對虛擬的科技世界保持適當的距離作文
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的對虛擬的科技世界保持適當的距離作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
當今世界,科技發(fā)展日新月異,為我們創(chuàng )造了一個(gè)光怪陸離的虛擬世界。觀(guān)古今于須臾,聯(lián)中外為一體。足不出戶(hù),可神游世界;人不離屋,可物購天下。作為人,似乎從來(lái)沒(méi)有如此自由過(guò),便捷省力過(guò)。我們似乎已經(jīng)離不開(kāi)這個(gè)虛擬的世界。虛擬的科技世界已經(jīng)成為我們生活中的一部分了!
但是,我要說(shuō):對于這個(gè)虛擬的科技世界,我們要保持足夠的警惕和距離。
看看我們許多人吧。他們是當今虛擬世界最充分的享用者:網(wǎng)絡(luò )游戲,網(wǎng)絡(luò )文學(xué),網(wǎng)絡(luò )聊天,網(wǎng)絡(luò )購物,網(wǎng)絡(luò )炒股……。網(wǎng)絡(luò )幾乎改變了他們的生活方式。網(wǎng)絡(luò )如水,他們好比水中一天到晚游來(lái)游去的魚(yú)。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò ),他們幾乎無(wú)法生活。
物極必反。虛擬的世界改變了一些人的生活方式的同時(shí),也改變了他們的生命狀態(tài),精神狀態(tài)。他們在充分享受虛擬世界的同時(shí),他們的生命和精神也被虛擬化了,成了科技世界的一部分。而作為人之為人的東西逐漸喪失了……人被異化了,人成了網(wǎng)絡(luò )虛擬世界的奴隸!
手機不離手,網(wǎng)絡(luò )必須有。人際關(guān)系淡漠,家庭親情漸冷。失去道德監督,網(wǎng)絡(luò )犯罪滋生。網(wǎng)絡(luò )漸漸使人失去精神的家園,失去靈魂,正成為情感冷漠,靈魂空無(wú)的行尸走肉。
我們必須明白一個(gè)基本的道理:人之所以為人,不僅僅因為肉體的碩壯或者舒適,而且更因為精神的健康和靈魂的高貴。如果一個(gè)人,連精神和靈魂都沒(méi)有了,那還是個(gè)人嗎?
這使我想起歌德寫(xiě)的《浮士德》:魔鬼梅菲斯特與浮士德打賭。梅菲斯特愿聽(tīng)從浮士德的`差遣,但只要浮士德說(shuō),你真美啊,請停一下時(shí),他的靈魂就歸魔鬼所有。當前我們所擁有的無(wú)所不能的虛擬科技世界,多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在漸漸地攫取我們的靈魂。我們怎么能不對它保持警惕和距離呢?
2500年前先哲老子曾說(shuō),小國寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不遠徙。老子早就看到了科技的進(jìn)步給社會(huì )帶來(lái)的異化效應。時(shí)至今日,我們固然不能像老
子那樣對現代科技全盤(pán)否定排斥,但我們卻可以把它作為我們生活的工具,又不為它所束縛控制。我們必須強大我們的精神和靈魂,以對抗日益增長(cháng)的虛擬科技世界的誘惑和控制力。
為此,我們要走出去,和大自然親近,享受返歸自然的快樂(lè );我們要回歸家庭,與親人團聚,享受天倫之樂(lè );我們要參加各種活動(dòng),比賽,鍛煉身體和意志;我們要讀書(shū),開(kāi)闊視野,增長(cháng)智慧。我們要參加愛(ài)心接力活動(dòng),用愛(ài)的甘霖滋潤心靈……
面對洶涌發(fā)展的虛擬科技世界,像老子一樣,全盤(pán)否定,嫉如寇仇,固然是我們不足取的;但是像有些人一樣,全盤(pán)接受,化身為奴,使靈魂淪陷,也是我們堅決反對的。
古人云:“富潤屋,德潤身!泵鎸μ摂M的科技世界,我們所秉持的態(tài)度是:做虛擬科技世界的主人,對其保持適當的距離,以人的姿態(tài)追求靈魂的高貴!
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