融合作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的融合作文，歡迎閱讀與收藏。
融合作文1
也許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句俗語(yǔ)：“當局者迷，旁觀(guān)者清�！敝挥猩朴谌诤纤说慕ㄗh，才能破除心中的陰霾，邁出成功的一步，成就最好的自己。
善于融合他人的建議可以使人改正自己的錯誤。在一次會(huì )議上，“微軟”總裁比爾·蓋茨受到嚴厲指責，一名技術(shù)員指出公司開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò )瀏覽器滯后。蓋茨略做沉吟，決然自責，并向與會(huì )者誠懇道歉，此舉也宣告了“微軟”經(jīng)營(yíng)方向的轉型。蓋茨后來(lái)談及這件事時(shí)說(shuō)：“我不想在面子問(wèn)題上浪費時(shí)間，那是沒(méi)有意義的。特權會(huì )使人腐化，但我想保持前進(jìn)的動(dòng)力�！币卉S而為世界首富，這樣的成功并沒(méi)有塞住蓋茨的耳朵，善于接受他人的建議，無(wú)疑是他成功的重要原因。
善于融合他人的建議可以以他人之長(cháng)來(lái)彌補自身之短。漢高祖劉邦在創(chuàng )下漢朝的基業(yè)后曾坦言：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不決糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信�！辈唤屓死Щ�，這樣的.一個(gè)“庸人”是如何取得霸業(yè)的呢？答案也很簡(jiǎn)單，劉邦善于聽(tīng)取這三個(gè)人的建議，以這三位豪杰的長(cháng)處彌補了自身的不足，這樣又何愁不能取得天下呢？
反觀(guān)項羽，身邊只有范增一位賢士，卻不會(huì )采納他的建議，甚至猜忌他，孤立他，這也難怪不可一世的西楚霸王會(huì )落得烏江自刎的下場(chǎng)了。
誠然，聽(tīng)取他人的建議為我們的判斷開(kāi)辟了一條新的途徑，但這絕對不能代替自我的分析和判斷。我們不光要學(xué)會(huì )去“聽(tīng)”，還要有足夠的能力去“擇”去“融”去“合”。塞納克說(shuō)過(guò)，懷疑一切人和相信一切人的錯誤都是一樣的。只有把自己的判斷建立在充分思考和分析的基礎上，我們才有理由相信它。也只有這樣，建議才有價(jià)值，我們才可以說(shuō)是善于融合他人的建議了。
在我們生活中，也有許許多多這樣的善意的建議。如臨行前父母的一句叮囑，校園中老師對學(xué)習方法的懇切指導。而這些建議，你都認真地加以思考并采納了嗎？
能夠善于聽(tīng)取他人的建議，也就掌握了一種通達、睿智的生活態(tài)度，也就邁開(kāi)了堅實(shí)自信的生活腳步。屆時(shí)，他人的建議、將點(diǎn)綴你的人生。
融合作文2
“分久必合”是人類(lèi)在歷史長(cháng)河中反復摸索探知的規律，當今二十一世紀，世界各地文化迥異，呈現著(zhù)“分”的形式，也體現出“合”的趨勢。
見(jiàn)證中外文化碰撞，交流融合的我，一位中國上海的高中生也在慢慢與這新文化、新時(shí)代融合。
民以食為天，文化的融合可以極大的影響飲食行業(yè)。越來(lái)越多的西餐廳，日式、韓式在這日趨國際化的都市里出現；中菜西做，中國人在迎來(lái)其他文化的特色飲食時(shí)，也將中式飲食文化融入其中。為了適應消費群體將口味調配至偏中國些，為了吸引消費群體引進(jìn)更新奇美味的異地佳肴。
最通俗的舉個(gè)例子，快餐廳肯德基，這是一家起源于美國賣(mài)炸雞塊的快餐廳，近幾年推出的新品無(wú)疑是貫徹了“雞”而摒棄了“炸”，為了在快餐事業(yè)迅速發(fā)展的中國站穩腳跟持續發(fā)展，它推出了健康飲食的概念，在產(chǎn)品中配入蔬菜達到營(yíng)養均衡的目的。今年竟推出了幾款飲食，美國人吃不吃飯食類(lèi)快餐我還真不知道，可“巧手麻婆飯”中強烈的中式飲食文化的氣息我已感受到，無(wú)疑，它這一創(chuàng )新是成功的吧。人們對于肯德基的`印象已不再局限于炸雞漢堡，而是哪一天想吃蓋澆飯了也可以興沖沖拿著(zhù)錢(qián)包往快餐廳跑。
人鄉隨俗，肯德基到了中國就賣(mài)起了適應中國的快餐。它的本質(zhì)沒(méi)有變，還是一個(gè)西式快餐廳，只是大量融合了中國文化傳統，它盛而不衰（至少至今而言）的重要因素之一，也許就是不墨守成規，會(huì )融合再創(chuàng )新。
融合是一種發(fā)展，除此之外，如今，融合也漸漸是一種潮流。
歐美范的街拍照片在網(wǎng)絡(luò )上深受追捧；潮姐潮哥們紛紛走起了歐美路線(xiàn)；Lady Gaga風(fēng)靡全球中；淘寶商城搜索條下方，熱門(mén)關(guān)鍵詞就是韓式、日式；上至中年主婦，下至青春少女抱著(zhù)電腦電視對著(zhù)韓劇不亦樂(lè )乎……
這么多，還有更多，都是我見(jiàn)證的融合，而不得不說(shuō)的是我與這融合的融合。我愛(ài)肯德基，也愛(ài)歐美范，自認緊跟潮流走，可這潮流的趨勢卻越顯得詭異，出乎我的意料，融合的確促進(jìn)發(fā)展進(jìn)步，引領(lǐng)文化潮流，可融合并不代表取代，融合更不能成為取代，存在即是合理，合理也就是有價(jià)值，中國文化博大精深、源遠流長(cháng)是不可否認的。我能很坦然地說(shuō)，我是個(gè)愛(ài)國的人，即使我眼里這國并不完美，我還是愛(ài)它，生我養我的祖國，我更愛(ài)這中國文化，歷史堆砌的蘊味是不可抹殺的�！叭f(wàn)里覓封侯”的豪情壯志，“采菊東籬下”的超脫氣質(zhì)，“死而后已”的忠誠烈志�！靶膽烟煜�，仁義為上”的儒家孔孟，“清靜無(wú)為，淡然超脫”的道家老莊“吃苦耐勞，崇尚和平”的墨家思想�！帮L(fēng)騷”的《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》，“無(wú)韻之離騷”的《史記》，譽(yù)滿(mǎn)全球的四大名著(zhù)，這些都是我最?lèi)?ài)的文化，且只是一小部分，他們那么精彩，值得被融合，怎么可以被取代？
