家庭家風(fēng)作文五篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的家庭家風(fēng)作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
家庭家風(fēng)作文 篇1
我們是一個(gè)大家庭，太爺爺奶奶在世時(shí)，家里人很多、很窮。太爺爺奶奶雖然很窮，可他們收留了很多吃不上飯的窮人在家里，大家生活在一起，很和睦很幸福。到爺爺奶奶的時(shí)候，大伯、小叔我們都生活在一起，一家人雖然過(guò)得不太富裕，可是很快樂(lè )幸福美滿(mǎn)。
記憶中，一到夏天，奶奶一大清早都會(huì )生火燒水，泡上柳樹(shù)條葉子的茶水，然后擺在大院子里，供那些過(guò)往的行人喝，每次有人給奶奶錢(qián)時(shí)，奶奶總樂(lè )呵呵的說(shuō)不要。大家都稱(chēng)贊奶奶心善。我也不解的問(wèn)奶奶為什么要這樣做。奶奶說(shuō)：“我是看你太奶奶這樣做的，大家很高興，我也就做了。爺爺是鄉里的會(huì )計，每天走鄉串村的開(kāi)會(huì )，經(jīng)常拿出自己的錢(qián)財幫助那些可憐的孤寡老人看病。爺爺當了一輩子的會(huì )計，家里窮的叮當響。有一次，小叔偷了爺爺的一毛錢(qián)公款，被爺爺發(fā)現，和我大伯、父親把小叔吊起來(lái)痛打了一番，小叔以后再也不敢了。爺爺還教育我們不是自己的東西，再好也不能要。否則就是這樣的下場(chǎng)。
奶奶不幸得了食道癌。媽媽日夜守護照看。最后，攤在床上，吃喝拉撒都不能自理。媽媽一把屎一把尿的照顧，從沒(méi)有一句怨言。一直到奶奶臨終。我們都看在眼里記在心中。所以，我們姐弟三個(gè)也不嫌棄爺爺奶奶臟，都會(huì )幫媽媽照顧孝順爺爺奶奶。爺爺奶奶去世后，爸爸媽媽又承擔起照顧小叔一家，接濟大伯一家。還要我們都要對我的大姑好。媽媽說(shuō)，我的大姑不是爺爺奶奶的親生女兒，而是我大爺爺，也就是我爺爺的哥哥的孩子，當年大爺爺被抓去當壯丁就沒(méi)有回來(lái)。爺爺奶奶就把大姑當親生女兒一樣。以至于我們比親姑姑還要親�，F在，我們堂兄妹十幾個(gè)關(guān)系也處得非常好，相互幫助，相互關(guān)愛(ài)。
父親母親一直都以言傳身教來(lái)影響我們，傳承祖輩的積德行善、孝順父母，關(guān)照兄弟姐妹。父親母親經(jīng)常教育我們不要忘了本，不要忘了我們的祖輩，更不要忘了祖輩給我們留下來(lái)的優(yōu)良傳統文化——孝、悌、仁、愛(ài)、禮、義、忠、信。父親母親現在每年都會(huì )回老家祭祀祖墳，帶上我們這些后輩兒孫，要我們懂得感恩我們的祖輩。母親經(jīng)常教導我們不要忘了祖宗。我們現在有這么賢順有德行的兒孫后代，都是祖宗積德行善種下的善的種子。感恩爺爺奶奶為我們留下了做人的典范。清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤勞節儉，樂(lè )于助人。尊敬領(lǐng)導師長(cháng)，團結同事鄰里。
這也許就是我們家族的家風(fēng)家訓吧。作為兒孫，我一定要傳承下去。以身作則，為兒子做榜樣，不辜負祖輩的期望，不要給祖輩丟臉。讓我們的兒孫都做有道德人！
家庭家風(fēng)作文 篇2
我們每一個(gè)人，從脫離母體呱呱落地，降臨人世，作為一個(gè)社會(huì )成員，首先進(jìn)入家庭生活。家庭是每一個(gè)小孩子的第一個(gè)生活環(huán)境，家長(cháng)，其中特別是父母，是小孩子不可任意選擇的首任教師，家庭教育是人一生中接受教育的開(kāi)端。嬰幼兒的頭腦象一張白紙，很容易涂上各種顏色。在小孩子生活的早期，家長(cháng)和家庭生活對他們實(shí)施著(zhù)各種各樣的影響，這些影響在他們的心靈上留下極為深刻的烙印，很難消失。家長(cháng)實(shí)施的各種教育，他們終生不忘，成為他們一生成長(cháng)的基石。
最初的言語(yǔ)是從父母那里學(xué)會(huì )的，最初的感情是受父母感染的，小孩子從出生的那一天起就接受著(zhù)家長(cháng)的影響和教育，是父母手拉手教小孩子邁出人生的第一步，是在父母指導下進(jìn)入社會(huì )生活，了解社會(huì )的。小孩子小時(shí)候，是形成習慣的最佳時(shí)間，良好習慣的形成在人的一生成長(cháng)中起著(zhù)打基礎的作用�？鬃诱f(shuō)：“少成若天性，習慣如自然�！笔钦f(shuō)早期形成的習慣象是與生俱來(lái)的一樣穩固。
