- 相關(guān)推薦
臘月二十三的習俗
農歷臘月二十三，俗稱(chēng)“小年”，是民間祭灶的日子。每到這一天（或二十四），人們按捺不住喜悅的心情，例行年前的祭灶送神和掃塵活動(dòng)。從此揭開(kāi)了整個(gè)春節慶�；顒�(dòng)的序幕。下面是小編分享的臘月二十三的習俗，歡迎閱讀！
臘月二十三的習俗
祭灶
我國春節，一般從祭灶開(kāi)始。民謠有“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，民間早就有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，就是說(shuō)官府在臘月二十三日，民家在二十四日，水上人家在二十五日舉行祭灶。
祭灶，即送“灶王爺”上天。灶王爺是玉皇大帝親封的“九天東廚司命灶王府君”，在過(guò)去，農家灶間設有“灶王爺”的神位。灶王爺的職責是管理各家的灶火，是一家的保護神。灶王爺像的兩則還有“灶王奶奶”、“小灶王奶奶”，上面印有這一年的農歷表，上書(shū)“東廚司命主”、“人間監察神”，兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)。
灶王爺自上一年的除夕開(kāi)始一直留在家中，以保護和監察這一家人的安危；到了臘月二十三日，灶王爺便要升天，去向玉皇大帝匯報這一家人所做的善事和惡行。
送灶神的儀式稱(chēng)為“送灶”。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家人在新的一年中應該得到的命運交于灶王爺之手，然后由他帶回家中。因此，對于一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺給玉皇大帝的匯報至關(guān)重要，關(guān)乎這家人一年的吉兇禍福。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先在灶間擺上桌子，供上用飴糖和面做成的糖瓜，主人先向灶王爺敬香、磕頭，然后將糖涂在灶王爺嘴的四周，還邊涂邊說(shuō)：“好話(huà)多說(shuō)，壞話(huà)莫談�！边@是主人用糖塞住灶王爺的嘴，讓他的嘴甜甜的，光說(shuō)好后，別說(shuō)壞話(huà)。人們用糖涂完灶王爺的嘴之后，便將神像揭下（留下農歷頭）燒掉，火與煙便一起升天了。
送灶君時(shí)，有的地方還有乞丐數名，喬裝打扮，挨家挨戶(hù)唱“送灶君歌”，跳“送灶君舞”，名為“送灶神”，實(shí)則以此換取各家食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)過(guò)《庚子送灶即事》詩(shī)：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。
魯迅先生還在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)：“灶君升天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂膠牙餳了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)�！�
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)：
古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云，乞取利市歸來(lái)分。
臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年除夕晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，引領(lǐng)其他諸神一同來(lái)到人間。其他諸神在過(guò)完年之后再度升天，只讓灶王爺長(cháng)久地留在這家的廚房?jì)取?/p>
迎接諸神的儀式稱(chēng)為“接神”，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做“接灶”�！敖釉睢币话阍诔�，儀式很簡(jiǎn)單，只要換上新灶燈，在灶龕前燃香、磕頭就完事了。
掃塵
祭灶之后，人們便開(kāi)始準備過(guò)年。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。春節前掃塵，是中華民族的傳統習慣。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院，撣拂塵垢，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生，干干凈凈迎新春的氣氛。