我不是憤青，只是會(huì )從眾的普通那個(gè)人，改變不了“取代”或者“融合”，也盡力適應著(zhù)融合的發(fā)展趨勢。融合是必然的，我真心不希望“取代”也變成必然。我希望中國文化在融合外來(lái)文化的同時(shí)保持自身的獨立性，完好性，將“融合”真正做到“融合”才能在融合的幫助下迅速發(fā)展，也希望若干幾百年后的孩子們至少依然可以像現在的我們一樣，知道孔子孟子，李白杜甫，吃過(guò)傳統的中國佳肴，穿過(guò)傳統的中國服飾，更有著(zhù)永遠不能被取代的愛(ài)國心。這就是我矛盾的思想，不知能否與您的思想融合？哦！它可沒(méi)想要取代您的思想呢！
支持融合，反對取代，不知我是否離題？我的答案是：沒(méi)有�！谐嗾\愛(ài)國心的參賽者
融合作文3
如今，科技已經(jīng)以高速的步伐進(jìn)入了人們的生活，融合進(jìn)了人們的生活，現在，人們的生活已離不開(kāi)科技了。隨著(zhù)ipad，iphone4的融入，人們的生活變得更加多彩，更離不開(kāi)科技了，可是，越隨著(zhù)科技的大力發(fā)展，人們越喜歡足不出戶(hù)，不與他人交流，只沉浸在自己無(wú)聲的世界里。
科技是無(wú)情的，是冷血的，而人心是溫熱的，可大家卻愿意捧著(zhù)個(gè)Ipad足不出戶(hù)，而不愿與他人真誠的交流。我認為，人與人之間需要融合。每天早晨，當我還在睡夢(mèng)中時(shí)，總會(huì )被一陣鈴鐺聲吵醒，它并不是那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。我站在窗邊，看著(zhù)那女人，一頭黑發(fā)被一種叫作時(shí)光的染劑染白了，頭發(fā)非常臟亂，膚色黝黑，額間的皺紋像烙印般深深的刻在那兒。她的衣服看起來(lái)很廉價(jià)，每天的這個(gè)時(shí)候，她總會(huì )蹬著(zhù)她那輛銹跡斑駁的.三輪車(chē)，而她的女兒也總會(huì )坐在她的車(chē)后，手里捧著(zhù)一本卷了邊的書(shū)。
她是一個(gè)收廢品的女人，為了生計吧，她總會(huì )起早摸黑地等在小區門(mén)口。
除了收廢品時(shí)幾句簡(jiǎn)單交流，一般沒(méi)有人會(huì )與她交談。而她的女兒總是很怕看見(jiàn)城里人那鄙夷的眼神，總是與她的書(shū)為伴。
風(fēng)兒無(wú)情地吹，吹散了孩子眼中的童真。
每當有人從她們身邊走過(guò)時(shí)，總會(huì )繞個(gè)大圈繞過(guò)她們。仿佛她們是病毒是細菌，為什么要這樣呢？因為她是收廢品的。哼！狗眼看人低。因為她們是外地人。哼！人格的歧視。她又沒(méi)偷沒(méi)搶?zhuān)盟燎诘膭趧?dòng)換來(lái)她應用的報酬。
風(fēng)兒冷冽地吹，吹涼了人心間的溫暖。
記得有一次，我經(jīng)過(guò)她身邊時(shí)，隨口問(wèn)了一句：“生意怎么樣？”這時(shí)，她愣住了，接著(zhù)，她抬起她的雙眼看向我，我從她的眼中讀出了溫暖。
我想將春天的希望播撒在她們心中，讓她們融合進(jìn)我們這個(gè)大家庭。
人心與人心間不應該有偏見(jiàn)，我們應該用我們的愛(ài)去包容她們，融入她們。我們應該真誠地與他人交談，而不是一味地陶醉在自己的世界里，我們應該敞開(kāi)心扉，將自己融入在社會(huì )里，也將他人融入在自己的世界里，這樣，世界各處將都會(huì )充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)溫暖。
成吉思汗融入各民族，是祖國更強大�？梢�(jiàn)，融合可以使自己強大，也可使民族壯大，繁榮。融合，是一種美德，是一種高尚的情操，我們生活在一個(gè)大家族中，只有學(xué)會(huì )融合，才能使自己變強，使祖國壯大！
融合作文4
當英國詩(shī)人西格夫里?薩松寫(xiě)下：“我內心有一只猛虎正細嗅薔薇”的詩(shī)句，這便是他內心剛性與柔性的一次融合。中國的繪畫(huà)講究筆墨參亭、錯落有致，用那一支畫(huà)筆描出來(lái)的寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意，便是虛與實(shí)的浪漫融合。
融合不僅是兩個(gè)對立面的統一，也是兩種智慧的碰撞。一百多年前，當SINCERE公司第一次來(lái)到中國時(shí)，一位中國老人建議他們將名字定為“先施”，不僅暗含了“SINCERE”的音譯，而且“先施以誠”也正符合了公司名稱(chēng)“誠心”的意思。這樣的翻譯讓人不得不由衷嘆服，誰(shuí)能想到兩千多年前的一句古語(yǔ)竟能和遠渡重洋的一家公司名稱(chēng)不謀而合？除了感嘆這位老人的獨具匠心，也不能不為這文化融合中的奇妙火花感到驚喜。
當哥倫布航海發(fā)現新大陸，當人們發(fā)現地球是圓的之后，世界融合的大趨勢便緩緩拉開(kāi)了帷幕。也許最初都是以侵略、占領(lǐng)為手段的“強制融合”，許多民族、文化、國家在這個(gè)過(guò)程中被同化，但當歷史的車(chē)輪向前滾去，人們越發(fā)發(fā)現融合的重要，融合是對彼此價(jià)值體系的接納，對彼此優(yōu)勢的相互補充，所以融合逐漸開(kāi)始變得主動(dòng)起來(lái)。從先施到百樂(lè )門(mén)，從世界觀(guān)到人生觀(guān)，從阿迪達斯到蘋(píng)果，這些年，我們接受了異域文化的輸入，我們也曾輸出過(guò)孔子、宮保雞丁、功夫、豆腐，還有前不久剛登上《時(shí)代周刊》的“給力”，甚至這個(gè)詞本身就是多元文化鑄就的，在這些文化符號的一來(lái)一往之間，便是文化的一次次融合。
