話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文精選15篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文1
在我們中國這個(gè)有著(zhù)五千年歷史的泱泱大國里，有這麼一個(gè)人，他既機智過(guò)人又愚不可及，既坦率真誠有狡猾奸詐，既心胸豁達有小肚雞腸，既是菩薩心腸又是小人嘴臉，沒(méi)錯，如此自相矛盾的人，正是被稱(chēng)為治世之能臣，亂世之奸雄的千古風(fēng)流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家，年輕時(shí)便當上了官，他厭惡官場(chǎng)的陰險狡詐，憎恨那些貪了官污吏，年輕氣盛的他，有著(zhù)鴻鵠之志，所以他不愿意與那些人同流合污。執政為民。見(jiàn)義勇為，為名除害，兩袖清風(fēng)。是老百姓心目中的清官。
東漢年間，天下大亂，烽火連天，民不聊生。他親眼目睹這個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì )，便產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法——統一天下，并且已經(jīng)牢牢的在他的心里扎下了深根。從此，他為了這個(gè)夢(mèng)想開(kāi)始在這條漫漫之路上艱苦跋涉
可是，他的人格卻發(fā)生了巨變。竟忘恩負義的殺死了救他多次的項羽，殘忍的殺害了神醫華佗，而且對自己的手下的人疑心重重，消滅了大量軍人隊，引起了許多人的不滿(mǎn)。這足以說(shuō)明他是何等的奸，但是，在更多的時(shí)候，他表現的是雄。因為，就連親劉貶曹的羅貫中，都無(wú)不贊嘆他獨特的智慧和英勇的膽魄！
有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰于沙場(chǎng)，卻懂得廣開(kāi)言路，開(kāi)張圣聽(tīng)，重視人才，而且滿(mǎn)腹珠璣，難得一個(gè)全能之才。一句寧可我負天下人，不可天下人負我足以可見(jiàn)他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可見(jiàn)他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計虛張聲勢并打敗呂布，而且取得官渡之戰的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的著(zhù)名戰役，可見(jiàn)他擁有多么卓越的政治和軍事才能。
然而，一想做事嚴密的他，卻在赤壁之戰大敗，這是他敗得最慘的一回。面對人生最大的失敗，劉備伐東吳兵敗，損失慘重，最終因病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏了罪自己殺。然而，此時(shí)年近花甲的他，面對茫茫大海，發(fā)出強有力的感嘆：老驥伏櫪，志在千里！然后又積極的投入到沙場(chǎng)，英勇作戰。如果他沒(méi)有很好的心理素質(zhì)和強鍵的體魄，在如此大年齡又怎能會(huì )作出那麼驚人的舉動(dòng)！
有人說(shuō)，劉備的江山是哭出來(lái)的，孫權的江山是繼承下來(lái)的，只有曹操的江山是靠自己打出來(lái)的！我想，這句話(huà)對于曹操來(lái)說(shuō)，是當之無(wú)愧的！
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文2
話(huà)說(shuō)天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個(gè)國家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物……’是何等的無(wú)奈與感傷呀!無(wú)數的英雄好漢隨著(zhù)長(cháng)江的奔流,隨著(zhù)時(shí)光的流逝,漸漸的消失。
三國是個(gè)戰爭時(shí)期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍藍的天。蜀、魏、吳，相爭著(zhù)能讓天下被統一，同樣也引出了無(wú)數的英雄豪杰。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有著(zhù)天時(shí)。蜀國皇帝劉備統一西川，擁有著(zhù)人和。再說(shuō)吳國皇帝孫權統一江南，有著(zhù)父親與哥哥創(chuàng )下的事業(yè)，又占著(zhù)地利。天時(shí)不如地利，地利又不如人和。戰士們浴血奮戰、披堅執銳，有著(zhù)高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。
