家鄉民俗作文15篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的家鄉民俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
家鄉民俗作文1
朋友，您看過(guò)大秧歌嗎？如果您正月十五能夠到我們家鄉做客，您一定會(huì )被那粗狂豪放的場(chǎng)面所吸引，在流連忘返中，說(shuō)不定您也會(huì )情不自禁地加入這狂歡的行列，身不由己地扭起來(lái)。
你聽(tīng)，鑼鼓聲聲，鞭炮齊嗚，嗩吶響了起來(lái)，大街上一撥兒秧歌開(kāi)始打圓場(chǎng)了。領(lǐng)頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅，手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子�！捌哌绥I，七咚鏘，七八弄咚鏘……”隨著(zhù)這鏗鏘的鑼鼓，秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁字，邁十字，彩綢飛舞，虎步生風(fēng)，自然排成兩行，穿花打場(chǎng)�？囱砀璧娜藗円�(jiàn)到這雄渾的氣勢自然卻步。走場(chǎng)兩圈后，只見(jiàn)“沙公子”躍步跳入場(chǎng)心，雙手抱拳做個(gè)“羅圈揖”，唱個(gè)賀年的大喏，熱鬧的小戲便開(kāi)始了。這時(shí)嗩吶換調，鑼鼓的韻律，也變得更加昂揚，一隊隊旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來(lái)舞去，那水靈靈的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作態(tài)。正扭到高潮處，后面卻沖出幾個(gè)“刁老婆”。她們手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上還掛著(zhù)一紅一綠的大辣椒，頭上梳著(zhù)“濃籬把”，臉上還有一個(gè)黃豆大的“黑痣”，黃臉朱唇，氣勢洶洶，大有“樟打鴛鴦”之勢，三躥兩跳來(lái)到了旱船眼前，與“老漢”開(kāi)始周旋�！鞍簟薄皹毕嘧�，乒乒乓乓，丑臉相對互不相讓?zhuān)麄兯扑核拼�，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時(shí)，高蹺隊沖了上來(lái)，這才沖散了這對丑冤家……
這一撥兒秧歌剛過(guò)，那一撥又接了上來(lái)。耍龍燈、舞獅子、天女散花；豐收鑼鼓……滿(mǎn)街的人目不暇接價(jià)震耳欲聾。人們沸騰了，擁著(zhù)秧歌隊說(shuō)呀笑呀，指指點(diǎn)點(diǎn)地議論著(zhù)。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫，兒女們攙著(zhù)跟著(zhù)秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進(jìn)的鑼鼓帶進(jìn)春潮涌動(dòng)的世界。
朋友，百聞不如一見(jiàn)，還是請你親自來(lái)看看我們家鄉的大秧歌吧！親眼瞧一瞧那如醉如狂的場(chǎng)面，親耳聽(tīng)一聽(tīng)那昂揚的韻律……
家鄉民俗作文2
端午節，在我的家鄉是沒(méi)有什么很特別的，就那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一讓我覺(jué)得有些特別的就是在端午那一天每個(gè)小孩子手上都要系個(gè)絲線(xiàn)——五色縷。