記得當香港中文大學(xué)副校長(cháng)談到為什么要將書(shū)院制與西方教育相結合時(shí)，他說(shuō)：“這是中國傳統教育與西方教育的融合，是一種優(yōu)勢互補�！睍�(shū)院制管德育，而西方教育教授知識。融合中包含了一個(gè)去蕪存菁的過(guò)程，只有當一個(gè)人、一所學(xué)校、一個(gè)民族真正有了自信時(shí)，才可能有這樣的胸懷去接納外來(lái)事物。相反，若他抗拒外來(lái)事物與其自身的融合，那只能說(shuō)明他的不自信，擔心在融合的過(guò)程中被單方面同化。
一個(gè)人的強大不在于他的'體格、言語(yǔ)，而在于他的思想和內心，對于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)亦是如此。沒(méi)有人能抵抗世界融合這個(gè)不可逆行的大趨勢。只有用海納百川的氣度，勇于接納，去其糟粕，取其精髓，才能精進(jìn)自身而不是被甩在時(shí)代的步伐之后。
融合是剛柔并濟，是虛實(shí)相生，是智慧的碰撞，是文化的交叉，是東學(xué)西用的并重……在融合中體現的不僅是對立面的統一，智慧的火花，文化的繁盛，更是一種自信的體現，這便是融合之美。
融合作文5
自我之和利于心，天地之和利于衡，世界之和利于融。
融自我合與生命：生命駕臨于時(shí)間的洪流之上，掩埋于歲月的沉淀之下，只為追尋那愿為它守候一生孤獨的行役者。：自我的歷練早已不是生命對它的希冀，生命所真正渴望的是她們之間的相融相合。蒼白背后早已不是那個(gè)被捏碎的夢(mèng)，而是失去靈魂所依的無(wú)助與倉皇。一段生命的延續，唯有注入新生的靈魂，并且與之相融直到歲月的凋敝，時(shí)間的極盡。生命寧愿與之相生腐爛，也不愿再?lài)L守望空殼的寂寞�？v使現實(shí)咄咄逼人，縱使夢(mèng)想胎死腹中，它也會(huì )將自己僅有的清澈靈魂注入那段綿長(cháng)而綿長(cháng)的生命。并且與之一同流年，一同不朽。
融中國合與世界：真實(shí)的長(cháng)期發(fā)展早已不是死守自我的一方土地，閉關(guān)鎖國的進(jìn)行自以為豪的經(jīng)濟發(fā)展，而是竭力開(kāi)放，讓世界的雨露浸潤中國封閉已久的思想旱土。社會(huì )的發(fā)展也不再只關(guān)乎自我國家的經(jīng)濟狀況，而是世界共同的前線(xiàn)遠程目標�；ダ糙A(yíng)無(wú)疑才是世界和平發(fā)展的.根本準則。不僅是融合中國的萬(wàn)千子民，更是要將中國的本源融合與世界的發(fā)展。自我的創(chuàng )生與封閉只會(huì )局限未來(lái)廣闊的前景。共存于這個(gè)廣漠的世界，我們不能再只看到自我的存生與毀滅，我們不是質(zhì)點(diǎn)，不能將自我無(wú)限縮放在世界的盡頭深處。我們必須重新審視那些與我們一同生存者的生物體�；蛟S我們感受不到她們遙遠的心跳，但我們必須尊重她們在這個(gè)世界上的每一次跳動(dòng)。相融才能共生，相合才能共贏(yíng)。
融地球合于宇宙：地球的光景早已絢爛不及往昔，慘淡倒有幾分剩余。無(wú)奈的惋惜只存于口上，心中依舊不激起絲毫漣漪。歲月的沉淀為地球浮上了一層塵面，而于上生存的人類(lèi)添加的又何止于污染。我們求發(fā)展的道路走得太過(guò)艱辛，那些傷痛的腳印在地球的淚水中若隱若現。相融于宇宙，談何容易。那些傷痛殊不知需歷經(jīng)幾千年才可褪去，我們造成的遺憾也在無(wú)形中禍害者未來(lái)的子孫。人類(lèi)的伊始，需銘記的不僅僅是這塊孕育我們的黃土高原，更是這個(gè)相存共生的地球，使它真正融合于清澈的宇宙，還需人類(lèi)長(cháng)遠的付出。萬(wàn)物因融合而生，卻因閉自而死。融合的意義絕非流于表面，而是內心深處真正的交匯！
融合作文6
當南方溫婉的小溪流入北方廣闊的沙漠，當懷舊的石庫門(mén)間豎立起一座座歐式建筑，當┈你不可否認，世界正在以一個(gè)難以想象的速度融合，逐漸成為了一個(gè)無(wú)法分割的整體。
作為土生土長(cháng)的南方人，最切實(shí)際的體驗便是南北方文化的交融。高一時(shí)我曾為此做過(guò)一個(gè)研究型課題，深入探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我認為，過(guò)去這些文化差異的存在主要是地理環(huán)境造成的——南方氣候溫暖，南人依水而居，鑄就了小橋流水的柔美靜溢與南人的呢喃細語(yǔ)；北方氣候干燥，北人依土與天而居，這才使北方的建筑看來(lái)更為夯實(shí)，使北人擁有大地的踏實(shí)，天一般的豪邁。
可如今這種地理隔離正在逐漸消失，每一年，城市人口的大規模流動(dòng)不僅是勞動(dòng)力的交換，更多的是文化的交融。你不用跑到大西北去聽(tīng)純正的北方話(huà)，可能身邊就有一個(gè)地道的北方人；你不用跑到內蒙古去喝獨特的咸奶茶，可能隔壁的餐廳就能?chē)L到，科技的發(fā)達，城市的進(jìn)步正在打破過(guò)去自然為我們設定的疆域，使整個(gè)中國成為了一個(gè)有機的整體。
