【熱門(mén)】良心作文合集七篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家收集的良心作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
良心是謀取自己利益的時(shí)候，盡量不去傷害別人，是做人最基本的道德底線(xiàn)�？墒窃谖拿魃鐣�(huì )的今天，有的人卻把良心丟了。
星期六的早上，柔和的陽(yáng)光普照著(zhù)萬(wàn)物，使大地變得寬廣；使空氣變得清新；使花壇的花變得更美。我拿起跳繩和隨身聽(tīng)飛也似地奔向廣場(chǎng)。到了廣場(chǎng)我看見(jiàn)大理石地圖上坐著(zhù)一位老爺爺。這時(shí)，有幾位叔叔和阿姨擁著(zhù)一個(gè)小孩向大理石地圖走來(lái)，其中一位漂亮的阿姨，波浪似的長(cháng)發(fā)，一雙水靈靈的大眼睛，穿著(zhù)漂亮的裙子，腳下穿著(zhù)高跟鞋，真是美麗極了。當他們走到大理石地圖時(shí)，那位漂亮的阿姨對老爺爺說(shuō)：“喂！老頭、你走開(kāi)，我們要照相�！甭�(tīng)了阿姨的話(huà)，老爺爺起身要走，可是由于年紀大了，動(dòng)作緩慢了一些，那位漂亮的阿姨卻不耐煩了，她居然抬起她那穿著(zhù)高跟鞋的腳踢了老爺爺一腳，嘴里還說(shuō)：“快點(diǎn)、你磨蹭什么呀？”老爺爺一個(gè)踉蹌跪在地上，臉上露出悲傷的神情。漂亮阿姨好像沒(méi)看見(jiàn)一樣，頭一歪對那小孩說(shuō)：“來(lái)，寶寶乖，咱們照相�！闭f(shuō)罷還厭惡的瞪了老爺爺一眼。這時(shí)我急忙跑過(guò)去把老爺爺扶起來(lái)，老爺爺感激地連聲道謝。我生氣地轉過(guò)身對那位漂亮的阿姨說(shuō)：“阿姨、人都有老的時(shí)候，我們應該尊敬老人，你不應該這樣對待老人�！甭�(tīng)了我的話(huà)阿姨的臉紅了，一直紅到耳根。
一陣風(fēng)吹過(guò)，我的隨身聽(tīng)里傳出《論語(yǔ)》中的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。。。。。�！毕Ｍ麃G失良心的人都能找回來(lái)，讓我們的世界更加和諧美好！
良心作文 篇2
清朝康熙年間，福建出了兩位有名的才子，一位名叫陳夢(mèng)雷，一位名叫李光地�？滴�9年，兩個(gè)人同榜進(jìn)士及第，同被授予編修之職。俗話(huà)說(shuō)，惺惺惜惺惺。陳夢(mèng)雷與李光地相互仰慕，親如兄弟。
康熙12年(1673年)，陳夢(mèng)雷與李光地結伴回福建探親。陳夢(mèng)雷家住福建福州，李光地家住福建安溪，相距不遠。兩個(gè)人在福州分手，約好探親結束再一同結伴回京�？墒�，就在陳夢(mèng)雷與李光地分手不久，駐守福建的靖南王耿精忠突然起兵反清，自立為王。身為清朝編修的陳夢(mèng)雷和李光地一下子陷入到了叛賊耿精忠的“鳥(niǎo)籠”中。
耿精忠分別給陳夢(mèng)雷與李光地下了聘書(shū)，聘請他們二人在小朝廷里擔任大學(xué)士職務(wù)，命令他們立即到福州上任，否則，格殺勿論。不僅如此，耿精忠為了防止陳夢(mèng)雷逃跑，還把陳夢(mèng)雷的父親軟禁起來(lái)，逼迫陳夢(mèng)雷就職。
陳夢(mèng)雷與李光地的官職一下子升了三級，這看起來(lái)似乎是件好事�？墒�，如果耿精忠起義失敗，那么，兩個(gè)人不僅官職不保，而且可能會(huì )有殺頭之禍。然而，如果他們不上任就職，也可能會(huì )有滅門(mén)之災。李光地從安溪到達福州后，沒(méi)有去耿精忠處報到，而是悄悄來(lái)到陳夢(mèng)雷的府上商量對策。