五色縷，說(shuō)白了就是五種顏色明艷、鮮亮的絲線(xiàn)放在一起編成的五彩的首飾繩，然后系在手腕上，有辟災免難的意思。這都是老一輩兒傳下來(lái)的，深究也不知曉到底是從那一輩兒來(lái)的，仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)自然而然就有的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，解下來(lái)的時(shí)候一定要在雨天，而且不能隨意的丟棄，一定要扔在活水河里。記得，有一次，我把端午時(shí)系的五色縷提前解了下來(lái)，原因不過(guò)是把絲線(xiàn)質(zhì)量太差，一出汗就紅一道、綠一道的印在了手腕上，花花綠綠的，活像個(gè)調色盤(pán)。我等到?jīng)]人時(shí)，就趁機將其解了下來(lái)，隨手扔在了垃圾桶里。
不幸的是，正當我以為這件事就這樣悄無(wú)聲息的過(guò)去了的時(shí)候，我的外婆發(fā)現了，將我帶到客廳里狠狠的斥責。那神態(tài)仿佛是我做了什么十惡不赦的大錯，令天地都無(wú)法原諒似的。最后，她又仔仔細細的挑選了五種顏色明亮的絲線(xiàn)，編在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮囑我，千萬(wàn)不要解開(kāi)，一定要等到下雨時(shí)才可以。
后來(lái)，我才知道，據說(shuō)在下雨天將五色縷解開(kāi)扔到活水河里，有將在并從身上驅走，讓災難病痛隨波而逝，這一年就會(huì )過(guò)得平安順利。
現在，我的外婆和我已不住在一起了，每逢端午節時(shí)媽媽也會(huì )仔細的挑五條絲線(xiàn)編成五色縷系在我的手腕上，只是她早已不記得當年那種繁復的編發(fā)了，就撮一撮應付一下，在過(guò)節的時(shí)候應應景，討一個(gè)好兆頭罷了
家鄉民俗作文3
我的家鄉在鄭州，在那里，有許多過(guò)春節的習俗。我來(lái)給你講講吧！
在我的家鄉，臘月二十三是祭灶節，也是小年。從今日開(kāi)始，意味著(zhù)人們開(kāi)始準備年貨，準備干干凈凈過(guò)個(gè)好年，表示新年要有新氣象。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這一天，大家都要拜見(jiàn)灶王，還要吃麻糖，這日的麻糖特別難買(mǎi)。
臘月二十四日是“掃房日”，大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過(guò)年的歌謠：“二十四，掃房子；二十五，蒸饅頭；二十六，去割肉；二十七，去殺雞；二十八，把酒打；二十九，洗頭手；大年三十，包餃子，福字、對聯(lián)貼上門(mén)�！�
過(guò)年貼春聯(lián)是我最喜歡的事情。每逢過(guò)年我都和爸爸一起貼春聯(lián)。春聯(lián)是紅色的，紅色代表喜慶和吉祥，意為新的一年紅紅火火。我們還在門(mén)上倒貼一個(gè)方方正正的大“?”字，表示“福到臨門(mén)”。
在我的家鄉，重頭戲就數放鞭炮了。每到大年三十晚飯前，還有大年初一凌晨我們都會(huì )放鞭炮。使我最開(kāi)心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨，大家都爭先恐后放響新年第一炮。每當倒計時(shí)開(kāi)始的時(shí)候，我們就一個(gè)人看著(zhù)電視給放炮的人數著(zhù)倒計時(shí)，一個(gè)人用一根長(cháng)棍子挑著(zhù)炮，一個(gè)人拿著(zhù)打火機，等著(zhù)那千鈞一發(fā)的一刻�！�5、4、3、2、1”。頓時(shí)，全社區雷炮齊鳴、爆竹聲聲，熱鬧的不得了。
在我的家鄉，還有很多習俗：餃子里包上錢(qián)，看誰(shuí)來(lái)年發(fā)財，看春節聯(lián)歡晚會(huì )，一家人其樂(lè )融融，串親戚等等。過(guò)年好熱鬧��！
你的家鄉有什么習俗呢？
家鄉民俗作文4
我的家鄉吉林省汪清縣，是個(gè)美麗富饒的小縣城，這里居住著(zhù)熱情豪放的東北人，有著(zhù)獨特的文化底蘊和民風(fēng)民俗。
東北最不同與其他地區的就要數房屋了，別的地區都睡軟綿綿的大床，而東北則睡在那長(cháng)6至7米，寬3至4米的大硬炕上，據說(shuō)有利于腰背�？幌掠幸粭l空洞連接著(zhù)灶臺，燒火時(shí)，煮飯和熱炕兩不誤，坐在熱騰騰的坑上吃著(zhù)香噴噴的米飯，別提多享受了。東北幾乎每家每戶(hù)的都有口地窖，規模也不大，就是用來(lái)存放些土豆、白菜類(lèi)食品。我還經(jīng)常下去探險呢！東北的房屋體現了東北人的性格，根本不分那些廚房、臥室，中間只是一墻之隔而已。特別值得一提的是，東北的房屋其實(shí)沒(méi)有客廳，客人來(lái)了就把他往炕上招待，絕對會(huì )讓你倍感親切。