再者，作為一個(gè)上海人，在這里看世界與中國的融合再明顯不過(guò)了。夜幕低垂華燈初上漫步在外灘街頭，遙望浦江兩岸，背后是圓頂的歐式建筑做背景；艷陽(yáng)高照的晴天，倘如去泰晤士小鎮轉轉，你會(huì )訝異自己是否身處某個(gè)歐洲小鎮，談吐交流間，偶爾冒出一句“嗲”這類(lèi)的感嘆詞，這都是從英語(yǔ)逐漸轉變成的；這類(lèi)的例子太多了�；叵氘斈�，洋人的一聲炮響推開(kāi)了中國的大門(mén)，上海淪為五大通商口岸之一，那段歷史雖然可恥，但正是它給我們送來(lái)了近代文明，為上海成為國際化大都市奠定了基礎。今天，在這座充滿(mǎn)活力的都市中沒(méi)有了戰亂紛飛，卻隨著(zhù)歲月的沉淀，形成了一套廣納百川，兼容并包的文化體制，在這里，各種文明交融，然后逐漸發(fā)展成為具有上海特色的“海派文化”。
其三，是古老與新潮的融合。我曾在《文匯報》上讀到過(guò)一篇名為《城市的'方向感》的文章，其中就寫(xiě)到：如果我們的城市沒(méi)有了那些石庫門(mén)，四合院的點(diǎn)綴，只有新潮的居民樓，街心花園，那么城市會(huì )雷同得讓人找不到方向感。這段話(huà)當時(shí)給我的觸動(dòng)頗深，特別是在看到一些遺留的建筑正逐漸消亡。
我想，作為一個(gè)有魄力的城市，古老與新潮的融合顯得尤為重要，若只有古老沒(méi)有新潮，城市便會(huì )失去生命力，而反之，城市便會(huì )脆弱得沒(méi)有歷史。倘如我們今日為新造一個(gè)小區拆掉了弄堂與石庫門(mén)，移走了舊城墻，我們的子孫要在哪里緬懷過(guò)去？但我慶幸的是，越來(lái)越多的有識之士認識到這一點(diǎn)，發(fā)起了一系列保護措施，讓我們的城市在古老與新潮并存的環(huán)境中蓬勃發(fā)展。
世界的發(fā)展，使融合成為了一種必須，但如今世界的許多融合依舊處于皮毛，只是照搬或是只取華麗外表而失去精髓，在這一點(diǎn)上，我們作為未來(lái)世界的主宰者，有義務(wù)承擔起交流與融合的使命，讓我們的城市，國家，甚至世界成為一個(gè)兼容并包的美好家園！
融合作文7
梨渦淺笑，勾勒一抹淡淡的憂(yōu)傷。
小年，滿(mǎn)心歡愉的女孩，舞動(dòng)著(zhù)青春的旋律，在他人眼中，她是如花兒般的存在。
初中的前三年，她認認真真地對待，勤奮并且踏實(shí)�？傻搅说谒哪�，這個(gè)歡愉的女孩卻沉浸在了小說(shuō)的世界。不是什么三分鐘的熱度，那是真真切切的喜歡�？尚∧陭寢尣辉S，如此緊張而又擔心地迎接中考，她怎么能讓小年沉浸于小說(shuō)而耽誤了學(xué)業(yè)呢。
母女間的“斗爭”就此展開(kāi)。
初日的陽(yáng)光無(wú)比的溫暖，而陽(yáng)光尚未灑遍校園的每一隅，小年卻早已揣上小說(shuō)，邁著(zhù)輕快的步伐來(lái)到了學(xué)校，心中默念著(zhù)：在學(xué)�？纯傇摬粫�(huì )被老媽發(fā)現了吧！可她滿(mǎn)臉的笑容卻在踏進(jìn)教室門(mén)的那一剎那擰成一團，老師！“小年啊，認真點(diǎn)��！就快要中考了，你媽媽昨天還和我通電話(huà)呢！”班主任的話(huà)，小年只抓住了“媽媽”這兩個(gè)字。原來(lái)媽媽早有防備，失策，失策！
傍晚回家，媽媽笑臉相迎：“今天學(xué)得怎么樣��！”面對母親的笑臉，小年卻開(kāi)始厭惡，她覺(jué)得這是媽媽虛假的面具，是媽媽成功阻斷其在學(xué)�？磿�(shū)的炫耀。走著(zhù)瞧，小年暗自盤(pán)算。
吃過(guò)晚飯，小年奮筆疾書(shū)寫(xiě)作業(yè)。媽媽依舊是不時(shí)地“查房”，生怕小年投入看小說(shuō)而誤了學(xué)習。夜深人靜，完成作業(yè)后，小年靜悄悄地鎖上房門(mén)，忘情地看起小說(shuō)來(lái)。也許是太過(guò)投入，媽媽悄悄打開(kāi)房門(mén)，小年也尚未察覺(jué)，媽媽發(fā)現后自然又是母女間的一番爭吵。
而在小年和媽媽為了“小說(shuō)”一事?tīng)幊称陂g，二�？荚嚧掖沂瘴�，成績(jì)也跟著(zhù)急急地公布。543分，小年落選了校推優(yōu)的名額。班主任為一向成績(jì)優(yōu)異的小年惋惜，隨即撥通了小年媽媽的電話(huà)。終于，媽媽在“小說(shuō)”一事上積累的憤怒一觸即發(fā)。
放學(xué)回家，媽媽像發(fā)了瘋似得找出小年所有的小說(shuō)，一股腦地全扔進(jìn)了樓下的'垃圾桶�！拔易屇阍倏葱≌f(shuō)，我讓你再不聽(tīng)話(huà)！”面對如此失常的媽媽?zhuān)∧赉蹲×�。她開(kāi)始難過(guò)也開(kāi)始迷惑。她迷惑：讀書(shū)到底為的是什么？為什么明明關(guān)愛(ài)她的母親要以這種方式對待她？強忍著(zhù)淚，小年回到自己的房間，掩上門(mén)，隨即“哇”的一聲，淚水無(wú)法抑制。從那時(shí)起，小年不再滿(mǎn)臉笑容，冷若冰霜，全心全意地投入到學(xué)習中。中考過(guò)后，小年順利地邁入了市重點(diǎn)的大門(mén)。
可小年的迷惑并沒(méi)有就此散去。高中越來(lái)越緊湊的教學(xué)讓她無(wú)法適應，越來(lái)越難的題目也讓她一下子對自己的能力沒(méi)了信心。困惑，越來(lái)越困惑！
美術(shù)課上，小年無(wú)聊地擺弄著(zhù)顏料。紅色混合白色，小年看見(jiàn)了自己最喜歡的粉色。紅色、白色，融合，粉色，沒(méi)錯，小年若有所悟。生活中總會(huì )有不如意，讀書(shū)有收獲也伴有一絲淡淡的憂(yōu)傷。如意者，紅色；煩心者，白色。而把紅色和白色融合在一起，粉色，對，那才是生活的真諦！
文中的小年，也許是你，亦可能是我。我們都曾害怕傷痛，也都曾收獲喜悅。我們都有愛(ài)我們的父母和朋友�？稍趷�(ài)我們的人以另一種會(huì )“傷害”我們的方式表達他們的愛(ài)的時(shí)候，我們?yōu)楹我Ｗ缘責⿶浪麄兪欠襁�愛(ài)我們呢？
