【實(shí)用】家風(fēng)作文4篇
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的家風(fēng)作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風(fēng)作文 篇1
家風(fēng)？家風(fēng)，可是春天的風(fēng)？給萬(wàn)物帶來(lái)勃勃生機。家風(fēng)，可是夏天的風(fēng)？給炎熱的氣候帶來(lái)一絲涼爽。亦又是秋天的風(fēng)？吹得楓葉格外的紅。亦是冬天的風(fēng)？伴著(zhù)雪花漫天飛舞。不同的家風(fēng)，就是四季的風(fēng)，帶來(lái)不同的影響與感受。
我的家風(fēng)——有味覺(jué)的滿(mǎn)足
我們家有著(zhù)“悠久”的吃文化。從小到大，父母領(lǐng)著(zhù)我吃遍大街小巷的美食，每次走在小巷中，不僅被美味所陶醉，也為與父母在一起的幸福時(shí)光而快樂(lè )。還有，每天回到家，都能先嗅到空氣中的菜香，肚子里的饞蟲(chóng)被勾了出來(lái)，飛奔到家門(mén)口，一進(jìn)家門(mén)就能看到滿(mǎn)桌美味的菜肴。一家人品嘗著(zhù)可口的飯菜，在桌邊說(shuō)說(shuō)笑笑，周?chē)粌H有飯菜的香味，也洋溢著(zhù)溫暖的愛(ài)。就如同感受著(zhù)春天的氣息。
我的家風(fēng)——有無(wú)微不至的愛(ài)
在生活中，習慣了父母的呵護。每天早上出門(mén)，一句“注意安全”隨著(zhù)風(fēng)兒陪著(zhù)我騎車(chē)上學(xué)；晚上在燈下奮筆疾書(shū)時(shí)，父母總是會(huì )端來(lái)一杯牛奶或是一盤(pán)水果，解除我的疲乏；在遇到困難時(shí)，父母總會(huì )鼓勵我，輕輕的一句安慰，溫暖的一個(gè)擁抱。就在多少個(gè)有父母陪伴的日子里，我感受到了父母真摯樸實(shí)的愛(ài)。就像夏日的習習清風(fēng)撫平心田。
我的家風(fēng)——有收獲的喜悅
父母總是教導我，踏踏實(shí)實(shí)做人，認認真真做事。什么樣的年齡，就該做什么樣的事。作為子女，我體貼懂事；作為學(xué)生，我刻苦學(xué)習。每當考試取得滿(mǎn)意的成績(jì)，每當參加比賽獲得較好的名次，我們仨的喜悅都洋溢在眉梢與嘴角。一點(diǎn)點(diǎn)的收獲，如同秋天夾著(zhù)麥香的風(fēng)，推動(dòng)著(zhù)我前行。
我的家風(fēng)——有諄諄教誨
在我犯了錯誤的時(shí)候，一般情況下，父母都不罵我，而是平心靜氣地與我交談。在娓娓道來(lái)中，我意識到了什么，領(lǐng)會(huì )了什么；錯誤比較嚴重時(shí)，父母也有沉不住氣的時(shí)候，會(huì )大聲斥責我，有了怒發(fā)沖冠的氣勢，甚至也挨過(guò)打，但打完后，我會(huì )發(fā)現他們比我還傷心。雖然有時(shí)他們的教導讓我感覺(jué)如冬天的寒風(fēng)，但是我知道，不經(jīng)歷風(fēng)雨，又如何見(jiàn)彩虹。
我的家風(fēng)，就像四季的風(fēng)，感受著(zhù)春夏秋冬的美好美妙與凜冽，伴著(zhù)我一步步成長(cháng)。讓我感受不同的味道。家風(fēng)，別樣的傳承，別樣的風(fēng)景。深遠而悠長(cháng)……
家風(fēng)作文 篇2
千百年來(lái)，客家人在由北向南的長(cháng)途跋涉和頻繁的遷徙中創(chuàng )造的絢麗多姿的文化、獨特的風(fēng)情風(fēng)貌源遠流長(cháng)。她不僅保留了古老漢民族固有的優(yōu)秀文化傳統，還吸收了瑤族等的優(yōu)秀文化和風(fēng)俗，從而使客家民俗文化千情萬(wàn)種、云蒸霞蔚、獨具特色。成為漢民族文化中光彩奪目的一頁(yè)。下面我將從七個(gè)方面淺談一下客家的風(fēng)俗。
一、生活風(fēng)俗
客家人的房屋一般都是大瓦房，傳統的房屋為平房，廳堂分為上廳、下廳，中間為天井，上廳后面是儲藏室，上廳正宗擺八仙桌、掛鏡屏，鏡屏上面是祖宗牌位。吃飯在下廳，冬天烤火也在下廳。上廳兩側是大寢室，為老人和已婚夫婦使用，下廳一側是小寢室，是未婚青年使用，另一側為廚房，豬牛圈則在房屋的左右兩側。照傳統俗規，舊房子多留給長(cháng)子住用。
二、家庭風(fēng)俗
