良心的作文9篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的良心的作文，希望能夠幫助到大家。

良心的作文1

　　雨果那句名言中所指的巴黎下水道，迄今依然完好。而說(shuō)起巴黎的下水道，不得不談一下它的歷史。1200年，巴黎就有了雨水、污水分流的下水道。1854年起，貝爾格朗花費25年時(shí)間負責設計建設了長(cháng)達600公里的下水道，工程竣工后，拿破侖三世還建造了一座紀念碑。1892年，巴黎建成世界上最早的下水道博物館，游人可以乘坐鐵皮船游覽。上世紀末，城市廢水和雨水全部得到處理�，F在，巴黎的下水道總長(cháng)有2400多公里，其規模超過(guò)四通八達的地鐵。

　　100多年來(lái)，無(wú)數次傾盆大雨，巴黎的大街小巷少有妨礙通行的積水。為了維護龐大的下水道工程，巴黎1300多名專(zhuān)業(yè)工人默默堅守在各自的工作崗位。下水道的墻壁上，釘著(zhù)與地面街道門(mén)牌號碼完全對應的銘牌，哪家水管有了問(wèn)題，撥個(gè)電話(huà)報出地址，工人立馬就會(huì )趕過(guò)去。倘若你不小心把鑰匙或是戒指掉進(jìn)了下水道，工人可以根據你提供的地漏位置，把它找回來(lái)，成功率高達80%。

　　不僅是巴黎，在構建城市“良心”上，我國的江西贛州市至今發(fā)揮作用的宋代福壽溝城市排水系統，也讓人津津樂(lè )道。

　　贛州福壽溝，讓贛州老城區在近千年的時(shí)間里能像海綿一樣，在應對暴雨洪水災害時(shí)具有良好的彈性：下雨時(shí)把雨水存儲起來(lái)，等需要用水還可以把儲存起來(lái)的水釋放出來(lái)加以利用，將洪水變成水資源。

　　福壽溝歷經(jīng)近千年，經(jīng)受住了無(wú)數洪澇暴雨的考驗，護佑著(zhù)一方安寧。尤其近年，江西贛州在遭遇屢次暴雨襲擊后，卻出現了“沒(méi)有一輛汽車(chē)泡水”的奇跡，無(wú)疑，很大程度上歸功于福壽溝。

　　巴黎下水道和江西贛州福壽溝，它們的設計不僅“現代化”，還相當“長(cháng)久化”，不僅能經(jīng)受住歷史的檢驗，更驗證設計者的良心。這些，都值得我們去借鑒和學(xué)習。

　　然而，改進(jìn)我們一些城市脆弱不堪的排水系統，不僅需要設計者向古人和國外學(xué)習，更需要城市管理者能夠以對市民負責的態(tài)度，為能夠充分提高城市宜居指數的排水系統設計方案放行，并為最好的藍圖為現實(shí)提供資源保障。

　　另外，改進(jìn)排水系統絕非一日之功。在改進(jìn)尚未完成之日，城市應對大雨更應把力量放在平日維護與應急管理上。事實(shí)上，一些城市的局部地區在大雨中遭受較大損失，其中很多因素與平時(shí)管理不善有關(guān)，比如工地施工方平時(shí)偷排泥漿導致雨水管網(wǎng)堵塞。充分發(fā)揮既有排水系統的功能，需要未雨綢繆，盡力消除那些“加塞”、“添堵”的行為。

　　當暴雨真的來(lái)了，應急管理則變得十分重要。如何開(kāi)辟臨時(shí)救助場(chǎng)所?怎樣救助住于地下室、困于內澇點(diǎn)的市民?公交系統調度如何調整，以適應市民回家的需求? 對這些問(wèn)題，都應事先有預案、有演練。

　　修好下水道，是城市的良心。管好下水道，幫助雨中的人，同樣是城市的良心。無(wú)論天雨天晴，只要城市始終不改對良心的追求與堅守，城市就有足夠的溫度。

良心的作文2

　　良心人皆有之，是評價(jià)人性最基本的尺度。然而曾幾何時(shí)，我們似乎陷進(jìn)一個(gè)突如其來(lái)的“道德寒冬”——面對跌倒老人無(wú)人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀(guān)，不時(shí)發(fā)生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。

　　去小惡，行小善，便是積大德。古人說(shuō)過(guò)，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來(lái)都是社會(huì )進(jìn)步的標志，是我們應該始終追尋的目標。盡管日常生活，并不缺少“以怨報德”的現象，但更多的人仍守護著(zhù)心中純潔的道德家園。正是因為他們用“平凡的良心”，守望著(zhù)社會(huì )的公理，用他們的善舉，滋潤著(zhù)更多人的心田。

