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阿勒泰的風(fēng)景作文（精選13篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的阿勒泰的風(fēng)景作文（精選13篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
阿勒泰的風(fēng)景作文 1
你去過(guò)阿勒泰么？
阿勒泰是新疆北部邊緣一座美麗的小城，它依偎在阿爾泰山的懷抱里。
小城四面環(huán)山，山是渾圓舒坦的。沒(méi)有沙漠，也就沒(méi)有想象中的飛沙走石。有青樹(shù)和綠草，在夏季，空氣中彌漫著(zhù)草花的香氣，也氤氳著(zhù)奶茶的味道。小城如一個(gè)搖籃，在山的懷抱中優(yōu)雅地蕩漾。小城不大，一元錢(qián)可以從這頭坐到那頭。小城有三條街，也不寬闊，卻透著(zhù)典雅和精致�？颂m河從小城嘩嘩地流過(guò)，滿(mǎn)床的鵝卵石被流水沖擊得透亮�？颂m河是一條雪水河，阿爾泰山經(jīng)年覆著(zhù)厚厚的積雪，到了春夏季，氣溫回升，冰雪融化，雪水匯聚一起，便洶涌著(zhù)一條河流�？颂m河點(diǎn)綴著(zhù)小城，給小城增添了秀美之氣，使小城有了生生不息的靈魂。
由于氣候的差異，小城每年要經(jīng)歷一個(gè)漫長(cháng)的冬季，來(lái)年的四月或五月，小城的各個(gè)街道便會(huì )晃動(dòng)著(zhù)花工們忙碌的身影，他們在街道兩旁以及街道的各個(gè)角落栽植花草、修剪已泛嫩葉的各種灌木花樹(shù)，這意味著(zhù)阿勒泰美麗季節的來(lái)臨。在阿勒泰，你不能錯過(guò)夏季。這個(gè)小城雖然少雨，但空氣不會(huì )干燥。你在大街上行走，不用擔心灰塵來(lái)?yè)涿婧万}擾。也許你不相信，但小城就是這么干凈，空氣就這么清新！大街兩旁的玻璃門(mén)窗也是干凈的，不用你去擦拭，在小城，人們也不會(huì )為此而浪費精力。奔流不息的克蘭河浸潤著(zhù)小城，還有小城的綠樹(shù)花草同樣浸潤著(zhù)小城，浸潤著(zhù)小城的人們。在小城，觸目所及的大街小道和小城的各個(gè)角落，可以隨處享受綠蔭，享受花草芬芳的氣息。小城生長(cháng)著(zhù)白楊和云杉，生長(cháng)著(zhù)西伯利亞落葉松，還生長(cháng)著(zhù)不知名的耐寒樹(shù)種。綠樹(shù)下點(diǎn)綴著(zhù)花草，你可以想象阿勒泰這座小城有多么美麗！阿勒泰是一個(gè)多民族雜居的小城，這里有哈薩克族、漢族、維吾爾族、回族、蒙古族和塔塔爾族等三十多個(gè)民族。各民族相互包容又和諧共處，因此，斑斕多彩的文化花朵在小城綻放。
中心廣場(chǎng)在解放路中段，緊挨著(zhù)克蘭河，這是各民族聚集和歡樂(lè )的場(chǎng)所，也是小城的一抹風(fēng)景。在廣場(chǎng)，你可以看到頗具民族風(fēng)格的雕塑，可以呼吸到民族文化血脈中散發(fā)出的迥然不同的氣韻。阿勒泰的時(shí)差不同于其他城市，我的'老家在陜西南部，夏季的時(shí)候，一般到了晚上十一二點(diǎn)人們都陸續入睡，這時(shí)候偶爾接到一個(gè)電話(huà)，會(huì )使人們驚恐不已。然而，在阿勒泰，這個(gè)時(shí)候正是他們狂歡和夜生活的開(kāi)始。廣場(chǎng)的草地上、克蘭河邊的石凳上、樹(shù)蔭下，坐著(zhù)的、站著(zhù)的、來(lái)回走動(dòng)的，人們各有各的氣象。有觀(guān)看電子屏幕的，有情侶激吻的，也有狂跳著(zhù)心尋找愛(ài)情的，總之，廣場(chǎng)的夜呈現出白天所沒(méi)有的生動(dòng)和熱鬧。而每到周日，這生動(dòng)和熱鬧就弄到極致。在廣場(chǎng)的舞臺上，你會(huì )欣賞到民族風(fēng)格的舞蹈。哈薩克和維吾爾那優(yōu)雅的旋律、張揚而放肆的舞姿，加之獨特的民族服飾令人迷醉。
金山路的石文化在小城獨成風(fēng)景。阿勒泰是出奇石的地方，你在克蘭河邊散步，不用你努力去搜尋，便有形態(tài)各異、色彩斑斕的奇石耀入你的眼目，小城稍有文化趣味的人士每每以玩石為樂(lè )，有的竟以此為產(chǎn)業(yè)而發(fā)揚光大。在金山路，有大大小小的奇石店不下五十家，從收集到加工到出售，形成了完美的工藝體系。走進(jìn)奇石店，琳瑯滿(mǎn)目的奇石令人眼花繚亂，天然的神韻和匠心的再造融為一體，使得石頭也有了生命的活力。外國人說(shuō)，如果到中國不去西安，等于沒(méi)來(lái)中國。你到阿勒泰而不去賞奇石，那就是非常遺憾的一件事了。
