有一種良心來(lái)自誠信還債作文「精」

　　誠信還債不是每個(gè)人都做得到的，況且這是涉及幾百萬(wàn)的大事，下面我們來(lái)看看這個(gè)案例：

　　在遼寧，武秀君的丈夫在一場(chǎng)車(chē)禍突然離去后留下了270萬(wàn)元債務(wù)，4年多時(shí)間里，武秀君一邊掙錢(qián)一邊還債，已還清了210萬(wàn)元，她被評為全國誠實(shí)守信模范;在江西，普通村民陳美麗在丈夫幫助村民滅火獻出年輕生命之后，張貼通告為亡夫還債，以一句“人死債不爛”扛起了還債的大旗;在湖南，瑤族村官宋先欽原是一位村黨支部書(shū)記，他主動(dòng)為集體決策失誤承擔全部責任，歷時(shí)10年舉家還債30余萬(wàn)……武秀君、陳美麗、宋先欽、林志林，從這些普普通通的名字中，我們真的能夠看到秀、看到美、看到先、看到志。

　　他們的共同特點(diǎn)是崛起于人生的痛苦與不幸之中。因為錯過(guò)時(shí)間、錯過(guò)視線(xiàn)，林志林沒(méi)在今年被提名評選“道德模范”，但他就是一位道德模范。這些普通的中國百姓告訴世界：除了“家庭債務(wù)經(jīng)濟學(xué)”之外，還有一門(mén)“家庭債務(wù)社會(huì )學(xué)”，這門(mén)“學(xué)問(wèn)”正是這些普普通通的中國百姓開(kāi)創(chuàng )的;有著(zhù)傳統美德的中國百姓，因為有一顆良心，所以誠信還債不是一個(gè)“童話(huà)”。跟大導演李安合作過(guò)的英國明星艾瑪曾說(shuō)：“人面對痛苦要深懷敬意。”今天我要說(shuō)：面對痛苦中誠實(shí)守信竭力還債的中國百姓，我們要深懷敬意。

　　試想，如果這些“債務(wù)人”心懷怨恨，怎么能有這樣艱苦卓絕的還債行動(dòng)，特別是做妻子的，恐怕只有成天說(shuō)“千刀殺的”了。都說(shuō)“怨恨就像自己服了毒卻等著(zhù)盼著(zhù)別人死亡”，但我們的主人翁們不是這樣的，他們的“一根筋”就是還債，他們的一口氣就是“不欠著(zhù)別人”，多么樸素，多么真切，多么可愛(ài)。

　　相形見(jiàn)絀的是，一些公務(wù)債務(wù)直讓人搖頭。在福建有個(gè)九湖鎮，欠下各種公務(wù)債務(wù)高達3000多萬(wàn)元，涉及80多個(gè)債權人。經(jīng)法院民事判決，有位債權人可拿回370多萬(wàn)元欠款，但這個(gè)鎮財力嚴重不足，每年只能支付給1.5萬(wàn)元，要還清得等上200年!

　　債務(wù)面前，可見(jiàn)社會(huì )百態(tài)。不久前有個(gè)新聞是，山西省有位農民張志祥，為了向另一村民要回經(jīng)法院判決的6.18萬(wàn)元，在13年討債的漫漫時(shí)光里，他宴請法官上百頓，花費高達2.9萬(wàn)元;加上其他各項費用，總共花掉了7萬(wàn)多元，竟是超過(guò)了6.18萬(wàn)元的本債!

　　都說(shuō)“冤有頭，債有主”，偏偏在那些法律、道德和人性扭曲的地方，你就是找不到伸冤討債的地兒。

　　道義之外，債務(wù)的本質(zhì)是權利問(wèn)題。沒(méi)有無(wú)權利的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權利。竭盡全力還債，就是竭盡全力護衛他人的權利。盧梭在《社會(huì )契約論》中說(shuō)：放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類(lèi)的權利，甚至就是放棄自己的義務(wù)。

　　同理，我們可以說(shuō)：放棄自己的義務(wù)，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類(lèi)的權利，甚至就是放棄自己的自由，尤其是心靈的自由。武秀君、陳美麗、宋先欽、林志林讓我們看到，他們還的是錢(qián)，獲得的是良心;而良心，永遠是做人資格的核心要義。

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