三國時(shí)最聰明的是諸葛亮，他上知天文，下知地理。初出茅廬就火燒撥望坡，讓眾人心服口服。他對人開(kāi)誠布公，誠心誠意的輔佐劉備、阿斗，是鞠躬盡瘁，死而后已。他總有著(zhù)高明的計謀，像草船借箭、巧擺空城計、七擒孟獲……
流傳千古的桃園三結義:劉備、關(guān)羽、張飛，又是那么英勇頑強。他們三英曾同心協(xié)力齊戰呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經(jīng)過(guò)諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等五虎猛將即大臣們的協(xié)助打下了一片藍天。后來(lái)關(guān)羽被孫權生擒活捉，而他仍不投降，最后被殺。劉備要為關(guān)云長(cháng)報仇率領(lǐng)大軍找孫權報仇，但不幸中計元氣大傷，不久死去，而張飛則喝醉酒后被人割去頭顱。
長(cháng)坂坡之戰時(shí)，劉備把妻子與阿斗交給趙云照看，趙云在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進(jìn)重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之后他披荊斬棘，克服種種困難，沖出重圍。無(wú)數的敵人死于他的刀下，鮮血染紅了他的戰袍，他就是五虎猛將之一的趙云，他那忠義讓我感動(dòng)。
終于，蜀國、吳國、魏國與天下無(wú)緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國，建立了晉國，他就是晉國的第一位皇帝。從此三國維持差不多一個(gè)世紀后滅亡。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文3
人可以被毀滅但不能被打敗，他的文字彰顯了他的一生。
——題記
“他是個(gè)老人，孑然一身……”這是《老人與�！�，諾貝爾文學(xué)獎得主海明威的巔峰之作，這基本上是無(wú)可挑剔的作品。毋庸置疑，“超越極限”是它的標簽；“找到了上帝”是對頭的評價(jià)（�？思{）；“人可以被毀滅但不能被打敗”是它，也是文學(xué)，世界上永遠的經(jīng)典。這到底是什么書(shū)？不朽？那需要我們品析。
這是他最好的作品，卻也不是。
十九世紀末，芝加哥以西的郊區城鎮誕生了一個(gè)偉人，那就是海明威。他的童年平和而寧靜，那是他對大自然好奇和敬畏的開(kāi)始。一戰打破了寧靜，他成為了一名救護車(chē)司機。戰爭的血腥，悲壯繪成一條長(cháng)卷，他似乎才看清這個(gè)世界。他忽地從帶著(zhù)假須的稚氣猶在的小拳擊手成了一個(gè)成年人。
后來(lái)的他變得老成，變得沉默寡言。在戰爭的“陶治”中，文學(xué)風(fēng)采開(kāi)始展現。
他成了一名硬漢，戰爭是最大的推手。二戰期間，他招募了一批“敢死隊”，參加了解放法國的戰爭。
他成為了一名戰地記者，游歷各地，哪里有戰場(chǎng)哪里就他的身影。多次與死亡擦肩而過(guò)的經(jīng)歷讓他將生死置之度外。
戰爭過(guò)后，與病魔做斗爭的他還堅持寫(xiě)作，直到喪失記憶。
世界讓他的文學(xué)變得簡(jiǎn)潔明快。
人可以被毀滅但不能被打敗，他的文字彰顯了他宏壯的一生。
他常常餓著(zhù)肚子寫(xiě)，單腳站著(zhù)寫(xiě)，在寒風(fēng)中只穿一件單薄衣也在寫(xiě)。他文中幾乎沒(méi)一句廢話(huà)。
海明威愛(ài)貓，十幾只貓在他的房子里，玩不亦樂(lè )乎。他的書(shū)房像極了他的文字，除了墻上的鹿頭和簡(jiǎn)約的書(shū)柜再無(wú)他物。
《老人與�！分械氖サ貋喐缗c大海拼搏，與鯊魚(yú)斗爭。圣地亞哥是每一個(gè)拼搏斗爭的你，是每一個(gè)海明威。
海明威在文壇中獨樹(shù)一幟，在困難前永不言敗。
“只要有足夠的信念能打敗所有困難”，這就是海明威。
“大海是美麗的，可她也會(huì )突然變得兇殘�！边@又何曾不是無(wú)數“迷惘的一代”想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的話(huà)。
他的字不朽，而他的一生更為宇宙不朽的光芒。
他的一生才是他最好的作品，熠熠生輝。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文4
