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優(yōu)美作文：女人花
女人是一朵花，嬌美的花，鮮艷的花，柔嫩的花，會(huì )凋零的花……今天小編就來(lái)分享作文:女人花，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
第一篇 女人花
賈寶玉說(shuō)，女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我真的不知道是誰(shuí)給予了女人如此的精靈古怪刁鉆稀奇的性情，總是覺(jué)得天地間，女人是最有創(chuàng )意的發(fā)明，如花嬌艷而柔美，任誰(shuí)有如何高明的手法也描畫(huà)不出女人的千嬌百媚，任誰(shuí)用如何美妙的修辭也難以說(shuō)盡女人的風(fēng)情萬(wàn)種。女人可以是熱烈如火，可以是溫柔似水，可以是明朗如雨后初晴的天空，也可以是迷蒙如霧靄籠罩的大地，女人可以是驕陽(yáng)，可以是秋月，可以是那棵栽在門(mén)前的金菊，在冷霜里傲對西風(fēng)，也可以是盛開(kāi)在原野上的百合，在柔媚的春風(fēng)里享受無(wú)盡的愛(ài)撫。
總是在有意無(wú)意之間，為自己是女人感到慶幸，也有時(shí)候為自己是女人感到不幸，因為在眾多的男人眼里，女人總是被當成一種可有可無(wú)的點(diǎn)綴，花開(kāi)花謝之間，只換來(lái)一種同情的憐憫的唏噓。對于女人的內心，有誰(shuí)能真正體會(huì )呢?男人不是女人，我無(wú)法也不可能要求男人去真正理解女人們的感受，在這個(gè)世界上，誰(shuí)也無(wú)法完全去揣摩體會(huì )別人的心思，所謂的知己不過(guò)是對朋友的一種吹捧罷了，又誰(shuí)能徹底走到另一個(gè)人的心里去感受呢?我同樣做不到。
只是為女人奉上我的所愛(ài)，用一首《女人花》作為我對所有女人的歌頌，也用這首歌來(lái)抒發(fā)自己內心的一種憂(yōu)傷和寂寥，不希望有誰(shuí)能做我一世的知己，只希望能珍惜那些美好的女人，無(wú)論她們是否美麗，是否高貴，是否年輕，她們都是最美麗最嬌艷的花，盛開(kāi)在每個(gè)人的心里。
第二篇 女人花
"我有花一朵，長(cháng)在我心中。真情真愛(ài)無(wú)人懂，遍地的野花一占滿(mǎn)了山坡。孤芳自賞最心痛。女人花搖曳在紅塵中，女人花隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)，只盼有一雙溫柔手能撫慰我內心的孤寂;女人花搖曳在紅塵中，女人花隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)，若是你聞過(guò)了花香濃，別問(wèn)我花兒是為誰(shuí)紅。"
她從徽州美景中走來(lái)，出生在一個(gè)落寞的徽商家庭，家族史上也還是出過(guò)做官的，而且福蔭了幾代，只是后來(lái)所依附的清王朝都成了孤島，繁華下是暗潮涌動(dòng)，是"身世浮沉雨打萍"的無(wú)奈，更別論一個(gè)政治舞臺上一個(gè)微不足道的家族了。竹影幽幽，桂香悠悠，就這樣在美麗的歸園中懷揣著(zhù)孩提對才子佳人的希冀，在家人的呵護下度過(guò)了她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，這段日子成為她最幸福的記憶。