怡蘭酒家的主人安先生是陜西安康人，我的老鄉。安先生十幾年前融入到這個(gè)小城，如今就有了這個(gè)光鮮的門(mén)面，而且有了一個(gè)美麗動(dòng)人的太太。他們會(huì )做幾十種地道的新疆菜，并吸取了陜南菜的精華，融會(huì )貫通，打造出極品美食酒家。阿勒泰是一個(gè)天然牧場(chǎng)，這里的牛羊肉也有純天然的品質(zhì)。怡蘭酒家的手抓牛羊肉得力于就地取材和精湛手藝的結合，這個(gè)卓爾不群的酒家總是門(mén)廳若市，哈薩克等民族的吃客也奔涌而來(lái)。手抓肉需精工細作才能保持風(fēng)味，牛羊肉洗凈瀝干后放入鍋內，用文火煮著(zhù)，反復地翻動(dòng)，來(lái)不的半點(diǎn)急于求成。待煮至爛熟，加鹽，最后撈出，瀝干水分，盛入盤(pán)內，上面撒些切好的洋蔥即可上桌。在怡蘭酒家，好客的主人就端上熱氣騰騰的手抓肉，你便會(huì )一手去抓肉，一手抓著(zhù)烏蘇啤酒肆無(wú)忌憚地吃喝。
阿勒泰是蒙古語(yǔ)，是“金子”的意思，這名字真好！
阿勒泰的風(fēng)景作文 2
我外婆家在美麗的山城阿勒泰市。去年“十一”我跟媽媽回外婆家，我有兩年沒(méi)有回外婆家了．
從北屯往阿勒泰走，一路上風(fēng)景迷人，有成群的牛和羊，還有成群的馬和駱駝，一片金黃色的風(fēng)景，大樹(shù)媽媽金色的頭發(fā)水風(fēng)一吹，飄飄揚揚落到大地上，美麗極了．
遠處看到一座座山峰，媽媽說(shuō)到了山跟前阿勒泰市就到了．我小時(shí)候去過(guò)很多次，但是印象不深了，那時(shí)我太小了．只見(jiàn)車(chē)開(kāi)進(jìn)了山里，馬路在我眼前就像蚯蚓一樣彎彎曲曲，山坡很陡，車(chē)慢慢的向上爬，這里山上的石頭真好看有的像猴子，在望著(zhù)我們，有的像只熊站在山坡守位著(zhù)爬山的車(chē)輛保衛他們平安．終于車(chē)爬到了山頂，我一眼看到＜金山歡迎您＞幾個(gè)有白色的石頭在對面的山坡上壘出的`五個(gè)大字，這是阿勒泰城市歡迎遠方的客人．有的小朋友可能要問(wèn)＂為什么叫金山呢？＂因為阿勒泰有豐富的礦產(chǎn)資源，其中黃金產(chǎn)量全國聞名．
阿勒泰市四周環(huán)山圍繞，一年四季氣候非常舒適，十月是秋季是最美麗的季節，金色的紅色的綠色的相結合，勾畫(huà)出一副美麗的風(fēng)景畫(huà)．阿勒泰市很小，街中有條大河叫＂克浪河＂是中國唯一一條流入前蘇聯(lián)的河流．我乘的車(chē)感覺(jué)只用了五至六分鐘就到外婆家了．
我認為阿勒泰市美，美在大河邊，美在河邊的大圓石頭，美在金黃紅色的樹(shù)木，美在熱情的人們，美在小巧玲瓏的城市，美在可口的飯菜，美在我外婆家．
阿勒泰的風(fēng)景作文 3
熱愛(ài)生活
生活的本意是生存、活著(zhù)。有人說(shuō)，生活是為了生存而活著(zhù)；有人說(shuō)，生活是在世上舒舒服服地活著(zhù)。我認為生活不僅是為了生存，為了物質(zhì)生活而活著(zhù)，更是要有意義、有價(jià)值的活著(zhù)。雖然人生苦短，但是這樣也不枉到世上走一遭了。
熱愛(ài)生活的事例倒不少，只是我們缺少了一雙心靈的眼睛。美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲多時(shí)因患病而失聰、失明。她并沒(méi)有被困難打倒，在老師的幫助和教導下，她克服種種困難學(xué)會(huì )了識字，學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà)，并逐步掌握了英、法、德等五國語(yǔ)言。她利用自己所學(xué)，寫(xiě)了《我的人生故事》、《走出黑暗》等一系列名著(zhù)，到世界各地演講做報告。她建立了慈善機構，幫助和她一樣的殘疾人士。她的愛(ài)心行動(dòng)得到了許多人的認可和贊同，當時(shí)的美國《時(shí)代周刊》評選她為美國十大英雄偶像，她還獲得了“總統自由勛章”等獎項。海倫凱勒從小就是一個(gè)可憐的孩子，沒(méi)有享受到一個(gè)正常孩子的童年生活。她這一生從來(lái)沒(méi)有想過(guò)如何舒服安逸的生活，雖然身殘，但志不殘，她一心想著(zhù)如何幫助更多的人，如何為貧窮的人做更多的貢獻，這樣的'生活，才是有價(jià)值的活著(zhù)。
李娟寫(xiě)的《我的阿勒泰》一文，是作者熱愛(ài)故土的真實(shí)寫(xiě)照，是用她在新疆一點(diǎn)一滴的生活故事編寫(xiě)了這本書(shū)。李娟從小在新疆長(cháng)大，那時(shí)候的新疆非常落后，人煙稀少，沒(méi)有什么公路，出去乘車(chē)不方便，用的電話(huà)也只有衛星電話(huà)，這種電話(huà)不但貴，而且語(yǔ)音效果差，一到陰雨刮風(fēng)天就卡殼。新疆的氣候變化無(wú)常，不下雨時(shí)鬧旱災，雨下得多時(shí)就鬧洪災。夏天有冰雹，冬天天冷時(shí)鬧雪災，還時(shí)常鬧蝗災�？杀M管這樣，李娟仍然選擇生活在這兒，主要是她熱愛(ài)這里的土地，熱愛(ài)這里的生活吧﹗