他，是隱士的精神領(lǐng)袖。他，造就了隱士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否認，莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領(lǐng)袖。一部《莊子》把“無(wú)所待”的自由精神寄托于生動(dòng)的形象中，寓言、神話(huà)、傳說(shuō)等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時(shí)代，各種文化的規則和文化精神都被金錢(qián)時(shí)代的銅臭淹沒(méi)，雜亂無(wú)序，混濁不堪，沒(méi)有信仰，沒(méi)有領(lǐng)袖，莊周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永遠不會(huì )迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說(shuō)：“莊子是一顆孤獨的樹(shù)，是一顆孤獨的在深夜里看守心靈月亮的.樹(shù)。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失？就是因為有了這樣一兩顆在清風(fēng)夜唳中獨自看守月亮的樹(shù)�！鼻f子是孤獨的，孤獨的人最向往自由，愛(ài)絕對的自由。追求絕對自由，是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬(wàn)里的鯤鵬，小到蜩與學(xué)鳩，都是“有所待”而不自由的，只有消滅有我境界，“無(wú)所待”游于無(wú)窮，達到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著(zhù)自己孤獨的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣，兩名楚國使者身負楚王重任來(lái)拜訪(fǎng)莊子，曰：“愿以境內累矣�！鼻f子望著(zhù)波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問(wèn)了兩個(gè)大夫一個(gè)毫不相干的問(wèn)題，楚國池塘里的烏龜，它們愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死換個(gè)“留骨而貴”呢，還是愿意拖著(zhù)尾巴在泥土里自由自在地活著(zhù)？二大夫答曰：“寧愿拖著(zhù)尾巴在泥水中活著(zhù)�！鼻f子說(shuō)：“往矣，吾將曳尾于涂中�！眰�(gè)性，這就是莊子的個(gè)性，給權勢一個(gè)白眼，一個(gè)無(wú)情的白眼，以至后來(lái)的隱士都追求那種自由境界�！拔蛞淹�，知來(lái)者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰，隱居起來(lái)。
大抵喜歡自由的人，都很喜歡莊子。冷眼，荒誕的語(yǔ)言對世事無(wú)情的嘲笑，讓人覺(jué)得莊子更加可愛(ài)。
圣哲逝去，留下孤獨的我們只好去守望我們孤獨的精神家園，自由精神是孤獨的人，永恒的鄉愁。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文5
“大江東去，浪淘沙，千古風(fēng)流人物”，滾滾歷史長(cháng)河，有多少名人讓我們仰望，讓我們來(lái)所說(shuō)那些千古風(fēng)流人物。
屈原的凄涼
在泊羅江畔，披頭散發(fā)的三閭大夫掩蓋不了他對理想的追求，他高聲疾呼：舉世皆醉我獨醒!舉世皆濁我清!屈原那純潔的心靈又怎么蒙受污穢?即使屈原忠心耿耿，又如何承受楚懷王的昏庸和多疑?即使屈原文才蓋世，又如何抵擋靳尚令伊的讒言?即使屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，又如何讓圣上不被鄭袖等人媚言迷惑?可是，就算沒(méi)人理解他，他也“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”!抱起了石頭，抱起了對楚國的不舍，也抱起了不死的信念義無(wú)反顧地沿入千年不語(yǔ)的泊羅江。
蘇武的堅守
十九年，是漫長(cháng)的歲月，黃沙萬(wàn)里，冰天雪地，可蘇武堅守下來(lái)了。面對可恥的衛律，他沒(méi)有被嚇到，面對XX的匈奴，他也沒(méi)有懼怕，漢使的旌節被他緊緊地握在胸前，末端的毛絨破了，掉了，可那光禿禿的使節象征對大漢的不離不棄。等到公羊生了小羊，等到妻兒繞膝，等到星轉斗移花開(kāi)花落時(shí)，匈奴單于才能放他回去�？墒�，對一個(gè)忠于故國的臣子，北海風(fēng)瀟瀟，塞外冷嗖嗖，蘇武在等待、在守盼、在堅守一個(gè)不滅的信念。他的使節詮釋了一個(gè)錚錚漢子與誓言忠誠，他那堅貞的形象永垂史冊!
詩(shī)仙的飄逸
你是唐朝詩(shī)壇最耀眼的一顆明星，才華橫益的你在仕途上不如意，其實(shí)，做官只會(huì )束縛你的才華，何不如一覽天下，縱行四方?你也是這樣做的，天地之大，長(cháng)安不是適合你的地方，也不是你呆地方。你的才華只是皇帝的一種消譴工具而已，面對不如意，你誦出“安能催眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”?這種豪邁的氣勢只有你才能吟出吧!太白，你的飄逸與才華已讓中國人深深地贊賞，也讓世人注目仰望!
