面對苦難初中優(yōu)秀作文

　　篇一：面對苦難

　　苦難是執拗的犟人，你讓他向東，他偏偏向西;苦難是倚強凌弱的偽君子，專(zhuān)挑軟柿子來(lái)捏;苦難是溺愛(ài)的孩子，你不給他點(diǎn)顏色，他就要上房揭瓦，有時(shí)還會(huì )蹬鼻子上臉;苦難是給三分顏色就要開(kāi)染坊的主人，你不能唯唯諾諾，唯命是從，否則白雪映人就是你的前兆。所以，當我門(mén)面對苦難時(shí)，應堅強拼搏，勇往直前。

　　人，生來(lái)本來(lái)就是受苦的。弱者害怕他，從此頭頂一片黑云，你走到哪里，他就飄到哪里;強者視他為踏腳石，從此頭頂一片白云，走到哪里，哪里都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，歡天喜地。面對月亮，李白“日色已盡花含煙，月明如素愁不眠。”傳達了對生活的失意，他自然會(huì )愁不眠;李煜“無(wú)言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”也同樣傳達了對生活的消極面，他自然會(huì )心如梧桐深院鎖清秋。與此截然不同的是，蘇軾“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。”則傳達了人老心不老，依然要彎弓射天狼的雄心壯志;張正見(jiàn)“長(cháng)河上月桂，澄彩照高樓”傳達了對生活的熱愛(ài)。

　　在面對生活的苦難時(shí)，我們不應有隨遇而安，聽(tīng)天由命，一切隨緣的心�？嚯y像彈簧，弱小的身體是沒(méi)法抵御，意念堅定的人方是最后的勝者。天上是不會(huì )掉下餡餅來(lái)等你拾得。如果越王勾踐當時(shí)隨遇而安，不忍辱負重，臥薪嘗膽，哪有日后的復興家國。如果當初貝多芬聽(tīng)天由命，不扼住生命的咽喉，哪有后來(lái)名曲問(wèn)世，給人們以精神上的食糧。如果當初韓信任性而為，不忍辱負重，哪有日后的名聞天下。有付出就有收獲。

　　面對困難，我們還應善始善終，戒浮戒躁，直至成為踏腳之石。這并非易事。宋代蘇東坡，對佛學(xué)很有研究。他被貶官之后，與佛印禪師關(guān)系很好。一次，他打坐下來(lái)，寫(xiě)了一首偈頌：“稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮”。這首偈頌從文辭上看，十分出色，在歷來(lái)稱(chēng)贊佛的偈頌中，也算得是杰作。當時(shí)蘇東坡很得意，派人過(guò)長(cháng)江把偈頌送給佛印禪師看。他一看就知道蘇東坡仍有我相，實(shí)際并沒(méi)有真正證悟。于是便在偈語(yǔ)后面批了：“放屁”兩個(gè)字，叫原人帶回去。蘇東坡一見(jiàn)，火冒三丈。立刻過(guò)長(cháng)江找佛印禪師評理。佛印禪師笑說(shuō)：“八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁過(guò)江來(lái)。”聽(tīng)了此話(huà)，這位蘇大學(xué)士恍然大悟，無(wú)言以對。浮躁和苦難相似相容，克服苦難當先克服浮躁，沒(méi)事或煩躁時(shí)，應平心靜氣想一想，生活我們當如何度過(guò)，是悲傷還是高興?

　　生命在于運動(dòng)，苦難害怕運動(dòng)的人。我們要想攀的更高，望得更遠，就應走好當前的每一步。人生絕不相信眼淚，不相信你那可憐的目光，自強方能不息。

　　篇二：面對苦難

　　“苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說(shuō)的一句充滿(mǎn)激勵奮進(jìn)意味的話(huà)，但學(xué)會(huì )正確對待苦難更有現實(shí)的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個(gè)人都能承受得起的。

　　在一次聚會(huì )上，那些堪稱(chēng)成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著(zhù)名的汽車(chē)商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來(lái)成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過(guò)去——他出生在一個(gè)偏遠小鎮，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢(qián)將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫將他攆到了舅舅家，而舅媽更是刻薄，在他讀書(shū)時(shí)，規定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當學(xué)徒時(shí)，他根本租不起房子，有將近一年時(shí)間他只能躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺(jué)……

　　丘吉爾驚訝地問(wèn)：“以前怎么沒(méi)有聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這些?”艾頓笑道：“有什么好說(shuō)的呢，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒(méi)有權利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車(chē)商又說(shuō)：“苦難變成財富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富，別人聽(tīng)著(zhù)你的苦難時(shí)，也不覺(jué)得你是在念苦經(jīng)了，才覺(jué)得你意志堅強，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒(méi)有擺脫苦難的糾纏，你說(shuō)什么呢?在別人聽(tīng)來(lái)，無(wú)異于就是請求廉價(jià)的憐憫甚至乞討……這個(gè)時(shí)候你能說(shuō)你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì )了堅韌?否則，別人只會(huì )覺(jué)得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。

　　艾頓的一席話(huà)，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛(ài)苦難”的信條。他在自傳中這樣寫(xiě)道——苦難，是財富還是屈辱?當你戰勝了苦難時(shí)，它就是你的財富;可當苦難戰勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。

　　那么，讓苦難不再成為屈辱的前提是，堅強面對，不屈不撓，勇于奮斗，最終戰勝苦難，讓它成為你人生中真正值得珍視的財富!

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