作為了一個(gè)地地道道的東北人，我最?lèi)?ài)吃的就是小雞燉蘑菇，還有豬肉燉粉條，相信也是每個(gè)東北人的最?lèi)?ài)。大概是因為東北的氣候偏冷，所以才愛(ài)吃這種高熱量的食物吧。，特別是酸菜，絕對口味獨特，獨一無(wú)二，每當有客人來(lái)時(shí)主人都要做酸菜燉排骨再加上味道獨特的朝鮮族小菜來(lái)招待客人，保證你有賓至如歸的感覺(jué)。
不僅是東北的美食讓人贊不絕口，東北的“二人轉”更是無(wú)人不知、無(wú)人不曉！獨特的唱腔和奇妙的舞步構成了小到十幾歲兒童，大到七八十歲老人的群眾舞臺。每個(gè)東北人都“寧舍一頓飯，不舍二人轉”，可見(jiàn)二人轉對東北人的影響尤為深刻�！岸宿D”不用舞臺，不用服飾，隨時(shí)隨地都能來(lái)上一段，怪不得人人都喜歡。最讓我驕傲的是連著(zhù)名小品演員趙本山也來(lái)自東北，唱的一手好二人轉，紅遍大江南北。
一方水土養育一方人，東北的這片土地養育了豪爽、不拘小節的東北人。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”不同的民族文化構成了我們美好的中國。歡迎大家來(lái)我的家鄉體驗獨特的風(fēng)俗習慣。
家鄉民俗作文5
清明節到了，我很想念您——外婆！這只是一個(gè)借口，不是清明節，我依然想念您！
雖然我今天無(wú)法趕到外婆的墳前，但是我知道外婆一定是最開(kāi)心的，因為在今天我們很多親人都特別的想念您。
我三月份回家參加了奶奶的七十大壽，去給外婆掃墓，插親。感觸很深。
很多時(shí)候，我們做晚輩的都是感受不到他們對我們深沉的愛(ài)，有時(shí)候或許還覺(jué)得他們多濾了。隨著(zhù)我慢慢長(cháng)大，知道了有很多事情是我不能控制的，比如人的生老病死。
從小我最喜歡外婆，雖然她文化程度不高，在農村里是個(gè)很平常的人。她對我特別的好，有什么吃的總是留著(zhù)，等我周末從枝江趕到那里吃，記得有幾次我很小的時(shí)候，她偷偷給我吃東西，其實(shí)吃到的東西已經(jīng)壞掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，媽媽還會(huì )怪她！不可否認，外婆很偏心，她有一個(gè)孫子，兩個(gè)孫女，我一個(gè)外孫。按道理說(shuō)應該喜歡的是孫子啊，可是她從小就特別疼愛(ài)我，常常也會(huì )引起媽媽的話(huà)語(yǔ)。
在我上初二那年，我父母協(xié)商要離婚，問(wèn)我跟著(zhù)誰(shuí)？我當時(shí)很迷茫，我說(shuō)我想跟著(zhù)我外婆過(guò)日子，當時(shí)我就是這樣想的，就算世界上的人都離棄了我，我的外婆不會(huì )！雖然最后沒(méi)有如愿，但是我還是在心中有個(gè)想法，等我安家了，把外婆接過(guò)來(lái)跟著(zhù)我��！結果還沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè)，外婆被查出來(lái)是癌晚期，我悲痛欲決！
總是等到我還沒(méi)有做到的時(shí)候就失去了，我心中永遠的遺憾——曾經(jīng)答應外婆要陪她坐飛機去上海玩的@！
我親愛(ài)的外婆，您在天堂還好么？
家鄉民俗作文6
艾餃是我們紹興當地清明節前后家中常吃的美食，清明食艾餃，能驅邪排毒，越諺有“清明吃艾餃，不怕陣雨澆”之說(shuō)。
清明未到，我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來(lái)一些艾葉，挑去老葉、艾梗，清洗干凈。接著(zhù)是煮艾葉，待鍋中的水沸騰后，倒入這鮮嫩碧綠的艾葉，煮艾葉時(shí)不能蓋鍋，還要拿筷子不停地攪拌，防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩，湯水碧綠，就關(guān)火，等到水有些涼了，就來(lái)和粉。先準備一個(gè)盆子，將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里，再舀上煮好的艾葉和湯水，周?chē)D時(shí)清香四溢，一邊用手使勁和著(zhù)面粉，一邊根據面團的濕軟程度添加湯水或面粉。
