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良心無(wú)價(jià)優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-01-27 14:59:36 良心 我要投稿
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良心無(wú)價(jià)優(yōu)秀作文

  良心無(wú)價(jià),它是人類(lèi)最寶責的精神財富;良心無(wú)價(jià),它是為人處世的最高準則;以下是小編收集的關(guān)于《良心無(wú)價(jià)優(yōu)秀作文》,僅供大家閱讀參考!

良心無(wú)價(jià)優(yōu)秀作文

  良心無(wú)價(jià)優(yōu)秀作文

  有一件最古老的“老古董”,比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢(qián)幣、戰國的銅器都更古老?墒,拍賣(mài)商說(shuō),賣(mài)不出錢(qián),拍不出價(jià)。“不是都說(shuō)這東西值錢(qián)嗎?”“這東西是貴重,但不值錢(qián),貴重不等于值錢(qián),更不等于能賣(mài)出個(gè)價(jià)錢(qián)來(lái)!”你猜是什么?對了,就是這個(gè)“良心”。良,好的意思,就是古人說(shuō)的仁,良心也就是與好心、善心、愛(ài)心、同情心意思相近的一類(lèi)。它是古老,人之能稱(chēng)為人的那一天起,就講它了。 說(shuō)不能賣(mài),是在大庭廣眾之下不能賣(mài)。光天化日下,沒(méi)人拿出來(lái)賣(mài),也不知它是個(gè)什么樣子,更沒(méi)有人出錢(qián)買(mǎi)。 說(shuō)不能賣(mài),也不盡然,不是經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà):“這個(gè)人把良心賣(mài)給魔鬼了。”“這是個(gè)出賣(mài)良心的家伙!”“干什么都行,賣(mài)良心的事咱可不能做。”這些話(huà)常在耳邊轉,可見(jiàn)良心還是有人在賣(mài)。 光天化日下不賣(mài),悄悄地賣(mài),黑市買(mǎi)賣(mài),天知地知自己知。什么人在賣(mài)?什么時(shí)候賣(mài)?大概老百姓心中都有數。

  比方說(shuō),鬼子進(jìn)了北京城,有個(gè)人賣(mài)了良心,他叫周作人,盡管他“五四”時(shí)還是個(gè)驍將,但從此后人們說(shuō)他是漢奸。過(guò)去有賣(mài)良心的.,今天也有,今后還會(huì )有。賣(mài)良心換什么?有換錢(qián)的,有換官的,有換名譽(yù)地位的,雖說(shuō)是私下里進(jìn)行,但一賣(mài)掉了良心,人就不是原來(lái)那個(gè)人了,還是商人,叫奸商,還是當官的,叫貪官,還是……但還能不能叫人。難說(shuō)。 良心好像是從娘胎里帶來(lái)的,像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒,在自己身上擱著(zhù)時(shí),不覺(jué)得是個(gè)寶貝,真有一天賣(mài)了,才知道沒(méi)有了良心,活著(zhù)就不像個(gè)人了。就這一點(diǎn)說(shuō),人人知道它厲害。于是良心兩個(gè)字,就像橡皮糖,在每張嘴里嚼:“沒(méi)良心的啊!”“天理良心呀!”“良心叫狗吃了的!”“憑良心!”“摸著(zhù)良心再說(shuō)!”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語(yǔ)里,我們感覺(jué)到的常常不是良心,而是用良心當盾牌,藏在盾牌后的形形色色不良之心。 老百姓做人有個(gè)最基本的準則:昧良心的事不能干。這話(huà)簡(jiǎn)單,這話(huà)也厲害,這是從有了人以來(lái),最起碼的“人的標準”。什么是好人,什么是成功的人,什么是社會(huì )的精英,不同的時(shí)代有不同的標準,但“算不算個(gè)人”,從古到今只有一個(gè)標準:不做昧良心的事。做了這樣的事,良心就賣(mài)給別人了。 都這么說(shuō),天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著(zhù),萬(wàn)一自己也弄不清楚怎么辦?說(shuō)是“摸著(zhù)良心”,往哪兒摸呀?我認為,有三條可以作為自測標準:一是沒(méi)做過(guò)那種會(huì )自己罵自己不是個(gè)東西的事情,二是不會(huì )因為做了哪件事為它做噩夢(mèng),三是半夜不怕鬼敲門(mén)也不怕警官來(lái)敲門(mén)。能這樣,放心吧,良心還在自己懷里,沒(méi)賣(mài)!