江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。仰望名人，你會(huì )感到特別激動(dòng)，仰望名人，自己的心靈也得到凈化，仰望名人，你一定會(huì )發(fā)現人該怎樣活著(zhù)!
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文6
滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足�！迸�，屈原，是你嗎?吟唱著(zhù)這憂(yōu)傷的歌，兩千年前在汨羅江畔你縱身一躍，用生命在楚國劃出一道美的弧線(xiàn)……
這道弧線(xiàn)，承載著(zhù)你滿(mǎn)腔的愛(ài)國情懷;這道弧線(xiàn)，或許是你生命最完美的結局;這道弧線(xiàn)，又書(shū)寫(xiě)出多少無(wú)奈與不甘，但終究不能淡褪你對楚懷王的忠貞不渝!
是的，上蒼把這條詩(shī)的河留給了你，也把楚國的民心留給了你。你說(shuō)你沒(méi)有看見(jiàn)商於六百里富饒之地，而看見(jiàn)的是秦昭王邪惡奸詐的眼睛――“懷王啊，”你不禁吶喊，“你豈能如此輕信張儀?何苦對我避之惟恐不及?”你說(shuō)你沒(méi)有看到楚國廉潔清明的“美政”，而看到的是靳尚貪婪嫉妒的面龐：政壇黑暗，官官相護，貪婪無(wú)比，結黨營(yíng)私，排除異己――不，這不是你所想要的�；栌沟某淹醢�，何時(shí)才懂你這顆赤誠之心?
但，你沒(méi)有消沉，你矢志不渝。
“眾人皆醉我獨醒，舉世混濁我獨清�！钡拇_，除了以身殉國，你已沒(méi)有任何心意，懷王已死，頃襄王執政，子蘭迫害，你，能做的還有什么?但你不曾后悔，縱然是身投汨羅江，也不肯與世同濁，用生命的弧度來(lái)證明你對楚國的熱愛(ài)，對懷王的忠心!
你說(shuō)你沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)國泰民安，繁榮昌盛的楚國，而只看見(jiàn)楚國人民相爭的尸首和紅了眼正在撕裂著(zhù)誰(shuí)家春閨夢(mèng)里人的野狗。生存與死亡，逃避與直面，茍且與殉國，你，選擇了后者。你要以此勉勵國人，喚醒國君，努力著(zhù)，你最后的抗爭!
你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，長(cháng)發(fā)披肩，漠然無(wú)情。是的，那是因為你看不見(jiàn)未來(lái)和希望，你絕望了，期望以死來(lái)作最后的證明!但，怎奈楚國江山風(fēng)雨飄搖?你，已無(wú)力挽回。
自張儀到楚拆散齊楚聯(lián)盟，寵妃鄭袖受賄后花言騙得楚王放走張儀，你，絕望了;自懷王一意孤行獨赴楚國會(huì )盟而客死秦國，你，就徹底絕望了。
投身汨羅江，是你唯一的選擇。這生命的弧度，縱然無(wú)奈，卻是另一種光華萬(wàn)丈、永垂不朽的美麗!
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文7
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關(guān)于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說(shuō)屈原大無(wú)畏，擁有大膽質(zhì)疑的理性精神，屢次勸說(shuō)楚王莫信秦�？商嶙h不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。
相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也?”可想當時(shí)屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問(wèn)之為何落得如此田地時(shí)，無(wú)奈道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)放�！睗O夫反問(wèn)：“何不與世推移?”屈原不從，大嘆：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺(jué)屈原似乎太過(guò)自負，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢而行，非得自尋死路?留得青山不怕沒(méi)柴，日后再細想怎樣挽局不好嗎?