　　“平凡的良心”是一種心態(tài)，更應當是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態(tài)；扶貧濟弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會(huì )需要“平凡的良心”，需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀(guān)念，積極倡導良好的社會(huì )公德，做一個(gè)富有正義感的人。建立一個(gè)良好、有序的社會(huì )環(huán)境，大力弘揚社會(huì )正氣，需要社會(huì )中每個(gè)人的共同努力。社會(huì )上存在的不公平現象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會(huì )的種種不公平，需要執政者用“平凡的良心”來(lái)維護，從小事做起，堅守底線(xiàn)。

　　“平凡的良心”生來(lái)有之從未泯滅，尋常的生活沒(méi)有奢望淡泊自樂(lè )，微笑的善舉不求回報打動(dòng)人心，些微之處不失好心愛(ài)意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。

　　一個(gè)平凡的時(shí)代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無(wú)數“平凡的良心”，才有可能共筑社會(huì )道德的堤壩，借此共同營(yíng)造出文明的社會(huì )、溫暖的世界。一個(gè)不平凡的時(shí)代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺起于壘土，一如既往堅守底線(xiàn)，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會(huì )。倘若每個(gè)人都能夠守住自己心中的底線(xiàn)，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個(gè)社會(huì )的底線(xiàn)也必會(huì )固守。

　　平凡的良心不應成為社會(huì )的“奢侈品”，應該俯拾即是，充滿(mǎn)社會(huì )。這需要每個(gè)人反躬自省，從自己開(kāi)始做起。

　　晚飯后，我趴在床上，隨便地翻看著(zhù)一本雜志，上面有一句話(huà)：“清白的良心是溫柔的枕頭�！蔽壹毤毜仄肺吨�(zhù)這句話(huà)的含義，想起前些天發(fā)生在我們家的一件事。

　　那天，媽媽買(mǎi)完菜回來(lái)，把剩下的錢(qián)放在鞋架上，突然驚訝地叫著(zhù)：“我明明帶了50元錢(qián)去買(mǎi)菜，花了45元，怎么還剩10元呢?一定是賣(mài)菜的多給找了!”她的神情一下子變得嚴肅了，對我說(shuō)：“媽媽得去把多找的五元錢(qián)給人家還回去�！彼�一邊穿衣服，一邊嘮叨著(zhù)：“賣(mài)菜的不容易，咱多拿人家了五元錢(qián)，吃飯、睡覺(jué)都不踏實(shí)�！�

　　媽媽是一個(gè)對每一件小事都很認真的人。她一直用“瓜田李下”的故事來(lái)教導我，教育我怎樣做人，怎樣做個(gè)有誠信的人，不要占他人的一點(diǎn)點(diǎn)便宜。其實(shí)，生而為人，總與一些事情相連。有些事情，也許并不為他人所知，但也躲不過(guò)自己良心的審視，當午夜做夢(mèng)時(shí)，也是良心和靈魂最接近的時(shí)刻。

　　現在我明白了：與人交往時(shí)，做什么還是要對得起自己的良心。這樣，既讓我們與人為善，從而與更多人成為朋友，也讓我們可以枕著(zhù)良心這個(gè)溫柔的枕頭，安然入睡。

良心的作文3

　　人之初，性本善，善良的心像真金一樣閃光，像甘露一樣純潔晶瑩，善良是我們內心最純真的一塊凈土，我們的生活因善良而變得分外精彩。

　　一個(gè)烈日炎炎的下午，我正和朋友們在外面玩耍，看見(jiàn)一輛白色的轎車(chē)旁聚集著(zhù)很多人，好奇心驅使我飛奔了過(guò)去，我撥開(kāi)擁擠的人群，擠到最里面，一個(gè)60多歲，穿著(zhù)樸素的老爺爺眉頭緊鎖，如熱鍋上的螞蟻急得團團轉：“這可怎么辦啊?如果我砸了車(chē)窗。別人會(huì )不會(huì )找我賠錢(qián)啊?”“你報警了嗎?”一個(gè)時(shí)髦的女士撩了撩她褐色的大波浪的頭發(fā)漫不經(jīng)心地搭著(zhù)腔。老人擺擺手：“已經(jīng)打過(guò)了，可是不會(huì )這么快就過(guò)來(lái)�！�

　　圍觀(guān)的人開(kāi)始竊竊私語(yǔ)，我順著(zhù)老人的目光向車(chē)內張望，原來(lái)是一個(gè)大約三四歲的小女孩，臉上的汗水中夾雜著(zhù)淚痕，明顯剛剛大哭過(guò)，因為天氣炎熱加上車(chē)窗緊閉，小女孩的臉漲得像個(gè)紅蘋(píng)果，痛苦而疲憊地靠在椅背上，我抬頭看看火辣辣太陽(yáng)，也著(zhù)急了，太可憐了，如果再這樣下去，小女孩肯定會(huì )被憋壞的。

　　當人群都在議論紛紛的時(shí)候，一個(gè)高高壯壯的小哥哥拿著(zhù)一塊磚頭大聲吼道：“快讓開(kāi)，快讓開(kāi)，我來(lái)砸窗子!”只見(jiàn)他臉上一副無(wú)畏的神情，眼神中透著(zhù)堅定。圍觀(guān)的群眾聽(tīng)了都自覺(jué)地向后退了一步，讓出了一條寬敞的通道。有的人拍手叫好，有的人拿出手機為小伙錄視頻。我在一旁暗暗地為他加油打氣，希望他能盡快救出那可憐的小女孩。

　　小哥哥捋了捋袖子，將臉湊到車(chē)窗前，對著(zhù)車(chē)內的小女孩揮了揮手，示意她往里面坐坐，生怕砸碎的玻璃傷到她。此時(shí)小哥哥將磚頭高舉過(guò)頭，只見(jiàn)他皺著(zhù)眉頭，咬著(zhù)嘴唇，對著(zhù)邊角使勁猛得一砸，沒(méi)有動(dòng)靜。本來(lái)七嘴八舌的人群頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，我的心也提到了嗓子眼，目不轉睛地注視著(zhù)小哥哥的一舉一動(dòng)。小哥哥并沒(méi)有灰心，驕陽(yáng)下他的額頭滲出了豆大的汗珠，不斷地滾落到臉頰兩旁，但是他渾然不顧，對著(zhù)車(chē)窗又狠狠地砸了幾下，“咔嚓”一聲，玻璃終于碎了一角。小哥哥的臉隨之舒展，開(kāi)心地笑了。

　　緊接著(zhù)小哥哥用磚頭在破碎的車(chē)窗角又砸了幾下，“嘩啦”一聲，露出了一大片。小哥哥迅速將手伸進(jìn)車(chē)窗內將車(chē)門(mén)打開(kāi)，救出了那可憐的小女孩。頓時(shí)人們沸騰了，有的歡呼雀躍，有的給小女孩送水，還有的幫小女孩扇扇子。我在一旁也很激動(dòng)，心里的一塊石頭落地了，不由得心里也暖暖的。這時(shí)孩子的父母和消防隊員都到了，當知道是眼前的小哥哥見(jiàn)義勇為救出自己的女兒后，跑到小哥哥面前，緊緊地握住他的手，感激涕零地說(shuō)：“真是太謝謝你了，謝謝你砸窗救了咱家妞妞啊……”小哥哥不好意思地撓了撓腦袋，憨厚地笑了笑，隨即推著(zhù)自行車(chē)如一陣風(fēng)般遠去了。

　　此時(shí)夕陽(yáng)西下，我站在原地默默地看著(zhù)小哥哥的背影，落日的余暉灑落在他的身上那么的耀眼，而我心中也暖暖的，善良的種子在我心中慢慢地生根發(fā)芽，開(kāi)出了絢爛的花朵。

良心的作文4

　　平凡的良心

　　人身體左上方那一塊小角落，藏著(zhù)一顆心，藏著(zhù)人世冷暖，藏著(zhù)人的尊嚴——良知。

　　每一顆心都是鮮紅的，只要它還跳動(dòng)著(zhù)。但這個(gè)用溫暖的血液所灌輸的心，卻有時(shí)讓我們寒心。

　　曾上網(wǎng)瀏覽新聞，看到那樣的一組圖片：一個(gè)年邁的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那層皮如紙一般包裹著(zhù)那曾用來(lái)喂養兒女的乳房，曾用來(lái)頂起家庭重擔的脊梁。我驚呆了！孩子哪去了？那母親含辛茹苦撫養的孩子哪去了？媽媽正在這里受著(zhù)饑餓、忍著(zhù)嚴寒！事實(shí)是，孩子就在身邊，也已是成年了許久，但身上卻缺少了最基本的良知。是他的錯，還是社會(huì )的錯？