其實(shí)一切就是個(gè)調色盤(pán)，我們應該學(xué)會(huì )融合，融合生活的順境與挫折，融合他人的愛(ài)與“傷害”，那樣才能看見(jiàn)最絢麗的色彩。
梨渦淺笑，勾勒的不僅僅是一抹淡淡的憂(yōu)傷。憂(yōu)傷背后可能是面朝大海的從容，亦可以是疏影暗香的沉醉。
既然時(shí)代決定了我們生活的方式，那就學(xué)會(huì )融合。融合一切，我們彰顯青春最華美的篇章！
融合作文8
百川東到海，小溪與河流在水花輕舞間交匯，而后在與江水的激蕩中合而為一，共同在波濤涌動(dòng)中匯入無(wú)邊的大海，奔流不息地譜寫(xiě)著(zhù)激動(dòng)人心的華美樂(lè )章。紅黃藍三原色的調和使不盡的色彩在紙上躍動(dòng)，個(gè)體的絕妙融合勾繪了億萬(wàn)美麗的畫(huà)卷，正是這交融的美造就了世間萬(wàn)物的多姿多彩，造就了一個(gè)不斷碰撞、融合的浩瀚宇宙。
融合鑄就文化的博大精深，古人云“以佛治身，以道治心，以儒治世”，佛、道、儒三者的巧妙融合構成了中國人最精深的處世哲學(xué)。春秋戰國時(shí)期誕生的儒學(xué)經(jīng)宋代學(xué)者的重新打造，融以佛道二者之思想精髓，終于重獲生機，才得以能夠長(cháng)足、穩進(jìn)地發(fā)展至今天，時(shí)刻啟迪每個(gè)人的心智。沒(méi)有一樣事物生而無(wú)缺陷，因此唯有“取他山之石以攻玉”，才能及時(shí)彌補自身不足，乃至將固有狀態(tài)升至一個(gè)新的高度，這便是融合之意義所在。
融合是民族國家強盛的基石。放眼世界，唐人街、唐裝等等無(wú)時(shí)無(wú)刻不在昭示著(zhù)盛唐文明作為中華歷史上最璀璨的明珠正代表了中國、影響著(zhù)世界。推究唐為何能成為我國乃至世界歷史上的豐碑便可發(fā)現，正是海納百川的盛唐氣象吸引了各種異域文化在此大放異彩，文化的吸收與融合為社會(huì )各個(gè)方面注入新的活力，煥發(fā)勃勃生機。近代，十七、十八世紀的西學(xué)東漸、二十世紀初的中西調和論、兼容并包的北大精神都在向我們展示著(zhù)對其他文明的包容、內化所帶來(lái)的活力因子，在富強的道路上推動(dòng)著(zhù)民族國家的`前進(jìn)。
融合的要義在于保持自有的特色而外物合理內化�？鬃釉弧熬雍投煌�，一味的片面只求融合會(huì )使人喪失個(gè)性，因此我們應注重融合的方式與尺度，在國人疾呼“傳統文化正在消亡”的同時(shí)，我們看到日本這個(gè)鄰邦在融合上的成功范例，同樣是后發(fā)型現代化國家，日本在接收吸納西方工業(yè)文明時(shí)卻從未忘記尊重、傳承、發(fā)揚自身文化，茶道、日本料理、藝妓、相撲都作為最高雅的社會(huì )活動(dòng)被完好保存，而與之相對的則是國人近年來(lái)盲目地崇洋迷外，乃至對傳統的文化也棄如糟粕，這既體現了國人的自信心不足，亦凸顯了片面追求融合的弊端。萊布尼茨說(shuō)“世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子”，只有以自信為前提的融合才能使我們的個(gè)體性長(cháng)存。
今天，融合已然成為世界歷史發(fā)展的趨勢，每一個(gè)社會(huì )人都應成為一滴水，化作瑩白浪花推動(dòng)全人類(lèi)的激流；每一個(gè)社會(huì )人都應做一片葉，共同滋養全人類(lèi)的大樹(shù)。而在融合中又絕不忘記作為一滴水的清澈明亮、一片葉的與眾不同，絕不忘記融合中始終保有的那份自信與自豪。
歷史在召喚，融合的風(fēng)在時(shí)空中呼嘯盤(pán)旋，經(jīng)久不息
融合作文9
如果，我們無(wú)法選擇自己的生活，無(wú)法選擇改變身邊的環(huán)境，不要灰心。因為，我們可以選擇融合;如果，你討厭這個(gè)爾虞我詐的氣息，討厭這個(gè)勾心斗角的社會(huì )，不要厭世。因為，我可以選擇另一種生活融入�！拔业男挠忻突⒃诩毿崴N薇”這是詩(shī)人薩松的詩(shī)句。猛虎過(guò)于兇猛，薔薇不免柔弱，只有二者并參，方顯和諧的美麗�；蛟S只有智慧、和諧地融合才能達到令人向往的高度。
我喜歡它的融合。
我喜歡生長(cháng)在石縫間里的一切生命，喜歡在石縫中倔強的孤獨。當還是種子的它被風(fēng)無(wú)情地吹落在這里，它無(wú)從選擇，但沒(méi)有悲天憫人，沒(méi)有絕望于上天賜予它的不幸。于是它明白，生存，就是融合。在這只有蒼鷹偶爾停息的崖壁，在這只能聽(tīng)見(jiàn)自己呼吸的野地上，他頂著(zhù)凜冽的寒風(fēng)，承受著(zhù)風(fēng)霜雨雪，把根深深扎在石縫中，倔強地昂起頭來(lái)，努力將手伸向蒼天。
大寧靜產(chǎn)生大孤獨，大孤獨又催生大智慧。它”終將長(cháng)成南國高大的木棉，紅碩的花朵不是嘆息，是不滅的火炬�！苯K于在某一天的某一時(shí)刻，它把自己融于這堅硬的石崖間，融合使它變得和它們一樣堅硬。
我喜歡她的融合。
我喜歡她，昭君，一個(gè)用生命詮釋生命的烈女子。她討厭宮闈里的勾心斗角，討厭整日在深宮中期盼某一日得到恩寵，然后一步升天或是永遠在高高紅墻內孤獨終老。所以她選擇了融合于這一片茫茫野地之中，融合于這些珍愛(ài)她的'素心人。
獵獵長(cháng)風(fēng)中，她迎著(zhù)，內心卻是歡樂(lè )的，盡管每踏出一步便是遠離錦衣玉食一尺，每踏出一步就要面對更刺骨的寒風(fēng)。然而，她愿意，是心甘情愿地愿意。她要把文明的火種帶給那群渴望與真正的文明融為一體素心人。誰(shuí)又能真正懂得此時(shí)的她是多么渴望與他們融為一體，渴望瀕臨一湖靜水，獨對空濛蒼天，藍天白云下，融進(jìn)自己心靈的凈土，融進(jìn)只屬于自己的生命氣息之中。
誠然，或許只有融進(jìn)真正的自己，才能擁有更崇高的生命。是啊!有什么比守望無(wú)限的生命，更令人肅然起敬的呢?
