(優(yōu)秀)和諧的作文6篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的和諧的作文6篇，希望能夠幫助到大家。

和諧的作文 篇1

　　早晨，微風(fēng)中伴著(zhù)幾聲?shū)B(niǎo)鳴，我獨自去公園散步。突然這寧靜被無(wú)情地打破了——汽車(chē)的轟鳴聲、喇叭聲，加上因為一輛自行車(chē)不小心摩擦到汽車(chē)，兩位車(chē)主的爭吵聲，匯成了一首讓人不禁皺眉的樂(lè )曲，不和諧的音符在耳邊回蕩。我情不自禁地嘆了一口氣：“哎！”

　　的確，由于當代人們的生活水平提高了不少，幾乎每個(gè)家庭的主要交通工具都是汽車(chē)，所以大大小小的使人無(wú)奈的事件頻繁發(fā)生：交通堵塞、私家車(chē)主因為沒(méi)有停車(chē)位而隨心所欲地把汽車(chē)停在人行道上、汽車(chē)尾氣所產(chǎn)生的二氧化碳成了霧霾形成的一部分……盡管政府作出了規定和行動(dòng)，為了制止這些事情的發(fā)生，但是結果也只是杯水車(chē)薪。

　　一次，我和爸爸參加“動(dòng)漫節”，雖然最后到達了目的地，但是，在平常半小時(shí)就可以到達的'距離，在那天卻用了近兩個(gè)半小時(shí)！算下來(lái)，還不如自行車(chē)快呢。本來(lái)是十分有意義的活動(dòng)，卻成為了一件很累人的事。

　　為了減少交通事故、交通堵塞等發(fā)生，政府實(shí)施了“限牌”的規定，以為這樣可以有效節制城市的車(chē)輛，是更多的人們做到“低碳出行”，但令人大吃一驚的事情發(fā)生了：當晚，所有的汽車(chē)4S店顧客比以往多了幾倍，這一規定，并沒(méi)有起到多大效果。

　　其實(shí)，這一個(gè)個(gè)不和諧的音符產(chǎn)生的主要原因還是在于人們的素質(zhì)。市民的生活水平提高了，可是素質(zhì)呢？作為社會(huì )的一分子，為什么讓別人輕松，麻煩自己這類(lèi)事情，會(huì )有這么多人做不到呢？

和諧的作文 篇2

　　每個(gè)同學(xué)都希望有一個(gè)和睦的家庭，在這樣的家庭里生活，家庭和睦。成長(cháng)該多 么幸福��！ 俗話(huà)說(shuō)：“家和萬(wàn)事興�！焙湍赖募彝ツ芙o每一個(gè)家庭 成員帶來(lái)溫暖，帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)健康，帶來(lái)智慧，帶來(lái)前進(jìn)的力量， 特別是能為少年兒童更快樂(lè )更好地成長(cháng)提供良好的環(huán)境。

　　我的家庭是一個(gè)和睦的家庭，我的'爸爸是在工商局工作的，媽媽是造 紙廠(chǎng)的員工.多少年來(lái)，家里從來(lái)沒(méi)有吵過(guò)大架，遇到問(wèn)題一起協(xié)商 解決，和睦的家庭給全家帶來(lái)快樂(lè )，使我的爸爸媽媽一心一意地撲在工作 上，沒(méi)有后顧之憂(yōu)，也為我的成長(cháng)創(chuàng )造了良好的條件，我的學(xué)習一直還不錯。

　　記得有一次，我們家因為我而發(fā)生了一件小小的爭吵。那是我在 六年級的時(shí)候，因學(xué)習不努力，而考了一個(gè)很使我的爸爸媽媽想不到的成績(jì)------90分.為此媽媽和我的爸爸一起把我罵了一頓,說(shuō)我們家太民主 了,把我慣成這樣,于是我每天他們讓我干什么就干什么，他們說(shuō)什 么我都不聽(tīng)，有時(shí)他們問(wèn)我什么,我也總是簡(jiǎn)單的作答。這種日子維 持了一個(gè)星期,最后我們都慢慢忘記了這件事……

