄襲、考試不作弊。

　　考試作弊的現象是最常見(jiàn)的。在考場(chǎng)上，交頭接耳“傳字條”用手機互相發(fā)送短信息等現象并不少見(jiàn)。作弊的同學(xué)可曾想過(guò)，就算考得滿(mǎn)分，也不是自己的真實(shí)水平。這樣良心過(guò)得去嗎？我突然想起一個(gè)腦筋急轉彎，題目是：除了動(dòng)物園外，哪里的長(cháng)頸鹿最多？答案是：考場(chǎng)上。說(shuō)起這個(gè)急轉彎的時(shí)侯，我們都笑了，比喻得真的很形象。

　　生活中，隨地吐痰，隨地丟垃圾。踐踏花草的現象隨處可見(jiàn)，做這種事的人可曾想過(guò)別人的感受？聽(tīng)說(shuō)，外國的機場(chǎng)寫(xiě)著(zhù)很多“不要隨地吐痰”“不要隨地丟垃圾”等標語(yǔ)，而這樣的標語(yǔ)都是用中文寫(xiě)的。你看到這情景會(huì )怎么想？?jì)H僅看一眼就過(guò)了嗎？我想，你也會(huì )感慨萬(wàn)分，也會(huì )做自我反醒。

　　當然啦，生活中的人大多數都是活雷鋒，做好事的人總是比較多。例如：在公車(chē)上給老人讓座＇隨手撿起地上的垃圾＇撿到東西及時(shí)交給警察或交給老師……我們都不會(huì )做對不起自己良心的事。

　　有人說(shuō)，我不小心丟了一點(diǎn)垃圾，但是在別處看到垃圾也會(huì )撿起來(lái)這不就扯平了嗎？應該算是對得起自己的良心吧。我不同意這種說(shuō)法，如果人人都這樣做的話(huà)，那世界早就亂套了，到最后，最辛苦的還是那些清潔工人，你認為這樣作對得起他們嗎？又對得起自己的良心嗎？

　　我不喜歡不負責任或做錯了還強詞奪理的人，這些人做什么事都為自己找理由。就算上公車(chē)不排隊，別人批評他，他還是用雷鋒精神來(lái)做推托，似乎他做的是對的`，而別人說(shuō)他則是錯的。我想，如果他做的是對的，別人就不會(huì )說(shuō)他或批評他，他更不必為自己找理由。

　　總而言之，我們不要做對不起自己良心的事情，要好好守護自己的良心。

　　關(guān)于社會(huì )良心的作文7

　　良心人皆有之，是評價(jià)人性最基本的尺度。然而曾幾何時(shí)，我們似乎陷進(jìn)一個(gè)突如其來(lái)的“道德寒冬”——面對跌倒老人無(wú)人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀(guān)，不時(shí)發(fā)生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。

　　去小惡，行小善，便是積大德。古人說(shuō)過(guò)，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來(lái)都是社會(huì )進(jìn)步的標志，是我們應該始終追尋的目標。盡管日常生活，并不缺少“以怨報德”的現象，但更多的人仍守護著(zhù)心中純潔的道德家園。正是因為他們用“平凡的良心”，守望著(zhù)社會(huì )的公理，用他們的善舉，滋潤著(zhù)更多人的心田。

　　“平凡的良心”是一種心態(tài)，更應當是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態(tài);扶貧濟弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會(huì )需要“平凡的良心”，需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀(guān)念，積極倡導良好的社會(huì )公德，做一個(gè)富有正義感的人。建立一個(gè)良好、有序的社會(huì )環(huán)境，大力弘揚社會(huì )正氣，需要社會(huì )中每個(gè)人的共同努力。社會(huì )上存在的不公平現象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會(huì )的種種不公平，需要執政者用“平凡的良心”來(lái)維護，從小事做起，堅守底線(xiàn)。

　　“平凡的良心”生來(lái)有之從未泯滅，尋常的生活沒(méi)有奢望淡泊自樂(lè )，微笑的善舉不求回報打動(dòng)人心，些微之處不失好心愛(ài)意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。

　　一個(gè)平凡的時(shí)代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無(wú)數“平凡的良心”，才有可能共筑社會(huì )道德的堤壩，借此共同營(yíng)造出文明的社會(huì )、溫暖的.世界。一個(gè)不平凡的時(shí)代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺起于壘土，一如既往堅守底線(xiàn)，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會(huì )。倘若每個(gè)人都能夠守住自己心中的底線(xiàn)，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個(gè)社會(huì )的底線(xiàn)也必會(huì )固守。