關(guān)于掃塵，古代還有一個(gè)有趣而又詭異的故事。
傳說(shuō)在遠古的時(shí)候，人的身上附有一個(gè)三尸神，他就像影子一樣，跟隨著(zhù)人的行蹤，形影不離。三尸神是一個(gè)喜歡阿諛?lè )畛�、撥弄是非的家伙，他�?jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡(jiǎn)直是個(gè)充滿(mǎn)罪惡的骯臟世界。有一次，三尸密報玉皇大帝，說(shuō)人間有人詛咒天神，欲謀造反天庭。玉皇大帝聽(tīng)后大怒，隨即降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書(shū)于屋檐下，再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號。玉皇大帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇有作記號的人家，滿(mǎn)門(mén)斬殺，一個(gè)不留。
三尸神見(jiàn)此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶(hù)人家的屋檐墻角做上記號，好讓王靈官來(lái)個(gè)斬盡殺絕。正當三尸神作惡時(shí)，灶君發(fā)覺(jué)了他的行蹤，大驚失色，急忙找來(lái)各家灶王爺商量對策。于是，想出了一個(gè)好辦法，即于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶(hù)人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶(hù)不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門(mén)窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時(shí)，發(fā)現家家戶(hù)戶(hù)窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂(lè )，人間美好無(wú)比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂(lè )、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽(tīng)后大為震動(dòng)，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。
這次人間劫難多虧灶王爺搭救，才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福祥和，所以民間送灶后開(kāi)始，到大年除夕之前，進(jìn)行掃塵。
如今人們過(guò)年越來(lái)越?jīng)]有年味，小年更無(wú)多少人在過(guò)。不過(guò)，春節前大搞衛生的習俗保留至今。
吃灶糖
俗話(huà)說(shuō)“二十三，糖瓜粘”，過(guò)小年時(shí)，人們會(huì )買(mǎi)糖瓜、關(guān)東糖、麻糖等供奉，祈求灶王爺嘴甜些，上天言好事。
貼春聯(lián)
小年以后，家家戶(hù)戶(hù)都要寫(xiě)春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門(mén)必貼，每物必貼，所以春節的對聯(lián)數量最多，內容最全。神靈前的對聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。
貼窗花
過(guò)了臘月二十三，便離春節很近了，挨家挨戶(hù)就開(kāi)始裝飾自己的家里忙叨開(kāi)了。窗花一般農村的都是自己剪，手巧的老年人帶著(zhù)孫子孫女一起剪漂亮的窗花貼上，而在城市大多數都是去買(mǎi)窗花了，少了一絲喜悅也少了一種剪窗花的那種年味。
洗浴
大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開(kāi)水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳，流膿害水七個(gè)月”的俗語(yǔ)。
理頭發(fā)
小孩子正月里不理發(fā)，說(shuō)是會(huì )對舅舅不利。直到二月二，龍抬頭的時(shí)候，才能理發(fā)。雖然不一定是真的，但是大家都講究這個(gè)。所以，年前理發(fā)非常重要。要是理發(fā)太早，怕堅持不到二月二。理發(fā)太晚，理發(fā)店關(guān)門(mén)，或者人太多、價(jià)格上漲。在臘月二十三理發(fā)，是個(gè)比較合適的時(shí)間。
