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寬容兮文化之岌岌兮優(yōu)秀作文
“突如其來(lái)如，焚如，死如，棄如�！薄兑捉�(jīng)》里的這一卦象印證了一百年前歐洲的文化沖擊。
如今被奉為真理的《物種起源》在當時(shí)卻是以謬論的姿態(tài)被教會(huì )所壓制，因為這沖擊了神創(chuàng )論，動(dòng)搖了教會(huì )的統治。
或許，這正如“帕金森定律”所言，一個(gè)人總是容不下有悖于自己利益或強勢于自己的人的存在。這條定律在文化領(lǐng)域中同樣適用。
文化總是趨向于多元化發(fā)展，但是，當各種不同文化交織在一起，各自的價(jià)值取向讓它們無(wú)法共存。這時(shí)，文化寬容就顯得尤其重要，它像一顆神性的水晶球，包宥著(zhù)和諧著(zhù)以共生共榮。
春秋戰國時(shí)期，百家爭鳴，成了中國文化歷史最為深刻的階段，無(wú)數的思想文化像一條條奔騰的溪流，匯入了中國文化這個(gè)龐大的海洋�！昂＜{百川，有容乃大”，正因有如此文化寬容，方形成博大精深的儒釋道合一的中國傳統文化。
只有這樣，當我們遙望世界的另一端，水火不容在那里得到“詮釋”。
“他們是猶大之后”，隨之而來(lái)的便是前所未有的種族歧視乃至大屠殺，到了希特勒時(shí)期更是慘絕人寰。文化的差異導致了文化的沖突，讓他們在生與死的底線(xiàn)上徘徊。于是，他們懷念掃羅、大衛和所羅門(mén)時(shí)代，他們向往耶路撒冷，向往充斥著(zhù)文化寬容的王國。
文化沒(méi)有絕對的優(yōu)與劣，若有偏頗，便陷入了形而上之中。
如今，商業(yè)文明高度發(fā)達的文化市場(chǎng)中，在外來(lái)文化與傳統文化的火花觸碰中，約翰？肯尼迪給了我們啟示：“變化是生活的法則，只盯著(zhù)過(guò)去和現在的人注定要失去將來(lái)�！庇谑�，我們更多地學(xué)會(huì )了文化寬容，即使在矛盾與沖突中，依舊能夠閑看庭前花開(kāi)花落，讓心漫隨天外云卷云舒。
那么，就讓這一團團各種文化的活火相互燃燒，卻又彼此融合吧。這只不過(guò)是場(chǎng)“游戲”，恰若《物種起源》所言，時(shí)間如骰子，自然選擇定會(huì )排斥掉所有的荒唐與謬誤。剩下的，我們只需將文化寬容儲之于心靈，口吐蓮花，永葆文化動(dòng)態(tài)。
文化，在這一剎那——氤氳格致。
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