"江南愛(ài)煞人',以"小橋，流水，人家"著(zhù)名的江南水鄉，是眾人向往的樂(lè )土，有東方威尼斯之稱(chēng)的人間天堂蘇州更是"江山代有才人出".由于父親精力不濟，在她6歲的時(shí)候，舉家遷移到蘇州，進(jìn)入更加豐富多彩的世界，也開(kāi)始了羈絆的一生。波光粼粼，烏篷點(diǎn)點(diǎn)，江南女子的溫婉可人在歲月中滌蕩，在命運中抗爭，最后只留下聲聲嘆息。也許孤芳自賞最心痛，卻還是能保存著(zhù)那一份已然獨立的骨氣。搬到蘇州后不久的她開(kāi)始了傳奇的一生，美麗與哀愁，輝煌與落寞，都從蘇州的一條條水巷中開(kāi)始。
她的身份很多，在清末民初的舞臺上盡情地舞蹈，花船女子，狀元夫人，公使夫人，書(shū)寓名******，賽二爺，******院老鴇，“九天護國娘娘”，和她有糾葛的男人很多，從狀元郎洪鈞到聯(lián)軍統帥瓦德西，從當家龜奴孫三到當權欽差李鴻章，從戶(hù)部尚書(shū)立山到封疆大吏德曉峰，從無(wú)名小卒曹瑞忠到民國議員魏斯炅。她還曾在出使德國期間，和世界歷史上赫赫有名的鐵血宰相俾斯曼共舞，稱(chēng)贊她是“一朵帶露的玫瑰”(通常是德國男子向女子求愛(ài)時(shí)說(shuō)的話(huà))。她就是一代名******賽金花，一朵在紅塵中搖曳的女人花。
“執子之手，與子偕老”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字，卻是用一生去經(jīng)營(yíng)。試問(wèn)有幾個(gè)人能做到?許多人覺(jué)得賽金花從良嫁人，從一個(gè)風(fēng)塵女子一躍成為錦衣玉食的太太，聽(tīng)來(lái)是幾世修來(lái)的福氣，但其中的哀痛誰(shuí)曾體會(huì )過(guò)。一個(gè)被時(shí)代局限的女人只能是鐐銬下的舞者，用生命詮釋紅塵女子的哀與痛，她舞得在忘我，也無(wú)法忽略腳下鐵鏈的羈絆。人們都喜歡玫瑰，卻忍受不了它的刺。就算賽金花以她獨特的方式影響過(guò)中國的政局，甚至還以煙花女子的身份，剔掉了封建君主專(zhuān)制政治及皇宮大內龍床的神秘與威嚴，似乎為普通百姓打通了一個(gè)泄憤口。但是她幾度在從良與從******的鴻溝兩岸跳躍，在孽海中苦苦掙扎，始終是一片在紅塵里飄曳的浮萍，找不到最終的方向，還不斷受到世俗的指責和詬罵。
她的三段婚姻都很短暫，卻是人生重要的轉角點(diǎn)。嫁給狀元郎洪鈞，她無(wú)怨。雖然經(jīng)常受到正室的打壓辱罵，但陪著(zhù)丈夫出使德國的三年，就像一場(chǎng)美麗的夢(mèng)，痛苦并快樂(lè )著(zhù)。在金碧輝煌豪華綺麗的德國皇宮，這朵獨特的女人花如魚(yú)得水，她的輕顰淺笑，贏(yíng)得了無(wú)數人羨慕的眼光"她的"三寸金蓮"和嬌小身影，仿佛成了東方美女的標志，這是她生命中的第二個(gè)春天。嫁給曹瑞忠，她無(wú)悔。那是一個(gè)酷似洪鈞的男子，也許是對于那段幸福的懷念，引起了金花對他的注意。那段時(shí)間金花身陷牢獄之事，進(jìn)入人生低谷。正是他的默默付出，她才能夠走出陰影。每天的日子都在平淡中度過(guò)，金花像當時(shí)許多良家婦女一樣，操持著(zhù)不算貧寒的家。經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的她，終于回歸到了小時(shí)候的那種單純心境。只是幸福來(lái)得太短暫，不到半年曹瑞忠因公殉職。迷惘的金花再一次像一個(gè)玻璃球，被高速旋轉的命運之盤(pán)甩出了軌道，幾乎身心俱焚。嫁給魏斯炅，她無(wú)恨。細細一算，他倆認識的時(shí)間，將近十幾年，而這十幾年中，分開(kāi)的時(shí)間比一起的時(shí)候多。他們真正在一起生活的只有北京這幾年，可這短短的幾年確是金子般的日子，那幸福和快樂(lè )足夠她用一輩子的了。在魏斯炅積勞成疾去世后，賽金花帶著(zhù)幾件貼有"魏記家具"字樣的家具作為紀念，搬到了天橋居仁里16號的三南三北狹長(cháng)小院中了此殘生。她擁有如此豐富的感情經(jīng)歷，如同擁有金不換的寶物，還有什么怨恨后悔的呢?
