和諧社會(huì )初中作文
和諧，是我國傳統文化中具有代表性的觀(guān)念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調動(dòng)一切積極因素構建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。下面是相關(guān)作文，希望對你有幫助。
和諧社會(huì )作文【篇一】
一支紅梅，獨立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了風(fēng)景的內容。
一只雄鷹，直沖云霄，美在它的勇猛，美在它劃破了蒼穹的寂靜。
它們之所以美，是因為與自然天衣無(wú)縫地融合在了一起，恰到好處地使生命與自然相得益彰。它們美得和諧，美得永恒。
其實(shí)自然界處處綻放著(zhù)和諧帶來(lái)的光彩。浮云掠過(guò)天空，排遣了天空的空蕩，拓展了浮云的空間;百合綻放于山谷，增添了山谷的生機，彌散了百合的幽香;鳥(niǎo)兒筑巢于大樹(shù)，煥發(fā)了大樹(shù)的活力，鳥(niǎo)兒獲得了快樂(lè )的天堂。天地萬(wàn)物都以不同的豐姿勾勒出自然界的和諧畫(huà)面，讓每個(gè)生靈都不會(huì )感到孤獨，因為它是與整個(gè)大自然相融的。和諧讓美麗的自然永駐。
物猶如此，何況人呢?
人是自然的主宰，和諧的人倫光輝在他們身上體現得淋漓盡致。田間耕作的農民、車(chē)間忙碌的工人、醫院救死扶傷的白衣天使、學(xué)堂講授知識的人類(lèi)工程師……不同的崗位，不同的價(jià)值，但正是這些不同的價(jià)值凝聚成一種力量――整個(gè)社會(huì )得以和諧運轉。和諧是父母一輩子操勞而累彎的脊柱所形成的一道弧線(xiàn)，像彩虹橋一樣美麗;和諧是教師為傳播文明嘔心瀝血所滴落的汗水，像露珠一樣晶瑩;和諧是戰士為保衛祖國灑下的一腔熱血，像晚霞一樣艷麗……和諧是寬容，和諧是理解，和諧在人類(lèi)文明中處處閃耀著(zhù)光芒。
和諧是一個(gè)永恒的話(huà)題。小到人與人，大到國與國，只有構建和諧才能求得發(fā)展。我們不也在積極構建和諧社會(huì )嗎?胡錦濤指出，實(shí)現社會(huì )和諧，建設美好社會(huì )，始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì )理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì )理想。根據新世紀新階段中國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新要求和社會(huì )出現的新趨勢新特點(diǎn)，我們所要建設的社會(huì )主義和諧社會(huì )，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì )。
和諧之美，美之和諧，愿和諧充滿(mǎn)人間!
和諧社會(huì )作文【篇二】
“和諧”是相處美好，沒(méi)有過(guò)失。“社會(huì )”是互相聯(lián)系起來(lái)的人群，只有兩者互相結合，世界才會(huì )更美好。
——題記
黨中央一直強調：社會(huì )和諧。說(shuō)要為創(chuàng )造和諧社會(huì )而努力。
不過(guò)怎樣的社會(huì )才叫做和諧社會(huì )呢?當然，每一個(gè)人的答案都會(huì )不同，李大爺會(huì )說(shuō)，所有的小偷都改邪歸正;王大媽可能就有另外的說(shuō)法。我覺(jué)得和諧社會(huì )的本質(zhì)是和平、安詳，具有淳樸的民風(fēng)，只有人們做到了這些，、這個(gè)社會(huì )將會(huì )是美好的。
所謂“一份耕耘，一份收獲。”社會(huì )也是這樣，需要每一個(gè)成員的付出,比如抓販毒團伙，需要警察的付出，美味的菜肴需要廚師的付出。如果社會(huì )上全是那些自私的人，這個(gè)社會(huì )也不可能“和諧”。
和諧社會(huì )和人們的溝通是分不開(kāi)的。只有溝通才能了解對方需要什么，像學(xué)生要和老師溝通，才能得到知識這么自然。人的生活缺少溝通，就回沒(méi)有樂(lè )趣，談何“和諧”?