　　平凡的良心不應成為社會(huì )的“奢侈品”，應該俯拾即是，充滿(mǎn)社會(huì )。這需要每個(gè)人反躬自省，從自己開(kāi)始做起。

　　關(guān)于社會(huì )良心的作文8

　　有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢(qián)幣、戰國的銅器都更古老�？墒�，拍賣(mài)商說(shuō)，賣(mài)不出錢(qián)，拍不出價(jià)�！安皇嵌颊f(shuō)這東西值錢(qián)嗎?”“這東西是貴重，但不值錢(qián)，貴重不等于值錢(qián)，更不等于能賣(mài)出個(gè)價(jià)錢(qián)來(lái)!”你猜是什么?對了，就是這個(gè)“良心”。良，好的意思，就是古人說(shuō)的仁，良心也就是與好心、善心、愛(ài)心、同情心意思相近的一類(lèi)。它是古老，人之能稱(chēng)為人的那一天起，就講它了。

　　說(shuō)不能賣(mài)，是在大庭廣眾之下不能賣(mài)。光天化日下，沒(méi)人拿出來(lái)賣(mài)，也不知它是個(gè)什么樣子，更沒(méi)有人出錢(qián)買(mǎi)。

　　說(shuō)不能賣(mài)，也不盡然，不是經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà)：“這個(gè)人把良心賣(mài)給魔鬼了�！薄斑@是個(gè)出賣(mài)良心的家伙!”“干什么都行，賣(mài)良心的事咱可不能做�！边@些話(huà)常在耳邊轉，可見(jiàn)良心還是有人在賣(mài)。

　　光天化日下不賣(mài)，悄悄地賣(mài)，黑市買(mǎi)賣(mài)，天知地知自己知。什么人在賣(mài)?什么時(shí)候賣(mài)?大概老百姓心中都有數。比方說(shuō)，鬼子進(jìn)了北京城，有個(gè)人賣(mài)了良心，他叫周作人，盡管他“五四”時(shí)還是個(gè)驍將，但從此后人們說(shuō)他是漢奸。過(guò)去有賣(mài)良心的，今天也有，今后還會(huì )有。賣(mài)良心換什么?有換錢(qián)的，有換官的，有換名譽(yù)地位的，雖說(shuō)是私下里進(jìn)行，但一賣(mài)掉了良心，人就不是原來(lái)那個(gè)人了，還是商人，叫奸商，還是當官的，叫貪官，還是……但還能不能叫人。難說(shuō)。

　　良心好像是從娘胎里帶來(lái)的，像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒，在自己身上擱著(zhù)時(shí)，不覺(jué)得是個(gè)寶貝，真有一天賣(mài)了，才知道沒(méi)有了良心，活著(zhù)就不像個(gè)人了。就這一點(diǎn)說(shuō)，人人知道它厲害。于是良心兩個(gè)字，就像橡皮糖，在每張嘴里嚼：“沒(méi)良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“憑良心!”“摸著(zhù)良心再說(shuō)!”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語(yǔ)里，我們感覺(jué)到的常常不是良心，而是用良心當盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。

　　老百姓做人有個(gè)最基本的準則：昧良心的事不能干。這話(huà)簡(jiǎn)單，這話(huà)也厲害，這是從有了人以來(lái)，最起碼的“人的標準”。什么是好人，什么是成功的'人，什么是社會(huì )的精英，不同的時(shí)代有不同的標準，但“算不算個(gè)人”，從古到今只有一個(gè)標準：不做昧良心的事。做了這樣的事，良心就賣(mài)給別人了。

　　都這么說(shuō)，天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著(zhù)，萬(wàn)一自己也弄不清楚怎么辦?說(shuō)是“摸著(zhù)良心”，往哪兒摸呀?我認為，有三條可以作為自測標準：一是沒(méi)做過(guò)那種會(huì )自己罵自己不是個(gè)東西的事情，二是不會(huì )因為做了哪件事為它做噩夢(mèng)，三是半夜不怕鬼敲門(mén)也不怕警官來(lái)敲門(mén)。能這樣，放心吧，良心還在自己懷里，沒(méi)賣(mài)!