如今的世界，融合，參雜至生活的每一處細節，每一個(gè)行為，每一句話(huà)。每一個(gè)人總是無(wú)時(shí)無(wú)刻不再被潛移默化中。君不見(jiàn)，在中西的文化交流中，我們總是對這些“泊來(lái)品”表現出高昂的興致。無(wú)獨有偶，國外的許多國家對中華五千年來(lái)的結晶更是情有獨鐘，他們愛(ài)我們的漢字，愛(ài)我們的樂(lè )器，他們甚至愛(ài)我們古代的文人雅士。他們用一顆博大的胸懷接納了我們的文化，接納了我們的文明。那我們呢，是否也應該用一種寬闊的心態(tài)去承接呢?答案是明確的。然而我們切莫全盤(pán)接收，選擇性的吸納融合，才能在不迷失自己的情況下取長(cháng)補短，完善自己。然而，事實(shí)上，我們是真的這么做了嗎?君不見(jiàn)，生活中一些人，崇洋媚外，吃飯要用刀叉，喝水只喝進(jìn)口，穿衣只穿國外名牌。從日常生活到行為舉止，無(wú)不”融進(jìn)”了西方。然而，我不禁在此納悶，這是”融合”嗎?非也。我們可以欣賞西方的文化，崇敬西方的哲人，并不是它們來(lái)自西方，而是他們值得，值得我們去推崇，去敬愛(ài)。只有中西文化交流互補，取其精華，棄之糟粕，才是融合的目的，難道不是嗎?
道與萬(wàn)物參，萬(wàn)物的和諧融合，方造就世間的大美�；厥�，依稀間看向那抹遒勁的孤松，望著(zhù)紅衣飄飄遠去的背影，我仿佛看到中西文化交流的火花愈演愈烈。夕陽(yáng)下，他們因融合而顯得更加美麗!
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思考與學(xué)習融合，迸發(fā)出智慧的火花，勤奮與天賦融合，畫(huà)就成功的彩虹，海納百川，有容乃大，融合之力量，猶如一塊海綿，吸納了天地之精華，猶如一柄利劍，開(kāi)拓了人生的視野。生命行走在世間，需要融合。
嘗與親友訪(fǎng)黃山，那是一座布滿(mǎn)奇景的地方。與山中云霧牽著(zhù)手，看峻石，賞奇松，踏著(zhù)石階一步步向上登，倒也不累。耳邊且聽(tīng)幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴，身邊的游客低聲地贊揚著(zhù)這奇偉的地方。霧氣漸濃，石階也漸漸變窄，變密，灰禿禿的山石失去了小草的活潑蹤跡，顯露出它的猙獰面目來(lái)。我與友人互相攙扶著(zhù)，無(wú)比艱難的到達了山頂�！耙挥[眾山小”的豪情在此時(shí)涌上我的心頭，那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不會(huì )領(lǐng)略到登上山頂時(shí)心中的暢快。這高聳入云的山頂令我感到自然的豪情，于山頂眺望四周，俯瞰山腳，令我感受到了一種高度，生命的高度。
自然，也許并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山頂，膜拜自然，膜拜生命的高度。
生命與自然融合，提升了她的高度，那是視野的開(kāi)拓，更是心胸的開(kāi)拓，心靈的升華。
然而，生命不止需要高度。存于生命心中的信念，向來(lái)是十分微妙的。古今中外，這無(wú)形的信念，有形地影響了多少人。生命與信念融合，開(kāi)拓了它的高度�！俺鰩熞槐碚婷�，千載誰(shuí)堪伯仲間�！敝T葛亮由劉備三顧茅廬而請出山，為劉備之求賢心切的真情所動(dòng)。試想，一方首領(lǐng)對自己一個(gè)隱居山野的小人物如此敬重，何以為報呢？“報先帝，忠陛下”的信念在諸葛亮的腦海中根深蒂固，也由此成就了他充滿(mǎn)傳奇與智慧的一生。
是重的物體先落地，還是輕的物體先落地呢？伽利略大膽設想，小心求證，憑著(zhù)心中追求真理的信念勇敢地提出了與當時(shí)主流觀(guān)點(diǎn)不同的結論：一起落地。反對，指責，他以事實(shí)一一反駁，追求真理的信念使他的生命有了寬度。
袁隆平，使所有人民都吃飽飯的'信念促使他不斷改革稻種，最終成為雜交水稻之父。他心中的那份堅持，那種信念至今仍未動(dòng)搖，這種信念，令他得到了生命的寬度。
霍金，一位令世人敬重的人，一位偉大的科學(xué)家。上帝給予他的災難都不能阻止他前進(jìn)的步伐，更何況是科學(xué)研究上的挫折呢？憑著(zhù)那心中不屈的信念，他拓寬了科學(xué)知識的領(lǐng)域，也拓寬了他的生命的寬度。
信念，也許并不是生命唯一要素，但生命之寬度由此實(shí)現。
生命融合自然之力量與信念之支撐，走出了它的高度和寬度。
融合作文11
古往今來(lái)，中國人都是以和為美的�！昂汀币呀�(jīng)滲入每個(gè)中國人的精神里，并向全世界蔓延開(kāi)去，成為世界發(fā)展的大勢。就我們所居住的城市上海來(lái)看，上海是一個(gè)國際化多元化的大都市，其海納百川的城市精神讓你在僅僅方寸之地邂逅異國風(fēng)情，那是外灘；讓你在豫園見(jiàn)到中國古典文化；你亦可以在這座城市找到蘇州園林的精致巧妙，或是西北塞外的壯闊氣勢……
上海融合了國內外的各種建筑之美，形成她特有的風(fēng)格。世界上的許多城市都是如此，阿聯(lián)酋的迪拜，美利堅的.紐約，或是日不落帝國的倫敦，法國浪漫之都巴黎……她們都因融合了各種元素的美麗，而最終成就了其不朽的風(fēng)格，可謂之經(jīng)典。融合的理念已滲透進(jìn)么個(gè)領(lǐng)域，城市風(fēng)情如此，飲食亦是如此。隨著(zhù)人類(lèi)的遷移，海陸位置的變化，世界被分成許多塊，每塊區域都有其獨特的習俗和口味。僅在我們中國，南北方差異便已是巨大，南方人愛(ài)吃云吞，北方人更喜餃子。南方人愛(ài)吃米飯，北方人更喜面食。再將其細分開(kāi)來(lái)，同為南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏愛(ài)甜食，“濃油赤醬”是上海本邦菜的一大特色，而四川人喜歡辣�！奥槔被疱仭�，“辣子雞”等我們耳熟能詳的川菜在各個(gè)城市獨領(lǐng)風(fēng)騷，這何嘗不是蘊藏著(zhù)“融合”的理念呢？魯迅曾說(shuō)，“世界上本沒(méi)有路，走的人多了也就成了路�！蓖瑯拥�，世界上本沒(méi)有語(yǔ)言，說(shuō)的人多了也就成了語(yǔ)言。曾經(jīng)聽(tīng)人戲說(shuō)，到日本去別人聽(tīng)不懂你的話(huà)不要緊，寫(xiě)下來(lái)，他們是看得懂的。中國漢字的發(fā)展有跡可循，而古時(shí)日本使節跨越海洋到達我國來(lái)學(xué)習教義禮法，同樣學(xué)到了漸漸發(fā)展成熟的漢字。彼時(shí)還是繁體字或是更早的文字，而這些文字在中國街頭怕是很難再看到了，卻印在日本街頭的廣告欄上，店面信息上。