兄弟相見(jiàn)，分外親熱。寒暄之后，話(huà)入正題。陳夢(mèng)雷說(shuō)：“耿精忠兵少將寡，難成大事，必敗無(wú)疑�？墒�，我父親目前在耿精忠的手上，所以不能離去，只能以有病為由拖延。李兄快快離開(kāi)福州，否則，會(huì )落個(gè)不忠的罪名”。李光地想了想，說(shuō)：“既然弟不能脫身，不如出任耿精忠的大學(xué)士，搜集其軍事情報，我在外面接應，為清軍報信。將來(lái)事成之后，你我兄弟共同建功立業(yè)”。陳夢(mèng)雷表示贊同。為此，李光地還寫(xiě)下了“李陵不負漢，梁公亦反周”的詩(shī)句。
事情果然讓這兩位大才子給言中了。3年后，耿精忠兵敗，福建重新回到了清政府手中。這時(shí)候，李光地利欲熏心，昧起良心，把所有的功勞占為己有。對于好友陳夢(mèng)雷，他卻忘得一干二凈。李光地因為向清軍提供軍事情報，受到了康熙的提拔重用，出任內閣學(xué)士。陳夢(mèng)雷卻因為曾經(jīng)出任耿精忠的大學(xué)士而被捕入獄，生命危在旦夕。
這時(shí)候，能夠證明陳夢(mèng)雷清白的只有李光地一個(gè)人�？墒�，李光地堅決否認兩個(gè)人曾經(jīng)密謀讓陳夢(mèng)雷做內應的事情，更否認陳夢(mèng)雷曾經(jīng)給他國軍事情報。這可是要陳夢(mèng)雷命的事兒。在大獄中的陳夢(mèng)雷終于認清了李光地的險惡嘴臉。他悲憤至極，在牢獄中寫(xiě)下了《告都城隍文》，揭露李光地背信棄義，賣(mài)友求榮。
李光地與陳夢(mèng)雷都是康熙年間舉足輕重的學(xué)者，他們之間的糾紛引起了當時(shí)翰林院大學(xué)士們的高度重視，大家都相信陳夢(mèng)雷。一時(shí)間，朝野上下，議論紛紛，大罵李光地豬狗不如�？墒�，康熙皇帝卻相信李光地。陳夢(mèng)雷是跳進(jìn)黃河都洗不清了。
這時(shí)候，翰林院的學(xué)士們對李光地群起而攻之。大學(xué)士徐乾學(xué)更是義憤填膺。他代替李光地向康熙皇帝寫(xiě)了一分訴狀，在上朝時(shí)遞給李光地，逼李光地上奏。在眾目睽睽之下，李光地只好向康熙皇帝求情，寬恕陳夢(mèng)雷。但是，對于陳夢(mèng)雷貢獻軍事秘密的事兒，堅決否認。因為李光地的供述，陳夢(mèng)雷免于一死，被流放到遼寧。
李光地知道自己對不起陳夢(mèng)雷，在陳夢(mèng)雷流放的路上，送去物資資助陳夢(mèng)雷。陳夢(mèng)雷堅決拒絕，并憤然寫(xiě)下了《絕交書(shū)》。陳夢(mèng)雷在遼寧一邊教書(shū)，一邊研究學(xué)問(wèn)，寫(xiě)出了《周易淺述》、《盛京通志》、《承德縣志》、《海城縣志》、《蓋平縣志》等�？滴�37年，陳夢(mèng)雷回京，擔任誠親王胤祉的老師，主編了著(zhù)名的《古今圖書(shū)集成》系列叢書(shū)。
李光地則是青云直上，官至直隸巡撫、大學(xué)士、吏部尚書(shū)。他為官清廉，學(xué)士淵博。但是，因為“賣(mài)友求榮”一事，處處被人唾罵，一生受盡了良心的折磨。在他臨死的時(shí)候，他讓兒孫們去請陳夢(mèng)雷，希望能夠當面向陳夢(mèng)雷謝罪，請求陳夢(mèng)雷的原諒�？墒�，遭到了陳夢(mèng)雷的嚴詞拒絕。李光地悔恨不已，臨死不肯閉眼。
良心在天，人間自有公道在。一個(gè)人，不管貧富貴賤，但是，只要有一顆良心，你就會(huì )幸福一生。否則，你就會(huì )像李光地一樣，背著(zhù)心靈的十字架，死不瞑目。
良心作文 篇3
一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(cháng)城，動(dòng)脈是黃河。黃河，永遠是中華民族大命脈中汩汩流淌的鮮血。