關(guān)于疑問(wèn)，自看前人評價(jià)屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青;進(jìn)不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見(jiàn)尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團，免遭魚(yú)蝦攻其身。
細想屈原投江時(shí)，又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時(shí)的莞爾笑歌環(huán)繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋?xiě)�。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�？上磳⒄胬砬蟪�，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。
屈原的故事，在歷史長(cháng)河中不過(guò)紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉眼即逝。盡管大江東去，暮往朝來(lái)，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋?xiě)岩磺�，淡然一切�?/p>
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文8
我認識蘇東坡并非偶然，從小我就聽(tīng)當老師的舅舅講蘇東坡的故事。我每次都在他的故事里沉醉，如沐春風(fēng)。
他是一個(gè)長(cháng)衫飄飄的士人，有著(zhù)飄逸的神采和胡須，那么，慷慨激昂地歌著(zhù)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”豪情滿(mǎn)懷，激起片片雪白的浪花。在浪濤滾滾間，時(shí)光無(wú)情的泯滅了一個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的容顏，把鮮活的身影淘洗得沒(méi)了形跡。他總是嘆惜古人的消逝卻不知自己的身影也在嘆惜中成為人們的記憶，大浪掏盡的人物中，他成了一個(gè)代表。
我曾認為，像他那樣的人應該是一個(gè)完美的風(fēng)流才子形象吧。琴棋書(shū)畫(huà)，他樣樣精通，特別是他的詩(shī)詞，文章，一直流傳至今，讓后人們玩賞的數不勝數�？v觀(guān)歷史，雖有許多的詞人，世人在歷史上留下了他光輝一生，但又有哪一個(gè)如他一樣潔白靈動(dòng)？當他把豪放與俊逸灑脫得那樣自然時(shí)，天地之間，豪放詞成了精品，與婉約形成了對立的兩大流派。
他是豪放派的代表，但他并不排斥婉約。事實(shí)上，他也寫(xiě)過(guò)許多有名的婉約詞，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”“小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行�！彼灿星橐庥崎L(cháng)的時(shí)候呀！晚越纏綿，與豪放無(wú)關(guān)，展示了男人柔弱的一面。
他很喜愛(ài)竹，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”�！盁o(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗”他有了竹，脫離了俗。在他的住所旁，少不了竿竿翠竹，披風(fēng)拂云。在他的畫(huà)卷中，秀竹姿容俊美，與詩(shī)文增輝。
他也像竹一樣，他有像竹一樣的虛心寬闊的胸襟，有和竹一樣的堅韌無(wú)懼的意志。他從不向人低下高傲的頭顱，與世無(wú)爭看淡生死。有時(shí)，我真為他慶幸，他從深?lèi)?ài)竹中學(xué)會(huì )了處世的哲學(xué)。如果沒(méi)有像竹一樣的品質(zhì)，他如何應對一生遭貶的處境和失去妻子的遭遇。在黃州、惠州的經(jīng)歷中，他離京城越來(lái)越遠。但他無(wú)論貶到哪里都能造福一方，惠澤他鄉百姓。于是，地方百姓感激的淚水就成就了他的偉大，蘇東坡，你是官員中的強者，智者，仁者！
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文9
高山巍巍，江水湯湯，數不盡的是萬(wàn)世風(fēng)流人物，道不完的是千古如煙往事。歷史的畫(huà)卷被如沙的光陰悄悄掩埋，殘缺的記憶被無(wú)情的灌水漸漸侵蝕。唯有那亙古的的風(fēng)，拂過(guò)石碑上古老的文字，沿著(zhù)時(shí)間的軌跡品讀古老的故事。
故事里，他們的個(gè)性鑄就了他們的英雄扎，他們的佳話(huà)名垂青史，千古流芳……
一、李白
豁然大度，脫略行跡的他被誣為心胸狹隘，性情偏激;感情奔放，憂(yōu)國憂(yōu)民的他卻橫遭賜金還鄉，流放夜郎。他悲憤，他悵惘，而殘酷的現實(shí)亦不為之動(dòng)容。
于是他從仙境中來(lái)，又憤然脫世俗而去。他似一陣清風(fēng)，攜一縷浪漫的愁思，從繁華的蜀中飄至孤寂的太清，從豪奢的長(cháng)安飛向冷清的玉京。他濁酒酌，尋幽豪飲，同銷(xiāo)萬(wàn)古情愁，到自然之中尋求依托。
“又聞子規啼夜月，愁空山”，淡然的他雖孤苦，卻已消逝了年少的輕狂，“愁”亦作“樂(lè )”。
他感嘆“天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”，他悲憤“前后更嘆息，浮榮何足珍�！庇朴迫耸滥蝗绱�，一時(shí)榮華實(shí)不足惜。他散盡千金，只求一醉，也不肯摧眉折腰，做大唐的御用文人。
李白用個(gè)性書(shū)寫(xiě)萬(wàn)千詩(shī)篇，為后世留下滿(mǎn)紙華章，而我們銘記更深刻的，則是他不為名利所動(dòng)，不向XX屈服的錚錚傲骨!