媽媽雙手不停地和著(zhù)面粉，最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團子，軟乎乎如氣球，綠瑩瑩如翠玉，還散著(zhù)一陣淡淡的幽香。開(kāi)始包艾餃了，我洗凈手從面團上扯下一個(gè)小團子來(lái)，，把它揉成一個(gè)小圓團，再用手一壓，變成了一塊小圓餅，然后雙手拇指和食指輕捏四周，小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片，中間厚四周薄。接著(zhù)把餡料裹進(jìn)去，我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干，當然根據個(gè)人的喜好，也可以加其他的餡料，如咸菜竹筍等，最后小心翼翼地把它四邊開(kāi)口捏緊，這樣一只艾餃就包好了。
我和媽媽忙碌了兩小時(shí)，包了四十多只艾餃，看著(zhù)這一只只千姿百態(tài)的艾餃：有的像枝頭未成熟的柿子，有的如海面躍動(dòng)的海豚，有的似林間覓食的小兔，心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸，二十分鐘后，當鍋蓋被掀開(kāi)時(shí)，香味撲鼻而來(lái)，口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)……
家鄉民俗作文7
元宵節，是一個(gè)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài)的節日。元宵節在我的家鄉有些特別的習俗，這也要從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起……
正月十五是農歷的元月，古人把“夜”稱(chēng)之為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。在元宵節，有許多習俗，比如說(shuō)吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習俗。
在我的家鄉，元宵節做湯圓是元宵節最讓人興奮的事情了吧!開(kāi)始，我認為做湯圓太容易了，后來(lái)才發(fā)現其實(shí)還挺難的。讓我來(lái)說(shuō)一下我們是如何做的吧!
我們需要準備一些糯米粉，些許芝麻，一點(diǎn)面粉，適量的水，還有豬油。首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少許糖，再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒(méi)想到，磨了十分鐘，我就感覺(jué)手臂酸得就快斷了。接下來(lái)，在糯米粉中加入水，揉成一個(gè)大大的球，再發(fā)酵30分鐘……
哈哈，一切準備就緒，我們要開(kāi)始最關(guān)鍵的包湯圓的環(huán)節!這可是最難，并且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上，一邊轉一邊將湯圓皮裹起來(lái)，最后變成了一個(gè)圓子。我連試了三次，都失敗了。我問(wèn)奶奶怎么辦?奶奶說(shuō)：“是你包的芝麻餡太大了，而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒(méi)問(wèn)題啦!”我恍然大悟�？磥�(lái)奶奶做湯圓的經(jīng)驗已經(jīng)爐火純青了。這下子我連續成功做了五個(gè)，一個(gè)個(gè)堪稱(chēng)完美。最后，我們把做完的湯圓放到鍋子里煮十分鐘。煮熟后，我們一起開(kāi)心地品嘗起來(lái)，真的太美味了啊!