由于重視家族，所以老人極受尊敬�？图宜滓�，吃飯時(shí)，老人座位面向大門(mén)，以示尊重，成年人次之，坐在兩旁，小孩只能坐在對著(zhù)老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃飯時(shí)，小孩要主動(dòng)幫老人夾菜，小孩幫老人添飯時(shí)，接碗、遞碗必須是雙手伺候。老人講話(huà)時(shí)，小孩不能隨便插嘴，或在旁邊喧囂。吃完飯，小孩得講一聲“慢吃”。在家庭風(fēng)俗中，小孩的出世極受重視。當孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚婦女用竹蘿裝雞蛋，來(lái)到新產(chǎn)婦家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的婦女，擔甜酒、雞蛋、米、母雞、背帶給外甥做“半月”，俗稱(chēng)“吃姜酒”，這次酒席最熱鬧。小孩滿(mǎn)月后，外婆又邀婦女給外甥做“滿(mǎn)月”�？图胰艘话悴蛔鲋軞q。
三、婚姻風(fēng)俗
客家人擇偶，多為父母作主，媒人拉線(xiàn)，其婚禮一般有說(shuō)媒、座談、合八字、定親、迎娶、三朝幾個(gè)環(huán)節。媒人看兩家年齡相當、人才相配的男女青年尚未婚配，就主動(dòng)上門(mén)說(shuō)媒，或是家中有待婚或待嫁的`青年，其父母也會(huì )求媒人做好事。男女雙方見(jiàn)面后，互相傾吐心事，于老人同意，認為合適，就開(kāi)出“八字” 由男方交給算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就認為比較合適成婚。一旦“八字”合適，雙方老人同意，男女雙方同意，婚事就有希望了。接著(zhù)男方下聘金，俗稱(chēng)“外家錢(qián)”，多少由雙方議定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去辦結婚證。待男方準備妥當，把迎娶時(shí)間告訴女方，女方就得著(zhù)手準備嫁妝�；槎Y前一晚，新郎在陪郎陪同下，給女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并帶去名目繁多的封包，給新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、嬸嬸，甚至廚房燒飯、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得給新郎封包和新鞋。又從男家挑選兩位姑娘拿稻穗、剪刀、鏡子、公雞到女家，由女方家招待。和當地壯族群眾一樣，女家都要給陪郎和男家來(lái)的姑娘掛彩，抬出嫁妝。出嫁那一天早晨，新娘站在米籮下向祖宗辭行，然后，穿黑衣、黑褲、黑鞋，束紅頭繩，撐黑傘，捂白毛巾，由嫂子背出門(mén)坎，向新郎家步行或乘車(chē)去。到男家拜堂后，新娘當晚要回娘家，第三天才在母親、伯娘、嬸母、嫂子等人的陪同下，擔著(zhù)小豬、小雞到男家，以示為新婚夫婦準備生活的本錢(qián)。
四、喪葬禮俗
比起其他禮俗，喪葬之俗來(lái)得更為莊嚴肅穆�？图胰藢τ诖�，做得十分周到，甚至過(guò)于繁文縟節。葬務(wù)從厚，禮務(wù)從奢，豐其筵席，醉飽靈側，鼓樂(lè )奠別等等。一些地方至今舊俗猶存。
病人臨終之際，便將事先做好的“壽衣”給病人穿上，稱(chēng)“著(zhù)壽衣”。過(guò)去有“上六下四”之說(shuō)，即上身穿六重衣服，下身穿四重褲子。 客家風(fēng)俗重視送終。出門(mén)在外的千方百計趕回家，以求在臨終前見(jiàn)最后一面，顯得孝順。人斷氣后，馬上燒轎，焚紙，眷屬、兒女悲哭成叫。是為“送終”。 報喪病人斷氣后即刻報喪。孝子往外祖母舅家及親伯叔家報喪，在門(mén)前或附近路口還出訃告。
擺孝堂：在遺體前掛白布，擺香桌，放靈位牌或遺像。早晚哭靈，登記親友送來(lái)的禮物或“代燭”，帳布按序掛在孝堂兩旁。
“落枕”即就是：移動(dòng)遺體，在廳堂地上鋪一白布，將遺體放在上面，頭新瓦，瓦上墊以布制三角枕，日夜派人守候;擇日定時(shí)將遺體入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及親友來(lái)吊唁時(shí)，喪家女眷在帳內棺旁舉哀。晚上親友參加孝堂守靈，俗稱(chēng)“陪夜”。
發(fā)喪要擇時(shí)，常在早晨。舊時(shí)在頭一天要“鬧喪”，通宵達旦，鼓樂(lè )喧天。發(fā)喪先舉行祭奠，再起柩出殯。講究排場(chǎng)，以顯示兒女孝順。
“安葬”即就是：將靈柩放入墓地。墓地選擇講究“風(fēng)水”。墳墓外觀(guān)很似客家人的圍龍屋，是客家人崇拜祖先的一種表現。埋葬后第三天，親屬穿孝衣到墳上哭拜祭奠，燒紙錢(qián)，謂”醮三朝”。
“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要舉行祭奠，俗稱(chēng)“做七”。一般只做“五七”。最后舉行祭奠，焚化靈屋（紙屋），叫“完七”，以示喪事的結束。以后，周年舉行祭禮，叫開(kāi)小孝；三年舉行祭禮，叫開(kāi)大孝。開(kāi)大孝時(shí)，門(mén)前、廳堂換上紅聯(lián)，一切恢復正常。