吃餃子
在北方地區，臘月二十三是家家戶(hù)戶(hù)包餃子的日子，稱(chēng)為“小年餃子”。餃子是北方人的傳統食品，有著(zhù)“更歲交子”的寓意，象征著(zhù)吉祥如意、團圓美滿(mǎn)。
蒸饅頭
臘月二十三后，很多家庭會(huì )開(kāi)始蒸饅頭、蒸年糕、蒸豆包等傳統食品，以備年貨。這些食品有著(zhù)“蒸蒸日上”的寓意，象征著(zhù)生活富足、事業(yè)有成。
趕大集
臘月二十三后，人們會(huì )紛紛到集市上購買(mǎi)年貨物品，稱(chēng)為“趕大集”。趕大集的習俗是自古就有的，是中國傳統年俗之一。在趕大集的過(guò)程中，人們不僅可以購買(mǎi)到各種年貨物品，還可以交流感情、互相祝福。
婚嫁
過(guò)了小年，民間認為諸神上了天，百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱(chēng)為趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ)，守歲今年是洞房”的說(shuō)法。
地方禁忌
小年各地的禁忌各有不同。相傳湖北部分地區，小年忌宰殺。河南有些地方忌諱搗蒜，認為小年搗蒜會(huì )把家里搗窮了。
臘月二十三過(guò)小年的來(lái)歷
民間開(kāi)始過(guò)小年，是從宋代開(kāi)始。但是那時(shí)候的小年不是臘月二十三，只是有這個(gè)叫法而已。宋代文天祥《二十四日》：“春節前三日，江鄉正小年�！逼渲械拇汗澥侵噶⒋�，寫(xiě)詩(shī)的那一年，立春是臘月二十六，所以前三日是臘月二十四，從題目中也能看出是臘月二十四。有文獻記載，清代開(kāi)始，有的地方過(guò)小年是臘月二十三。因為從清朝雍正年間開(kāi)始，皇帝在二十三日的臘祭之日也祭祀了灶王爺，其他官員紛紛效仿，這一天過(guò)小年的習俗就慢慢傳播開(kāi)了。其實(shí)，小年在哪一天過(guò)，也是當地自古以來(lái)延續下來(lái)的習慣。在北方，一直是按照臘月二十三過(guò)小年，南方一些地區是在臘月二十四過(guò)小年。
講講灶王爺的傳說(shuō)
傳說(shuō)“灶王爺”是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，保護和監察一家。一年后要將這一家一年中發(fā)生的所有事情向玉皇大帝匯報。
關(guān)于灶王爺的傳說(shuō)有很多，下面兩個(gè)流傳比較廣。
第一個(gè)傳說(shuō)：從前有個(gè)叫張單的人，不愿種地，出門(mén)做生意，發(fā)了財，回家后嫌棄糟糠之妻，娶了一個(gè)揮霍無(wú)度的人做老婆。張單不再像以前那樣勤奮，在外不務(wù)正業(yè)，家道敗落。后來(lái)又遭遇大火，財產(chǎn)全部燒光，張單淪為乞丐。
有一年臘月二十三，要飯要到了原來(lái)妻子的家中，羞愧難當，一頭鉆進(jìn)爐灶，被憋死。玉皇大帝為了警戒人們不要像張單那樣犯錯，就封他為灶王，臘月二十三上天匯報一家人的言行。
第二個(gè)傳說(shuō)：在某個(gè)朝代，皇帝派一個(gè)大臣到河北大平原當州官。大臣到任之后，天天到百姓家吃酒席，開(kāi)始是一個(gè)人去，后來(lái)全家人、隨從、家里的雞狗也一起去。一年就吃得白白胖胖，百姓叫苦連天。有個(gè)叫“張大巴掌”的，力氣很大，想教訓一下州官。就謊稱(chēng)家里燉了“龍鳳肉“，邀請州官去吃，州官毫不客氣地帶著(zhù)人去了。到了那里，發(fā)現肉沒(méi)熟，州官質(zhì)問(wèn)“張大巴掌”。結果張大巴掌給他一頓臭罵：“你們把老百姓吃得好苦哇! 這回算跑不了啦! 今天讓你們嘗嘗我的巴掌吧! ”張大巴掌的媳婦說(shuō)，“就把他們打在墻上，死后看著(zhù)老百姓吃好東西！”張大巴掌真的就把他們打到灶旁上的墻上了。有人提議把他們畫(huà)下來(lái)，每家都貼上一張，看到家家戶(hù)戶(hù)的好東西，就讓他饞吧！皇上知道后很生氣，但也很無(wú)奈，只好貼告示說(shuō)：州官兩口子是皇上的“御膳廚子”，侍候皇上有功，死后封他們?yōu)樵钔鯛�、灶王奶，家家�?hù)戶(hù)畫(huà)上灶王像，貼在灶旁墻上, 以流芳千古。
【臘月二十三的習俗】相關(guān)文章：
臘月二十三過(guò)小年的習俗01-14
農歷臘月二十三吃什么01-14
2024年臘月二十三小年的故事04-15
農歷臘月二十三作文500字（精選46篇）01-16
臘月二十六春節習俗02-15
初冬臘月作文09-23
臘月結婚對聯(lián)橫批12-24