這就我們家鄉的元宵風(fēng)俗。通過(guò)這樣的學(xué)習不但讓我學(xué)習到了制作手工食品的經(jīng)驗，也讓我們一家人在元宵佳節，其樂(lè )融融，歡聚一堂。
家鄉民俗作文8
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，中國的傳統習俗形形色色，五花八門(mén)。今天，就讓我帶著(zhù)你走進(jìn)我的家鄉，領(lǐng)略一下那歷史悠久而傳統的習俗——搗年糕。
年糕，年年“糕”升。在象山，年糕是家家戶(hù)戶(hù)過(guò)春節時(shí)必吃的食物。搗年糕雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單，可是真正做起來(lái)卻是費時(shí)費力。
村里的男人，先把米一升一斗地從米缸里取出來(lái)，浸泡在水里，等到米粒充分吸收了水分，徹底濕透以后，再把米撈起來(lái)過(guò)濾掉水分，晾一晾，然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著(zhù)把磨好的米粉倒進(jìn)一個(gè)特制的桶里，放到鍋里蒸，待到廚房里的蒸氣彌漫著(zhù)米香時(shí)，米粉已經(jīng)被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前，把一桶的米粉倒進(jìn)木槽里，用木杵用力地搗，使木槽里的米粉變成膏狀，再用力，使那些膏狀物從一個(gè)方形的小口里擠出來(lái)，鉆出長(cháng)條，像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來(lái)。邊上的婦女手里握了一把刀，刀上沾一些水，切成了一段段，再放到室外的竹板上晾起來(lái)，期間還要給它不斷地翻身，等年糕完全變硬之后，就可以裝入袋子里保存起來(lái)了。
家鄉吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時(shí)，還冒著(zhù)熱氣，黏黏的，撒上一些紅糖，白糖，芝麻和桂花，年糕一下子變得又甜又糯，是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的，放入榨菜絲包起來(lái)，這樣吃甜絲絲，咸滋滋。
搗年糕是我們家鄉的一種傳統習俗，也是一種生活藝術(shù)。
家鄉民俗作文9
說(shuō)實(shí)話(huà)，我的家鄉民風(fēng)挺淳樸的。而且，人都挺實(shí)在，也沒(méi)有太多的勾心斗角。多的是人與人的信任，也有自己要遵守的風(fēng)俗。
鄉里鄉親們的原則就是不太會(huì )計較。也不占小便宜，別人有錯都會(huì )直說(shuō)。自己有錯就會(huì )改。
比如說(shuō)：有個(gè)老太太買(mǎi)魚(yú)，賣(mài)魚(yú)人一般都會(huì )自動(dòng)便宜些價(jià)錢(qián) 。他已經(jīng)看到了，老太太的沒(méi)辦法了的樣了啊，他是會(huì )能便宜一點(diǎn)就便宜一點(diǎn)，更有把魚(yú)切好的老板呢�？吹竭@一幕，我著(zhù)實(shí)的感動(dòng)了一把。這，不是一種民風(fēng)嗎?這，不是一種鄉情嗎?這，又何嘗不是民俗呢?
又或者暖心的在你冷的瑟瑟發(fā)抖之時(shí)給你送上一杯熱水。
又或者是鄰居家的小孩子生病了他爸媽又不在怎么辦?放心，只要你家旁邊有人，你的鄰居肯定會(huì )幫你送到醫院。還會(huì )慰問(wèn)你更多的甚至還會(huì )買(mǎi)牛奶，棒棒糖什么的。雖然這只是小小的一點(diǎn)心意卻是足以溫暖人心，甚至有些人看著(zhù)孩子是留守兒童，直接說(shuō)：不需要還藥費了。這又是多么溫暖的一件事啊!
