【推薦】勤儉節約的作文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的勤儉節約的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

勤儉節約的作文 篇1

　　勤儉節約，是我們每個(gè)青少年的責任。李坤說(shuō)：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，這是在講珍惜糧食；李白說(shuō)：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，這是在講珍惜水。只有懂得珍惜，才會(huì )做到節約，只有明白節約，才會(huì )知道勤儉。

　　在食堂里，有的同學(xué)碗里的米飯還剩下一半就不吃了；在教室里，有的'同學(xué)寫(xiě)錯一個(gè)字就把本子撕了；在家里，有的同學(xué)開(kāi)著(zhù)水龍頭不關(guān)……這都是不文明的行為。

　　節約水吧，別讓世界上最后一滴水成為人類(lèi)的最后一滴眼淚，別讓人類(lèi)最后一滴眼淚變成最后一滴沙子！

　　節約糧食吧，每一粒大米都是一粒谷子和那99滴汗水組成的，因此，請我們在乎那一粒谷子，尊重那99滴眼淚把！

　　做個(gè)文明少年吧，勤儉節約的文明少年，因為，你這樣會(huì )永遠被人們尊敬，像你在乎那一滴水、一粒谷子，尊重那99滴汗水一樣！

勤儉節約的作文 篇2

　　節約是一種美德，生活節儉是一個(gè)人良好的個(gè)人修養的體現。所謂節儉，就是花錢(qián)有節制，不鋪張浪費。這個(gè)概念人人皆知，但在現實(shí)生活中不能注意節儉的人不占少數，故而有必要談?wù)劰潈�。我覺(jué)得，我們應該注意節儉。

　　從學(xué)習中到生活中，我們都離不開(kāi)紙，而造紙的原材料主要是樹(shù)皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現在樹(shù)木也越來(lái)越少了。要知道，樹(shù)，對人類(lèi)、對整個(gè)生態(tài)系統，起著(zhù)多大的'作用，樹(shù)是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節約用紙。

　　現在浪費比較嚴重的就是體現在糧食上，尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著(zhù)，這壯觀(guān)的“景色”，就是學(xué)生的所為。主食吃的不多，大多數吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買(mǎi)零食吃，你想想這個(gè)行為有多么的無(wú)恥！

　　要知到“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤(pán)中的糧食，都是農民辛辛苦苦栽種出來(lái)的。再者說(shuō)，米飯中，有多少我們身體所需的營(yíng)養。這么說(shuō)，我們應該浪費糧食嗎？

　　除了物質(zhì)上的浪費，還有時(shí)間上的浪費。這也體現在學(xué)生中，每到下課時(shí)間，同學(xué)們就開(kāi)始陸續的上廁所。其實(shí)根本就沒(méi)有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著(zhù)別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時(shí)間，還浪費了別人的時(shí)間，害人害己呀！

　　如果把這些時(shí)間用在學(xué)習上，那該有多大的好處。

　　相信大家看完這些，一定會(huì )意識到節約的重要性。所以大家請厲行勤儉節約，反對鋪張浪費。那么，就從節約做起吧。

勤儉節約的作文 篇3

　　勤儉節約是中國自古以來(lái)的傳統美德，在我們家，奶奶就是榜樣，因為她很節儉。

　　奶奶是個(gè)節儉的人，短發(fā)閃亮的黑色，身上穿的衣服總是很簡(jiǎn)單。奶奶平時(shí)很節約。我記得有一次，我也吃不完，剩下一點(diǎn)點(diǎn)，我的外婆平靜地對我說(shuō)：“不浪費糧食，珍惜糧食，你看，人們收獲更多的糧食不容易，你怎么能只是浪費農民它的勞動(dòng)成果？“然后，我的.祖母告訴我的憫農的故事，我聽(tīng)到低下了頭羞愧。最后，我還是吃干凈。

　　我記得有一次我洗手的時(shí)候，我打開(kāi)水龍頭，讓水流出來(lái)，浪費了很多水。奶奶看了看，然后說(shuō)：“不要浪費那么多水，水是生命的源泉，要節約每一滴水，你還沒(méi)學(xué)會(huì )節約用水嗎？”奶奶嚴厲地批評了我。我暗自想：一定要記住奶奶的話(huà)，節約每一滴水。