不僅如此，許多字的中文讀音和日語(yǔ)讀音也極為相似。后來(lái)我們用我們的智慧將漢字簡(jiǎn)化，而日本人也發(fā)展了新的文字，還細分成平假音和片假音。這是中文和日文的語(yǔ)言融合，同樣也是文化的融合。融合是吸納其他民族文化的精華，融合可以是世界成為一個(gè)整體，融合是所有人類(lèi)的共同融合，無(wú)關(guān)種族和膚色，單是精神、風(fēng)格、飲食、語(yǔ)言、習俗……的融合。
融合作文12
快節奏的生活下，無(wú)論是國籍與國籍之間的融合，還是新文化與舊文化之間的重新組裝，都讓我們看見(jiàn)“融合”二字的分量，而我看來(lái)，最重要的莫過(guò)于人和夢(mèng)想之間的契合和相融。
每個(gè)人都有其獨特的美麗夢(mèng)想，有些人卻因為對夢(mèng)想的放棄而自暴自棄，可有些人把自己融合入了夢(mèng)想中，成為真正的強者，20xx年中國達人秀的舞臺，讓我看見(jiàn)太多閃閃發(fā)光的夢(mèng)想，彭德明的夢(mèng)想是讓所有人看到精彩絕倫的逃生術(shù)，湯康敏的夢(mèng)想是讓所有人看到年輕一代的`態(tài)度，雖然他們都沒(méi)有成為最后桂冠的得主，可全世界都給了他們最響亮的掌聲，是的，只有將自己的夢(mèng)想深深地融合在一起，“不放棄，不拋棄”的態(tài)度之下，才能真正地讓自己發(fā)光發(fā)熱。幾米說(shuō)：只有將夢(mèng)想融合進(jìn)靈魂，生命才有意義。沒(méi)有人想得到，這位偉大的漫畫(huà)家曾經(jīng)面臨著(zhù)癌癥夢(mèng)魔的困擾，可他堅持于手中的蠟筆，奇跡地活下來(lái)，對于此，我們難道不該為他心生崇敬么？不是每一個(gè)人都能將夢(mèng)想融合進(jìn)靈魂，可總是會(huì )有人做的到；不是每一個(gè)人都愿意為夢(mèng)想流淚流血，可總會(huì )有人愿意去做，如果靈魂空空洞洞，那么人生又有什么存在價(jià)值？去堅持一個(gè)夢(mèng)想，去努力地實(shí)現它，成為你人生的不可或缺的一部分，這樣充實(shí)的狀態(tài)下，你才能驕傲地大聲喊：“是的，我如此驕傲而努力地活著(zhù)�！�
無(wú)論是賣(mài)蘋(píng)果的喬布斯還是為中國解放努力一生的孫先生，他們都將自己的夢(mèng)想融合進(jìn)了生命，融合進(jìn)了靈魂，相較而下，中國末代清王朝的統治者傅儀則讓人唏噓不已，新法剛剛頒布，他想要挽救王朝的夢(mèng)想剛剛升起，卻被慈禧搶奪，只落得一個(gè)客死他鄉的結局，因為有夢(mèng)想的存在，因為它融合進(jìn)了你的人生與命運，他才會(huì )堅持你完成人生的意義與價(jià)值，否則你只能成為一具沒(méi)有思想的行尸走肉，沒(méi)有夢(mèng)想的融合，又怎能看見(jiàn)這五彩的天空，沒(méi)有夢(mèng)想的融合，又怎能領(lǐng)略人生的真諦，沒(méi)有夢(mèng)想的融合，又怎能憑欄望盡天涯路？
夢(mèng)想是最偉大的治愈師，它會(huì )把你的淚水，傷口都溶解在皮膚，融進(jìn)在心底，成為心壁上最美的花紋，只有細細回味這段完美人生，細細觸摸這些小小的花紋，才能明白，原來(lái)生活如此精彩！
別在等待，別在害怕付出淚和汗，讓夢(mèng)想融合入生命，讓自己額一生無(wú)悔。
融合作文13
英國詩(shī)人有云：“沒(méi)有人可以像一座孤島，在世界的海洋，獨居一角�！�
歷史沉重的教訓告誡我們：“閉關(guān)鎖國”只是自以為“天朝上國”者的愚蠢行徑，獨居一方沉眠的雄獅終也沒(méi)敵過(guò)八國聯(lián)軍的猛虎之勢。
反觀(guān)美利堅合眾國，其迅速發(fā)展壯大之原因，不正是其移民國家的特殊性質(zhì)嗎？各個(gè)民族的智慧融合一身，才成就了它不容小覷的強勁實(shí)力。
由此可知，一味排外只能使猛虎痛失爪牙，而善于融合能使星星之火燎盡方圓。
當今的世界正經(jīng)歷著(zhù)國際化，全球通的蛻變。無(wú)怪乎融合儼然成了世界發(fā)展的大趨勢。
融合的理念是共同合作，互利共贏(yíng)。面對如今日益發(fā)展的'世界，沒(méi)有誰(shuí)能夠以一人之力獨霸天下。強者為更大的利益與更快的發(fā)展而融合，而較弱的則為保護自己，謀求發(fā)展而融合。于是，歐盟、WTO、聯(lián)合國等國際性組織應運而生，共同為世界的融合發(fā)展添加新的動(dòng)力。
融合的目標是取其精華，去其糟粕。無(wú)論去何處旅行都能發(fā)現“made in China”的標志，這是使我十分自豪的。世界認可了中國物美價(jià)廉的制造業(yè)，所以中國取代了其他許多生產(chǎn)小國，成了世界的工廠(chǎng)，使世界運轉的性?xún)r(jià)比提升了不少。融合的結果，是使優(yōu)勢和劣勢相比較，然后做出取舍和抉擇，這樣才能使人盡其能，物盡其用，分工明確，達到利益最大化。元朝的漢化政策就是融合的一次絕佳實(shí)踐，游牧民族的驍勇善戰融合了漢民族的繁榮昌盛，摒棄了少數民族的荒蠻和漢人的懦弱。融合，曾使中國文化一再進(jìn)步。
融合的最高境界，是天下一家的大同社會(huì )。通過(guò)融合，地球村不再只是一個(gè)夢(mèng)想，不同膚色，不同背景的人站到一起，交手而立，彼此成了家人。每一個(gè)“我”都是包含于這一大家庭之中的，每一處的不幸都有八方而來(lái)的援手扶持，每一方的喜慶都有四面而至的歡欣鼓舞。每個(gè)人都不再孤獨冷漠，因為無(wú)論在何處，都會(huì )有親人相伴，友人相隨。天下大同，是融合的必然結果，而融合，也是天下大同的必經(jīng)之路。
