家風(fēng)的作文實(shí)用【7篇】
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的家風(fēng)的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風(fēng)的作文 篇1
孝，是中國文化的重要元素，它代表著(zhù)一種修養與品性，它是中國式的感恩，延續千年。孝是沒(méi)有時(shí)間與空間限制的，直到今天，我們依舊能從古籍的字里行間品味出孝的強大魅力以及它給予我們深深的感動(dòng)。
為什么孝的精神可以延續千年而依舊新鮮？那便要從孝的含義說(shuō)起：孝是指晚輩對長(cháng)輩的尊敬與愛(ài)護，這是一種愛(ài)的傳承。孟母三遷的故事家喻戶(hù)曉，孟子的母親正是偉大的中國父母的代表，而這個(gè)故事也承載著(zhù)父母在養育兒女的過(guò)程中付出的極大努力。孝是親情的重要部分，它基于血緣，卻沒(méi)有終點(diǎn)。李密在《陳情表》中真摯陳述的故事告訴我們：孝，是一種感恩，這并非作用力與反作用力，也不是禮尚往來(lái)，而是出于一種發(fā)自?xún)刃牡挠|動(dòng)與感念——我想，這就是雖然相隔千年的時(shí)間與空間，孝的精神依舊能夠打動(dòng)我們的原因。
想要做到孝，我們應該以怎樣的做法為標準呢？孟佩杰可以是典范，李密也可以作為參考。其實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有標準答案，每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都會(huì )給出不同的見(jiàn)解。依我之愚見(jiàn)，當今時(shí)代提倡孝道應當將傳統精神與時(shí)代特征相結合，這樣的孝道才會(huì )有現實(shí)意義與發(fā)展價(jià)值。
從孝的本意出發(fā)，我們首先應該做到尊敬、愛(ài)護長(cháng)輩。他們?yōu)樯B我們付出巨大的物質(zhì)代價(jià)，但最重要的是，愛(ài)的付出是無(wú)法衡量的，我們成長(cháng)的每個(gè)階段都伴隨著(zhù)他們的心力交瘁。待到他們年老了，我們長(cháng)大了，他們需要我們的關(guān)懷來(lái)重溫當初的溫暖與甜蜜。尊敬與關(guān)愛(ài)，是我們所能做到的最基礎的孝道。
“身體發(fā)膚受之父母”，我們是他們生命的延續，這是如此神奇的過(guò)程。從這個(gè)角度看，孝敬長(cháng)輩，更要做好自己——做一個(gè)身心健康的.人，以積極的心態(tài)迎接生活，成為一個(gè)可以走到哪里把正能量帶到哪里的溫暖的人。當長(cháng)輩的腳步被歲月放緩，這種生命的活力方能使他們感到寬慰與驕傲。
在處理與長(cháng)輩的關(guān)系時(shí)，我們既不能將他們的關(guān)懷視為無(wú)限制的愛(ài)，也不能憑臆斷敵視他們的教導。在與長(cháng)輩相處時(shí)，我們不應該過(guò)于拘束與畏懼，要勇敢地發(fā)表自己的意見(jiàn)與想法，但同時(shí)也不能太激進(jìn)，要理性獨立地思考問(wèn)題，積極與長(cháng)輩溝通交流。新的時(shí)代要求我們成為視野開(kāi)闊、胸懷廣大并擁有獨立思考能力與處事能力的人，這樣的孝道也是時(shí)代所要求的。在對待長(cháng)輩的態(tài)度上，我們不能時(shí)時(shí)迷信長(cháng)輩的話(huà)，但也不能不聽(tīng)教誨、拒絕人生經(jīng)驗的傳授；我們要敢于為自己做決定、為自己負責任，同時(shí)也要及時(shí)使長(cháng)輩知道我們的發(fā)展狀況。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”這是傳誦千年的箴言，無(wú)數次地叩動(dòng)沉睡的心靈。孝，是經(jīng)不起追悔莫及的感恩，行孝道，于足下始！
家風(fēng)的作文 篇2
父母要追求高尚的精神情趣，帶頭把家里的精神生活搞得充實(shí)、高雅、豐富，防止精神污染。有些父母讓低級趣味充斥家庭，對孩子的影響極壞，比如抽煙、喝酒、.....