“桃花再艷，能有幾時(shí)?臘梅芬芳，惜在寒冬。”這是她命中注定的無(wú)奈，這也是別人強加于她的不幸，也許正應了那句話(huà)“女子無(wú)才便是德”。世情薄，人情惡，無(wú)奈人生奈幾何?曇花一現的幸福需要一生一世的救贖，這就是時(shí)代的悲劇，女權地位的低下所釀造的苦果。晚年的賽金花隱姓埋名，孑然一生，沉于民間最底層，她燃香供佛，從此與青樓無(wú)涉。生命中重要的人已經(jīng)走了，自己還有什么羈絆呢?這輩子的豐富人生足夠晚年細細回味所品嘗的酸甜苦辣。在"江西魏寓"那個(gè)繁華不再的趙靈飛，也許手里時(shí)不時(shí)捧著(zhù)那本暗黃的相冊，時(shí)不時(shí)仰望天空，思念著(zhù)某個(gè)人…
聞過(guò)了花香濃，別問(wèn)花兒是為誰(shuí)紅。
第三篇 女人花
斜風(fēng)細雨作春寒
對尊前，憶前歡
曾把梨花
寂寞淚瀾干
芳草斷煙南浦路
和別淚，看青山
昨宵結得夢(mèng)夤緣
水去間，悄無(wú)言
爭奈醒來(lái)
愁恨又依然
展轉衾空懊惱
天易見(jiàn)，見(jiàn)伊難
——朱淑真
她們是歷史的主角也是歷史的配角，點(diǎn)綴著(zhù)中國五千年滿(mǎn)是滄桑的衣裳。如果不是一次意外的發(fā)現，她們的命運也就如同中國的其他風(fēng)俗一樣。死亡在人間的時(shí)代變遷和現代文明的蠶食鯨吞中，在歷史冷熱交加的長(cháng)河中的某一水珠中煙消云散，蕩然無(wú)存，再也無(wú)法追索回來(lái)，遺留下的僅有的蛛絲馬跡供后人憑吊。
而她們的命運也因為自己原本的屬性被注定了，從她們誕生到這個(gè)動(dòng)蕩不安的塵世那一刻起，命運早已被安排。只因上蒼在一念之間便圈定了屬于她們自己區域——在世界的角落里卑微地播灑著(zhù)自己的花種子，屈辱地盛開(kāi)著(zhù)自己的花朵。
她們是一種生來(lái)謙卑的花朵，繼承了上蒼的血統。她們的一念之間注定了形態(tài)除了女子還是女子，身軀嬌弱、婀娜多姿、纖細柔軟。帶著(zhù)古老的憂(yōu)傷與唯美，帶著(zhù)單出單純的快樂(lè )與期盼，但卻像是一個(gè)家庭主婦，像一個(gè)幕后演員，永遠無(wú)法在有貴客來(lái)臨之際，在滿(mǎn)漢全席上一展芳容，只能是獨自卷縮在墻角，埋沒(méi)在無(wú)人知曉的角落里，就那么彎曲著(zhù)嬌嫩的身子，像安徒生筆下的在臘月寒冬里仍然卷曲在墻角里，光著(zhù)腳丫，叫賣(mài)著(zhù)兜里的僅有的幾包火柴的小女孩。最終還是抵不過(guò)那個(gè)強權社會(huì )的剝削摧殘，回到了上帝的懷抱。而她們同樣彌漫著(zhù)古老的骨子里原本的怯弱本分。她們必須溫和、馴服、恭敬、勤儉和禮讓?zhuān)�要做到三從四德，惟命是從，而不能有絲毫怨言反抗。必須是如同冰冷的水一樣，任人撫弄而不會(huì )反抗。
在上蒼的一念之間，她們于亂世里盛放著(zhù)屬于自己的女人之花。
這樣的一種文字是充滿(mǎn)了男性霸王氣息的世界所無(wú)法讀懂的后花園。在這群花朵的世界里，一切花朵之外的歌唱完全是另類(lèi)和孤獨的營(yíng)造。她們在一念之間所盛開(kāi)出的花朵，更正確地說(shuō)，是大千花花世界里的一種反常的支流，自從上蒼那里誕生，就已經(jīng)不是原本的花朵了。
在上蒼的一念之間，她們于亂世里盛放著(zhù)屬于自己的女人之花。
一念間的出嫁、描紅、繡花、孕育、別離、構建成她們全部的價(jià)值與意義，構成那些搖擺不定的枝葉，挺不起胸脯，惟有含蓄內斂的屬于花世界的情感。相比那些盛放在歷史金碧輝煌的正堂的萬(wàn)紫千紅的鮮花相比，后者是裝飾點(diǎn)綴著(zhù)雄偉宮殿的必不可少的芳菲，前者就是門(mén)外每日打掃的宮女，一輩子也不會(huì )被選中。她們從中國大陸的湘南地區衍生，也許是湘江的多情與水的個(gè)性賦予了那里的女子充裕的養分，讓那里的女子之花開(kāi)放得與眾不同。一個(gè)中國的女人花在壓抑下沉默地盛放著(zhù)，在沉默中，固執地裝飾著(zhù)自己嬌嫩的花瓣、枝葉——女人花。女人花，讀來(lái)都讓人心靈為之顫動(dòng)，她們是徹底的女人之花。無(wú)論從內涵到外形，，她們都是女子的：三朝書(shū)、祈禱文、傳記、童謠、自傳……