在兒童階段，小孩子們的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很強的可塑性。他們興趣廣泛，對于周?chē)囊磺卸几信d趣，善于模仿，有很強的感受能力，有驚人的學(xué)習和記憶能力。
兒童時(shí)期，小孩子們缺乏獨立生活的能力。衣食住行都離不開(kāi)父母的照料，在生活上和心理上對家長(cháng)有極大的依賴(lài)性，他們的活動(dòng)能力和活動(dòng)范圍有限，主要是在家庭，在父母身邊同家長(cháng)朝夕相處，家長(cháng)的影響和教育幾乎天天都在強化。由于父母和子女有天然的血統關(guān)系，在朝夕相處的生活中建立了十分真摯深厚的感情，家長(cháng)在小孩子心目中很有威信，小孩子十分信賴(lài)家長(cháng)。因此，家長(cháng)的一言一行、一舉一動(dòng)都自然成為小孩子們效仿的榜樣。家長(cháng)的教育成為小孩子生活的準則，家長(cháng)對周?chē)撕褪碌脑u價(jià)標準，成為小孩子道德評價(jià)的標準，甚至父母的作風(fēng)、習慣、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好、個(gè)性特征等，都深深地影響著(zhù)小孩子。
家庭生活和家庭教育對于每一個(gè)人的德、智、體的發(fā)展起著(zhù)奠基的作用，特別是對人的思想品德和個(gè)性品質(zhì)的形成，甚至可以說(shuō)是起著(zhù)型塑的作用。有人說(shuō)：“小孩子是家長(cháng)的影子”，“小孩子是家長(cháng)的翻版”，這種說(shuō)法，都說(shuō)明早期家庭教育的重要作用。家庭教育對子女身心的發(fā)展水平有決定作用，馬克思說(shuō)過(guò)：“法官的行業(yè)是法律，傳教士的行業(yè)是宗教，家長(cháng)的行業(yè)是教育子女�！备锩鼘煹慕虒稚羁�。作為法官，必須執行法律，否則就是失職；作為傳教士，必須以傳播宗教為本分，否則就是不虔誠；同樣，作為家長(cháng)，必須以教育子女為天職，否則就是不稱(chēng)職的家長(cháng)。做父母的，必須象法官傳教士那樣忠于職守。
小孩子們在入學(xué)之前，絕大部分時(shí)間都是在家庭里渡過(guò)的。入學(xué)以后，每天仍有三分之二的時(shí)間生活在家庭里，在父母身邊的時(shí)間遠遠超過(guò)在學(xué)校的時(shí)間，再加上雙休日、寒暑假，小孩子接觸家長(cháng)的時(shí)間、機會(huì )要比接觸教師多得多。因此，盡管小孩子在入學(xué)后學(xué)校教育起著(zhù)主導作用，但家庭教育仍然是經(jīng)常起作用的重要因素
小孩子在入學(xué)之前所受到的家庭教育起著(zhù)打基礎的作用。但學(xué)齡前家庭教育并不是家庭教育的全過(guò)程，而是家庭教育全過(guò)程的一個(gè)重要階段。應當承認，小孩子入學(xué)以后，隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)，知識的增加，社會(huì )經(jīng)驗的日漸豐富，他們遇事有了一定的獨立見(jiàn)解，
不象小時(shí)候那樣聽(tīng)話(huà)了。但家庭教育還在繼續發(fā)揮作用。以到小孩子們長(cháng)大成人，走上社會(huì )，獨立生活，仍然直接或間接地接受著(zhù)家庭教育的影響。
小孩子到了初中，就進(jìn)入了青春發(fā)育期。他們獨立活動(dòng)能力增強，社會(huì )活動(dòng)范圍擴大，要接受來(lái)自各個(gè)方面的影響。周?chē)h(huán)境的影響有積極的，也有消極的。這一時(shí)期，正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和學(xué)習上開(kāi)始分化。同時(shí)，這一時(shí)期，也正是小孩子和家長(cháng)重新調整關(guān)系的時(shí)期。調整好了，家長(cháng)就可以繼續保持教育的主動(dòng)權；如果調整不好，把關(guān)系搞僵了，就要喪失教育的主動(dòng)權。因此，小孩子進(jìn)入學(xué)校以后，家庭教育不但不能放松，反而更應當抓緊。