羅曼羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人”。塞涅卡曾說(shuō)：“內容充實(shí)的生命就是長(cháng)久的生活，我們要以行為而不是時(shí)間來(lái)衡量生活”。
生活如水，淡然樸實(shí)，淡名利，淡世繪，淡榮辱，淡誘惑，內心寧靜，清澈透明；人生如茶，半盞清茶，觀(guān)浮沉人生，一顆靜心，看清涼世界。你既想真正熱愛(ài)生活，就得參悟出這生活的滋味。
阿勒泰的風(fēng)景作文 4
當落葉旋著(zhù)褪色的裙擺完成生命中的最后一次舞蹈，它追求的是真實(shí)�？v使華顏色衰，也要在最后的舞蹈中決絕地舞出生命的絢爛。當斷壁殘垣在廢墟的一隅沉默時(shí)，它不需任何修復，殘損才是它想留給世人最后的警示，因為那才是歲月蹉跎的真相，那古寺中悠遠的鐘聲，銹跡斑駁的銅鼎，也肆意從容地發(fā)出淡定，撫過(guò)千百枯藤，殘敗的痕跡中隱藏著(zhù)歷史的紋路，放大的笑聲中，無(wú)忌的哭喊，那是人們內心最真摯情感的流露，拋棄所有的裝飾，要的只是歸于自然的本真。
風(fēng)景是靈魂深處的一種本真，正如當今千年古跡圓明園，斑駁的痕跡在如今的'人們面前顯現，歲月的流逝并沒(méi)有消去它給人們留下最初的印象，歷史的車(chē)輪在它身上呈現，雖然處處斷垣殘壁，但這不就是歷史最本真的一面嗎？保留這份最原始的風(fēng)景是為了讓我們去銘記歷史，去記住那些外敵侵略者在中華民族歷史上畫(huà)上的“濃墨重彩”，是為了讓后人去記住這份恥辱，但是這份本真不也是中華民族崛起的一種歷史嗎？走在圓明園的廢墟中，不知是否能體驗那份最初的味道，也不知是否可以與一些山川名景相媲美？但美在于本真，在于最初，只要欣賞風(fēng)景的人自靈魂深處有一顆本真的心，那就是心中最美的風(fēng)景。圓明園留給后人的是殘損也是一種警示，它不需要用任何華麗的裝飾也可以成為后人心中最美的一道風(fēng)景。
歲月似水無(wú)痕，年華卻擲地有聲，做自然的風(fēng)景，才能在滾滾紅塵中，風(fēng)雨兼程，無(wú)怨無(wú)悔！
風(fēng)景不是華麗的裝飾，而是一種歸屬自然的味道�，F如今國外許多歷史名跡，因為加強旅游業(yè)的發(fā)展，將這份自然的味道變得更加商業(yè)化，在羅馬某溫泉池內，本來(lái)是一處美景供人欣賞，卻由于發(fā)展“許愿潮流”而被許多人去帶著(zhù)商業(yè)化的目的去美化，但這真的是“美化”嗎？這種“美化”將原本屬于自然的味道，一抹殆盡，將原本自然的一處風(fēng)景變得不再是原本的風(fēng)景，那還算是風(fēng)景嗎？這種失去自然味道的風(fēng)景還真的美麗嗎？沒(méi)有歷史的痕跡，有的只是現在的現代化、商業(yè)化，人們面對這樣的風(fēng)景并不會(huì )引起深思，只會(huì )將這個(gè)本身含有很多歷史文化的風(fēng)景歸于普通，這真是它原有的意圖嗎？
夜色濾去了所有光彩，留下最自然的是深邃的黑，不加任何掩飾，不去偽裝，當這種自然的味道慢慢散發(fā)時(shí)，人們的心也會(huì )變得寧靜，沉醉在這一段最自然、最初的味道中，用心去聆聽(tīng)歷史的聲音。
風(fēng)景不僅僅是本真，是自然，更多的是在于那個(gè)風(fēng)景中的人。云南西雙版納，是一處被喻為“人間天堂”的自然風(fēng)光游覽勝地，多位名人在此留連，追其根本，并不是別處的風(fēng)景沒(méi)這兒美，而是這兒的人民，這兒的少數民族并不會(huì )因為旅游業(yè)的發(fā)達而使賣(mài)出的東西商業(yè)化，也不會(huì )因為在紅塵中迷離太久，而失去了本心。他們用他們的熱情去歡迎每一位游人，用他們的汗水去將家鄉發(fā)展得更美，他們愛(ài)家鄉并不是因為可以帶給他們富裕的生活，而是家鄉帶給他們精神上的寄托，對于許多游人來(lái)說(shuō)，愛(ài)云南并不是愛(ài)它的美景，而是云南那群樸實(shí)、自然的人民臉上總是掛著(zhù)甜甜的笑容，在這里可以褪去華麗的偽裝，讓自己的心跟著(zhù)去感受、去聆聽(tīng)，這就是一種美，一種發(fā)自于內心的風(fēng)景。
保持生命的本真，不要讓物質(zhì)占據整個(gè)心靈，多去敞開(kāi)心扉，去發(fā)現去聆聽(tīng)自然，也許那份最美的風(fēng)景就在你身邊。
風(fēng)景，是靈魂深處的一種本真，是一種屬于自然的味道，是那個(gè)愛(ài)風(fēng)景的人，只有仔細去尋找，去追尋歷史的足跡，風(fēng)景其實(shí)并不難發(fā)現，難的只是你是否放下那顆浮躁的心！
放下心中的浮躁，讓心還原本真，去追尋那份心中最美的風(fēng)景！
阿勒泰的風(fēng)景作文 5
初讀《我的阿勒泰》這本書(shū)時(shí)，只是朦朧的翻看了幾篇，那書(shū)中所寫(xiě)的荒野草原風(fēng)光，
