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家書(shū)說(shuō)家風(fēng)家訓作文

時(shí)間:2022-01-27 13:21:37 家風(fēng) 我要投稿
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家書(shū)說(shuō)家風(fēng)家訓作文

  現在很多人都已通過(guò)電話(huà)溝通,文字形式的傳遞已經(jīng)很少了,你記得你有多久沒(méi)有寫(xiě)過(guò)書(shū)信給別人。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于一封家書(shū)說(shuō)家風(fēng)家訓作文,歡迎閱讀!

家書(shū)說(shuō)家風(fēng)家訓作文

  一封家書(shū)說(shuō)家風(fēng)家訓作文【1】

  【原文】

  字諭紀鴻兒:

  前聞爾縣試幸列首選,為之欣慰。所寄各場(chǎng)文章,亦皆清潤大方。昨接易芝生先生十三日信,知爾已到省。城市繁華之地,爾宜在寓中靜坐,不可出外游戲征逐。

  茲余函商郭意城先生,在于東征局兌銀四百兩,交爾在省為進(jìn)學(xué)之用。如郭不在省,爾將此信至易芝生先生處借銀亦可。印卷之費,向例兩學(xué)及學(xué)書(shū)共三分,爾每分宜送錢(qián)百千。鄧寅師處謝禮百兩,鄧十世兄處送銀十兩,助渠買(mǎi)書(shū)之資。余銀數十兩,為爾零用及略添衣物之需。 凡世家子弟衣食起居,無(wú)一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習,則難望有成。吾忝為將相,而所有衣服不值三百金,愿爾等常守此儉樸之風(fēng),亦惜福之道也。其照例應用之錢(qián),不宜過(guò)嗇(謝廩保二十千,賞號亦略豐)。謁圣后,拜客數家,即行歸里。今年不必鄉試,一則爾工夫尚早,二則恐體弱難耐勞也。此諭。

  滌生手示再,爾縣考詩(shī)有錯平仄者。頭場(chǎng)(末句移),二場(chǎng)(三句禁,仄聲用者禁止禁戒也,平聲用者猶云受不住也,諺云禁不起),三場(chǎng)(四句節儉仁惠崇系倒寫(xiě)否?十句逸仄聲),五場(chǎng)(九、十句失粘)。過(guò)院考時(shí),務(wù)將平仄一一檢點(diǎn),如有記不真者,則另?yè)Q一字。抬頭處亦宜細心。

  再諭。

  同治元年五月廿七日

  【譯文】

  字諭紀鴻兒:

  前幾天聽(tīng)說(shuō)你參加了縣試,而且有幸名列榜首,我為你感到十分欣慰。你隨信寄來(lái)的各場(chǎng)考試的文章,也都是值得稱(chēng)道的圓潤大方之作。我昨天接到易芝生先生十三日的來(lái)信,得知你已經(jīng)到達省城。省城是個(gè)繁華奢靡的地方,你最好多在寓所中靜坐養神,不可以隨便到外面去游玩。

  我已經(jīng)寫(xiě)信給郭意城先生,在東征局那里兌換四百兩銀子交給你,作為你在省城進(jìn)學(xué)的費用。如果郭先生不在,你就拿這封信到易芝生先生那里借錢(qián)也可以。印卷的費用,按慣例是兩學(xué)和學(xué)書(shū)一共三份,你每份應送錢(qián)一百千。鄧寅師那里送一百兩銀子作為謝禮,鄧十世兄那里送十兩銀子,資助他多買(mǎi)點(diǎn)書(shū)。剩下的幾十兩銀子,作為你的零用和略微添加點(diǎn)衣服的費用。

  凡是世家子弟,飲食起居,沒(méi)有一樣不與寒士相同的,才有可能成大器。如果沾染上富貴習氣,就很難希望他有所成就。我雖然慚愧地位居將相,但所有衣服合計不值三百金,希望你們常恪守儉樸的家風(fēng),也是珍惜福分之道。照例應用的銀錢(qián),也不要太過(guò)于吝嗇(謝廩保二十千,賞號也可稍微多一點(diǎn))。謁見(jiàn)圣人孔子后,你參拜幾家,就回家鄉去。今年不要參加鄉試了,一是因為你下的功夫還早,二是恐怕你體質(zhì)虛弱經(jīng)不住勞苦。此諭。滌生手示。