在上蒼的一念之間，她們于亂世里盛放著(zhù)屬于自己的女人之花。
在陳舊的吊角樓里，年紀比較大的女子與女孩一起躲在黃昏的小閣樓上。光線(xiàn)從鏤空的窗戶(hù)滲透進(jìn)來(lái)，影子明暗不定地在她們有些凌亂的頭發(fā)上神秘地晃蕩。年長(cháng)的女子言：出嫁是或許是在我們女人的一念之間，同時(shí)比畫(huà)給女孩看，女孩的面容有些紅色，神情有些無(wú)奈與困惑。在一塊輕紗制成的白色手絹上，繡著(zhù)艷紅艷紅的梅。手絹布是墊到柔軟的手掌上，手掌是墊到自己的膝蓋上，那在手絹上艷紅盛放著(zhù)的冬梅一落下就無(wú)比嬌嫩帶著(zhù)些許執著(zhù)堅毅，此時(shí)的梅，有了女子的心情與神意。女人花的果實(shí)都是盛放收獲給自己的。
這樣的女人之花盛放了有多少個(gè)時(shí)代還有人知道明確答案�？梢钥隙ǖ氖�，她們比千年之前的《詩(shī)經(jīng)》里面的女人之花還要固執與獨立。那里的女人一念間的傾訴、抱怨、相思、愛(ài)戀——詩(shī)里毫不遮掩的直爽而說(shuō)的時(shí)代與她們相隔太過(guò)久遠。而她們所盛放的花朵不會(huì )被記錄到珍貴的史冊文獻里，不會(huì )被觀(guān)賞，銘記，標本，成為經(jīng)典，卻被一而再地引用和低微的贊美。因為在男性的一念間，她們便背負了三從四德與禮儀廉恥，從出生到老死，被嚴嚴實(shí)實(shí)包裹在男權的腳板與裹腳布里，被要求為忠實(shí)的工具和奴仆，可惜世界上沒(méi)有永遠的壓制，總是有思維的漏洞流下的遺跡。她們就是如此的結果。她們也是人，有一念間的困了、累了、哭了、愛(ài)了、笑了、收獲了、失去了的感情。沒(méi)有人來(lái)聽(tīng)她們說(shuō)，也沒(méi)有人讓她們說(shuō)，這群女人之花就躲起來(lái)說(shuō)，說(shuō)給自己聽(tīng)，開(kāi)給自己看。完全是最原始的盛放，杜絕任何不良肥料的灌溉。
她們開(kāi)始了言說(shuō)，最初是對著(zhù)太陽(yáng)，或是山間草，又或是參天大樹(shù)，然后是親密的姐妹和年長(cháng)的女子。她們私相傳遞，盛開(kāi)在屋檐下的泥土里、山上的土地里、自家的記憶里、相互的忠告里。而這些是與帝王將相，仕途經(jīng)濟，國計民生，毫無(wú)關(guān)系的。
在上蒼的一念之間，她們于亂世里盛放著(zhù)屬于自己的女人之花。
她們是女兒出嫁前回望娘家最后一眼的淚水已干后的班駁痕跡，她們是為心愛(ài)的兒女和丈夫祈禱祝福的廟門(mén)的哀求，她們是女人之間私房又私房的掏心話(huà)。當外面的塵世充盈著(zhù)金戈鐵馬的血腥金屬味，彌漫著(zhù)爾虞我詐的時(shí)候，她們孤立地長(cháng)吁短嘆，淺吟低唱。女人花的盛放在于家鄉的山，在四季交替間變換著(zhù)自己的容貌，門(mén)前流水的姿態(tài)和嫵媚所勾引起的全部遐想：對一塊少有的精美的石頭感悟，對一片凋零的花瓣所有的慈愛(ài)與憐惜;對一只鳥(niǎo)飛過(guò)樹(shù)林的翅膀和歌唱的向往，對一棵小草在草原上自由自在生長(cháng)的羨慕;對被歲月磨老了的枯黃的枝葉感嘆與無(wú)奈;對自己在年華里日漸失去水潤的花瓣的感傷……對大自然，對生活的每一個(gè)細節全心精雕細琢，反復渲染詠嘆。