　　帕斯卡爾講：“人的全部的尊嚴就在于思想�！彼枷胧刮覀兠撾x了動(dòng)物性，但只有思想卻沒(méi)有良知的人依舊是動(dòng)物。我明白了，這是他們的錯。他們應自我反省，母親給予了他們高貴，有好好珍惜過(guò)嗎？良心哪里去了？

　　但，閃光燈的存在，并不只為了尋找那些長(cháng)滿(mǎn)菌蟲(chóng)的角落。人們也在努力，努力地綻放人性的美好，絢爛生命的輝煌。我們在譴責黑暗的同時(shí)，更該贊美陽(yáng)光！

　　平凡的良知，不因其平凡而顯得默默無(wú)聞，它帶給我們的是對生命的積極向上。

　　早晨，推開(kāi)窗戶(hù)，呼吸著(zhù)新鮮的空氣：落了一夜的黃葉早已不見(jiàn)，環(huán)衛者用掃帚實(shí)踐他們對城市衛生的承諾；街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他們對城市安全的責任。他們敬業(yè)，他們不辭辛勞，他們都有著(zhù)一顆平凡而又閃光的良心。

　　良心還能托起生命的重量，有時(shí)只是始于極其細微的善意。偶然看到一檔節目，一對生活在困苦村莊的夫妻，他們淳樸與敦厚的形象讓人心生憐憫。這個(gè)溫厚而平凡的男人放棄了落水的兒子，卻托起了一旁也同在水中掙扎的鄰人。這一托，失去了骨肉至親；但也正是這一托，托起了另一人生命的重量。他沒(méi)講什么，但我們都知道他憑的、靠的就是他的良心，一顆流淌著(zhù)鮮紅血液的良心，一顆最為平凡而又偉大的良心。更可貴的是，他兒子跳下去也是為了救人。這先救誰(shuí)后救誰(shuí)的下意識選擇，更證明了平凡良心的可貴。那滴淚水漫進(jìn)眼角的褶皺，微紅的眼眶拉扯著(zhù)我的同情之心。在那極為普通的軀體中，該是怎樣高貴與偉大在支撐著(zhù)這個(gè)身為父親的男人的靈魂！

　　還是不幸落水，還是勇敢救人，午間卻聽(tīng)到了另一種版本。單位年終獎勵出游，老板兒子落水，一個(gè)下屬跳下去了，沒(méi)救起；另一個(gè)又跳下去了，也沒(méi)救起；最后，當地一個(gè)老鄉跳下去，救起了小孩與第二個(gè)救人者。當時(shí)場(chǎng)面混亂，等有人想起水中還有一人時(shí)，已經(jīng)晚了。結果是，老鄉見(jiàn)義勇為受到嘉獎，另兩個(gè)救人者是沒(méi)能力還添亂，老板連看望都沒(méi)去。哦，還有不同，一個(gè)人還活著(zhù)，另一個(gè)卻連事后后悔的機會(huì )都沒(méi)有了。這剛剛就發(fā)生在我們周?chē)�，這也是我們生活的現狀！

　　帕斯卡爾還曾說(shuō)：“人的靈魂有兩個(gè)入口：一是理智、一是意志�！崩碇�，時(shí)刻提醒人記得，我們該有良心，我們還有良心；而意志，卻在幫我們保留并支撐著(zhù)平凡良知的勇氣！

良心的作文5

　　現在我仍然記得起那個(gè)得肺病的孩子，那個(gè)蒼白瘦弱的初一同學(xué)。他坐在我的座位后面，那個(gè)位置使他的腳經(jīng)常穿過(guò)課桌的空當踩到我。上課的時(shí)候，我聽(tīng)得最多的不是老師講課的聲音，而是他咳嗽的聲音、吐痰的聲音。因為他的肺病，班里的同學(xué)都拒絕跟他玩，拒絕和他講話(huà)，所以我總記得他一個(gè)人坐在那個(gè)角落里，目光散漫而空洞。

　　但是他每天都要找我一起上學(xué)，他把我看成朋友。我們居住的地方實(shí)質(zhì)上相距很遠，但他總是繞道去我家喊我上學(xué)。他背著(zhù)一個(gè)藍花布制的書(shū)包，里面裝著(zhù)幾本書(shū)，分量并不重，但他總是塌著(zhù)腰，不住地咳嗽，一幅力不能支的樣子。