  還有,你在參加科考時(shí)候所作的詩(shī),有很多地方出現了平仄的錯誤。頭場(chǎng)(末句的“移”字);二場(chǎng)(第三句的“禁”字,作為仄聲使用時(shí)是禁止禁戒的意思,作為平聲使用時(shí)才是受不住的意思,俗話(huà)說(shuō)的禁不起);三場(chǎng)(第四句的“節儉仁惠崇”,是不是寫(xiě)倒了?第十句“逸”仄聲);第五場(chǎng)(第九、十句失粘)。在院試時(shí),你一定要對平仄一一進(jìn)行檢查,如有記不準確的地方,就另外換上一個(gè)字。最應該注意的地方就是開(kāi)頭,要仔細留意。

  再諭。

  同治元年五月二十七日

  【解讀】

  曾國藩在這封信中,闡述了凡是世家子弟,飲食起居,沒(méi)有一樣不與寒士相同的,才有可能成大器。如果沾染上富貴習氣,就很難希望他有所成就。這是告誡兒子要做貧寒而有骨氣的讀書(shū)人。此外,他還說(shuō)自己多年為官,從沒(méi)有因為自己的.顯達,而忘記恪守簡(jiǎn)樸的家風(fēng),這也是他能夠長(cháng)保平安的惜福之道。但他主張該用的銀錢(qián),一定要用,而不要過(guò)于吝嗇。

  這正如《三國志·魏志·王肅德評》曰:“吝惜財物,而治身不穢!逼湟馐钦f(shuō)珍惜財物,不鋪張浪費,是一種好品德。對此,古代圣賢也有深刻的見(jiàn)解?鬃诱f(shuō):“奢侈就會(huì )驕縱無(wú)禮,省儉就會(huì )顯得寒磣,與其驕縱無(wú)禮,寧可寒磣!庇终f(shuō):“假如有周公那樣的杰出才能,只要驕縱而且吝嗇,別的方面也就不值一看了!逼湟馑际歉嬲]我們,做人應該省儉但不是吝嗇。省儉是指節約用度而又符合禮節;吝嗇則是指對窮困急難的人置之不理,不關(guān)照救濟。而有的人施舍時(shí)過(guò)于奢侈,節省時(shí)又過(guò)于吝嗇。如果能作到施舍而不奢侈,節省而不吝嗇,那才是治家的根本。

  《三國志·魏志·曹x傳》曰:“始洪家富而性吝嗇!薄额伿霞矣栔渭摇吩唬骸傲哒,窮急不恤之謂也!边@都說(shuō)明了吝嗇是一種有能力資助或者幫助他人而不肯付出行動(dòng)的行為。如果人一旦有了這種行為,那么就會(huì )讓人變得十分貪心而又自私。

  這種吝嗇的人常常會(huì )與人計較得失,總怕自己吃虧。偶爾一次慷慨幫助別人,就要從中得到回報,一旦得不到,就會(huì )翻臉不認人,甚至痛罵對方;還有的人在利益面前,同別人大打出手,毫不退讓?zhuān)踔敛粨袷侄?更有一些人看重自己的財富,連自己的親情都不顧及,六親不認,冷酷無(wú)情,落井下石。

  譬如古代有個(gè)名叫王戎的人,生性比較吝嗇,他的侄子結婚,作為伯父的他免不了要送去一份賀禮,于是他思前想后,決定只送一件單衣?墒腔貋(lái)后,他又覺(jué)得很心疼,后來(lái)竟然跑到了侄子家,將單衣要了回來(lái)。就連對自己的女兒,他也是如此。他的女兒嫁給了裴家的公子,結婚的時(shí)候從他那借了一些銀子。在女兒回家的時(shí)候,忘了還他,結果讓他非常不高興,嚇得女兒立刻將錢(qián)還上了?梢(jiàn),這樣吝嗇的人又如何有親情可言,一生注定孤獨寂寞。