再者就是女人花們對苦難的排遣與自我安慰，其實(shí)女人在風(fēng)雨中在泥濘里集體的腳印最終構成了這并非為一體的后花園，而她們更像是一陣風(fēng)拂過(guò)落滿(mǎn)灰塵的窗臺，留下的是卻只有迷朦亂舞的灰，但從她們纖細的枝葉生長(cháng)方向能解讀出女子的卑躬屈膝，與她們靈魂的不安悸動(dòng)。她們似弦樂(lè )器，由他們來(lái)演奏控制，表達出的卻是他們的情感與意志，但當控制的權利角色短暫離開(kāi)時(shí)，她們會(huì )借助窗外偶然拂來(lái)的微風(fēng)，獨自作響，散發(fā)出自己的哀怨、渴望、恐懼、向往、迷茫、執著(zhù)……
在上蒼的一念之間，她們于亂世里盛放著(zhù)屬于自己的女人之花。
但試問(wèn)有誰(shuí)在認真傾聽(tīng)?有誰(shuí)又會(huì )注意這微弱的來(lái)自花的呻吟聲?這花朵的聲音被湮沒(méi)得那么微弱，這些小女子卑微盛放著(zhù)的花朵何人在觀(guān)賞?富麗堂皇的建筑早就主宰承載著(zhù)世人的視線(xiàn)與欲望，亂世里人們除了欲望便再無(wú)其他。但有些需要以真誠與寧靜的心靈才能傾聽(tīng)得到的聲音，注定也只能是來(lái)自低層命運相同者的共鳴與欣賞。
第四篇 女人花
一百單八將，個(gè)個(gè)不懂女兒花
——題記
一說(shuō)水滸，人們都會(huì )想到俠肝義膽，替天行道的英雄們，兄弟們同甘共苦，情深似海�？蛇@一個(gè)個(gè)頂天立地的男子漢，又有哪一個(gè)明白女兒心呢?翻開(kāi)水滸，沒(méi)有一個(gè)章節是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)女人的，而潘金蓮是第一個(gè)走進(jìn)我們視線(xiàn)的。她紅唇粉面，妖嬈得很，就在這樣美麗的面容下，卻隱藏著(zhù)一顆蛇蝎般歹毒的心。
我就懷著(zhù)這么一種憎恨心理去讀。當讀到武大在外辛苦賣(mài)燒餅，而潘金蓮卻跟西門(mén)慶私會(huì )時(shí)，我就為武大打抱不平，甚至想一刀殺了潘金蓮，而后武大被毒死，更令我憤怒到了極點(diǎn)，這一慘劇的罪魁禍首深深地刻在腦海里。當讀完全本，我又有了新的認識。在那個(gè)男尊女卑的封建社會(huì )，女人沒(méi)有權利支配自己的生活，潘金蓮就是被迫害的千萬(wàn)女性中的一個(gè)。她出身貧寒，年輕時(shí)就做女傭，忍受欺侮，木偶般的生活，更讓她無(wú)法接受的是，她甚至不能追求自己的幸福：被迫嫁給一個(gè)丑陋的矮子。她沒(méi)有辦法，她反抗不了，盡管有一千一萬(wàn)個(gè)不愿意，也只能任武大把她帶回家。艱苦平淡的生活慢慢磨平了她那年輕的，充滿(mǎn)渴望的心。當遇到西門(mén)慶，她那顆不甘的心又重新燃起了希望，她要追求自己的幸福。但那個(gè)封建的時(shí)代，女性是沒(méi)有權利追求自己的幸福的，她的努力注定是個(gè)悲劇。
不管怎樣，她也大膽地爭取過(guò)了，追求過(guò)了，就像梁山好漢一樣，轟轟烈烈了一回。愿她轉世投胎到現世，能夠找到合適的歸宿。水滸中另一反面角色是閻婆惜，她是個(gè)敢愛(ài)敢恨的女子。她對松江一往情深，可宋江卻是個(gè)書(shū)呆子，對婆惜似乎有些情意，可后來(lái)又把她休了，大方的成全了別人，真是搞不懂。
后來(lái)宋江被她征服，卻并沒(méi)有把她娶進(jìn)宋家，而是在外置了一處宅子，當作外室養著(zhù)。更令婆惜心涼的是，宋江從不給她溫存，只滿(mǎn)足她的物質(zhì)需求，從不注意她精神的空虛。宋江從來(lái)沒(méi)有對她付出真愛(ài)，從來(lái)沒(méi)有把女人看得和他的兄弟們一樣重要。我不禁感嘆，在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，一個(gè)女人付出真愛(ài)卻沒(méi)人珍惜，沒(méi)人理解。那場(chǎng)大火或許是她最好的結局吧!我們讀水滸，總要為人物抹上現代色彩，便不免為這些女人扼腕嘆息了!正是如此，讓我們對那些人物，那個(gè)時(shí)代有了更深的理解。
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