這條奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。從舊時(shí)代起，中華民族的先民就在黃河的`懷抱里繁衍生息，此后，在漫長(cháng)的歷史演變過(guò)程中，他們在形成的沖擊平原上，不斷提高適應自然的能力，發(fā)展農業(yè)文明，使黃河流域逐漸成為中國經(jīng)濟，文化和政治的中心。黃河，你真是一首奔流不息的贊歌。我們因你而驕傲！
但是，讓我們自豪的母親河近來(lái)大有不同，斷流四十多天的黃河讓人們擔心不已。在1995年6月下旬，斷流四十多天的黃河濟南段盼來(lái)了一次過(guò)流的機會(huì )，然而緩緩而來(lái)的不是人們盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮著(zhù)大量的白沫和被毒死的魚(yú)類(lèi)，散發(fā)著(zhù)一股刺鼻的臭氣……
是誰(shuí)？使我們的“母親”變成這個(gè)樣子？其實(shí)我這也是明知故問(wèn)，罪魁禍首也是我們，是她哺育了上千年的炎黃子孫。我們人類(lèi)不斷砍伐樹(shù)木，無(wú)休止地開(kāi)采資源，使生態(tài)平衡遭到破壞。任意排放污水，使生態(tài)環(huán)境遭到破壞……
我們不能眼睜睜地看著(zhù)我們的母親河變成這樣，我們剛剛學(xué)過(guò)的一篇課文《艱難的國運與雄健的國民》中曾經(jīng)說(shuō)黃河代表我們的民族精神。它無(wú)論遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過(guò)去，以成其一瀉千里的魄勢。目前，我們面臨著(zhù)黃河缺水斷流加劇和水污染嚴重等艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？正如文中所說(shuō)的“我們應該拿出雄健的精神，高唱著(zhù)進(jìn)行的曲調�！痹谶@個(gè)形勢嚴峻的時(shí)刻。走過(guò)崎嶇險阻的道路。
國人們，拿出我們雄健的精神，拯救我們的母親河吧！
良心作文 篇4
曾幾何時(shí)，扶起一位老人需要拍照為證；曾幾何時(shí)，有人以謊言換來(lái)沉甸甸的善款；曾幾何時(shí)天真無(wú)邪的孩子過(guò)早地嘗到了世態(tài)炎涼；曾幾何時(shí)我們無(wú)法直面塵封在黑暗中的良心。
五千年來(lái)，我們驕傲地以禮儀之邦自居，怎知那個(gè)大同時(shí)代正與我們漸行漸遠。當摔倒的老人將罪惡的手伸向好心攙扶的孩子時(shí)，當人們哄搶從天而降又不屬于自己的餡餅時(shí)，當馬云的微博被清一、“逼捐款”留言覆蓋時(shí)，我們愈來(lái)愈迷茫。我們在漫漫黑夜中找尋良心的曙光，在懸崖峭壁間向著(zhù)良知艱難前行。
我們站在良心與私心的獨木橋上，感到無(wú)比的孤獨。呼嘯的狂風(fēng)讓我們搖搖欲墜，我們執著(zhù)心中的良知，等待陽(yáng)光�！暗虏还卤赜朽彙�，春秋圣哲孔子的話(huà)穿透時(shí)光的隧道，踏過(guò)萬(wàn)水千山來(lái)到耳旁，駐入我們的心房。剎那間天光乍破，浮云散盡，日光一瀉千里。此刻我們站在道德的光輝下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有鄰”讓我們相信這世間定有真情，它無(wú)疑不是道德社會(huì )的最強音。
堅守道義的人從不孤獨，即使這條大道上布滿(mǎn)荊棘、暗存陷阱也無(wú)法阻擋他們前行的步伐。心中的道義指引他們無(wú)畏向前，終有公正和光明在盡頭相迎。
徘徊在道德獨木橋上的人們，少一點(diǎn)現實(shí)的顧慮和羈絆，多一點(diǎn)道德的自信與自省吧！請相信這世間總有公正守住心中善念，摒棄世俗偏見(jiàn)，正義從未離開(kāi)你的良心，永不過(guò)期。