令我對西北產(chǎn)生了極太的興趣和向往，，但我也僅僅只是認為那里風(fēng)是優(yōu)美，便沒(méi)有再讀出別的什么了。直到寒假將西藏，新疆，內蒙古全游歷過(guò)一遍后才能體會(huì )書(shū)中所感。
阿勒泰的云是明亮而高遠的，不像唐古拉山頂的云輕輕的壓在頭頂，而是如帛如沙隨著(zhù)風(fēng)拂過(guò)輕輕晃動(dòng)，天空總是碧藍的，像是澄澈透明的清泉卻又望不到底;書(shū)中所寫(xiě)的不止是阿勒泰的景，還有當地淳樸的人。在城市中，澡堂都是—間間分隔著(zhù)的，里面除了水聲便再無(wú)其它雜音，但阿勒泰的澡堂竟是歡樂(lè )的，喧鬧的甚至可以放聲歌唱，那是一種怎樣的歌聲，一個(gè)接一個(gè)，如涓涓流水匯成濤濤江水的歌聲，是帶著(zhù)野性的、粗獷的，令大地震顫的歌聲，人們可以毫無(wú)保留的`釋放自己，像那曠野中吹過(guò)的風(fēng)一樣無(wú)拘無(wú)束，熱烈而自由。
除了書(shū)中所寫(xiě)，作者的文字也讓我收獲良多。作者文字清新自然，沒(méi)有大量詞藻化麗的堆物，只是單純真實(shí)的向我講述著(zhù)一個(gè)個(gè)來(lái)自遠方的故事，讓我身臨其境的傾聽(tīng)著(zhù)，感受著(zhù)，領(lǐng)悟著(zhù)這首荒原上生命的贊歌。
我從《我的阿勒泰》這本書(shū)中逐漸體會(huì )出作者對阿勒泰深厚的感情，通過(guò)作者的眼睛和她的情感，我終體會(huì )到來(lái)自遙遠的阿勒泰角落甲的一些寂靜、固執的美好！
阿勒泰的風(fēng)景作文 6
夏日的一天，風(fēng)和日麗，我和爸爸媽媽到樺林公園游玩。樺林公園的景色可真美��！有樹(shù)、有花、有草、有蝴蝶、有鴿子、還有啄木鳥(niǎo)。這時(shí)從天空飛來(lái)幾只小鳥(niǎo)，它們落到樹(shù)林中，歡快地唱著(zhù)歌。草平上，五顏六色的小花點(diǎn)綴著(zhù)如茵的綠草，好象是紡織工人精心編織的一條美麗的`地毯。河對岸，綠樹(shù)成蔭，柳絲像一條條綠色的綢帶，在微風(fēng)中飄擺。我和爸爸媽媽坐在草地上觀(guān)賞風(fēng)景。
美麗的野花在綠草中爭奇斗艷，有的像星星，有的像眼睛，還一眨一眨的。
有像我一樣的小朋友，在花叢中跑來(lái)跑去，跑累了就在大樹(shù)底下唱歌做游戲。楊柳青青的，柔軟的枝條隨風(fēng)飄舞。
回家的路上迎著(zhù)拂面而來(lái)的輕風(fēng)，觀(guān)賞著(zhù)秀麗的山色，真是讓人感到心情無(wú)比舒暢。
阿勒泰的風(fēng)景作文 7
李娟的文字真的很棒，樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有生僻字，寥寥幾筆就把她在城里和鄉下的兩種生活描寫(xiě)得妙趣橫生。那些生活的艱辛和溫暖，不著(zhù)痕跡地躍然紙上。
雖然福建那些繁茂的丘陵和阿勒泰的茫茫草原（也有原始森林）大相徑庭，但我的很多童年經(jīng)歷和李娟極為相似，所以短短數篇已經(jīng)喚起了我的許多回憶，一幕幕像電影一樣在腦海中逐一浮現，這實(shí)在是非常有趣的閱讀體驗。
譬如開(kāi)篇《我所能帶給你的事物》提到從烏魯木齊帶了兩只兔子回家，賣(mài)家說(shuō)這兩只兔子是袖珍兔，吃得少，也永遠長(cháng)不大，沒(méi)想到回家喂了不到兩個(gè)月，兔子就蹭蹭地長(cháng)到了好幾公斤。想到這有趣的畫(huà)面，在咖啡館差點(diǎn)就笑出聲來(lái)了，同時(shí)也想到童年的一件趣事。
我家一直養雞養鴨，雞還好，滿(mǎn)山跑，左邊抓抓，右邊刨刨，能吃到不少蟲(chóng)子，補充了蛋白質(zhì)。當然也吃野草，葷素搭配身體好，雞蛋產(chǎn)量還挺高。天一黑它們還會(huì )自己跑到雞圈睡覺(jué)，就差給自己關(guān)門(mén)了。我們除了要防著(zhù)天空偶爾盤(pán)旋的老鷹，還有間或出沒(méi)的老鼠狼和狐貍以外，基本就不用怎么操心。
鴨子就不一樣了，每天一打開(kāi)鴨圈，就會(huì )興奮地撲打著(zhù)翅膀奔跑到水缸下方的小水洼里洗漱，接著(zhù)就浩浩蕩蕩地往我家（我家在半山腰，山腳就是綿延的稻田）下方的水稻田奔去，天黑也樂(lè )不思蜀，喚是喚不回來(lái)的。那時(shí)最怕的就是母親讓我去趕鴨子回家。那么一整片綿延的稻田，要定位它們真不是易事，特別是當水稻繁茂的.時(shí)候，鴨子已隱沒(méi)得毫無(wú)蹤影了。只能一路呼喊，邊仔細看水稻的晃動(dòng)，邊結合它們歡快的嘎嘎聲來(lái)定位，然后用長(cháng)長(cháng)的竹桿掃動(dòng)水稻的末梢，把它們趕到田埂上，一只連著(zhù)一只搖搖擺擺排著(zhù)隊回家。萬(wàn)一領(lǐng)頭的鴨子忽然受了驚嚇，撲通地滑落到稻田里，整個(gè)鴨子軍團就會(huì )盡數跟著(zhù)落水，瞬間消失在稻田中。這時(shí)唯一的辦法就是重新耐著(zhù)性子把它們引回田埂。常常天還亮著(zhù)出門(mén)，等把它們帶回家已經(jīng)是一片漆黑了。