  良心無(wú)價(jià)優(yōu)秀作文

  如果以“什么東西不能賣(mài)”為題向10位商界人士發(fā)問(wèn),恐怕會(huì )有1 0個(gè)不同的答案。這很正常,每個(gè)人的個(gè)性、習慣、修養等均不相同.我們似也沒(méi)有強求人家一致的必要。但是我想,至少有一樣東西大家都不能賣(mài),那就是良心。

  良心.說(shuō)白了.是指人們對是非的發(fā)自?xún)刃牡恼_認識,特別是跟自己的行為有關(guān)的正確認識。良心無(wú)價(jià),它是人類(lèi)最寶責的精神財富;良心無(wú)價(jià),它是為人處世的最高準則;良心無(wú)價(jià),它是精神家園里的最美;ǘ”……對于我們普通人來(lái)說(shuō),有沒(méi)有良心決定著(zhù)一個(gè)人的形象}而對于一個(gè)經(jīng)商者來(lái)說(shuō),則不僅關(guān)系到個(gè)人的形象.而且直接關(guān)系到消費者的利益,不可等閑視之。

  材料中所述豆腐坊主人的話(huà)之所以讓人感動(dòng),是因為樸實(shí)的語(yǔ)言中道出了做人的準則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著(zhù)錢(qián)不掙而果斷地停業(yè),我們可以用很多理由去解釋?zhuān)矣X(jué)得,最主要的還是他仍固守著(zhù)一片純凈的精神家園,而精神家園里最鮮艷的“花朵”.則是他那顆對他人負責對自己負責、充滿(mǎn)濃濃愛(ài)意的良心!

  他深知良心的`寶貴,所以格外珍惜它。遺憾的是,并非所有的“老板’’都像他那樣珍惜良心。君不見(jiàn).在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分:“這年頭兒,無(wú)*不商,良心值幾個(gè)錢(qián)?”在他們眼中,精神與肉體、人格與尊嚴都可以堂而皇之地拿到市場(chǎng)上討價(jià)還價(jià)。于是,坑蒙拐騙理直氣壯,假冒偽劣暢行于市,“宰人之刀”到處高懸;此時(shí),一些所謂的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳頭+枕頭’’的“商品”,急不可特地投向文化市場(chǎng)……凡此種種.究其實(shí),或曰“金錢(qián)至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪’’,其實(shí).不如說(shuō)是良心連同商品一起賣(mài)掉了更貼切!

  或日:這些人意識上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因,是客觀(guān)上受到封建意識和資產(chǎn)階級意識的侵蝕,是社會(huì )道德維護體系不完善和少數壞人的彩響.是計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟過(guò)渡時(shí)期一些社會(huì )因素對人們心理、行為的綜合作用。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展和規范化,這種情況將會(huì )消失。這話(huà)有些道理.事實(shí)上卻不盡然。人之所以區別干動(dòng)物,不就是因為有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們.其言行已完全證明:只要守住精神家園,守住良心,即使是物欲橫流百般誘惑.也會(huì )坐懷不亂的;喪失了良心.即使市場(chǎng)再規范.那些坑蒙拐騙的行為也不會(huì )絕跡。

  清不要再尋找什么客觀(guān)理由了。我們需要守住精神家園,讓我們在良心構筑成的崇高面前保持應有的敬畏吧。 當我們左右徘徊幾欲迷途時(shí),清緊緊捏住自己的良心屯。這樣,我們便有了生存的自信。——這恐估不僅僅是對商界人士的忠告。

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