善惡一念之間。這一念有多遠？遠到良心與私欲從此背道而行。這一念有多近？近到只差一步之遙便守住了良心，初心依舊。莫讓繁雜蒙蔽了雙眼，堅守良知，滋生惡念從來(lái)只有一步之遙。
若我們每個(gè)人都能守住善良，那么扶起老人不過(guò)舉手之勞。相視一笑，道德之花遍地而生。美德從未褪色，這世間真正的力量是良心。讓我們撥開(kāi)顧慮的濃云擁抱美德的太陽(yáng)，不再畏于邪惡之風(fēng)，不再糾結于抉擇，不再徘徊于“扶與不扶”的獨木橋，讓心從此坦坦蕩蕩，不負初心。
良心作文 篇5
“排水系統比高樓大廈更能代表現代化”，有作家曾說(shuō)過(guò)，驗證一個(gè)城市是否發(fā)達，一場(chǎng)雨足矣。衡量一座城市的良心和品質(zhì)，不能只看外表的高樓林立、街道寬闊、廣場(chǎng)氣派，更要看重那看不見(jiàn)的排水工程。
“下水道是城市的良心”，重溫法國作家雨果的名言，也再次向城市建設管理者敲響警鐘。這句話(huà)包含著(zhù)反思亦充盈希望�？磻T了城市在暴雨中淪為可以“看�！钡摹皠俚亍�，見(jiàn)識了沖鋒舟、潛水員在街道上搶救公眾生命財產(chǎn)，也曾經(jīng)難過(guò)地回望那些被暴雨吞沒(méi)的生命，痛定思痛，我們對“城市的良心”——排水系統寄予厚望，指望它在下一次能讓我們化險為夷，安然穿越極端天氣的“風(fēng)暴眼”。
無(wú)數次大雨造成的傷亡，雖是天災，但也有“人禍”之嫌——排水系統設計與規劃不夠合理，沒(méi)有適應大城市的發(fā)展實(shí)際。
暴雨造成的“洪災”也一次次向我們證明，高樓林立不是城市現代化。城市現代化應該是一個(gè)系統工程，它充滿(mǎn)著(zhù)科學(xué)的、富有前瞻性的規劃，能適應社會(huì )的和諧發(fā)展。如果把城市比作一個(gè)有機整體，下水道就是城市的血脈，是不顯山露水的政績(jì)工程和城市文化。
城市要有足夠的溫度，就需要先把下水道修理好，做有良心的工程。
良心作文 篇6
我常在思考著(zhù)這樣的問(wèn)題，人類(lèi)文明到底有多堅固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？
在這個(gè)拜物教盛行的年代，錢(qián)、權、名、利每一樣都在腐蝕著(zhù)我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角，為了權力和利益而蠅營(yíng)狗茍，金錢(qián)成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無(wú)的擺設。周?chē)秸f(shuō)，人之為人，區別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說(shuō)過(guò)“人皆有本心”只是到了最后因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標準要求每個(gè)人都“兼濟天下“太過(guò)苛刻，但至少，請每一個(gè)人都葆有自己的良心�？梢圆桓呱�，但也一定不能險惡；可以不偉大，但也要堅守自己平凡的良心。
就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車(chē)碾壓，司機駕車(chē)逃逸，而悅悅無(wú)助地躺在道路上。盡管此時(shí)她尚能揮動(dòng)小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無(wú)睹，巧妙地躲過(guò)生命，冷漠地離開(kāi)。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個(gè)社會(huì )最后的良心底線(xiàn)。