　　人多的時(shí)候我就有點(diǎn)不喜歡他了，因為很多人都不喜歡他。我順勢而行，也故意和他拉開(kāi)一點(diǎn)兒距離，他卻不能察覺(jué)，依然熱情地靠近我，執著(zhù)地訴說(shuō)著(zhù)什么，但那時(shí)我已覺(jué)得煩躁了。

　　大家都覺(jué)得他臟，嫌惡地對待他，很少有人愿意接近他，他總是處于很孤獨的境地。

　　一個(gè)群體對一個(gè)個(gè)體的疏遠孤立是可怕的，它讓人喪失正常的認知力和判斷力。那時(shí)我很清楚地看到一個(gè)群體對個(gè)體擁有的那種權威優(yōu)勢和主宰力量，看到個(gè)體在這種群體力量的威壓之下的膽怯和軟弱、自卑和無(wú)助。在學(xué)校，他像一只幼鼠一樣惶惶不可終日。

　　但他的功課卻極好，各科均在前列，幾何這門(mén)被我們認為最頭痛的課程他學(xué)習起來(lái)卻如魚(yú)得水。數學(xué)老師每次發(fā)問(wèn)，他總是率先舉手，答案總令老師滿(mǎn)意。他是試圖以此建立自信，以此贏(yíng)得他人的善意和友愛(ài)的。但這樣做的結果使更多的同學(xué)敵視他，他發(fā)言完要坐下時(shí)，凳子就被人從后邊抽去，結果他跌到地上，引來(lái)滿(mǎn)堂的哄笑，笑聲中充滿(mǎn)報復的快感和陰謀得逞使得狂歡。

　　人很容易受到環(huán)境的制約和影響。實(shí)際上我并不怎么反感他，但在人群中我對他的態(tài)度就變得曖昧不清。我雖然知道一個(gè)人在艱難時(shí)刻對友誼的渴盼，一份友誼對他是一種怎樣的支持和溫暖啊，但我就是不能當眾給與他這一份友誼，我甚至當眾也參與對他的起哄、攻擊和傷害，參與拍手和哄笑。我冷漠甚至殘忍地看著(zhù)他受傷以后那種絕望的目光。

　　他是班里缺課最多的同學(xué)，有時(shí)上午的課還沒(méi)結束，他就背上書(shū)包走了，下午就不來(lái)了，有時(shí)則是好幾天不來(lái)。老師也很不滿(mǎn)意，他來(lái)了就當這全班同學(xué)的'面刻薄地指責他，對于這些他也不解釋?zhuān)�垂�?zhù)頭發(fā)稀黃臉色蒼白的腦袋，那細弱的脖子如同秋天枯萎的瓜秧。

　　那時(shí)候沒(méi)有一個(gè)人能站出來(lái)幫助他。我們依附和順從在一個(gè)群體的意志中，我們被訓練的沒(méi)有個(gè)人的意志，沒(méi)有個(gè)人的情感，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)，甚至沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有真誠。老師指責他最兇的那一天，下午他沒(méi)有再找我上學(xué)。我一個(gè)人去學(xué)校，上課鈴響過(guò)后他也沒(méi)來(lái)，然后一連好幾天也沒(méi)能見(jiàn)到他。大家都習以為常，沒(méi)有人關(guān)系他的缺席，甚至沒(méi)有人過(guò)問(wèn)。

　　第二天，他的姐姐送來(lái)了請假條，說(shuō)他住院了。

　　幾天以后就聽(tīng)到他病逝的消息，他死了，徹底地遠離了我們。大家這才懂得流淚，在去他家看望他母親的時(shí)刻，面對他的遺像，面對那沉浸在喪子之痛中的母親，許多孩子都禁不住哭了。

　　后來(lái)，我漸漸地明白，我們對人的麻木和冷漠一向是通過(guò)死才得以震醒的，仿佛只有死才換得來(lái)良心的發(fā)現……

良心的作文6

　　人的良心就如同一架天平，兩邊放的是相同關(guān)系的人，一邊是父母，另一邊是子女，卻不能保持平衡。其實(shí)，這是一種良心的自然傾斜。

　　良心是一種內心的感覺(jué)，是對于躁動(dòng)于我們體內的某種異常愿望的抵制。

　　一位知友曾經(jīng)對我說(shuō)，在這個(gè)社會(huì )上，假如一個(gè)人賣(mài)了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話(huà)雖非出自他的肺腑，但卻讓我感到了有點(diǎn)不是滋味。我不知道，一個(gè)人在這世上假如沒(méi)有良心他會(huì )活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個(gè)有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著(zhù)的諸多因素也實(shí)非我一時(shí)所能道明。