二、蘇武
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深刻的眷顧，擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長(cháng)安的歌舞升平，激蕩于塞外寒沙，他拋卻了高官厚祿，選擇了赤膽忠心，他用挺直的脊梁，回首中原，作高山雪蓮那執著(zhù)而圣潔的守望。
地窖冰冷，他將滿(mǎn)口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著(zhù)一個(gè)至死不渝的信念――報效祖國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，榮華富貴，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱。
是他的個(gè)性，把那群枯瘦的公羊定格為一段不朽的歷史，揮寫(xiě)了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;是他的個(gè)性，把那支光禿禿的旌節升華為一段千古的傳奇，書(shū)寫(xiě)了一段永垂千古的傾歌。
季節淬煉著(zhù)浮世繪，冗自循著(zhù)時(shí)間涅盤(pán)，輪回，在嬗變的人世間穿梭，公那些充斥著(zhù)豪情的因個(gè)性而深刻的佳話(huà)亙古長(cháng)存。
千古英雄氣，個(gè)性尚凜然!
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文10
紅樓夢(mèng)是我國的四大名著(zhù)之一，成就也達到了古典小說(shuō)的巔峰，而曹雪芹這個(gè)作者的經(jīng)歷更是讓人不盡唏噓。正因為曹雪芹的獨特經(jīng)歷才為紅樓夢(mèng)中的家族興衰提供了豐富的素材。那么曹雪芹的一生到底經(jīng)歷了什么?下面，筆者將為你揭示。
在紅樓夢(mèng)中，賈寶玉作為家中的掌上明珠，是銜著(zhù)通靈寶玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也與賈寶玉極為相似，曹雪芹的家族，是掌管江寧織造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是漢人，后來(lái)加入滿(mǎn)族正白旗，后又成為內務(wù)府成員，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府內，這真是莫大的殊榮了。曹雪芹出生時(shí)，他的父親去世了，所以他是作為遺腹子出生的。也正因如此，喜得長(cháng)孫的曹奶奶對曹雪芹甚為溺愛(ài)，這在曹雪芹寫(xiě)的紅樓夢(mèng)中也有體現，賈寶玉也是被他的奶奶極為寵愛(ài)的�？梢哉f(shuō)是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。
而曹雪芹的成長(cháng)過(guò)程，在少年時(shí)可以說(shuō)是極為順利的，在曹雪芹四歲時(shí)，他就能熟讀三字經(jīng)百家姓千字文。并且還能把他們熟練地背下來(lái)。而在曹雪芹的幼年和少年時(shí)代，他依然是曹府中的小少爺。過(guò)的是錦衣玉食的富家生活。就如紅樓夢(mèng)中的賈寶玉一樣，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。
而曹雪芹雖然聰明，飽讀詩(shī)書(shū)，但他內心卻對科舉考試嗤之以鼻。到后來(lái)因為政治的原因，他的家道中落，被抄家后他對科舉考試和官場(chǎng)更是深?lèi)和唇^�？梢哉f(shuō)年少時(shí)就看見(jiàn)世態(tài)炎涼。試想一下，一個(gè)龐大的家族后來(lái)竟淪為喪家之犬，這給曹雪芹內心的沖擊不能說(shuō)是不大的，也為他后來(lái)寫(xiě)紅樓夢(mèng)提供了豐富的素材。
因為沒(méi)有去參加科舉，曹雪芹一生都過(guò)著(zhù)清苦的生活。甚至他唯一的兒子也因為沒(méi)錢(qián)治病而夭折。但也正因為這種清苦的生活，悲慘的經(jīng)歷，帶給了曹雪芹創(chuàng )作上的豐富靈感。成為一代巨匠。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文11
歷史被如沙的時(shí)光悄悄地掩埋，當我們回首時(shí)，已了無(wú)痕跡。然而當我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí)，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字，一個(gè)為人所倚賴(lài)，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字——曾國藩。
數峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)，也許曾國藩本人留給后人的，也是一塊默默的無(wú)字碑。一個(gè)年少時(shí)就才學(xué)出眾的天才，一個(gè)二十多歲就考取進(jìn)士的少儒，一個(gè)當清政府在太平天國打擊下內憂(yōu)外患，風(fēng)雨飄搖之時(shí)挺身救駕的勇者。他曾在官場(chǎng)上春風(fēng)得意，官至極品，也曾飽受傾軋，郁居鄉里;曾在戰場(chǎng)上帶甲百萬(wàn)，揮斥方遒;也曾一敗涂地，差點(diǎn)投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內圣外王，不錯，這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開(kāi)《曾國藩家書(shū)》，翻開(kāi)《冰鑒》，翻開(kāi)屬于國藩內心的那一頁(yè)，我為之所震驚，這難道就是揚名政壇，決戰沙場(chǎng)，堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭，語(yǔ)重心長(cháng)的告誡，誠摯由衷的認錯;一派慈和，一派忍讓?zhuān)幸环莶苤驳摹傲沂慷啾摹�。我不由驚嘆，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦皇漢武的風(fēng)騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕�？捎钟姓l(shuí)，能像內圣外王的曾文正一樣，為官則清正無(wú)私，舉賢若渴，為將則機智沉穩，步步為營(yíng)，奇正相佐，為儒則謙和內斂，毫無(wú)文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴于律親，不使一人得道，雞犬升天。曾國藩是一個(gè)永遠讓人無(wú)法讀明白的人，是一個(gè)文人，是一位儒將，是一個(gè)好官。也許也只有毛澤東主席的評價(jià)最中肯：“曾國藩是地方階級里最厲害的人物�！�
無(wú)可奈何花落去，畢竟人無(wú)完人，安慶城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外國……這些是事實(shí)，不知是有意，還是不得已。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑�，時(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破，黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話(huà)：倚天照�；o(wú)數，流水高山心自知。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文12
諸葛亮,"出師未捷身先死;李易安，“年年雪里,贏(yíng)得滿(mǎn)衣清淚!”林妹妹，“紅消香斷有誰(shuí)憐?”吾更愛(ài)千古風(fēng)流人物――曹操是也。
――題記
中國歷史上有無(wú)數個(gè)名人，沒(méi)有誰(shuí)能像曹操那樣，引發(fā)我無(wú)限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明，但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國時(shí)期，可謂是猛將如云，謀士如雨，而我卻偏愛(ài)曹操。
人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼備，而曹操曾東征袁紹，路經(jīng)一片麥地，他下令不得踐踏麥子否則將要問(wèn)罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子，他便要自行問(wèn)罪，卻因手下眾將力勸，最終，他還是割發(fā)代首，以減輕其罪行。千古流傳，吾動(dòng)之!
曹操還曾為迎接一位謀士的投靠，而赤腳相迎。這樣的行為所體現出的仁德，也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至，吾動(dòng)之!
曹操非�？粗厝瞬�，這一點(diǎn)劉備與孫權遠不及他。龐統曾先后投靠孫權與劉備，但因龐統貌丑，孫權竟不任用，而仁德美名遠揚的劉備也只是封龐統一個(gè)芝麻大的官�？升嫿y在赤壁之戰前夕，詐降曹操之時(shí)，曹操卻重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。極具領(lǐng)導風(fēng)范――愛(ài)才!吾動(dòng)之!
曹操不但是三國時(shí)期的著(zhù)名政治家、軍事家，更是著(zhù)名的文學(xué)家。他的詩(shī)歌氣魄雄偉，慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后，對他更加敬佩，“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”這句詩(shī)，深深體現了曹操對遭受到戰亂的百姓的同情。愛(ài)民之心，吾動(dòng)之!
記得我讀《三國演義》時(shí)，總希望曹操能贏(yíng)，這樣一位德才兼備、任人唯才的人不贏(yíng)，真是天理不容。但是他每次在戰場(chǎng)上遇見(jiàn)諸葛亮，總是大敗而歸。他雖然輸了，在他有生之年沒(méi)有完成統一中國的宏愿，但是他的千古風(fēng)流卻讓我感動(dòng)!