家庭家風(fēng)作文 篇3
周一的`升旗儀式上，我校舉行了“家風(fēng)伴我成長(cháng)”主題教育活動(dòng)，很多同學(xué)深受啟發(fā)，紛紛講述著(zhù)各自的家庭故事。我也從中頗有感觸，回憶起平時(shí)爸爸媽媽對我的點(diǎn)滴教育。
風(fēng)是什么？爸爸說(shuō)：“家風(fēng)就是孝，因為百善孝為先�！卑职蛛m然工作很忙，脾氣急躁，但只要和爺爺奶奶在一起，那可以用百依百順來(lái)形容。有時(shí)爺爺奶奶做錯事說(shuō)錯話(huà)，爸爸也是語(yǔ)氣委婉，和顏悅色地和爺爺奶奶交流，一點(diǎn)也不生氣，那急脾氣早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。我問(wèn)爸爸這樣做的原因，爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“一個(gè)人，如果對辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答，不知道孝敬，那就喪失了做人的良知，是個(gè)不負責任，自私的人。小善可以治家，大孝可以治企治國！爸爸希望你成為一個(gè)懂事孝順的人。記住了嗎？”“嗯，知道了爸爸�！笔前�，要孝順的不僅是自己的父母，還要尊敬我們的老師。這么多老師，他們有的和藹，有的嚴厲，可不管是哪一種，都是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)我們，都想讓我們成人成才。在學(xué)校這個(gè)大家庭里，老師就是我們的第二任父母，所以我們要像尊敬父母一樣尊敬老師。
家風(fēng)是什么？媽媽告訴我：“家風(fēng)就是一個(gè)家庭做人處事的原則和態(tài)度。它包括很多內容，如誠實(shí)、善良、正直、堅持、節儉、、、、、、”
在我眼中，媽媽是勤勞慈愛(ài)、善解人意的。每天早上，媽媽都會(huì )準時(shí)叫我起床，然后給我準備一份可口的早餐。吃完后，媽媽都會(huì )把桌子收拾得干干凈凈去上班。下班回家后，媽媽都會(huì )先收拾房間再去做晚飯。每天把地板擦得一塵不染，我都不忍心往地板上踩了。再走進(jìn)我的臥室，這里已經(jīng)被媽媽收拾得整潔有序，完全看不到昨晚亂七八糟的樣子了。除此之外，媽媽的善解人意就像一股暖流溫暖著(zhù)我。每當我遇到困難時(shí)，媽媽會(huì )用鼓勵的話(huà)語(yǔ)讓我堅持下去；每當我和同學(xué)鬧別扭時(shí)，媽媽會(huì )幫我分析事情的原由，用寬容來(lái)化解矛盾；每當我受到委屈時(shí)，媽媽會(huì )激勵我積極面對挫折，保持樂(lè )觀(guān)平實(shí)的心態(tài)、、、、、、
從這些點(diǎn)滴的小事中我漸漸明白了家風(fēng)是什么。家風(fēng)就是一筆比金子還要珍貴的精神財富。它會(huì )讓我從中養成許多好品質(zhì)，伴我一路健康成長(cháng)！
家庭家風(fēng)作文 篇4
儉以養廉，這是爸爸從小就對我說(shuō)的話(huà)，并讓我時(shí)時(shí)刻刻都記住這句話(huà)，從此這句話(huà)就作為我的銘語(yǔ)。
小時(shí)候我常常記得一家人吃飯時(shí)，我和弟弟總是吃不干凈飯，并且見(jiàn)到耗材經(jīng)常情不自禁八飯撒得一桌子都是米飯，爸爸看見(jiàn)了很不高興要我們將遺落的米飯撿起來(lái)吃掉，并告訴我們“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！蔽覀儺斎缓懿幻靼�，總以為爸爸很“吝嗇”，一天爸爸帶我上街買(mǎi)菜，“叮叮咚咚”一陣清脆的金屬撞擊地面的聲音。原來(lái)有人隨意講一枚一角錢(qián)扔進(jìn)了地上，一角錢(qián)硬幣搖搖晃晃的滾進(jìn)臭水溝里。爸爸見(jiàn)此狀況臉色大變，飛快的跑到水溝前，掏出那沒(méi)可憐的一角錢(qián)。爸爸拿出一塊干凈的手帕擦干凈它身上的污泥，并小心翼翼的放在貼身的口袋里。我不解的問(wèn)爸爸，他告訴我雖然這只是一枚一角錢(qián)硬幣，但在他身上刻有中國的國徽，這是中國人的尊嚴絕不可以?huà)仐墶?/p>