  與此類(lèi)似的還有五代時(shí)期名滿(mǎn)天下的大詞人韋莊。他的吝嗇同他的詩(shī)詞一樣著(zhù)名。韋莊每次做飯的時(shí)候,下米都要有固定的分量,做飯燒的柴火也要預先稱(chēng)好,如果吃烤肉,多少片他都清晰記得。他不僅生活如此吝嗇,對待妻兒也是如此。他有個(gè)兒子,八歲的時(shí)候不幸夭折,入葬的時(shí)候,妻子為孩子穿上生前的衣服,卻被他硬脫了下來(lái),而是用原來(lái)孩子睡的舊草席將孩子包了起來(lái),將他掩埋。而且掩埋后,又將草席帶了回來(lái)。

  由此可見(jiàn),像韋莊這樣的人吝嗇得如此不近人情,實(shí)在令人厭惡至極。我們一定要深刻認識做人不應太過(guò)于吝嗇的道理。太吝嗇,就會(huì )讓人喪失本性,而失去人之常情,處于可悲、可恨的地步。曾國藩告訴我們治家要儉樸不要過(guò)于吝嗇,也正是這個(gè)道理。這種儉樸是對所有財物,包括個(gè)人與公家的都十分珍惜,不浪費,不大手大腳。它是一種勤儉節約的好行為。

  2017年一封家書(shū)說(shuō)家風(fēng)家訓作文【2】

  親愛(ài)的媽媽?zhuān)?/p>

  你好!

  人言道近鄉情怯,愈是盈滿(mǎn)的情感愈是難將其傾灑,十多年來(lái)你帶給我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)與感恩能壘起一座高聳入云的山峰,但卻湮沒(méi)在飯菜帶起的濃濃油煙和偶爾的沖突爭執中,令那些深情的話(huà)無(wú)論如何斟酌措辭都難以開(kāi)口訴說(shuō)。但我心知歲月如流沙,花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。如今,我將這些一直不曾開(kāi)口說(shuō)的話(huà)語(yǔ)折成一只只小小的船兒,放在這封家書(shū)的長(cháng)河上,求它們載著(zhù)我對你所有的愛(ài)和感動(dòng),隨著(zhù)這封家書(shū)的長(cháng)河漂漂蕩蕩,漂到你心里去。

  從我能清晰地記事開(kāi)始,爸爸就因為工作原因漂洋過(guò)海離開(kāi)我們身邊,于是你獨自一人用自己柔弱的肩膀撐起這個(gè)家的一片天空。爸爸的關(guān)心問(wèn)候于你面對的一個(gè)個(gè)或繁雜或細碎的困難來(lái)說(shuō)實(shí)在鞭長(cháng)莫及,你失去了能為你遮風(fēng)擋雨的靠山,又得用羽翼護著(zhù)一個(gè)幼小的我。

  生活是長(cháng)滿(mǎn)荊棘的道路,你不得不穿上戰士們的盔甲,執矛持盾,披荊斬棘,毫無(wú)畏懼,勇往直前。我從前不懂,人們說(shuō)父親是家里保駕護航的勇士,我便也點(diǎn)頭稱(chēng)是。但誰(shuí)又能記得起你背負起無(wú)數個(gè)生活擱給你的重擔時(shí)流出的汗水呢?你又哪里擔不起勇士的頭銜呢?艱辛難熬的歲月早早吹白你的發(fā)絲,熄滅你眼中的明亮,在你臉上折起皺紋,使你腳步沉重不再輕盈。世界以痛吻你,但你卻報之以歌。你極少在我面前怨天尤人,你樂(lè )觀(guān)闊達,做剛強的護盾讓我能夠毫無(wú)憂(yōu)慮地成長(cháng)起來(lái)。