記得在二月二日一場(chǎng)罕見(jiàn)的大暴雪襲擊了杭州城。
這場(chǎng)暴雪的時(shí)間之長(cháng)，破壞之大，在杭州歷史上是史無(wú)前例的。
在火車(chē)站里，千萬(wàn)位旅客滯留。車(chē)站工作人員通過(guò)和旅客的溝通，了解到旅客目前最擔心的事是自身的溫飽問(wèn)題。于是車(chē)站工作人員臨時(shí)給旅客搭了數十個(gè)帳篷，準備了數萬(wàn)份盒飯，并提供了免費電話(huà)、姜湯，在場(chǎng)的旅客們紛紛熱淚盈眶，霎時(shí)，心頭涌上了一股暖流。盡管是風(fēng)餐露宿，但惡劣的天氣并沒(méi)有把他們打跨，見(jiàn)證了一句：風(fēng)雪無(wú)情人有情!
溝通與付出架起橋梁，和諧與人類(lèi)攜手通過(guò)，美好的社會(huì )就在不遠前!
和諧社會(huì )作文【篇三】
幾千年來(lái)，我國的傳統文化都把“自私”和“無(wú)私”對立起來(lái)，認為“無(wú)私”高尚而“自私”可恥。認為無(wú)私奉獻最容易讓社會(huì )和諧，而自私卻使世界紛爭不斷，甚至有人說(shuō)“自私”是萬(wàn)惡之源。而在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，“自私”卻變成了美好的東西，變成了經(jīng)濟發(fā)展的原動(dòng)力。
試想，這個(gè)世界上如果大家都“無(wú)私”，比方說(shuō)這個(gè)房子你也不要我也不要，這個(gè)汽車(chē)你也不要我也不要，這個(gè)手機你也不要我也不要，那世界上將永遠沒(méi)有多少財富。正是因為世界上幾乎所有的人都是自私的，社會(huì )財富才得以快速增長(cháng)。
亞當·斯密在他的《道德情操論》中指出：一個(gè)人追求自己的利益，往往比他在真正出于本意追求社會(huì )利益的情況下，更能有效地促進(jìn)社會(huì )的利益。因為利己之心人皆有之，正是由于人人都有利己的動(dòng)機，從而造成了“利他的善果”。人們對個(gè)人利益的追求帶來(lái)了更大的社會(huì )利益，即：“主觀(guān)為自己，客觀(guān)為別人”。
正是因為絕大多數人都是自私的，在遇到利害關(guān)系時(shí)才可以通過(guò)談判來(lái)解決。通常情況下，自私的雙方總能找到一個(gè)平等互利的均衡點(diǎn)。而如果雙方都“無(wú)私”，那就麻煩了。因為雙方的“無(wú)私”就像兩根平行的直線(xiàn)，它們是永遠沒(méi)有交點(diǎn)的。
相傳，地球上有一個(gè)君子國。那個(gè)國家的人都是君子，所以當然都是無(wú)私的，他們從來(lái)以“利他”為榮，以“利己”為恥。有一天，兩個(gè)君子在路上撿到一塊黃金，一個(gè)人一定要給另外一個(gè)人，而另外一個(gè)人堅決要給他。因為兩個(gè)人都是君子，所以誰(shuí)也不肯要。結果這兩人爭得面紅耳赤，半天也沒(méi)有解決這個(gè)難題。這時(shí)，正巧有一個(gè)“叫花子”路過(guò)，他說(shuō)：“你們兩個(gè)都不要就給我吧!”
在這個(gè)“叫花子”的幫助下，他倆的爭執才得以解決。試想，如果沒(méi)有這個(gè)“叫花子”的出現，他們利他的爭執不知道要延續到何時(shí)。
然而，這個(gè)“叫花子”卻不是君子，他是從小人國來(lái)的。久而久之，小人國的人們發(fā)現君子國是最適合于他們生活的地方，他們就不斷地涌向了君子國。再后來(lái)，君子國的人日子過(guò)得越來(lái)越艱難，那些君子們也就慢慢地都變成了小人。從此，地球上最后一個(gè)君子國就滅亡了，最后，全世界所有的國家都變成了“小人國”。
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