做人要有良心作文

　　隨著(zhù)歲月摧殘，生活的歷練，慢慢發(fā)現，良心在現實(shí)中隱退了，小編收集了做人要有良心作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：做人要有良心

　　很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)東西了，但心里有很多話(huà)要說(shuō)了，有很多作品想寫(xiě)了，但都在心里擱著(zhù)，終究什么都沒(méi)寫(xiě)成!包括很多征稿，很多已經(jīng)過(guò)期了，有些快過(guò)期了，應該積極的投稿啊!積極投稿了才有可能發(fā)表，也有可能被大家認可!可是寫(xiě)作是為什么呢?是為了讓大家認可嗎?為了揚名嗎?所有作家都會(huì )肯定的回答不是?那作品的要義是什么呢?審美是最基本的要求，因為作品是藝術(shù)品，但凡藝術(shù)品皆需要創(chuàng )意，比藝術(shù)更重要的乃是作品的價(jià)值。儒家經(jīng)典在乎仁愛(ài)，佛教經(jīng)典在乎慈悲，道家經(jīng)典在乎天道忘我。我們的作品在乎什么呢?

　　一個(gè)人的作品也應該有自己的價(jià)值，我很少看小說(shuō)，因為創(chuàng )意編撰太多失去生活的本真，自己寫(xiě)小說(shuō)3年了涂涂抹抹、修修改改一直力求本真多些，演繹少些。最?lèi)?ài)看詩(shī)歌，但常常為詩(shī)歌生氣，大部分作品不入目，難以看到觸及靈魂，打動(dòng)人心之作!也很少看當下散文，因為細枝末節繁瑣，詞語(yǔ)作秀成分太多，要么游記，要么親情，要么回憶，有新意，有創(chuàng )意的東西少的'可憐，關(guān)乎國計民生的更是幾乎絕跡!但卻喜歡看朱鴻老師的散文，我常稱(chēng)他的散文是學(xué)者散文，文字儒雅古氣，內容大氣厚重!有幸在作協(xié)獲得他的作品《大時(shí)代的英雄美人》，由此獲得靈感寫(xiě)下長(cháng)詩(shī)《長(cháng)雪有感》。前幾日又在版權局獲得他的著(zhù)作《希臘神話(huà)》如獲至寶，走進(jìn)歷史，走進(jìn)神話(huà)，浮想聯(lián)翩。

　　作品如其人吧，情癡者方能完成千古情絕，大家才會(huì )完成大作。我以為所謂大家除了學(xué)歷的豐厚，知識的豐富，人品也應靠近君子和圣人。但凡圣人和君子首先不能具備一個(gè)正直人的良心，說(shuō)兩句真話(huà)吧!做兩件正事吧!朱鴻老師的言談也罷，作文也罷，博客也罷處處可見(jiàn)正人君子的風(fēng)范，最明顯的是下邊我轉載老師的一篇博文《勸妻》大家看看，堂堂一個(gè)作協(xié)副主席，一個(gè)名冠陜西文學(xué)界鴻儒的思想情操吧!

　　第二篇：做人要有良心

　　昨天晚上去游泳時(shí)，聽(tīng)泳友說(shuō)，我們“冬泳之家”多次遭到壞人的盜竊，連放在室內的救生圈和救生衣都丟失了。最近在室外安裝了太陽(yáng)能照明設備，更擔心被壞人偷走。因為東湖公園道路兩旁的照明裝置多次遭到壞人破壞。

　　我不明白為什么有的人會(huì )如此喪盡天良，連最起碼的道德都沒(méi)有。我堅信，那些肆意破壞公共財產(chǎn)的人，是絕沒(méi)有好下場(chǎng)的。

　　我分析有的人破壞公共財產(chǎn)是由于對社會(huì )不滿(mǎn)而做出的偏激行為，那也是不應該的。因為做人不能昧良心，有本事就實(shí)打實(shí)鑿的同貪污腐化做斗爭，而不能拿國家的財產(chǎn)撒氣。

　　也許是一小受父母的教育，也許是在學(xué)校受老師的教育，也許是在單位受到師傅和領(lǐng)導們的.教育，我至今始終堅持做人必須有良心。詞典上講：“良心就是被現實(shí)社會(huì )普遍認可并被自己所認同的行為規范和價(jià)值標準。良心是道德情感的基本形式，是個(gè)人自律的突出體現。”我也不管良心的定義是什么，我就是知道有良心表現在三個(gè)方面：

　　一是孝敬父母，這是天經(jīng)地義的事情。

　　二是夫妻和睦，這是必須做到的事情。

　　三是助人為樂(lè )，這是每天都做的事情。

　　無(wú)論在任何時(shí)候，無(wú)論有任何情況出現，這三點(diǎn)是毫不動(dòng)搖的。做人不能只為自己考慮，應當首先考慮照顧父母、妻子，同時(shí)考慮為親友、鄰居、同事及其他人多做好事，當然也要為國家做貢獻。首先考慮照顧父母、妻子，這不是私心。俗話(huà)說(shuō)的好：“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆?rdquo;連為父母和妻子服務(wù)都做不到，怎么還能談到為人民服務(wù)呢?因為這是最起碼的良心，如果連這一點(diǎn)都做不到，那真是禽獸不如。

