有關(guān)魅力家鄉作文
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百里不同風(fēng)，千里不同俗，只要我們沿著(zhù)歷史的軌跡，就能順利找到古老庸國的源地。如今，幾千年的時(shí)光已經(jīng)逝去，但這種文明的記憶卻留在我們腦海中。應該說(shuō)，這是向壩的驕傲，是竹溪的驕傲，更是十堰的驕傲，因為這種文化閃爍著(zhù)光芒，照耀著(zhù)庸國的后人。
竹溪庸巴文化，我們僅從歷史、飲食這些方面去尋找他的古老是不夠的，還有散落在民間的明珠——民歌�？拷拇ǖ南驂梧l，雖被大巴山擋在幽谷之中，然這里的民歌文化歷史悠久。古有《離騷》，今有民歌。在歷史的發(fā)展歷程中，先代楚民，用勤勞的雙手墾種，牧放發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)也創(chuàng )造了自己的文化，向壩就處在庸巴文化的源頭之一。在隔山而對的氛圍里，民歌產(chǎn)生了，隨著(zhù)時(shí)間的推移，民歌也跟著(zhù)發(fā)生改變，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。
勤勞的家鄉人將在生活勞作中所積累的事情，將其制成歌曲的形式來(lái)表達內心的情感。民歌都是擺在勞動(dòng)者面前的“眼前景”、“身邊事”，歌詞是聽(tīng)得再熟不過(guò)的口頭語(yǔ)，無(wú)需雕琢、自然純樸。自古以來(lái)，一方水土養一方人，一方人唱一方歌。家鄉人愛(ài)唱向壩的歌，喜也歌，樂(lè )也歌，愁也歌，年也歌，節也歌。這是向壩習俗的延續，也是向壩民歌的基礎。
人與自然的和諧，是彰顯文化的一種結果，也是人類(lèi)生存追求的最高境界。十堰人懂得這個(gè)道理，改革開(kāi)放以后，伴著(zhù)幾十年的日月，始終保護人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，既有金山銀山，也有綠水青山。退耕還林，保護生態(tài)，履行大山兒女的責任，還大山以翠綠，還河川以秀美，讓春光在前進(jìn)的路上閃亮。游人徜徉在十八里長(cháng)峽，群峰被青綠而掩映，百鳥(niǎo)隱翠綠而婉唱。奇山擺在彩云中，天地云霧相連，恍若混沌難開(kāi)�；㈩^山上威武雄壯的氣勢，透出中華民族的巍峨大氣；望金崖上的金碧輝煌展示生命的富足和前程的寬廣。
向壩文化是十堰的一部分，與城區雖相距甚遠，但文化卻未因此而擱淺。反而被一條看不見(jiàn)的紐帶溝通交流，共同鑄就無(wú)法比擬的獨特魅力和人文涵養。
走進(jìn)這個(gè)美麗的地方，嘹亮的民歌在這里唱響，歲月在這里駐足，凝結成時(shí)光的琥珀，展現那璀璨的光華，這光華沈騰而成一種魅力，一種家鄉的魅力，十堰的魅力，影響著(zhù)世世代代的家鄉人。
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