融合的路途上總會(huì )有分歧，有爭執，這是不可避免的。正如歷史的進(jìn)程也是在波折中曲折向前的。但只要結果是上升，是進(jìn)步，是發(fā)展，那么融合不用說(shuō)就是當今世界不可或缺的主旋律，總趨勢。
融合，使弱變強，化繁為簡(jiǎn)；使互惠共贏(yíng)，物盡其用；使天下一家，世界大同。
融合，兼融則合，合則立，立則不朽！
融合作文14
現如今，融合的腳步已踏上生活中的各個(gè)角落，小到原子與原子的融合，大到國家與國家的融合，一切都發(fā)生的微妙志極，但其實(shí)各中都有其必要的過(guò)程。
上帝創(chuàng )造了亞當與夏娃，那時(shí)候人類(lèi)剛初有若不是融合，便沒(méi)有現如今60多億的人。國家剛建立隨后步步興盛若不是融合，便沒(méi)有現如今強盛的中國�？萍紕偲鸩饺舨皇侨诤�，便沒(méi)有現如今那一堆堆擺在眼前的電子產(chǎn)品。融合對于人類(lèi)文明的進(jìn)步起著(zhù)相當大的作用，縱貫古今，試問(wèn)，若沒(méi)有了融合，哪來(lái)現在蔚藍星球上那一縷縷閃爍的光芒。
學(xué)會(huì )融合，你就向成功靠近了一步。上海的發(fā)達不單單取決于得天獨厚的地理位置，更重要的`是上海海納百川，上海的文化是多樣的，因為他融合了其他地區所不具備的各種文化元素，使自身的文化得到了一個(gè)質(zhì)的提升，由此也吸引了不少外國友人進(jìn)行投資旅游，正是這種獨特的魅力使上海成為一顆東方的明珠。這樣的例子其實(shí)并不少見(jiàn)，例如：美國，南非等。國家的融合往往更需要對文化作出更高的要求，進(jìn)行百年的沉淀與碰撞，才能取得相應的成功，但若是融合不恰當，造成的結果也會(huì )背道而馳。這會(huì )促使一些國家沒(méi)有自己的文化而全部是其他國家的影響，其他的，一些國家并沒(méi)有吸收他國文化的影響，還是在原地踏步。所以，想要做好融合這件事實(shí)屬不易。羅馬不是一日建成的，完成融合這件事也不是一件簡(jiǎn)單的事。
生活中我們隨處可見(jiàn)融合，那在我們人本身，如何實(shí)現融合呢？張愛(ài)玲筆下的上海女人栩栩如生，那是一件融合品，但現如今，社會(huì )更需要一個(gè)品質(zhì)上的融合。
有一個(gè)這樣的故事：一位18歲的年輕士兵，他退伍了，他致電給他的家人：“爸媽?zhuān)铱梢詭б粋�(gè)殘疾的士兵回家嗎？”他的父母否決了他的提議，由此他們得到了一個(gè)消息：他們的兒子在舊金山跳樓了，是一個(gè)殘廢。他們愛(ài)他們的兒子，可以為他們的兒子做出很多事情，但他們卻扼殺了孩子對生得希望。人不可能事完美的，但只要人學(xué)會(huì )去融合一些其他人身上的品質(zhì)或精神，也許就可以避免很多事情的發(fā)生，如果他的父母博愛(ài)一些，兒子便不會(huì )選擇自殺。誠實(shí)，個(gè)人品質(zhì)上得到融合，那實(shí)屬不易。但那并不是一件不可能的事。
融合不易，但只要我們選擇了融合，那必會(huì )使我們品嘗到一絲的甘甜，我們都將踏上融合的旅途。
融合作文15
“海不辭水，故能成其大�！蔽覀兊氖澜缇褪且驗槿祟�(lèi)的創(chuàng )新與發(fā)展，才造就了世界的大發(fā)展。我們人類(lèi)就應像水融合成海一樣而融合成世界。在融合于世界的過(guò)程中，難免會(huì )有些個(gè)性張揚的人出現分歧，走著(zhù)與融合的理念背道而馳的路。但是他們總有一天會(huì )番然醒悟，就如《秋水》中的河伯一樣明白：“吾非至于子之門(mén)，則殆矣�！辈⑶椅覀円仓孕牡叵Ｍ麄兡軌蚝等招盐�。最近發(fā)生的幾件事讓人們真的是寢食難安��！就如最早些時(shí)候的“染色饅頭”事件，還有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名詞。我一直在想到底是什么促使那些人去做出這些違背良心的事呢？說(shuō)到底就一個(gè)字，那就是“利�！崩鎸θ祟�(lèi)來(lái)說(shuō)是一種很大的誘惑，俗話(huà)都說(shuō)：“有錢(qián)能使鬼推磨�！备螞r是有血有肉的人呢？但是這一點(diǎn)恰恰就違背了融合的理念。
同時(shí)，也正是因為我們是有血有肉的人，所以才不能像鬼一樣去那些違背自己良心的事！但是，如果那些人知道自己錯了，想融合進(jìn)來(lái)，可是大家都不歡迎他們，那么他們自然也就融合不入，所以我們和他們應該是相互融通合，這樣才能直正使世界發(fā)展。就如我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事，一位罪犯在牢里患了眼疾，而正當他處于黑暗的前途和失明的`雙眼的雙重黑暗時(shí)，獄警的熱心帶給了這位罪犯以光明。在獄警的幫助下，罪犯的雙眼不僅得復明，他的刑期也因為表現好而得以減半。由此看來(lái)，獄警帶給罪犯的不僅僅是一雙明亮的眼睛，最重要的其實(shí)是點(diǎn)亮了罪犯的前途之路上的長(cháng)明燈。
由此可見(jiàn)，只有相互融合，才能使這個(gè)世界更美好。我想對那些還沒(méi)有醒悟的人們說(shuō)一些話(huà)：“親愛(ài)的朋友，你們好！你們知道你們的行為不僅僅是害別人，同樣也是在害自己?jiǎn)�？試想想，你們如果正在做�?zhù)黑心食品，那么你們難道就不要吃飯嗎？如果所有的人都像你一樣，那么你遲早有一天將吃不到放心食品，只能吃自己做的黑心食品，自己埋下的苦果當然就得自己吃。但是如果你醒悟了，那么我們就像你的兄弟姐妹，還有世界這位大母親，都將歡迎你這位我們的好兄弟。
母親的好兒子的歸來(lái)！”大海之所以能成為百谷王。那是因為他的無(wú)所不容，還有水的心甘情愿。所以我們要像大海一樣寬容別人，那么別人與我們就能相互融合，那么我們的世界便將成為無(wú)窮在世界一樣迅速發(fā)展。讓我們一起努力吧！
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