　　有良心才能善良，才能遵紀守法，才能不做任何損害他人利益的事情。

　　有的人心里充滿(mǎn)仇恨，喜歡罵人或詛咒別人，那是喪良心的事情。有的人以為自己是在開(kāi)玩笑，其實(shí)人在做，天在看，多行不義必自斃，做了昧良心的事情，自己的心理就會(huì )扭曲，難免會(huì )遭到報應，那真是得不償失啊。

　　孟子曰：“獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )”，意思是一個(gè)人欣賞音樂(lè )快樂(lè )不如和眾人一起欣賞音樂(lè )快樂(lè )。無(wú)論是在生活中，還是在網(wǎng)絡(luò )里，一個(gè)人欣賞生活或帖子的快樂(lè )不如眾人一起欣賞生活或帖子快樂(lè )，因此做人絕不能昧良心，而應當與人為善，讓生活充滿(mǎn)快樂(lè )。

　　第三篇：做人要有良心

　　突然很想說(shuō)說(shuō)這句話(huà)，很小的時(shí)候就被媽媽教導說(shuō)“做人要有良心”，小的時(shí)候不懂什么是良心，良心到底是什么心?應該是什么顏色?跟我吃的豬心，雞心，牛心，鴨心等等有什么不一樣，或是特殊的地方，小時(shí)候喜歡幻想又容易好奇，經(jīng)常會(huì )被媽媽爸爸說(shuō)的某個(gè)問(wèn)題而困惑很久，太抽象思維是不容易被孩子們接受，我想了一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法，讓自己去理解就是從字面上想，媽媽無(wú)非是要我有一顆優(yōu)良的心，也就是要有一顆好心，做一個(gè)好心的人。

　　而在自己成長(cháng)的過(guò)程中又一直受到老師的教誨，會(huì )參加一些幫助五保戶(hù)的活動(dòng)，幫助殘疾人的活動(dòng)，然后寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì )�？墒悄莻�(gè)時(shí)候真的.不懂，也沒(méi)有覺(jué)得幫助別人是快樂(lè )的，就是覺(jué)得干了一天的活挺累的。這是我當時(shí)的心情，我猜想那個(gè)時(shí)候我是有目地性的，是喜歡被別人夸獎，是喜歡得到別人贊許的目光，所以樂(lè )意做一些可以獲得這些的事情，這是真的。那時(shí)候也不懂這也是一種虛榮，也不懂你因為得到別人的認同而收獲的那種心情就是快樂(lè )，只是就沒(méi)有思想的去做了�？傄詾檫@樣的好心做事,良心大大的有了,其實(shí)好心與良心還有很大的差距。

　　隨著(zhù)歲月摧殘，生活的歷練，慢慢發(fā)現，良心在現實(shí)中隱退了，不到萬(wàn)不得良心是不會(huì )輕易出現的，良心被金錢(qián)被懶惰吞沒(méi)的沒(méi)有一點(diǎn)痕跡。憑良心為人處事的人越來(lái)越被大環(huán)境所負累著(zhù)，做一個(gè)有良心的人并被人認可的人真難啊!

　　良心存在于無(wú)形，無(wú)法計算也無(wú)法購買(mǎi)更難已把握，確實(shí)是個(gè)無(wú)法用什么去定義也沒(méi)有什么標準可以實(shí)施并按步就班的執行。所以經(jīng)歷更多事與非后，發(fā)現良心越來(lái)越讓人無(wú)奈!而且你對一個(gè)沒(méi)有良心而忘恩負義的人說(shuō)：做人要有良心啊!是沒(méi)用的�？赡苣銜�(huì )羅列很多的事實(shí)來(lái)說(shuō)明這個(gè)人是沒(méi)有良心而忘恩負義的人，大家也會(huì )認為你所陳述的這些事實(shí)足以證明這個(gè)人沒(méi)有良心，可是對于已經(jīng)有結論出來(lái)的這一切再說(shuō)如此這般的話(huà)確實(shí)沒(méi)什么意義。

　　我突然發(fā)現我所要陳述的這個(gè)課題，不是我現在所能論述明白的，可是我到底想說(shuō)什么呢?一些人一些事確實(shí)影響了我的心情，我如焚的心情不會(huì )有人理解，我感到十分無(wú)奈!也感到十分不解!不知道這樣敷衍了事，混亂不清，目地強烈，得占就占，自私自利的人活著(zhù)會(huì )有什么快樂(lè )?只索取不付出，只會(huì )算計朋友，永遠都想著(zhù)自己的人不累嗎?真是想對這樣的人說(shuō)一句：“得意別太早了，算計到最后算計的只能是你自己而已。”也許應該建議這樣的人看看莫泊桑的小說(shuō)，或許能夠給他們一些啟發(fā)。打完這句話(huà)突然自己也搖了搖頭，對于已經(jīng)定性的人看什么也沒(méi)用，我又何必杞人憂(yōu)天?

　　不過(guò)最后還是想老生常談的說(shuō)一句：“做人要有良心，如果你的良心真的被狗吃了，總有一天你也會(huì )被你自己吃掉!”

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