　　我終于明白了：促進(jìn)家庭和睦是每一個(gè)家庭成員的責任，只要能 為家庭和睦盡一份力，就會(huì )創(chuàng )造一個(gè)和睦的家庭。

和諧的作文 篇3

　　和諧是什么？和諧就是全人類(lèi)一起親密相處，彼此平等。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾�！苯�代的康有為在《大同書(shū)》中提出要建立一個(gè)“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會(huì )。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問(wèn)題，強調公平即和諧，正義是個(gè)人和國家的“善德”。

　　歷史課本上，原始社會(huì )之后，民主社會(huì )之前，都處于一個(gè)不公平，有等級分化的時(shí)代。

　　例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國，其實(shí)世上沒(méi)有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過(guò)在中央集權中心扮演著(zhù)一個(gè)備受壓制的角色。萬(wàn)歷曾勵精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對道德的信心，但社會(huì )現象最終背離道德標準，萬(wàn)歷的絕望使得朝野大多數人益發(fā)道德淪喪，“萬(wàn)歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國嗎？思想家韓非早在戰國就提出法、術(shù)、勢相結合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過(guò)不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個(gè)統一的多民族的封建國家。但法家學(xué)說(shuō)又包含著(zhù)對人民嚴厲剝削、殘酷鎮壓的內容，法律保護地主階級，農民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統治階級又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的`王道仁政、老子的無(wú)為而治以及釋家的普渡眾生思想當作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會(huì )形態(tài)如果不能把道德置于保障社會(huì )公平正義的民主制度限制下弘揚并引導人民依法行使權利和履行義務(wù)，個(gè)人理想與公共理想不統一，私人道德與公共道德相混淆，對人的一切評價(jià)歸結到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應了申時(shí)行所說(shuō)“上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能久安長(cháng)治者”。無(wú)論是封建法治還是封建德治，其實(shí)都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會(huì )引起整個(gè)社會(huì )形態(tài)的變萬(wàn)歷十五年鉤沉。

　　中國明萬(wàn)歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的時(shí)代感和強烈的現實(shí)關(guān)懷研究及總結歷史，終使我們領(lǐng)悟：原來(lái)那年被忽視的一些事件其實(shí)是在揭示以前社會(huì )問(wèn)題的癥結，也是在預示以后蝴蝶效應的機緣，這之間的因果關(guān)系正是中國由封建社會(huì )淪為半殖民地半封建社會(huì )最終發(fā)展到社會(huì )主義社會(huì )的關(guān)鍵所在。當前人類(lèi)社會(huì )共同面臨著(zhù)人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問(wèn)題，迫切要求我們清算過(guò)往社會(huì )，從中汲取經(jīng)驗和教訓，學(xué)會(huì )正確認識社會(huì )現象和觀(guān)察社會(huì )問(wèn)題的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法。這就需要歷史學(xué)家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對中國文化史的整理，滿(mǎn)清遺臣羅振玉好比穿著(zhù)一雙不合腳的鞋走路，思想封建的王國維難免削足適履，世界文化史關(guān)于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長(cháng)期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導“數目字管理”，從技術(shù)角度看歷史，窺明代之全豹，對中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實(shí)、切中要害、剖析人事的大歷史觀(guān)點(diǎn)，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。

　　人民渴望公正，自由，和諧。所以會(huì )有一次次農民起義，推翻封建社會(huì )與奴隸社會(huì )。

　　電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來(lái)，涌現了無(wú)數見(jiàn)義勇為、匡護正義的先進(jìn)人物：平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……

　　人世間，除了權力，金錢(qián)，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功，有了它，一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來(lái)，它就是——公平正義！有了公平正義，整個(gè)社會(huì )就會(huì )和諧美好！

和諧的作文 篇4

　　有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，她——光彩奪目；飄逸在浮云之上，深埋在古壘之下，這是一種可以吸引靈魂的.美，她——深藏不露；樸實(shí)真摯，發(fā)自肺腑，這是一種可以創(chuàng )造奇跡的美，她——無(wú)處不在。這便是和諧之美。

和諧的作文 篇5

　　寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)累了，打開(kāi)陽(yáng)臺的窗戶(hù)，我感受到了真正的和諧與寧靜。西落的夕陽(yáng)在努力送著(zhù)它的光輝，灑在墻上，墻變亮了，撒在地上，地變亮了，落在樹(shù)枝上，樹(shù)枝，也亮了。

