初三臘八節的作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的初三臘八節的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
臘月初八，我國有吃臘八粥習俗。據說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng )始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，他見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿(mǎn)當時(shí)婆羅門(mén)的神權統治，舍棄王位，出家修道。初無(wú)收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念�！芭D八”就成了“佛祖成道紀念日”。
“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì )，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說(shuō)故事，用香谷、果實(shí)等煮粥供佛，稱(chēng)“臘八粥”。并將臘八粥贈送給門(mén)徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩(shī)云：“今朝佛粥更相饋，反覺(jué)村節物新�！睋f(shuō)杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱(chēng)為“福壽粥”“福德粥”意思是說(shuō)吃了以后可以增福增壽�？梢�(jiàn)當時(shí)各寺僧愛(ài)惜糧食之美德。
臘八粥在古時(shí)是用紅小豆、糯米煮成，后來(lái)材料逐漸增多。南宋人周密著(zhù)《武林舊事》說(shuō)：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之類(lèi)做粥，謂之‘臘八粥’”。至今我國南、東北、西北廣大地區仍保留著(zhù)吃臘八粥的習俗，廣東地區已不多見(jiàn)。所用材料各有不同，多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的`。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口有營(yíng)養，確實(shí)能增福增壽。
臘八是農歷十二月的第八天，是歡慶春節的開(kāi)始。漢語(yǔ)里，“臘”的意思是第十二個(gè)月，“八”的意思是八。
這個(gè)節日的起源有很多種說(shuō)法。有一種說(shuō)法是大約3000年前，一種祭祀儀式叫做“臘”，會(huì )在農歷十二月舉行。人們向天上和地下的神獻出他們的獵物。那時(shí)候，表示獵物的漢字“獵”和表示農歷十二月的“臘”是可以通用的。從那時(shí)候起，“臘”就用來(lái)指這兩種意思了。因為這個(gè)節日是在最后一個(gè)月的第八天舉行的，后來(lái)人們就加上了“八”，于是就有了現在的臘八。
而八寶粥最開(kāi)始出現是在900年前的宋朝。那時(shí)候佛教已經(jīng)被信奉佛祖釋迦牟尼的漢族人廣泛接受。傳說(shuō)佛祖在十二月初八受到教化。人們會(huì )為佛祖準備好有豆子、堅果和干果的大米粥，寺廟里也會(huì )唱起佛經(jīng)。隨著(zhù)時(shí)間的推移，這種習俗就傳播出去了，尤其在農村，會(huì )用會(huì )用花生煮粥祈禱一年的好收成。
另外還有一個(gè)感人的故事：釋迦牟尼在去深山求得理解和教化的路上又餓又累。由于連日走得精疲力竭，他在印度的一條河邊不省人事。一個(gè)牧羊女發(fā)現了她，把自己的午餐——用豆子和大米做的粥——給他吃了。釋迦牟尼因此得以繼續他的旅程。經(jīng)過(guò)六年嚴格的修行之后，他終于在農歷十二月初八悟到了自己充滿(mǎn)啟示的夢(mèng)。從那時(shí)起，僧人們就要在臘八前夜準備米粥，在第二天舉行一個(gè)儀式，他們要唱著(zhù)佛經(jīng)獻粥給佛祖。因此，吃臘八粥的傳統其實(shí)是源于宗教的，雖然隨著(zhù)時(shí)間的流逝，這種食物本身就成了冬日的一道美食，尤其在寒冷的北方。
在距今500年前的明朝，臘八粥變成了神圣的食物，就連皇帝也要在過(guò)節的時(shí)候賜粥給群臣。在封建上層社會(huì )的推動(dòng)下，臘八粥迅速風(fēng)靡全國。