  但即便日子將人打磨地如何強大,人也永遠無(wú)法所向披靡,總會(huì )遇到許許多多力不從心的事情,你不過(guò)是一個(gè)普通地不能再普通的普通人,又哪里能例外呢。所以縱使你有著(zhù)咬牙血吞的堅韌,也會(huì )面臨難以度過(guò)的'難關(guān),也會(huì )有心有余而力不足的時(shí)候,也會(huì )有丟盔棄甲的時(shí)候。難捱而漫長(cháng)的日子是一根根刺入骨髓的寒針,即便是千帆過(guò)盡后的今天,回想起你當時(shí)那些抑制不住的唉聲嘆氣或是低聲的抽噎,也能隱約感受到綿長(cháng)而尖銳的痛楚。

  彼時(shí)我尚年幼,懵懂無(wú)知,你見(jiàn)識過(guò)世界的刀光劍影,深知立足之不易。于是你對我淳淳教導,面命耳提,語(yǔ)重心長(cháng)地告訴我要如何做人,要勤于學(xué)業(yè)等等,事無(wú)巨細,都一一提點(diǎn),并且翻來(lái)覆去地講,好似要把我耳朵念出繭子才罷休。奈何我不知你用心良苦,很多話(huà)都當作耳邊風(fēng),不知它們其中淺顯卻又重若千鈞的道理,以致于我活了十多年,卻無(wú)一樣能拿地出手的成績(jì),平平庸庸,碌碌無(wú)為。

  幼時(shí)你常將別家孩子的好掛在嘴邊,望我能向其學(xué)習,如今你明白我已經(jīng)長(cháng)大,曉得道理了,就極少拿我和別人對比。每每聽(tīng)到別人如何優(yōu)秀,你也不會(huì )有埋怨我不爭氣的情緒,因你生性曠達,凡事不會(huì )太過(guò)于強求,懂得釋?xiě),也因你?ài)我,覺(jué)得縱然別人家的孩子千般萬(wàn)般好,也抵不過(guò)家里一事無(wú)成的我。但每每聽(tīng)到這些,我便難以抑制地對你心生愧疚。你一直以來(lái)對我就不算嚴苛,我卻屢屢無(wú)法達到你的要求,讓你失望。你苦口婆心引導我,我剛對你保證下次絕不再犯,一轉身就拋擲腦后。一而再再而三,反反復復,你對我總有用不完的耐心,屢次原諒我,總是信我的信誓旦旦,對我的信任多地像是撒哈拉的沙子,而我卻是個(gè)狡猾的騙子,總是辜負你的信任,還不以為然,F在想起,真是羞愧不已。我何德何能得你毫無(wú)保留的信任呢?

  我是道邊苦李,未能做成一件令你驕傲的事情,讓你焦頭爛額的事情倒是不勝枚舉。但你卻從不對我的毫無(wú)成績(jì)有過(guò)半分的數落,反而是在我難過(guò)落魄時(shí)給予我安慰鼓勵,告訴我我也是很努力很優(yōu)秀的人,不會(huì )遜色于人。我心存感激,心知自己百無(wú)一用,在我各方面都最不盡人意,慘淡潦倒時(shí),你卻沒(méi)有放棄過(guò)我。如今我能成為一個(gè)不是十分壞的人,全是依仗你含辛茹苦地日日悉心教導,血汗灌養。

  如今我已長(cháng)大成人,就算還思想幼稚沖動(dòng),但我也懂得了該聽(tīng)話(huà)孝順,讓你不要再為我日思夜憂(yōu)的道理?v使我羽翼尚未豐滿(mǎn),我卻明白了要成長(cháng)起來(lái),自己獨當一面才能反哺。話(huà)語(yǔ)終究敵不過(guò)行動(dòng)有力,我又文辭粗淺,表達出的情感僅是浩瀚星河中的一星半點(diǎn)。但來(lái)日方長(cháng),我的所有感激和愛(ài)都將滲透在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)中來(lái)回報你。

  此致

  敬禮!

  

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