對于社會(huì )而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫(xiě)作的素材么？麻木，難道是文明社會(huì )特征的一種？如果說(shuō)動(dòng)物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會(huì )，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點(diǎn)綠，流轉出生命之美。
不必說(shuō)小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說(shuō)以個(gè)人力量堅守正義和良心的壁壘，勇敢揭發(fā)藍田神話(huà)的陳姝威；不必說(shuō)依然揭露二十多種假劣醫療器械及背后種種傷天害理之舉的醫生陳曉蘭；單說(shuō)尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著(zhù)巨大的心理壓力，用自己大半生時(shí)間對日本政府侵華戰爭的罪行進(jìn)行著(zhù)不懈的追問(wèn)，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個(gè)良心匱乏的年代，始終堅守著(zhù)自己平凡的良心，守衛著(zhù)精神的標桿。
我堅信，只要每個(gè)人都能守住我們平凡的良心，我們必定會(huì )擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會(huì )。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個(gè)人心中。
良心作文 篇7
對于那些只比我們悲慘一些的人們，辛運一點(diǎn)的我們是無(wú)比的狂妄自大，竟妄圖以他的悲慘制造自己的快樂(lè )，這是人性的泯滅。覺(jué)悟吧，那些悲慘的幸運兒。
——題記
周三，我和同學(xué)們去了昭化古城，這一行讓我感觸良多。
到了昭化古城，同學(xué)們像一只只出籠的小鳥(niǎo)，愉悅得到處飛翔。突然迎面闖來(lái)一位神志不清的年輕人，他像一位毫不懂事的嬰兒，闖入人群，讓人看了著(zhù)實(shí)好笑�！吧岛�，哈哈！”有人冒了一句，引得大家一陣譏笑。而他貌似感受到他們的不懷好意，如瘸貓一樣，一陣飛奔。第一場(chǎng)鬧劇就這樣結束了。
老天好像給他開(kāi)了個(gè)玩笑，讓他又遇到我們。下午三點(diǎn)左右，我們又一次見(jiàn)面，這像給同學(xué)們送上了一個(gè)笑話(huà)。有人慫恿他人去欺負他，于是膽大的人拿出一瓶可樂(lè )，快步走到他面前，滿(mǎn)臉堆笑，晃了晃可樂(lè )，問(wèn)到：“你要不要？”或許他看得出那個(gè)人是口蜜腹劍，向后退了幾步。那人不放棄，繼續用甜言蜜語(yǔ)哄騙他，沒(méi)想到真上當了。于是那人就和同伙像耍猴子一樣耍他�？粗�(zhù)他碌碌無(wú)為的樣子，好多人都發(fā)出魔鬼般的笑聲，這笑聲，真刺耳。
不知又是誰(shuí)出的餿主意，叫人去嚇他。還真有人這樣做，一個(gè)胖子帶著(zhù)呲牙咧嘴的怪物面具，手里拿著(zhù)“武器”張牙舞爪的嚇唬他。他瞬間蒙了，產(chǎn)生了懼怕感，像瘸腿的少年“一瘸一拐”的逃走了。
明明是一場(chǎng)悲劇，他們還笑的那么開(kāi)心。
這就是人性的泯滅，把快樂(lè )追加在別人的痛苦之上，這就是我們——悲慘的幸運兒……