歷史早已過(guò)去，我們現在在追溯舊事，來(lái)看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡，那是因為他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今來(lái)有兩種人，一種人為現在而活，拼命享受，死而后已;一種人為理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的確實(shí)現了超時(shí)空的存在，在歷史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一頁(yè)。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文13
曹操，東漢末年著(zhù)名的軍事家、政治家，卻被人議論成“奸賊”的陰謀家;曹操，統帥三軍，威懾朝廷卻遭世人的唾罵;曹操，還是位詩(shī)人，一句“東臨碣石，以觀(guān)滄�！睂⒆约旱囊淮诬娛律系氖≈弥韧�，一笑而過(guò)。然而在這段塵封的歷史，又有誰(shuí)能真正了解這位活躍在東漢末年的英雄人物呢?
一句“寧教我負天下人，不教天下人負我”的吶喊，從此，這位政治家背上了奸賊的稱(chēng)號。華佗之死、孔融之死、荀?之死更是讓世人所不滿(mǎn)。難道曹操真是如此嗎?
東漢末年，黃巾作亂，宦官當權，曹操不滿(mǎn)朝政，與袁紹共同聯(lián)合天下諸侯討伐董卓，從此開(kāi)始了他的統帥人生，一生中先后戰勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據勢力，統一了北方。北方的統一，對經(jīng)濟生產(chǎn)的恢復和社會(huì )秩序的維系有著(zhù)重大貢獻。而在內政方面，他創(chuàng )立屯田制，減輕了東漢末年戰時(shí)的糧食問(wèn)題。
曹操還打破了東漢時(shí)期的選官制度，強調“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人，他也注意提拔。先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂(lè )進(jìn)，張遼和徐晃，這些人才都發(fā)揮著(zhù)重要的作用。他不但是中國歷史上一位杰出的政治家、軍事家，還是一位杰出的文學(xué)家、詩(shī)人，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等軍事著(zhù)作和《蒿里行》、《觀(guān)滄�！�、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩(shī)篇。
最值得說(shuō)的是，曹操的性格的復雜和多樣。遇事審慎，臨危不亂，有時(shí)又性情多疑。胸襟博大，樂(lè )觀(guān)宏達，有時(shí)卻毫不客氣。征戰拼殺無(wú)論勝敗如何，曹操多會(huì )大笑，始終不為表象所動(dòng)。征烏桓迷走沙漠生死攸關(guān)，唯曹操能想出使將士望梅止渴而戰勝自我脫離險境的妙策。乃至后人評價(jià)“大重之舉果絕，險危之行無(wú)懼，風(fēng)云詭譎，笑談其間，唯大英雄者可稱(chēng)之。曹公曹孟德者，誠如是�！毙愿竦膹碗s性和多重性在他身上得到了充分地展現和融合。
曹操，倘若沒(méi)有他在，三國也將失去光彩，也失去一個(gè)傳說(shuō)……
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文14
不知不覺(jué)戀上了李清照，讀李清照，讀她的憂(yōu)傷，讀她的瀟灑，讀她的情到深處人憔悴……讀李清照的善感，讀她的堅韌，當風(fēng)雨襲來(lái)的時(shí)候，她依然挺立!
讀“昨夜風(fēng)疏雨驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦�！弊x她的焦慮、她的憂(yōu)愁。
讀“生當作人杰，死亦為鬼雄”，讀她的英勇、她的豪邁氣概。
讀“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。讀她的孤寂。
讀“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！�，讀她的閨愁，讀她的欲罷不能。
讀“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪?金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅�！弊x她的天真無(wú)邪。
讀“賣(mài)花擔上，買(mǎi)得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒教郎比比看�！弊x她的美麗自信。
讀“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓�；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！弊x她的離愁別緒，讀她的難舍難分。
讀“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁�！弊x她的憂(yōu)國憂(yōu)民，讀她的大女子胸懷。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!”……
讀宋代最偉大的女詞人，讀她巾幗之淑賢，讀她須眉之剛毅;讀她卓越的才華、淵博的學(xué)識，讀她高遠的理想，豪邁的抱負。我尋尋覓覓，卻如何讀懂她……
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文15
他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他的豁達造就了他風(fēng)雨無(wú)阻，“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物;讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對如畫(huà)的江山，如夢(mèng)的人生。
古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭�！泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢(mèng)，蘇軾雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂(yōu)傷。
“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人�！边@是他被貶至天涯海角的海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達的心情，官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達。
《明月幾時(shí)有》一詞道盡了詩(shī)人在外想家想人的心境�！安恢焐蠈m闕，今夕是何年……”然而他也沒(méi)有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們――生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。
風(fēng)雨的一生，豁達的一生;美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
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