父母可以用看書(shū)，賞花，聽(tīng)音樂(lè )等好的習慣來(lái)影響孩子，孩子身臨其中，也必然受到審美情趣的熏陶。 濃厚的學(xué)習氣氛
“文風(fēng)”是家風(fēng)中的重要一種，是培養孩子性情的、熏陶孩子素養的重要方面。熱愛(ài)學(xué)習、崇尚知識，讓家庭充滿(mǎn)學(xué)習氛圍，這是一種智的追求。孩子在這種環(huán)境的影響下，久而久之，也會(huì )變成知書(shū)達理的“紳士”或“淑女”。 信息時(shí)代要求我們建立學(xué)習型家庭。無(wú)論父母做什么工作，都應該熱愛(ài)學(xué)習，崇尚知識，讓家庭充滿(mǎn)學(xué)習氣氛。
有個(gè)孩子作文比賽得了第一名，人們以為他當編輯的父母一定為他修改過(guò)作文，做過(guò)指導�？墒且涣私�，父母根本就沒(méi)給他“吃小灶”：“我每天忙得不亦樂(lè )乎，哪有時(shí)間輔導他呀！”那么，秘密在哪兒呢？還是氛圍——每天媽媽伏案改稿，爸爸埋頭寫(xiě)作，家里來(lái)了客人，談?wù)摰?也都是如何修改文章，論“結構”，談“中心”，家庭中的這種“文風(fēng)”熏陶著(zhù)孩子，久而久之，孩子也就喜歡上了寫(xiě)作文。 和諧的家庭關(guān)系
良好家風(fēng)的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕，甚至會(huì )影響到學(xué)習成績(jì)。
為了給孩子的成長(cháng)創(chuàng )造一個(gè)良好環(huán)境，家庭成員之間應該和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護。父母對孩子也要民主，主動(dòng)傾聽(tīng)他的意見(jiàn)、平等協(xié)商。家庭成員間都應注意情感的投入，這是一種心語(yǔ)心的交互，“愛(ài)要說(shuō)，愛(ài)要做！”彼此給予溫暖、給予關(guān)懷。為了孩子，一定要加強家庭成員之間的團結，給孩子創(chuàng )造和諧的家庭環(huán)境。
如果父母不注意家庭中人際關(guān)系的建設，不注意情感投入，夫妻爭吵甚至動(dòng)手，孩子就會(huì )在爭斗的環(huán)境中形成野蠻的行為。一個(gè)留級生說(shuō)：“我沒(méi)法不留級，我在家沒(méi)法學(xué)習。爸爸媽媽整天吵架，不是砸玻璃就是摔東西，有時(shí)媽媽幾天不回家，爸爸就拿我撒氣，有時(shí)我看到爸爸坐在墻角抽煙，一抽就是幾個(gè)鐘頭，我心里也煩極了，哪有心思學(xué)習呀�！贝蠹蚁胂�，這樣的家庭關(guān)系怎能培養出有教養的文明人。 另外，家庭中不能沒(méi)有歌聲和笑聲。
要讓孩子的生活充實(shí)，家庭中必須有健康的精神生活。人們需要物質(zhì)生活，同時(shí)也需要精神生活；需要學(xué)習、工作，也需要游戲、休息；需要嚴肅，也需要活潑、幽默。家庭氣氛過(guò)于沉悶，不利于孩子良好性格的形成。
有些父母擔心與孩子嬉笑打鬧有失“家長(cháng)威嚴”。其實(shí)這種想法根本事無(wú)稽之談，與孩子在一起歡樂(lè )地游戲，有助于調節兩代人的感情，孩子和你親近了，反而會(huì )聽(tīng)你的話(huà)。父母如果總繃著(zhù)臉，孩子反而會(huì )敬而遠之�？傊�，要使家庭充滿(mǎn)歡樂(lè )情趣，才能使孩子、大人的情緒得到調節，體會(huì )到天倫之樂(lè )，提高家庭的凝聚力，從而形成綜合的家庭教育力量，推動(dòng)孩子健康快樂(lè )地成長(cháng)。
家風(fēng)的作文 篇3
家風(fēng)是衡量一個(gè)家庭的道德標準，它的重要性不言而喻。如同水之于魚(yú)，如同鳥(niǎo)兒之于藍天，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是孝。 孝，顧名思義就是孝順。有一句話(huà)叫“百善孝為先�！倍改敢矎男〗逃乙⒕撮L(cháng)輩。
記得五歲的時(shí)候，有一次，我不想吃飯，可是奶奶還一直給我?jiàn)A菜，我生氣地一把扔掉了手中的筷子，理也沒(méi)理奶奶伸在半空中的`手。爸爸并沒(méi)有責罵我，而是在飯后給我講了一個(gè)故事：很久以前孔子的弟子子路和他的一家人生活在山里，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就能滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。但是，不能總拿別人的東西來(lái)教順父母，于是子路就想到了打工。從此以后，子路便四處幫被人打工，賺了錢(qián)，就到百里之外的集市里買(mǎi)米回家煮給父母吃，直到他們去世!”說(shuō)完之后，爸爸問(wèn)：“知道為什么要講故事給你聽(tīng)嗎？”我懵懂地點(diǎn)著(zhù)頭。爸爸摸摸我的頭說(shuō)：“故事里的子路有一種非�？少F的精神就是教順，為了滿(mǎn)足父母的愿望，不辭幸勞工作。希望我也要做一個(gè)孝順的人，懂得去孝敬長(cháng)輩。 ”