　　究竟什么叫做良心呢?可能沒(méi)有人能說(shuō)得清楚。良心它既是抽象的、無(wú)形的，又是很實(shí)在很具體的，它在對待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現出來(lái)。我們說(shuō)，人有人的良心，社會(huì )有社會(huì )的良心。我之所以這么說(shuō)，是因為每個(gè)人心中都有一桿秤，都有一個(gè)衡量是非的標準。我們知道，每個(gè)人心中都擁有一個(gè)上帝，同時(shí)也具有一個(gè)魔鬼。當上帝占上風(fēng)的時(shí)候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當魔鬼呈現時(shí)，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來(lái)�？墒钱斘覀冃撵`這座天平失衡的時(shí)候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會(huì )變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說(shuō)的這種良心，其實(shí)是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個(gè)人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒(méi)有了良心，我們發(fā)現我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個(gè)社會(huì )有一個(gè)社會(huì )的良心，假如一個(gè)社會(huì )喪失了良心，我們便看不到友愛(ài)、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無(wú)情甚至是喪盡天良。當一個(gè)人有良心發(fā)現的時(shí)候，我們看見(jiàn)他(或她)對人類(lèi)便充滿(mǎn)了一種博大寬厚的愛(ài)意和關(guān)切;而當一個(gè)社會(huì )有良心發(fā)現的時(shí)候，我們便看見(jiàn)人和人之間的互相和睦、友愛(ài)、關(guān)切和同情，那種愛(ài)意和溫暖便像陽(yáng)光一樣洋溢在人們的心間。

　　我們說(shuō)，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見(jiàn)人性的深處和世間是非善惡的真相�？墒�，人一旦進(jìn)入了社會(huì )，進(jìn)入了這個(gè)大染缸中，我們發(fā)現人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來(lái)愈模糊，越來(lái)越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當都做得出來(lái)。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個(gè)追逐金錢(qián)似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢(qián)的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的社會(huì )共通心理。

　　良心是我們衡量一切事物的標準。若沒(méi)有良心，我們便無(wú)從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善;若沒(méi)有良心，我們也無(wú)從鑒別文學(xué)藝術(shù)作品的真偽優(yōu)劣，也無(wú)法從目前我們所處的這個(gè)世界中，找到真誠、善良、樸實(shí)等許多真正美好的東西。

　　不違背自己的良心，但絕不忠于世俗。

良心的作文7

　　素材一：兒啊，你的良心咋丟了?進(jìn)了大學(xué)就不認娘了!

　　農村母親提粽子看大學(xué)生兒子兒嫌丟人拒之門(mén)外

　　端午節快到了，母親拎了一籃子粽子來(lái)看在大學(xué)上學(xué)的兒子。然而，母親的到來(lái)卻讓這名大學(xué)生感到不快，并且還十分震怒，他覺(jué)得衣著(zhù)破舊的母親會(huì )使自己“丟臉”，被同學(xué)們看到后笑話(huà)，于是堅決不讓母親進(jìn)校園。

　　經(jīng)過(guò)十多分鐘的僵持，在兒子的一再催促下，這位母親含淚掉頭離去。母親還反復小心地問(wèn)兒子：要不要把粽子留下來(lái)吃?但兒子嘴中嘟囔一句：你快走吧，誰(shuí)還吃這個(gè)東西?

　　母親帶來(lái)的一籃粽子也讓她原封不動(dòng)地帶回去，最后，這位母親不得不含淚離開(kāi)。

　　素材二：農村大學(xué)生娶了城里老婆丟了鄉下父母

　　一個(gè)從很偏遠農村出來(lái)的男子，很努力地念書(shū)，考上了大學(xué)。為了他的學(xué)費及生活費，田地里的父母日出而做日暮而歸，老父親的白內障因為沒(méi)錢(qián)治療而幾乎看不清楚東西。他也很用功地學(xué)習，大本畢業(yè)后考上研究生，最后再考上了博士。很光明的前景在他面前。

　　優(yōu)秀的男人當然有女生搶著(zhù)要，高校副校長(cháng)的千金就愛(ài)上了他，嬌媚的她讓他覺(jué)得生活很是滿(mǎn)足。

　　兒子滿(mǎn)周歲的那天，家里很多的人。200平米的家人聲鼎沸。他忙里忙外地招呼著(zhù)。突然也有一刻想到老父親。小區保安在對講機里說(shuō)有人找。他以為是客人，興沖沖地迎了出來(lái)。他在離開(kāi)農村的家很多年以后的現在才看見(jiàn)了他父母。外面下著(zhù)很大的雨，兩老的頭發(fā)都在滴著(zhù)水，他愣住了。呆在門(mén)口不知所措。