關(guān)于風(fēng)俗，家鄉人則是很謹慎。新婚包糖一定要放九個(gè)糖。寓意天長(cháng)地久，長(cháng)長(cháng)久久。等新娘來(lái)了。一大堆孩童會(huì )贏(yíng)，用方言說(shuō)著(zhù)：“添丁添丁!”然后新娘就會(huì )給你紅包。做房子，做房子吃完酒席后晚必定一張張疊起來(lái)，代表著(zhù)更上一層樓，還有就是碗不能過(guò)夜，所以每天晚上都要洗完碗，大家都這么遵守著(zhù)風(fēng)俗是為什么呢?其一：它是習慣了。其二：民風(fēng)，民風(fēng)實(shí)在。不勾心斗角，所以風(fēng)俗，也變成了民風(fēng)之一。因民風(fēng)所致，大家都很本分遵守。有時(shí)，我看著(zhù)家鄉蔚藍的天空，我會(huì )覺(jué)得很自由，有時(shí)，我看著(zhù)家鄉的綠地，我會(huì )覺(jué)得很平靜，我看著(zhù)我的家鄉，我會(huì )覺(jué)得世界很美好�？赡芗亦l……就是有這樣的魔力吧!
家，生我養我。鄉，則是育我的家的地方，家鄉!我愛(ài)你，同時(shí)也愛(ài)你那淳樸的民風(fēng)!
家鄉民俗作文10
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”每個(gè)地方都有各自的特色，我家鄉也不例外。
我家鄉在德慶縣舊院村。那里山清水秀，風(fēng)景迷人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，綠樹(shù)成蔭，連過(guò)年的民俗也別有一番風(fēng)味。
年三十那天，早上一起床洗漱完畢就得忙開(kāi)了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個(gè)神，每到了今天，他就會(huì )告訴上帝這家人一年的喜憂(yōu)，所以人們買(mǎi)來(lái)麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然后放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報喜，不報憂(yōu)，這樣上帝以為我們過(guò)得很好，就能讓莊稼風(fēng)調雨順。
拜完灶神，大概9點(diǎn)左右就開(kāi)始做午飯了，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因為只是有些人現在來(lái)不了。
菜也有講規矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長(cháng)得蔥蔥綠綠的，保證秋天好收成。然后是一大碗水煮蛋，只能是孕婦吃或者還沒(méi)生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。然后是一碟公雞肉，意頭是在人們滿(mǎn)山頭叫牲畜的時(shí)候不傷害到嗓子。再來(lái)1碟紅鯉魚(yú)，必須有兩只，意頭紅紅火火，年年有余（魚(yú)）。
吃完午飯，在平時(shí)，應該是每日一次的午后休閑時(shí)光，但今天不是，2點(diǎn)左右就要為年夜飯開(kāi)始動(dòng)手了，這個(gè)切菜，那個(gè)砍排骨，這個(gè)生火，那個(gè)加柴。大約4點(diǎn)半有多的時(shí)候，更為熱鬧，新屋舊屋的柴房一共8個(gè)灶洞都塞滿(mǎn)了柴。年夜飯得在7點(diǎn)前開(kāi)臺，必須是要有三個(gè)人邊吃飯，邊守柴房，因為這時(shí)灶神君嘴上的麥芽糖已經(jīng)快沒(méi)了，沒(méi)了的話(huà)，就會(huì )向上帝報憂(yōu)了，不過(guò)，在家人面前，他是不會(huì )這樣做的，七點(diǎn)半上帝就回去休息了，守到七點(diǎn)半就OK了。
到了8點(diǎn)30，人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了，只能吃甜食糕點(diǎn)，因為今后三天，是全村的休息日，吃光了就不能做了。
12點(diǎn)00開(kāi)始了“鞭炮交響曲”，全村都放超長(cháng)鞭炮，不過(guò)是有節奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和制作過(guò)程更加熱鬧了！
這是我家鄉的民俗，你的呢？