　　不遠處的田野，鍍上了一層金色的邊。風(fēng)來(lái)了，麥田左右搖晃，似輕輕翻著(zhù)的海。風(fēng)，是溫暖的風(fēng)，是舒適的風(fēng)。輕輕拂過(guò)臉龐，帶來(lái)陣陣清爽。這與冬季的嚴寒，是毫不矛盾的。風(fēng)吹來(lái)了霧，遠處綠綠的'草，已快看不清綠色。窗外晾著(zhù)的衣服，家家戶(hù)戶(hù)，都飄著(zhù)，擺著(zhù)。小狗在悠悠的走著(zhù)，聞一下花草，嗅一嗅芳香。

　　夕陽(yáng)快落下了，家家傳出叮叮當當的炒菜聲。風(fēng)吹來(lái)了飯的香味。過(guò)年了，在外的人開(kāi)始回家。不多時(shí)，樓下傳來(lái)了鳥(niǎo)兒歸巢的歡叫聲，家人回家的寒暄聲�，F在呈現的，是一派安寧的回歸圖。

　　天，似乎不冷了。小孩子開(kāi)始玩耍，歸家的太陽(yáng)的余暉，照在我家的紗窗上，折射出七彩的光芒。真正的和諧安適，并非需要多么美麗的地方，隱居山林，藏匿海角，遠離喧囂。我就喜歡這個(gè)被綠色包圍的小山包。

　　太陽(yáng)下山了，帶來(lái)一片安寧和諧的夜。

和諧的作文 篇6

　　和諧，一個(gè)多么美好的字眼，一幅多么動(dòng)人的畫(huà)面，一份多么怡人的意境。請讓我們一起來(lái)感受和諧：春風(fēng)是和諧，她使堅冰融化，萬(wàn)物復蘇，把人們帶到美好的季節；寬容是和諧，她消除了人們之間的矛盾，溝通了彼此的心靈；愛(ài)心是和諧，她溫暖了人們的心房，照亮了前進(jìn)的行程。

　　古往今來(lái)，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使”到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會(huì )狀態(tài)；從孫中山“在同世界”的.理想到“全球同此涼熱”的追求。悠悠中華幾千年，和諧社會(huì )始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦，協(xié)調發(fā)展。

　　當我們以和諧為標尺，去衡量校園時(shí)，卻發(fā)現有太多的不和諧：有的同學(xué)習慣了隨手亂扔，豈不知你的一扔，扔出個(gè)紙片、垃圾滿(mǎn)天飛的校園；有的同學(xué)習慣了亂說(shuō)，可曾想，你的開(kāi)口臟話(huà)，嚷出個(gè)不堪入耳的校園；甚至于有的同學(xué)把違紀當本事，以遲到、曠課、上網(wǎng)、打架、敲詐為榮耀。前不久，我們的某些同學(xué)拉幫結派，以大欺小，給其他同學(xué)帶來(lái)了很多苦惱，但恐于他們的囂張，敢怒不敢言。校領(lǐng)導了解這件事后，采取了積極行動(dòng)，以柔克剛，用說(shuō)服教育，讓他們認識到錯誤，并與其家長(cháng)溝通共同引導孩子。這件事終于圓滿(mǎn)結束了，校園恢復了和諧。這是一個(gè)典型的例子，讓我們引以為戒，在和諧校園的樂(lè )章里，千萬(wàn)別再譜錯了音符。

　　作為新一代的中學(xué)生，我們成長(cháng)在以講“仁愛(ài)”，行“友善”、重“人和”的中華民族，我們應該繼承這些美德，與同學(xué)和諧相處、團結友愛(ài)、互幫互助。今天，為構建一個(gè)和諧的校園而努力，明天，就要為構建一個(gè)和諧的社會(huì )而付出。這是歷史交給我們的重任！這是時(shí)代賦予我們的使命！

　　同學(xué)們，讓我們多一份文明，少一些庸俗；多一份關(guān)愛(ài)，少一些爭執；多一份真情，少一些矛盾。讓我們的校園奏出和諧的交響樂(lè )，讓青春的音符，成為校園交響樂(lè )中最動(dòng)聽(tīng)的篇章！

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