　　奶奶的節儉讓我羨慕她。

　　我會(huì )永遠向她學(xué)習。

勤儉節約的作文 篇4

　　有一天，我感冒了，身體不舒服，爺爺送我到學(xué)校，順便一塊兒到學(xué)校飲食店吃早餐。爺爺說(shuō)：“時(shí)間過(guò)得真快。那時(shí)我就像你這么大，白天看牛還要打柴，一轉眼就老成了這個(gè)樣子�！睜敔斦胬狭�，從他那枯搞單薄的身體，頭上那枯草一樣稀稀的白發(fā)就可以看出，歲月不給爺爺情面。

　　“學(xué)校的米粉真好吃�！睜敔斦f(shuō)，“那時(shí)我就像你這么大，你老爺爺過(guò)世得早，村上又遇上鬧災荒，我整天到山后面去挖野白薯，一家人經(jīng)�？恳鞍璨藖�(lái)維持生活……”爺爺真正的老了，老得越來(lái)越啰嗦。我耐心地聽(tīng)完他那些陳谷爛糠般的故事。

　　爺爺認真地吃著(zhù)一碗素米粉，像是吃一碗山珍海味那樣慢慢地品味，吃完了又伸出舌頭將那個(gè)裝米粉的碗舔了一下，然后才小心地放下碗筷。

　　“嘭咚”——就在我和爺爺快要離開(kāi)小店的時(shí)候，不知從什么方向飛來(lái)半塊面包，那半塊面包像一位優(yōu)秀運動(dòng)員擲出的球一樣在空中劃了個(gè)漂亮的弧形，正好碰著(zhù)了爺爺的大腿，滾了兩下便安詳地躺在地上不動(dòng)了。我非常惱怒地朝四周望了望，一群調皮的男同學(xué)正嘻嘻哈哈地從店門(mén)前跑過(guò)�？粗�(zhù)他們，我惱怒得臉和脖子都發(fā)燙了。

　　爺爺并不像我，他慢慢地彎下那硬邦邦的`腰去撿起那半塊面包，用手輕輕抹去上面的灰塵，小心地將它裝人了衣袋。

勤儉節約的作文 篇5

　　勤儉就是勤勞節儉，包括努力工作和節約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書(shū)》說(shuō)：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫”�！蹲髠鳌芬�古語(yǔ)說(shuō)：“民生在勤，勤則不匱”�！吨芤住诽岢觯骸皟�德辟難”之說(shuō)，《墨子》有：“儉節則昌，淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現在社會(huì )，經(jīng)濟增長(cháng)和物質(zhì)消費的觀(guān)念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。

　　有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節儉�？饲诳藘�，是我國人民的傳統美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好，是自己的過(guò)錯。而他自己的生活卻十分節儉，經(jīng)常穿著(zhù)粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏(yíng)得了百姓的愛(ài)戴，成為一位圣賢。

　　我國北宋時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家——蘇東坡，也把節儉作為自己的生活習慣，以節儉來(lái)提高自身的修養，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節儉，他給自己制定了一份完整詳細的開(kāi)支計劃，把所有的收入和手邊的錢(qián)都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節”度過(guò)了難關(guān)�！熬�子以?xún)�德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。

　　奢侈浪費小到足以破壞一個(gè)和諧美滿(mǎn)的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng )業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè )，結果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開(kāi)始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個(gè)敵手稱(chēng)帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè )戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂(lè )宮，樂(lè )隊，造成黃金流失，最終導致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。

　　中國有著(zhù)很強的憂(yōu)患意識，特別是在國家動(dòng)蕩，民不聊生時(shí)更是如此�？鬃诱f(shuō)“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”，孟子講“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”就是分別從個(gè)人和國家的角度強調了保持憂(yōu)患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規勸皇帝“居安思危，戒奢以?xún)�”，以實(shí)現長(cháng)治久安。

　　還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說(shuō)，從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉很難。這是司馬光引述他人的話(huà)，用來(lái)訓誡子孫的。它強調要自覺(jué)保持節儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過(guò)好日子，這本無(wú)可厚非。但是過(guò)于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節儉要有自律能力。

　　現在，隨著(zhù)科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈，洗手間的水龍頭“細水長(cháng)流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節儉何滋味”。據上海能源管理部門(mén)統計，按平均每戶(hù)家庭有15瓦特的.耗電量計算，上海480萬(wàn)戶(hù)家庭在白天高峰時(shí)就增加了2。5萬(wàn)千瓦左右的用電負荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬(wàn)機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長(cháng)此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長(cháng)時(shí)間。

　　縱觀(guān)歷史，大到邦國，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng )業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節約。但是對于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng )業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè )，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

　　在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。

　　歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》）

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