等到水稻開(kāi)始抽穗，麻煩事就來(lái)了，鴨子最?lèi)?ài)啄食這時(shí)候的稻穗。父親需要在稻田邊緣用竹子扎實(shí)地圍上籬笆，否則鴨子會(huì )把稻穗蹂躪地體無(wú)完膚，自然影響收成。只有等稻子收割完以后，才能讓鴨子重新下水。失去了稻田的鴨子是憂(yōu)郁的，每天只能在小水洼里撲騰。不能下水田的這段時(shí)間它們變得很煩躁，有時(shí)居然能神不知鬼不覺(jué)地破壞某些位置的竹籬笆沖入稻田，如果沒(méi)有及時(shí)發(fā)現，就會(huì )造成一些破壞。雖然稻田的主人就是本村鄉親，還是很不好意思的。
某天來(lái)了一個(gè)挑著(zhù)一擔鴨子的人，說(shuō)這些鴨子是新品種，雖然是鴨子，卻長(cháng)著(zhù)雞腳，叫做“雞腳鴨”，不需要下水，長(cháng)得很快。按照現在的說(shuō)法，這可是解決用戶(hù)痛點(diǎn)的新產(chǎn)品，父母很開(kāi)心，買(mǎi)了一批，價(jià)格比一般的鴨子高不少。養著(zhù)養著(zhù)，呃，這些鴨子和平常的鴨子并沒(méi)有區別，后來(lái)才知道，原來(lái)是這些鴨子在小的時(shí)候被剪去了蹼…
有農村生活經(jīng)驗的讀者，想必會(huì )被這本書(shū)喚起許多回憶；城里長(cháng)大的讀者，或許也能體會(huì )到不一樣的樂(lè )趣吧。
阿勒泰的風(fēng)景作文 8
是弧形的建筑構造，而用天然石料作為主要建筑材料的拱橋就稱(chēng)之為石拱橋。在江南水鄉山村，較為常見(jiàn)的是單孔石拱橋，該類(lèi)石拱橋狀若藍天長(cháng)虹，美其名曰“飛虹”，宋代蘇東坡曾有“東海獨來(lái)看日出，石橋先去踏彩虹”句。 磐安縣尚湖鎮栗樹(shù)山村就有一座興建于清道光年間，至今保存完好的單孔石拱橋，當地百姓稱(chēng)該石拱橋為“筒橋” 筒橋”橫跨村邊溪流，南北走向，長(cháng)22。2米，寬4。3米，離溪面高8。5米，中孔凈跨18米; “筒橋”兩邊石階逐級向上，南30階，北24階;拱頂呈長(cháng)寬為3。6米的正方形，并置整條石做橋欄。這座單孔石拱橋全部使用條石砌就，拱圈及橋面共用600余塊打鑿光滑的`礫石巖和花崗巖整齊砌筑，看起來(lái)十分美觀(guān)。
據記載，永興橋建成于清道光二十三年（葵卯年，公元1843年）的仲冬，如此算來(lái)永興橋至今已有166年。后來(lái)永興橋又重修過(guò)一次，時(shí)間為民國二十二年（公元1933年）仲冬，也就是說(shuō)距最近一次重修業(yè)已過(guò)了76年。這么堅固的橋建筑足以體現了古代勞動(dòng)人民的智慧與結晶。
永興橋建成后還成為了聯(lián)結玉山區域和磐安縣城安文之間山區交通的必經(jīng)之路。之后，玉山至安文公路通車(chē)，永興橋又作為橋對面湖口、馬南山等村通往栗樹(shù)山的交通橋一直使用至上世紀末。
現在的永興橋，已失去了交通的功能。但已成為了文物供人們欣賞。在周?chē)耐恋�、�?shù)木、溪流的映襯下，頗有古色古香的味道。
阿勒泰的風(fēng)景作文 9
我的家鄉是一個(gè)四面環(huán)山的小縣城，坐落在秦嶺山的腳下，第一眼就可以看到有一條小河，清澈的河里有很多的小魚(yú)在水中自由自在地游來(lái)游去。兩岸山上的翠柏四季常青。我的家鄉就像是一個(gè)美麗的公園，是西安的后花園，也是安康的北大門(mén)，這里一年四季都有看不完的美景，我的家鄉是寧陜。
春天，山上的迎春花，桃花、梨花……都百花爭艷的開(kāi)著(zhù)。從遠處看，山坡上有紅的，黃的，還有白的……五顏六色，美麗極了。各種花把山坡全蓋住了，從遠處都能聞到花的清香，花香撲鼻，真是令人陶醉啊，不時(shí)幾只蜜蜂在花叢中采蜜，嗡嗡嗡的真可愛(ài)，一縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)剛發(fā)芽的樹(shù)葉，照在那嬌嫩的花朵上，是為了讓花兒露出美麗的笑臉，這么多美麗的景物融會(huì )在一起，真是為春天增色不少。
夏天到了，清晨，在河邊白鷺從天上輕輕地飛下頭伸到水里去捉小魚(yú)之類(lèi)的，真是讓他們美餐一頓，人們剛起來(lái)推開(kāi)窗戶(hù)，清馨的空氣里夾雜這花的清香撲鼻而來(lái)，真舒服，人們聞著(zhù)這種甜美的氣息就開(kāi)始這一天的工作，中午雖然陽(yáng)光強烈，但是到了下午人們剛吃完飯，就開(kāi)著(zhù)車(chē)到小河的'上游去游泳，邊欣賞著(zhù)沿途的美景邊吹著(zhù)涼風(fēng)一點(diǎn)兒也不覺(jué)著(zhù)熱，這時(shí)也是我們最開(kāi)心的時(shí)候了，因為我們可以在河里玩耍，還可以在河里讓小魚(yú)親你的腳，癢癢的但很舒服，天邊的紅霞，像晚風(fēng)微笑，頭上飛過(guò)的鳥(niǎo)兒，繪成了一幅自然和諧的風(fēng)景畫(huà)。