　　妻子看他半天沒(méi)進(jìn)來(lái)，也出來(lái)看。那時(shí)的臉色用文字根本無(wú)法描述。引兩老進(jìn)門(mén)。粘著(zhù)泥的解放鞋一踩就吱吱作響，父親的雙腳在光潔的木地板上不知道怎么走路。他只有把他們帶到廚房。然后給一臉不解的賓客說(shuō)是找錯了人的老人。妻子叫他趕快把人帶人，沒(méi)辦法，他沒(méi)辦法對滿(mǎn)屋的老總老教授總之是一些有頭有臉的人解釋那是他的雙親。

　　素材三：農村老爹痛斥不孝兒：為啥你沒(méi)學(xué)到良心

　　一老農致信記者痛陳兒子不知感恩：不知在大學(xué)里除了學(xué)習文化，還能否學(xué)到良心?

　　■我重重摔倒在地，行李扔出了老遠，一只鞋也甩掉了。兒子向四周看了看，像怕什么似的拉住我的胳膊猛用力拽了一下說(shuō)“干什么啊，丟不丟人!”

　　■掙的錢(qián)我一分舍不得用全寄給了兒子，甚至有一段時(shí)間老伴的眼紅腫得厲害，疼得一個(gè)勁兒流淚，都舍不得花錢(qián)買(mǎi)一瓶眼藥水

　　■去年冬天，兒子電話(huà)打得特別勤，每次都是要錢(qián)……后來(lái)才聽(tīng)村里去打工的一個(gè)小伙子回來(lái)說(shuō)，他見(jiàn)到我兒子了，正談著(zhù)戀愛(ài)，很瀟灑……

　　■那不爭氣的東西，居然偷改了學(xué)校的收費通知，虛報學(xué)費，這之前我只是在報上看到過(guò)這事，沒(méi)想到會(huì )發(fā)生在我身上

　　如此學(xué)生兒子在大學(xué)“玩瀟灑”農民父親“心口疼”不知他們在大學(xué)里除了學(xué)習文化外，還能否學(xué)到要有良心?一個(gè)學(xué)生連父母都不愛(ài)，還怎樣愛(ài)事業(yè)、愛(ài)社會(huì )

良心的作文8

　　良心，是人的一種天賦的道德觀(guān)念，就是孟子所說(shuō)的“不慮而知”，明所說(shuō)的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿(mǎn)”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個(gè)方面。

　　一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有著(zhù)很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說(shuō)過(guò)：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國

　　乃滅亡�！卑褠u列為維系社會(huì )、國家存亡的支柱之一。以后的長(cháng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺(jué)。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺(jué)不做會(huì )招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無(wú)恥，就會(huì )肆無(wú)忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話(huà)說(shuō)的“人無(wú)廉恥，無(wú)法可治”。

　　二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。知過(guò)能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯誤。西方古代格言說(shuō)：“做壞事的人最受做壞事的苦�！彼�謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧

　　三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì )行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬(wàn)物生靈；父母養護，師長(cháng)教誨，親朋們扶助著(zhù)我們成長(cháng)。人生在世，誰(shuí)能夠離開(kāi)社會(huì )而生存，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒(méi)有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

　　一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良心。當然，關(guān)鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統，一些人也因之喪失了良心。國畫(huà)大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(cháng)大，后來(lái)批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開(kāi)放后經(jīng)濟快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng )勁和干勁的結果，使社會(huì )良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院，不愿參與醫療、為患者節約每一分錢(qián)的醫生胡衛民在醫院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢(qián)“業(yè)績(jì)突出”，被當地政府委以重任。這是官場(chǎng)潛規則挑戰社會(huì )良心的典型例證。

　　良心也許與生俱來(lái)，但保持良心要靠自覺(jué)磨練。歸來(lái)吧，良心！

良心的作文9

　　像大多數上班族一樣，我已經(jīng)司空見(jiàn)慣了沿街的乞討者。我和所有人一樣，匆匆從他們身邊走過(guò)，從不忍，到無(wú)奈，最后到冷漠，從施舍完還頻頻回顧到目不斜視，我完成了一個(gè)都市人的冷漠進(jìn)化過(guò)程。當然，這也要部分歸功于種種假乞丐的傳聞和報道。