家鄉民俗作文11
在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )�！澳沁_慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候，他為了檢閱自己的軍營(yíng)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的.多少定前三名。那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
家鄉民俗作文12
家鄉民俗——拔拔燈我的家鄉在南安市英都鎮，是一個(gè)山清水秀、人杰地靈的好地方。家鄉一年中最熱鬧的不是春節，而是每年的正月初九。
這一天，家鄉的昭惠廟前都會(huì )聚集數萬(wàn)名群眾，以“拔拔燈”的形式期盼豐年，場(chǎng)面甚為壯觀(guān)。聽(tīng)老人們講，這項民俗活動(dòng)開(kāi)始于明朝萬(wàn)歷年間，至今已有幾百年了，可謂歷史悠久。又逢農歷正月初九，下午二、三點(diǎn)，村民們就開(kāi)始準備“燈陣”。這次，在我的再三要求下，爸爸允許我跟他去“拔拔燈”，我心花怒放。只見(jiàn)游燈者在一條近百米粗大的纜繩上懸掛幾十甚至上百盞紅燈籠，稱(chēng)為一陣，共有二十多陣。各陣間還穿插著(zhù)“大鼓吹”、“拍胸舞”、“舞獅”等。二十多陣的燈隊排成了一條長(cháng)龍，前望不見(jiàn)頭，后望不見(jiàn)尾，人心攢動(dòng)。我感覺(jué)自己置身于一片燈海之中。夜幕降臨時(shí)，氣勢磅礴的“拔拔燈”便開(kāi)始了，我隨著(zhù)隊伍緩緩前進(jìn)，人潮如流，穿梭于村落之間。所到之處，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)口燃放煙花、爆竹，俗稱(chēng)“迎燈”。
霎時(shí)間，鼓樂(lè )聲、爆竹聲、人的嘈雜聲匯集在一起，震耳欲聾，好不熱鬧！抬頭一看，空中火樹(shù)銀花，絢麗多彩。轉身一瞧，兩旁的男女老少笑逐顏開(kāi)，充滿(mǎn)喜慶的氣氛……“拔拔燈”民俗得到越來(lái)越多人的喜愛(ài)，據說(shuō)“英都拔拔燈”還榮登全國九大燈會(huì )之一，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄呢！
家鄉民俗作文13
每個(gè)人都有自己熟悉的家鄉，不管是柔情似水的江南，還是粗獷豪邁的東北，不同地方都有不同民俗民風(fēng)，傣族有潑水節，彝族、白族有火把節。而我的家鄉是一座美麗的小縣城，它就是具有千年古縣和三圣之鄉之稱(chēng)的湯陰縣。
可能大家并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這座小縣城，沒(méi)關(guān)系，下面就請大家跟隨我去感受一下我們家鄉的鄉風(fēng)鄉俗吧！
說(shuō)起廟會(huì )大家都并不陌生，相信每個(gè)地方都有新年廟會(huì )，而我們家鄉每年都會(huì )為了紀念岳飛在岳廟街，舉辦熱鬧非凡的廟會(huì )。在這一天整條街上都會(huì )熱鬧非凡，這么熱鬧當然不會(huì )少了民俗節目，跑帷子、舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、背閣、抬閣、小車(chē)旱船等各種民俗表演活動(dòng)讓你眼花繚亂。來(lái)自四面八方的群眾也會(huì )攜親伴友走上街頭品美食，觀(guān)賞節目，在充滿(mǎn)快樂(lè )的節日氛圍中感受民俗文化獨特的魅力。
最具特色的民俗表演當屬湯陰帷子舞。它是活躍在豫北地區的一種古老的舞蹈表演，又稱(chēng)經(jīng)緯舞，家里人都叫它跑帷子。聽(tīng)家里老人講，跑帷子是春秋戰國時(shí)代將士為紀念齊桓公的愛(ài)妃長(cháng)衛女而舉辦的祭祀活動(dòng)，這一王室祭祀活動(dòng)不斷發(fā)展而演變?yōu)槟７屡疟缄嚨膴蕵?lè )活動(dòng)，而后又被發(fā)展為寬泛的鄉民求神拜廟，歡慶節日的娛樂(lè )性活動(dòng)。