阿勒泰的風(fēng)景作文 10
說(shuō)來(lái)也不知是什么雅致，口語(yǔ)化一些可以說(shuō)是什么癖好，喜歡在雨夜的時(shí)候獨自一人前往圖書(shū)館。喜歡途中帶著(zhù)對文字的渴望行走在雨點(diǎn)滴答的校園小道上，雨傘只是思想的寄托，或許傘下偶爾遮擋不住的零星雨點(diǎn)更能滋長(cháng)文字在腦海里的翻涌不息。
雖然，道路泥濘坎坷，雖然行人不多，但就像徐志摩在散文《我所知道的康橋》中說(shuō)的那樣，““單獨”是一個(gè)耐尋味的現象。我有時(shí)想它是任何發(fā)見(jiàn)的第一個(gè)條件�！遍_(kāi)學(xué)的又一個(gè)周五雨夜，穿梭于圖書(shū)館的書(shū)架間，尋找那些期待已久的書(shū)籍，何嘗不是一種滿(mǎn)足，何嘗不能體味到流連忘返的滋味？
閱讀李娟的文章是蓄謀已久的。這次沒(méi)有找到《我的阿勒泰》，于是拿起另一本較為出名的作品《阿勒泰的角落》，饒有興致地讀了起來(lái)。時(shí)間短暫，只能淺嘗輒止，差不多讀完了第一章節——在喀吾圖�？傮w感受是這本書(shū)記錄的是李娟在阿勒泰生活中的細枝末節，無(wú)非是一些瑣碎小事，包括開(kāi)裁縫店、雜貨店、和農民和牧民打交道。但是正是這些平凡的小事讓人如品珍藏，乍抿一口，無(wú)味，但回味無(wú)窮。正是那些個(gè)淳樸無(wú)邪、老實(shí)巴交的民族讓我們在繁忙凌亂的都市生活中能夠擁有喘一口氣的奢侈。在文中恰當之處，文字之間無(wú)不令人深思，是對自我的審視，是對生活現狀的檢索�；蛟S我們無(wú)法逃脫忙碌生活的枷鎖，卻不能不時(shí)常清理心田不知不覺(jué)久而久之布滿(mǎn)的一層塵土。
因為是在大西北，全文的背景是荒涼的戈壁灘等典型的西部景觀(guān)，房舍也盡是一些簡(jiǎn)陋的泥巴紅磚�；蛟S看似完敗東部大城市的'摩天大樓，但在層層包裹下的心靈卻在吶喊地向往這種簡(jiǎn)單純粹的生活。西北的姑娘們滿(mǎn)足于現實(shí)的生活，天真又高興地談?wù)撝?zhù)她們的生活，偶爾追追新進(jìn)布料的圖案就算是一種趕時(shí)髦。在那雙深邃的眼眸下是離心很近的地方……
難忘那些洋相盡出的老酒鬼，他們喝酒不是為了遺忘和逃避，而他們對待酒最低賤的用途是用來(lái)御寒。李娟贊嘆，只有他們才沒(méi)有辜負這些酒。其中有一段記憶深刻，請恕我引用一段：
尤其看到那些喝醉了的人，眼神脆弱又執著(zhù)，腳步踉蹌，雙手抓不穩任何東西。他們進(jìn)入另外的世界里了，根本不接受這邊世界的約束——甚至生命的威脅也不接受。真的就覺(jué)得酒實(shí)在是太神氣了，溫和的糧食和溫和的水，通過(guò)了一番什么樣的變化呢？最終竟成了如此強烈不安的液體……當我們一日三餐，吃著(zhù)這些糧食，喝著(zhù)這些水，溫和地日滋夜補——誰(shuí)知道它們在我們身體內部，在更為漫長(cháng)的時(shí)間里，又進(jìn)行著(zhù)一些什么樣的變化……
當我們一日日老去了，身體被疾病打開(kāi)了各種各樣的缺口，當我們拄杖蹣跚地走，神志也漸漸模糊了……
人的一生，莫非也是一場(chǎng)緩慢的酗酒過(guò)程吧？
在描寫(xiě)孩子、小動(dòng)物的時(shí)候，語(yǔ)言活潑有活力；在描寫(xiě)那些工作（縫衣）時(shí)，刻畫(huà)得細致入微……
總之，這本書(shū)我還會(huì )看下去的，雖然曾經(jīng)也去過(guò)新疆的阿勒泰地區，但只是走馬觀(guān)花，跟隨旅游團，途中摻雜了太多的商業(yè)利益關(guān)系。我更想去了解那里的小村莊，那里的村民和游牧民族的生活狀況。即使世界發(fā)生著(zhù)日新月異的變化，但我相信在那有一片凈土能和心靈相連，洗盡內心的浮華，收獲哪怕是片刻的安寧。
阿勒泰的風(fēng)景作文 11
早晨起來(lái)，向外望去。一片夢(mèng)幻。
看！田野那一片片油綠綠的稻谷，像是給大地鋪了一張綠色的地毯。那一株株挺拔的稻穗，正在弓著(zhù)腰，吸取著(zhù)晨露賜給他們的滋補；哎呀！一不小心，一滴露珠從一片葉上滾落下來(lái)，不得不失望地落在地上。
當我放眼望去，周?chē)墙癯康撵F兒�？磥�(lái)，這座鄉村還沒(méi)有忘記昨夜的睡夢(mèng)，依然投入在霧兒的懷抱。它們還沒(méi)有醒，也不想醒，誰(shuí)想從這樣溫暖、舒適、安詳的懷抱中清醒呢？
此時(shí)我看見(jiàn)了橫跨小溪的那棵大榕樹(shù)。它大約有兩三丈高吧，并且也占地約二十平方米。它那粗壯的樹(shù)干，直徑大約是兩米，兩條樹(shù)干橫跨在四五米的小溪上，遠遠望去，它就像是一個(gè)勇士在溪上扎馬步，永不彎曲，任憑風(fēng)吹雨打，它永遠挺立在那兒，沒(méi)有顯露出一絲哀情。不屈不撓地坐落在這座小山村，就像是這座山村的鎮村之神。