我慚愧地低下頭，為從前不理解爸爸后悔，心里告誡自己要養成勤儉的好習慣。勤儉歸勤儉，爸爸在該用錢(qián)的地方絕不含糊，只要我需要的學(xué)習工具他從來(lái)都沒(méi)有拒絕過(guò)我，即使是幾百元錢(qián)一臺的復讀機，他照樣賣(mài)給我了。當他把東西給我是告訴我：“花錢(qián)如炒菜放鹽一樣，要恰到好處。鹽放少了，菜就會(huì )淡而無(wú)味；鹽多了�？嘞屉y咽�！彼圆灰速M一分錢(qián)。我銘記爸爸的話(huà)，對使使用的物品從不挑剔，只要能夠用就行，并準備一個(gè)存錢(qián)罐將我的一分一分節省的錢(qián)放進(jìn)去，等到長(cháng)大翻開(kāi)一看說(shuō)不定已有數不清的硬幣。
爸爸送我“儉以養廉”這四個(gè)字，真實(shí)足以夠我受用的座右銘。
家庭家風(fēng)作文 篇5
什么是家風(fēng)?我理解家風(fēng)是每個(gè)家庭祖祖輩輩總結積淀的生存、生活經(jīng)驗。在農耕社會(huì )，勤儉持家、尊老愛(ài)幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數家庭的共識;在文化素養較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn);在經(jīng)營(yíng)商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著(zhù)主導作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉，但是只要有一個(gè)人在，這條血脈還會(huì )延續、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國，富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個(gè)家庭的興旺發(fā)達不在于一時(shí)的富有，不在財產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
家風(fēng)靠家教，每一個(gè)人都是一個(gè)姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過(guò)自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話(huà)說(shuō)，村看村、戶(hù)看戶(hù)，外甥看老舅，侄女看親姑�？词裁�?就看他們如何做人做事。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗教訓，這就是學(xué)習、觀(guān)摩的過(guò)程，就是充實(shí)、調整自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀(guān)念，變成自覺(jué)，左右著(zhù)自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺(jué)，就是家風(fēng)。
家庭是社會(huì )的細胞注重家庭家風(fēng)。一個(gè)社區、村落中的大部分家庭共同認知的家風(fēng)內容，就是村風(fēng);一個(gè)社會(huì )共同認知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現
民風(fēng)的水平?jīng)Q定著(zhù)一個(gè)社會(huì )的文明水平。 博大精深的中華文明中，就包含了無(wú)數家庭優(yōu)秀的家風(fēng)，先哲們經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規化，稱(chēng)之為“圣人訓”，作為自己家庭和全社會(huì )的行為規范。這些規范經(jīng)過(guò)歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無(wú)窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著(zhù)邊際的大道理，嚴格的說(shuō)，只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。
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