作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌�！边@是美國著(zhù)名天文學(xué)家羅素的名言，我想，這也是我們家的家風(fēng)，感恩是有意義的。孝敬父母是各種美德中占第一位的。我要向子路學(xué)習，孝順自身的父母。
家風(fēng)的作文 篇4
大約爸爸媽媽全是讀書(shū)人吧，做為工程師職稱(chēng)的爸爸會(huì )把“學(xué)習培訓第一”做為口頭語(yǔ)，做為老師的老媽會(huì )經(jīng)常叨嘮“應當溫文爾雅”。這幾句將我耳朵里面都打磨厚繭的“圣詔”還可以稱(chēng)作是我的家風(fēng)。
從記事簿起，每到客人 都是會(huì )見(jiàn)到爸爸媽媽滿(mǎn)臉堆笑，溫柔體貼招呼客人。因此，并不是一頓美味可口的飯食，就是一場(chǎng)“之乎者也”類(lèi)的侃侃而談。我和哥哥則不談不張口，可以做到有問(wèn)必答，不管什么時(shí)候，成年人講話(huà)不插言，成年人用餐不上菜，因此贏(yíng)得了顧客的贊美：“家里的小孩真聽(tīng)話(huà)�！薄安焕⑹亲x書(shū)人，便是不同尋常�！笨墒瞧匠�，頑皮的我和哥哥會(huì )隔三差五“犯上”的。比如給入睡的爸爸別上一只開(kāi)卡，再梳2個(gè)漂亮的'小辮子，因此老媽手持掃帚將大家通通趕來(lái)洗手間或陽(yáng)臺上，還能聽(tīng)見(jiàn)爸爸的痛斥：“膽敢在皇帝頭頂破土�！�
雖然是90年代了，但因為封建意識的危害，爸爸一直用些封建社會(huì )教育理念來(lái)管控大家。但更是這種教育理念，使與生俱來(lái)賤皮子的我和哥哥學(xué)習方面一直遙遙領(lǐng)先。每每夜里；家里從無(wú)呼啦啦的打麻將將聲，也無(wú)地動(dòng)山搖的音箱聲，僅有我和哥哥做作業(yè)的吱吱聲和爸爸媽媽翻書(shū)報刊的響聲。有時(shí)候，一家人也會(huì )為了更好地一道數學(xué)題而爭取臉紅耳赤。但終究是封建社會(huì )的文化教育，因此出現了一切的封閉式現行政策！錄音機不許聽(tīng)，假期不能出來(lái)去玩，好像想讓我和哥哥變成書(shū)呆子。不，連課外讀物也只有在廁所或被窩里偷窺。我好想對爸爸說(shuō)：“都90年代了，老掉牙的教育理念也該修改了�！钡佑诎职值耐⻊�，話(huà)到嘴邊一直又咽了回來(lái)。
這就是我的家風(fēng)，有好有壞。但我堅信，伴隨著(zhù)時(shí)期的發(fā)展，新時(shí)期的家風(fēng)家訓會(huì )落身于我們家。我的家人將越來(lái)越更豐富，更幸福！
家風(fēng)的作文 篇5
家有家規，國有國法；沒(méi)有規矩，不成方圓。這些警示育人的詞匯是對教育的最基本體現。社會(huì )風(fēng)氣的好壞，家風(fēng)家規的樹(shù)立，都對整個(gè)社會(huì )的發(fā)展是有很好的幫助的。
家風(fēng)，是潛移默化的。具體的從小事做起，乘車(chē)讓座給老弱病殘孕，這樣的例子比比皆是，從小教育的能時(shí)時(shí)做到，但是不好的教育也有不讓座還大打出手的例子也有。作為家長(cháng)，從小教育孩子要與人為善，以和為貴，為人誠懇，做事要認真，不能貪圖享受，不能與人過(guò)高的攀比，更不能超越法律道德的.界限。經(jīng)常告誡他們，要做對社會(huì )有用的人，要關(guān)愛(ài)父母，尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)，遇人需要幫助時(shí)，要挺身而出，做敢當的人。遇見(jiàn)長(cháng)輩要有禮貌，應該主動(dòng)打招呼。做錯事的時(shí)侯，要勇于承認，不能撒謊。如果家長(cháng)知道孩子“知錯不改時(shí)”，也應該做到“棍棒底下出孝子”的道理告誡他們，不要等到無(wú)法收場(chǎng)時(shí)后悔莫及，讓他們從小知道“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
總之，無(wú)形中好的家風(fēng)的養成，是正能量的傳遞，也是以后對自己教育的回饋，我們要世代相傳，引導給予孩子好的傳統教育，不要過(guò)度的寵育孩子。作文
家風(fēng)的作文 篇6
俗話(huà)說(shuō)的好，國有國法，家有家規。我們家的家規除了尊老愛(ài)幼，珍惜勞動(dòng)成果等優(yōu)良傳統外還有特別重要的一點(diǎn)——堅持不懈，永不放棄。