溪水從那山間小道流來(lái)，匯集到這條小河。河水清澈見(jiàn)底，河底的沙石，顆顆都是那么光滑潔凈，因為魚(yú)兒們經(jīng)常成群地在這兒嬉戲。早晨的'魚(yú)兒在尋找食物，經(jīng)常在岸邊行游，因為岸邊時(shí)常會(huì )遇到一些合口的水草。魚(yú)兒們?yōu)榱四軌蝈憻捵约�，像狀元郎高中那樣一躍龍門(mén)，經(jīng)常早起，訓練自己。誰(shuí)有能說(shuō)動(dòng)物沒(méi)有技能呢？
此時(shí)的小山村變得格外美麗，因為它有叢山環(huán)抱。
美麗的小山村何時(shí)才能再現？但此時(shí)此景足以讓我回味無(wú)窮。
阿勒泰的風(fēng)景作文 12
最初開(kāi)始閱讀《我的阿勒泰》是一個(gè)打發(fā)時(shí)間的偶然，可是看著(zhù)看著(zhù)我不禁沉浸其中，如今書(shū)已看完，我也有了自己關(guān)于這本書(shū)引發(fā)的感想。
本書(shū)的作者李娟一直在疆北阿勒泰地區陪伴母親，隨牧民在窮荒遼闊之地輾轉遷徙，家庭以裁縫和小雜貨鋪店為主，因此對阿勒泰充滿(mǎn)了有如對生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比較輕松、歡樂(lè )，她的文字也都透著(zhù)幽默，但是她又經(jīng)常會(huì )在文章的最后幾節來(lái)個(gè)大逆轉，開(kāi)始思考人生，變得十分嚴肅，不過(guò)她連接的非常好，不會(huì )讓人覺(jué)得這幾節是作者生搬硬套，強行升華主旨。就像《阿瑪克家的小兒子》中，她一直在寫(xiě)她和阿瑪克家的小兒子之間發(fā)生的事，在最后一節突然開(kāi)始表達對身邊故人都相繼離去的苦惱。一開(kāi)始，我覺(jué)得有點(diǎn)莫名，怎么就突然從玩笑般的拉家常變成了人生哲理，這個(gè)改變未免是太大、太突然了，于是我又看了一遍文章。這次，我發(fā)現阿瑪克家的小兒子或許是當地眾多青年的一個(gè)縮影，所以他的形象才會(huì )被塑造得那么鮮活，并且趣味十足。他的離開(kāi)也代表了當地青年的離開(kāi)，他們?yōu)榱烁玫纳�，都選擇了進(jìn)城打工，只有包括作者在內的小部分人選擇了留下，因此作者感到了孤獨和苦惱。
在我看來(lái)，李娟的文章大致可以分為兩種，一種是感嘆家中的親情，另一種是贊美當地人的淳樸。
《想起外婆吐舌頭的樣子》就是在感嘆她和外婆之間的.親情。作者在敘述了與外婆之間的若干感人事件后，就開(kāi)始表達對外婆的愧疚以及對未來(lái)的思考。這篇文章讀起來(lái)很有一氣呵成的感覺(jué)，文中外婆吐舌頭的樣子描寫(xiě)得活靈活現，文章的字里行間也充滿(mǎn)了作者對她外婆的愛(ài)，讓我動(dòng)容。讓我感觸最深的還是最后一節的思考，其中的深意只可意會(huì )，不可言傳，也讓我明白了碰到任何事大不了吐吐舌頭而已。
而《摩托車(chē)穿過(guò)春天的荒野》則贊美了當地人的淳樸。文章中作者和她叔叔一路上接受了當地人真誠的幫助。作者在最后把當地人民比作了瑪瑙，我想那是因為當地人有著(zhù)一顆與瑪瑙一樣美麗的心。在這最后說(shuō)“我卻在想：從此再也回不到一個(gè)有瑪瑙的地方了”，讓人不禁感嘆都市中陌生人間真誠的稀缺。
柴靜曾評論道“李娟寫(xiě)的不是小說(shuō)，也不是童話(huà)，就是自己的生活。她并不是在簡(jiǎn)單地臨摹自然，這樣的真實(shí)里飽含著(zhù)詩(shī)的精神。只有對萬(wàn)事萬(wàn)物的感受永葆清新的人才寫(xiě)得出來(lái)這樣的文字”，我覺(jué)得這完美地表達出了李娟的文字帶給我的感受。李娟的寫(xiě)作功力十分了得，她的描寫(xiě)十分生動(dòng)，讓我對于描寫(xiě)有了新的感受�？偠灾�，《我的阿勒泰》這本書(shū)讓我收獲良多。
阿勒泰的風(fēng)景作文 13
我通常，看到一本好書(shū)，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過(guò)癮，甚至是樂(lè )于犧牲睡眠時(shí)間的。但這次卻不同，看著(zhù)《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點(diǎn)應該是舍不得一下子就把它看完，覺(jué)得看了一點(diǎn)便少一點(diǎn)了�？磿�(shū)很少會(huì )有這種感覺(jué)的。作為書(shū)的上賓，請上床頭，每天睡前細細地品味其中的章節，如此下來(lái)，也看了兩個(gè)多月�？赐旰�，想回憶一下書(shū)中的細節，竟是感覺(jué)一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發(fā)現，這真是一本無(wú)用之用的書(shū)。