客家之俗，安葬若干年后（常為十年），挖開(kāi)墓穴，將遺骸用炭火烘烤，按人體結構屈肢裝入特制的陶甕內，謂“檢金”，然后重新安葬，這才是永久、真正的墳墓。
對于非正常死亡的人,有一些特別的喪葬禮俗,如比較注重請僧道打醮念經(jīng),超度亡魂等
客家文化源遠流長(cháng)，我相信她會(huì )一直流
家風(fēng)作文 篇3
我國歷史悠久，文化源遠流長(cháng)，而這些文化都要有個(gè)規矩，俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩不成方圓。今天，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)我家的家風(fēng)——“規矩”。
我的媽媽是個(gè)嚴母，完全遵從“玉不琢，不成器”的思想，對我的生活嚴加管理。我的爸爸是個(gè)慈父，他和媽媽相反，有著(zhù)“窮養兒，富養女”的思想，對于我提出的要求，大部分都會(huì )滿(mǎn)足。對于父母出現的這種相反的思想，在我的家庭教育上，常常會(huì )出現分歧。
從小，媽媽告訴我，要自信，要從小培養氣質(zhì)，要有教養，要有素質(zhì)，又有大家閨秀的風(fēng)范，她完全把我打造成淑女乖乖女的類(lèi)型�？墒�，我完全是瘋丫頭型的，所以打罵絮叨就不可避免。每天都告訴我“不要說(shuō)臟話(huà)，不要瘋玩，不要不要”不要這樣，不要那樣。天天說(shuō)的，如果記錄下來(lái)，都可以出一本書(shū)。吃飯，行走，坐立，都有不同的規矩，都有不同的標準。而我爸爸卻告訴我，快樂(lè )就好，做我自己，在任何方面都沒(méi)有約束我。只說(shuō)，女孩要自尊自信自立自愛(ài)自強。在我失落彷徨的時(shí)候，他會(huì )陪我聊天。在我無(wú)聊的時(shí)候，他會(huì )陪我玩。以愛(ài)的方式教育我，不會(huì )輕易生氣，總和我講道理。正是這樣良好的家風(fēng)，讓我既能夠守規矩，又能夠創(chuàng )新。
不論是慈父嚴母，都用不同的方式教育我，愛(ài)我。雖然媽媽給我很多規矩的約束，但是有爸爸陪我放松，不是剛好嗎？我很慶幸我有這樣的父母，正是他們讓我養成了良好的學(xué)習生活習慣，我才能成為如今的我，自信、誠實(shí)、樸素、大方又樂(lè )于助人。而我也會(huì )把自身的好習慣傳遞給更多的人，一個(gè)家庭的力量有限，但無(wú)數個(gè)家庭加在一起就是整個(gè)世界！
家風(fēng)作文 篇4
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家教、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家教、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家教、家規、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家教是：尊敬老師、長(cháng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家教，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家教，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會(huì )努力做到，同時(shí)也會(huì )影響周?chē)�，讓他們也做到。我家的家規是：主�?dòng)向長(cháng)輩問(wèn)好；互相尊重彼此；路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂(lè )時(shí)間；當天的事情當天做，不能拖拉；每天都要運動(dòng)（至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規矩，成就了我現在的成績(jì)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會(huì )而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家。
有家規、有家教的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家；有家規、有家教、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家教、家規、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。