跑帷子活動(dòng)具有濃厚的民族文化色彩，表演者會(huì )手持一根兩米多長(cháng)的木桿，頂端扎上帷帽，周?chē)鷴焐衔宀世_紛的彩帶及銅鈴，100名舞者隨著(zhù)鼓聲不斷變換出百余種陣勢，氣勢磅礴。舞蹈表演時(shí)，帷子手踏著(zhù)鼓點(diǎn)屈膝、微蹲做小步跑，有節奏的來(lái)回奔跑，每跑一步，帷子上的彩帶河銅鈴就會(huì )顫動(dòng)一下，發(fā)出叮鈴叮鈴的響聲。舞前龍頭開(kāi)道，舞后鳳尾告終，這與中國傳統文化中龍鳳呈祥不謀而合。20xx年以來(lái)，湯陰縣加大了對帷子舞的保護力度，并且于20xx年2月帷子舞被河南省政府批準成為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
這便是我家鄉具有特色的民俗節目，只是聽(tīng)我講大家肯定無(wú)法感受到它的魅力，如果有時(shí)間，希望大家能夠走進(jìn)我的家鄉，去感受它獨特的魅力！
家鄉民俗作文14
我的家鄉——寧鄉，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到，家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬，特別是在農村里，殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí)，什么事都圍繞著(zhù)“圓”，那么自然就離不開(kāi)燈了，家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，正是因為這樣，每次燈會(huì )，現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉雖是個(gè)小縣，但卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗，為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。
家鄉民俗作文15
微涼的清水順著(zhù)指尖流下，隨意的拿起手邊的毛巾，無(wú)意間看到了門(mén)后的一條白毛巾，心頭微微一震，思緒隨著(zhù)那條白毛巾飄向遠方。
黃土地，黃山坡，黃皮膚，頭上卻系著(zhù)一條白毛巾，這是所有人對黃土高原上土生土長(cháng)的農民形象，我的家鄉就在這里，豪放，不拘小節的黃土風(fēng)情也感染著(zhù)我。然而很多人只是印象里覺(jué)得這個(gè)人比較偏愛(ài)白毛巾，事實(shí)上不能用偏愛(ài)來(lái)形容，應該用偏執來(lái)說(shuō)。
在我回家鄉的幾次中，幾乎沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)他們是不帶白毛巾的時(shí)候，舉個(gè)例子就能感受到他們對白毛巾的無(wú)私的愛(ài)，別人耕田勞作時(shí)，頭上戴的是草帽，黃土高原帶的是白毛巾，別人表演時(shí)頭上戴的是表演帽，他們戴的是白毛巾，別人做飯時(shí)帶的是高白帽，他們是站在大鍋前，頭上戴著(zhù)白毛巾。
如此偏執的愛(ài)好，常常令我不解，為什么他們非要在頭上戴白毛巾呢？事實(shí)上，在地里帶白毛巾是為了防曬，因為白色反熱，但是最初也不知道白色反射，就是為了擦汗方便而已，可是誰(shuí)又知道白毛巾因為它的方便功效，最后甚至被奉為傳統了。
無(wú)論是表演還是工作，頭上必戴白毛巾，在表演時(shí)你不需要看他們誰(shuí)在前面只需要看誰(shuí)的毛巾不一樣，誰(shuí)就是領(lǐng)頭的了，放羊上山，頭上也少不了白毛巾，甚至你可以看見(jiàn)很奇異的景象，在黃土山坡上放羊時(shí)，你總會(huì )看見(jiàn)對面山坡有個(gè)白毛巾，然后就聽(tīng)到，對面山坡上那個(gè)帶白毛巾的人喊你的聲音。
只不過(guò)隨著(zhù)科技的越來(lái)越發(fā)達，戴白毛巾的風(fēng)俗雖然還沒(méi)有完全泯滅，但也只有極少的人還在戴著(zhù)。
重新回到現實(shí)，我看著(zhù)那條白毛巾，心情微微復雜，大聲的叫著(zhù)：“爸爸，你怎么又買(mǎi)一條白毛巾�！比缓缶吐�(tīng)見(jiàn)我爸爸用濃厚的陜北腔說(shuō)：“習慣了�！�
是啊，習慣了，大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾掛在脖子上的習慣，我默默的收回視線(xiàn)，若無(wú)其事的說(shuō)：“那就別強迫自己改了�！�
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