看完了正本書(shū)后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說(shuō)寫(xiě)這書(shū)只為了在努力地耐心地體會(huì )著(zhù)種種美感的過(guò)去的自己，在一點(diǎn)一滴地逐漸成長(cháng)中記錄著(zhù)一種真實(shí)的平衡感，尋找著(zhù)一種踏實(shí)。我想，這也正是我看這本書(shū)所能體會(huì )到讀者最純真的用意，至于書(shū)中寫(xiě)了什么，李娟她的經(jīng)歷，隨著(zhù)一個(gè)個(gè)故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實(shí)的平衡感，卻占據著(zhù)心中的感覺(jué)，同時(shí)也喚醒了自身對這種感覺(jué)的更為強烈的渴望。
在更前的一段時(shí)間，也是在睡前看的書(shū)，看過(guò)梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書(shū)中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨居在一個(gè)小島上，獨自建房子，在島上獨自生活了兩年時(shí)間，他用兩年來(lái)感受一種孤獨平淡的生活，同時(shí)也用嚴謹的文字與文明社會(huì )作了對比。這本書(shū)，對于哲理性來(lái)說(shuō)，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動(dòng)，總是過(guò)于刻意了。相比較而言，李娟的`生活，她也隨著(zhù)她的裁縫店，商店，也隨著(zhù)阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當地，人口是稀少的，物質(zhì)也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態(tài)中，她不刻意地，甚至是懷著(zhù)對俗世生活的無(wú)限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發(fā)掘生活的樂(lè )趣，也體會(huì )著(zhù)生活的煩惱，也絮叨了當地牧民的率真。
看完書(shū)后，很多描寫(xiě)的細節雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂(lè )趣，只感覺(jué)當時(shí)的涼水與陽(yáng)光都是她獨有的；還有她眼睛對雪地的反應，這感覺(jué)即使是沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪的人也能深深體會(huì )到一樣；還有晚上睡覺(jué)野貓的***擾，抗爭，與妥協(xié)；以及牧民還錢(qián)的舉動(dòng)，都純樸得讓人感動(dòng)。這種純然的心態(tài)，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡(jiǎn)單的文字就能觸碰到人的心靈深處。
當然，這在也無(wú)意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺(jué)，我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴謹，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠的文風(fēng)。這種把意境融進(jìn)了文章里面，也是東方所擅長(cháng)的詩(shī)意的文風(fēng)。試想《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹(shù)，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無(wú)限聯(lián)想。
再更深一點(diǎn)的，有意境的同時(shí)，也最求著(zhù)一種淡。在描寫(xiě)阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會(huì )，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿(mǎn)了詩(shī)意。原來(lái)，詩(shī)意的生活來(lái)源于一種對踏實(shí)生活的感悟。這也正應合了印度哲學(xué)家?jiàn)W修所倡導的：真正的心靈到處，荒原即花園。
心靈真正到達生活處處，可通過(guò)有為達成無(wú)為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無(wú)用之用的感觸。
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