　　如果仍然還有什么焦慮或不安，我會(huì )對自己說(shuō)：救急救不了窮。我的杯水車(chē)薪，只是沙漠中的一滴水罷了。當然也有因種種原因無(wú)可逃避的時(shí)候。比如，在車(chē)站等車(chē)的時(shí)候，冷不防一位彎腰拄杖的老人家，將討錢(qián)的碗伸到了眼前，避之不急，望著(zhù)那雙瞪著(zhù)自己的混濁的眼睛，沒(méi)什么好說(shuō)的，拿錢(qián)吧。再比如，單位發(fā)了太多的月餅或其他我不喜歡的食品，我會(huì )在出了單位的第一時(shí)間，把它們放在我遇到的第一個(gè)路邊的乞討者攤前。還有，曾與一位攜幼女初來(lái)廣州的老同學(xué)逛街時(shí)，可能是初見(jiàn)鬧市中的畸形乞丐，也可能是為了培養孩子的愛(ài)心，她的保留節目就是沿街施舍。懶得多解釋?zhuān)�也為了下一代的健康成長(cháng)著(zhù)想，為了不顯得太“無(wú)情”，我也會(huì )打開(kāi)荷包……，諸如此類(lèi)。

　　就這樣，日復一日，年復一年。我每天從不同的乞討者身邊匆匆走過(guò)，似乎是在趕時(shí)間，其實(shí)可能是在逃避現實(shí)。

　　之所以這樣說(shuō)，是因為上周末發(fā)生的一件事情。照例是一個(gè)急匆匆的早晨。剛下車(chē)，在公交車(chē)站旁被幾個(gè)大學(xué)生攔住，他們舉著(zhù)“救救同學(xué)”的紙牌，拿著(zhù)醫院的X光片，還有學(xué)校蓋章的募捐證明。事情很明顯，附近一間大學(xué)的學(xué)子中，一位不幸的同學(xué)，家境貧寒，偏又得了重病，需要幾十萬(wàn)的手術(shù)費用。這樣令人憂(yōu)傷令人無(wú)奈，最后總令人憤怒的消息，我們經(jīng)常能在報紙上見(jiàn)到�？粗�(zhù)他們年輕、熱情又勇敢的面龐，我立刻就相信了他們，并且為他們的真誠和善良所感動(dòng)。我掏出包里所有的現金，放入附近的一個(gè)募捐箱內。我很輕松地離開(kāi)了現場(chǎng)，帶著(zhù)他們的一聲“好人一生平安”的祝福。

　　過(guò)了天橋，走了一會(huì )兒，我突然當街流下淚來(lái)，越擦越多，不可遏止。我有一種無(wú)言的憤怒。這是一個(gè)怎樣的政府，怎樣的制度。一個(gè)家庭，因為一場(chǎng)天災，一場(chǎng)重疾，就會(huì )立刻淪為無(wú)立錐之地的赤貧。他們在街道上哀哀乞討，在普通人偶爾的同情心下勉強求生，在寒冬倒斃街頭，卻——求告無(wú)門(mén)，無(wú)人過(guò)問(wèn)。那些曾經(jīng)施以愛(ài)心的工薪階層，誰(shuí)也不能料定，這樣的災難會(huì )降臨到自己頭上，而僅憑一己一家之力，又能支撐多久？除了特權階層，誰(shuí)不是在為高昂的住房、教育、醫療傾盡一生的努力？我們的制度，從沒(méi)有為最貧窮的人兜底，任由他們墜入無(wú)助的深淵。而暫時(shí)沒(méi)有墜入深淵者，臨淵心懼，更加拚命地向前奔命，惟恐被深淵的陰影所覆蓋。于是，人們變得人人自危，變得冷漠自私，變得貪得無(wú)厭……也是理所當然，情有可原了。

　　原本不想寫(xiě)的。今天，在雜志上看到一篇小文章。題目就叫《通向良心的道路》。從一位老教授與一名學(xué)生的對話(huà)中，得出的結論是：恐懼、焦慮和痛苦正是通向良心的道路。想到自己每天上下班所走過(guò)的路，在這條路上發(fā)生的人和事，曾經(jīng)困擾過(guò)我，曾讓我產(chǎn)生過(guò)恐懼、焦慮和憤恨的情感�，F在我明白，這是因為我還擁有一種“人類(lèi)從虛無(wú)中創(chuàng )造的存在”：良心。

　　真不知該歌還是該哭。