我從五歲開(kāi)始接觸電子琴，算上今年已經(jīng)五年了，這一路上發(fā)生了許多的事情。我和電子琴是因為一次偶然的相遇。記得，一個(gè)早晨我在馬目的街上，偶然聽(tīng)見(jiàn)了美妙的音樂(lè )，我情不自禁的跟著(zhù)音樂(lè )走上了大樓，原來(lái)是一位美麗的女老師正在給小朋友上電子琴課。我看見(jiàn)老師的手指在鍵盤(pán)上飛舞著(zhù)，美妙的音樂(lè )就流淌出來(lái)。如果我也有這樣一雙靈巧的手，我也可以彈奏出美妙的音樂(lè )，用音樂(lè )來(lái)表示我快樂(lè )的心情，就這樣開(kāi)始了電子琴的學(xué)習生涯。
聽(tīng)著(zhù)琴聲是美妙的，但是彈起來(lái)可一點(diǎn)兒也不容易。經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習，我們的曲目彈越來(lái)越好聽(tīng)了，可是難度也越來(lái)越大了。在我一年級的時(shí)候，電子琴老師要求我們每天家庭作業(yè)完成后都要練習最少半小時(shí)琴，樂(lè )譜上的音符越來(lái)越緊密了，要準確地彈出節奏和速度也不那么容易，總覺(jué)得手指不夠用。樓上姐姐經(jīng)常在做完作業(yè)后叫我玩，可是我還要練琴，心里嘀咕這為什么姐姐做完作業(yè)就可以玩，我還要練琴。幾次之后心態(tài)慢慢的越來(lái)越不好了，練琴的效果自然而然，不那么理想了。周六到老師那里去上課，音準不對又被老師批評了�；丶业穆飞虾懿婚_(kāi)心，咬咬牙對跟媽媽提出了不想學(xué)琴的想法。
回家后媽媽拉我坐下來(lái)聊聊。你看你當初是你自己選擇了練琴，當時(shí)老師也有告訴你練琴很辛苦的`，你答應了老師，好好練琴，不半途而廢。從不會(huì )觸鍵到現在已將能夠流利的彈奏二、三級的曲目了，這是你努力的結果哦。你提出你不想學(xué)琴是因為練琴的過(guò)程中遇到困難還是你不喜歡美妙的琴聲呢?你現在放棄了，就相當于對困難說(shuō)我投降，我輸了。我仔細的想了想媽媽的話(huà)，又悶不吭聲的坐到了琴凳上了。
今年暑假里，我參加了全國電子琴考試，一首《牧民的一天》，從評委老師手中拿到了優(yōu)秀證書(shū)。當我拿到優(yōu)秀的時(shí)候眼淚都快流出來(lái)了，這是激動(dòng)的淚水，是長(cháng)期以來(lái)努力的結晶，還好當初沒(méi)有放棄�，F在想想遇到困難不能逃避，不能輕易的退縮。我會(huì )一直將這個(gè)好的家風(fēng)融入到我的生活和學(xué)習中。
家風(fēng)的作文 篇7
家風(fēng),作為一種無(wú)形的力量,一直潛移默化地影響著(zhù)人們.每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì )茁壯成長(cháng),如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長(cháng)中就會(huì )走彎路.生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓是沉痛的..這也從反面證實(shí)了家教的重要性.是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì )有優(yōu)劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家教.早在戰國時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時(shí)期著(zhù)名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書(shū)》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無(wú)以明志非寧靜無(wú)以致遠”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實(shí)現遠大理想而長(cháng)期刻苦學(xué)習.于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生.
家教,在幾千年的歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中.什么“女子無(wú)才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓,已經(jīng)是“家家之訓”,形成了“家家之風(fēng)”.中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩步向前!
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